17,588 matches
-
deși, după propria mărturisire, părinții i-ar fi putut satisface această dorință. Aflând secretul, cu greu destăinuit, băiatul a crescut în ochii mei, devenindu-i apoi, client permanent. Bine, veți spune, ce e atât de grozav în faptul că un adolescent (elev în clasa a X-a sau a XI a), ca mulți alții, își sacrifică o parte din vacanță pentru a-și câștiga banii necesari unui sejur la munte sau la mare? Aspectul este aparent banal, dar faptul în sine
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
necesari unui sejur la munte sau la mare? Aspectul este aparent banal, dar faptul în sine are conotații psihologice, educative și sociale semnificative... Prin munca pe care o prestează șase zile pe săptămână, câte zece-douăsprezece ore, indiferent de vreme, acest adolescent își pune în valoare și își consolidează unele trăsături fundamentale de caracter: răspunderea și capacitatea de a gestiona publicații care totalizează o mare sumă; puterea de a suporta căldurile toride, vântul, ploile etc.; politețea, răbdarea și bunăvoința de a răspunde
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
reprezintă pe noi, generația adultă, iar societatea de mâine va avea profilul spiritual și moral al tinerilor pe care îi creștem și formăm astăzi. Codiță este doar un exemplu, decupat din peisajul social actual, care a înțeles un lucru esențial: adolescenții, tinerii în general, să nu fie doar beneficiari și consumatori ai bunurilor produse de alții, ci trebuie să muncească pentru a crea, ei înșiși, noi valori materiale și spirituale. POLITEȚEA ÎN DIALOG În peregrinările mele pe plaiuri moldave, m-am
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
un pachet de țigări. Când fetița i-a solicitat să-i cumpere și ei o acadea de 1.500 de lei, mama a bruscat-o spunându-i: nu ți am luat ieri? Comentariile le las să le faceți dumneavoastră, cititorii. Adolescenții, tinerii și chiar maturii care devin fumători, alcoolici, toxicomani, purtători ai virusului HIV, sunt victime ale neputinței lor de a rezista ispitelor și ale incapacității de a lupta cu practicile dăunătoare, după ce le-au contractat. De aceea, în campaniile din
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
tratament prin masaj este aceeași cu cea recomandată în tratamentul emfizemului pulmonar. Se mai pot face unele precizări referitoare la aplicațiile masajului la astmatici, ̀ n funcție de particularitățile modului de manifestare a bolii la diferite categorii de vârstă, astfel: Astmul adolescentului și adultului tânăr. La acești pacienți, aplicarea masajului își găsește justificarea datorită prezenței variatelor paratonii (episodice, jenante); ̀ n cazul unui tablou clinic care nu relevă leziuni organice și în perspectiva unei reeducări calitative, masajul urmăre ște să-l ajute
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
numele Robert. Pe care l-a numit "Cneazul Apocrif". 23. Din punctul de vedere al legii, Raul nu mai are voie s-o pupe pe Mia Raul (de 14 ani) s-a îndrăgostit orbește de Mia (15 ani). Cei doi adolescenți obișnuiau să se întâlnească pe ascuns în șopronul din fundul curții părinților Miei. Când la 16 septembrie (după unele surse în 1947, după altele în 2008), Marile Puteri s-au așezat la masa negocierilor și au hotărât ca, după abolirea
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
Sud -, ceea ce poporul din fostul Regat Vandana a întărit prin urale prelungi, curtea părinților Miei a rămas în Republica soră Vandana de Nord, iar curtea părinților lui Raul în Republica soră Vandana de Sud. Într-o seară, când cei doi adolescenți se pupau de mama focului în șopronul din curtea părinților Miei, rămasă în Republica soră Vandana de Nord, au năvălit peste ei grănicerii și l-au arestat pe adolescentul Raul fiindcă a trecut clandestin granița din Republica soră Vandana de
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
Republica soră Vandana de Sud. Într-o seară, când cei doi adolescenți se pupau de mama focului în șopronul din curtea părinților Miei, rămasă în Republica soră Vandana de Nord, au năvălit peste ei grănicerii și l-au arestat pe adolescentul Raul fiindcă a trecut clandestin granița din Republica soră Vandana de Sud. Condamnat la cinci ani de închisoare, nici Raul și nici Mia n-au putut înțelege de ce până la 16 septembrie (după unele surse în 1947, după altele în 2008
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
Prin micul geam de la toaleta apartamentului său de la etajul șase, când e senin se poate vedea gardul. Gardul! Uneori, vântul aduce chiar și mirosul minunaților trandafiri insensibili la curentul electric. Rafael Vinicius locuiește aici de când se știe: de copil, de adolescent, de om în toată firea. Aici locuiește și aici își are și atelierul: Rafael Vinicius este ceasornicar. El este stăpânul timpului, după cum îi place să se laude. E atât de simplu: dacă nu repară un ceas, acela stă pe loc
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
se poate întâmpla într-o situație sau în alta. De unde să știe Radomir că dacă s-ar fi căsătorit cu Roberta, traiul lor ar fi arătat cu totul altfel decât l-au visat ei pe când n-au fost decât niște adolescenți. Certurile s-ar fi înmulțit în așa un hal încât Roberta ar fi fugit de acasă, Radomir ar fi căutat-o și ar fi găsit-o la dirigintele poștei. Ceea ce n-ar fi putut suporta, așa că l-ar fi împușcat
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
se tratează prin sistarea aportului exogen al acestei vitamine, dietă hipocalcică și hiperhidrică, evitarea expunerii la radiații ultraviolete, eventual administrarea de glucocorticoizi (antagoniști ai absorbției intestinale de vitamină D). Vitamina A, deși în doze fiziologice stimulează creșterea la puberi și adolescenți, administrată în exces poate provoca o stare de intoxicație acută sau cronică. La adulți hipervitaminoza A cronicizată se soldează cu fibroză hepatică și creșterea incidenței fracturilor, prin modificări ale compoziției osoase. La sugari intoxicația cronică, pe lângă afectări ale sistemului nervos
MOTRICITATEA – O ABORDARE FIZIOFARMACOLOGICĂ by BOGDAN-ALEXANDRU HAGIU () [Corola-publishinghouse/Science/1758_a_92281]
-
altele de mai tîrziu cu viața poetului, în cadrul ipoteștean, mai ales că tot G. Călinescu făcuse o observație foarte justă: "Viața lui se confundă cu opera". "Eminescu n-are altă biografie"33. Și apoi, viața sa de copil și de adolescent, la Ipotești, nu trebuie apreciată numai după cele paisprezece poezii, publicate de tînărul poet înainte de 1870 și din care de-abia una singură, Din străinătate, îl atrage din nou, cu fire nevăzute, la Ipotești. Se cereau studiate toate descrierile cadrului
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
privind unele alimente, sunt privilegiate produsele „bio”, mărcile a căror imagine este asociată cu naturalul și cu „autenticul”. Succesul mărcilor se detașează pe fondul confuziei și al anxietății crescânde a hiperconsumatorului. Anxietatea este, de asemenea, la originea noului gust al adolescenților pentru mărci. Dacă e adevărat că marca permite diferențierea sau clasarea grupurilor, motivația de la baza achiziției nu e mai puțin legată de cultura democratică. Pentru că, pentru un tânăr, a arbora un anumit logo nu reprezintă atât voința de a se
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
exigențele până la universul imaginar al tinerilor. Cum să vorbești de individualism când conformismele de grup au un relief mult mai marcat decât exigențele privitoare la calitatea vieții sau la singuralizarea personală? Adevărul este că, atunci când cumpără cutare sau cutare marcă, adolescentul face o alegere care-l distinge de lumea părinților săi, el își afirmă preferințele și gusturile care-l definesc, își însușește un cod. Dacă logoul capătă o asemenea importanță, aceasta se întâmplă pentru că el permite o apartenență revendicată, și nu
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
revendicată, și nu o apartenență primită ca un destin social, familial sau de alt fel. În acest sens, cumpărarea unei mărci este trăită ca expresia unei identități în același timp de clan și personală. În această marcă afișată în public, adolescentul îl recunoaște pe unul dintre purtătorii de drapel ai personalității sale. De unde rezultă că opoziția pe care am scos-o în evidență, dintre individualism și „tribalismul” postmodern, este perfect artificială și înșelătoare: în ciuda dimensiunii sale comunitare, marca exhibată este subiectivizantă
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
Astfel, într-un timp când complexele comerciale atrag ca un magnet mulțimile, motivul cel mai frecvent avansat de vizitatori este nevoia de destindere. Pe la jumătatea anilor 1980, centrele comerciale erau unul dintre locurile preferate de petrecere a timpului liber pentru adolescenții americani 10. Activitatea de consum concepută ca mod de viață și sursă a plăcerilor și-a făcut apariția în secolul al XIX-lea, odată cu marile magazine. În faza III, acest etos s-a universalizat și și-a atras un public
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
1960. Nu pluridotarea căminelor l-a făcut să apară dintr-odată, în mod mecanic, pe „consumatorul individualist”, ci un întreg ansamblu de factori, printre primii figurând difuzarea obiectelor (automobil, televizor, electrocasnice), dezvoltarea industriilor culturale, transformarea marii desfaceri, noua clasă de adolescenți, cultul închinat satisfacțiilor private, noutăților și divertismentului: tot atâtea fenomene constitutive ale fazei II în ansamblul ei. Odată cu economia de consum de masă și cu ridicarea nivelului de trai care marchează cei „Treizeci de Ani Glorioși” (1945-1975), nu doar niște
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
mai personală: a venit și momentul destabilizării sistemului meselor, al alimentației destructurate 21. Chiar și raporturile cu moda se subiectivizează: adulții cumpără ceea ce le place, ceea ce „le stă bine”, nemairespectând moda de dragul modei - asta, ce-i drept, cu excepția notabilă a adolescenților. Ceea ce definește faza III este diminuarea forței directive a regulilor colective, personalizarea crescândă a practicilor cotidiene, o mai mare libertate a actorilor față de clasa căreia îi aparțin. Aspirațiile tot mai pronunțate către autonomie și traiul mereu mai bun, supraabundența și
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
nu încetează să slăbească. Specificitatea stilurilor de trai ale claselor se diluează tot mai mult: de-acum înainte, idealurile bunăstării, ale noutății sau chiar ale călătoriilor ori siluetei sunt împărtășite de toată lumea. Gustul pentru mărci și modă se dezvoltă la adolescenții din toate grupurile sociale, pasiunea jocurilor, a spectacolelor, a muzicii se răspândește în toate mediile. Inegalitățile economice se adâncesc, aspirațiile consumeriste se nivelează; practicile sociale sunt divergente, dar sistemul de referință este identic. Dacă orânduirea socială întreține clivajele, universul simbolic
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
cu anii 1920, publicitatea s-a angajat pe calea exaltării tinereții, deși opțiunile și deciziile cumpărării erau în esență de resortul părinților, conform culturii tradiționale fondate pe autoritatea suverană a părinților și pe supunerea necondiționată a copiilor. Abia prin 1950-1960 adolescenții încep, odată cu practica banilor de buzunar, cu publicitatea și cu produsele culturale ce le erau destinate, să se afirme în calitate de consumatori „autonomi” și de țintă comercială specifică. Faza III marchează un pas înainte în dezvoltarea acestei logici, copilul sau preadolescentul
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
înlocui progresiv vechiul tip de viață socială cu niște interacțiuni virtuale. Există studii care afirmă că utilizarea Internetului „micșorează cercul relațiilor sociale apropiate și îndepărtate, sporește singurătatea, diminuează sensibil cantitatea suportului social”23: în 2001, dintre cele 13 milioane de adolescenți americani, două milioane preferau să comunice cu prietenii lor pe Internet decât s-o facă direct. Lumea viitoare ar fi cea a comunităților virtuale, al căror efect este că distrug comunicarea reală, întâlnirea directă, legătura colectivă. Este incontestabil că televiziunea, automobilul
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
formei”, succesul produselor necesare îngrijirii. Chestiunea alimentației este adusă și ea în discuție: astăzi, nutriționiștii atacă publicitatea, acuzând-o că dezechilibrează comportamentele alimentare ale copiilor sau că favorizează excesul în greutate. „Despotism” publicitar ilustrat și de fashion victims, de comportamentele adolescenților și chiar ale copiilor față de mărcile de îmbrăcăminte sau de sport: tinerii nu mai vor produse, ci mărci al căror succes se datorează forței impactului publicitar. Tradițiile și-au epuizat influența: în locul lor avem publicitatea și puterea ei de a
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
seara, avându-i ca actori mai ales pe băieți: la 18-19 ani, doi din trei au cunoscut deja cel puțin o stare de beție procurată, din ce în ce mai frecvent, de droguri ilicite de origine vegetală sau chimică. În zece ani, numărul de adolescenți care s-au drogat cu canabis s-a dublat; la vârsta de 18 ani, jumătate dintre fete și două treimi dintre băieți au încercat această experiență. Aproape 5% dintre tineri au consumat LSD, cocaină sau ecstasy; 10% au recurs la
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
valabil pentru toți; ea nu mai este, în cel mai bun caz, decât un ritual de trecere la vârsta adultă, un stil de viață marginalizat și ale cărui practici depășesc în mică măsură anumite fracțiuni ale categoriei de vârstă a adolescenților și tinerilor adulți. Bucuria de „a ieși din sine”, experiența transei, emoțiile colective în efervescența party-urilor nocturne în cadrul cărora numeroși participanți se află sub influența drogurilor? Acesta este un fapt incontestabil, cu condiția să nu pierdem din vedere climatul propriu
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
femei din trei consideră că nu poți avea raporturi sexuale cu cineva fără să-l iubești 52, trei francezi din patru se declară foarte îndrăgostiți de partenerul cu care au raporturi de mai puțin de doi ani53. Nici în rândul adolescenților relațiile intime nu pot scăpa referirilor, fie și aluzive, la sentimente și la iubire pentru a disimula nuditatea pulsiunii, fetele exprimându-și dorința ca băieții să recunoască, exprimat în cuvinte, ce anume simt ei54. Trebuie oare să susținem, pe urmele
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]