6,847 matches
-
se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (97,95%). Pentru 2,01% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (97,95%). Pentru 2,01% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. COMUNA ȘTEFAN CEL MARE - STUDIU DEMOGRAFIC Pornind de la o minimă analiză a câtorva lucrări de bază în ceea ce privește studiul evoluției populației în spațiul carpato-danubiano-pontic, încerc în studiul de față să punctez câteva trăsături de bază în ceea ce privește această latură istorico-geografică. Materialele și
Comuna Ștefan cel Mare, Argeș () [Corola-website/Science/302056_a_303385]
-
bizantin aflat într-o nouă etapă de expansiune încearcă să anexeze Bosnia. Un alt element major, marea schismă din 1054 va influența istoria Bosniei. Teritoriul se află la limitele ortodoxiei și catolicismului. Din acest motiv, populația este divizată sub aspect confesional. În perioada respectivă se formează și Biserica Bosniacă, o grupare considerată eretică atât de către ortodocși cât și de către catolici. Datele despre Biserica Bosniacă sunt foarte sărace și sunt exclusiv prezentate de către clericii catolici. Unii autori (în special istoricii croați), susțin
Istoria Bosniei și Herțegovinei () [Corola-website/Science/302103_a_303432]
-
fenomen au fost propuse mai multe teorii. În general este acceptat faptul că în Bosnia catolicismul și ortodoxia aveau o prezență slabă iar membrii Bisericii Bosniace, persecutată de către catolici și considerată eretică de către ortodocși, au preferat conversiunea la islam. Controversele confesionale vor fi avut, de asemenea, un rol important în a determina mulți creștini să accepte islamul. O altă cauză importantă a fost faptul că în Imperiul Otoman creștinii aveau un statut inferior celui al musulmanilor. Astfel creștinii nu aveau dreptul
Istoria Bosniei și Herțegovinei () [Corola-website/Science/302103_a_303432]
-
trei plăși: Ulterior au mai fost create încă trei plăși: Conform datelor recensământului din 1930 județul avea o populație de 194.105 locuitori, dintre care 93,3% români, 3,5% evrei, 1,2% țigani, 1,1% maghiari ș.a. Sub aspect confesional populația județului era formată din 94,2% ortodocși, 3,6% mozaici, 1,6% romano-catolici ș.a. Populația urbană a județului era de 58.683 locuitori, dintre care 84,6% români, 10,9% evrei, 1,5% maghiari ș.a. Din punct de vedere
Județul Putna (interbelic) () [Corola-website/Science/302177_a_303506]
-
trei plăși: După reorganizarea administrativ-teritorială a județului, în anul 1938, acesta conținea cinci plăși: Conform datelor recensământului din 1930 populația județului era de 184.956 locuitori, dintre care 96,3% români, 2,7% țigani, 0,6% evrei ș.a. Sub aspect confesional populația județului era formată din 98,9% ortodocși, 0,6% mozaici, 0,1% romano-catolici ș.a. În anul 1930 populația urbană a județului era de 15.007 locuitori, dintre care 89,2% români, 6,9% evrei, 1,5% țigani, 1,0
Județul Râmnicu-Sărat (interbelic) () [Corola-website/Science/302178_a_303507]
-
cu România. Adunarea proclamă îndeosebi dreptul inalienabil al națiunii române la întreg Banatul, cuprins între Mureș, Tisa și Dunăre."” Restul rezoluției cuprinde programul de aplicație: autonomia provizorie a teritoriilor până la întrunirea Constituantei, deplină libertate națională pentru popoarele conlocuitoare, deplina libertate confesională, înfăptuirea unui regim curat democratic pe toate terenurile vieții publice, reforma agrară radicală, legislație de ocrotire a muncitorimii industriale. Adunarea națională dorește ca Congresul de pace să asigure dreptatea și libertatea atât pentru națiunile mari cât și pentru cele mici
Unirea Transilvaniei cu România () [Corola-website/Science/302497_a_303826]
-
1956), anterior fiind localitate aparte. Gara Episcopia Bihor este punct feroviar de trecere a frontierei cu Ungaria. Conform recensământului din 1930, Episcopia-Bihor avea 4.112 locuitori, dintre care 3.592 maghiari, 488 români, 10 evrei, 9 germani ș. a. Sub aspect confesional, populația era alcătuită din 2.935 reformați, 546 romano-catolici, 302 ortodocși, 191 greco-catolici, 88 baptiști, 87 adventiști ș.a.
Episcopia Bihor, Oradea () [Corola-website/Science/302626_a_303955]
-
în „” ("Servitor al lui Aton") și proclama adeziunea monoteista a țării la cultul zeului Aton, cel care i-ar fi protejat domnia. Construiește orașul Akhetaton (azi Tell-al-Amarna), care devine capitala regatului Egipt și încearcă eradicarea cultelor celorlați zei. Aceste reforme confesionale au dus la pierderea forței sale pe plan național și internațional. Moare după 18 ani de domnie, fiind îngropat în mormântul pe care și l-a construit în Tell-al-Amarna, insă corpul sau nu a mai fost niciodată descoperit. În ziua
Akhenaton () [Corola-website/Science/303306_a_304635]
-
populația comunei Spineni se ridică la de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (95,75%). Pentru 3,33% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (95,55%), cu o minoritate de adventiști de ziua a șaptea (1,06%). Pentru 3,33% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Spineni, Olt () [Corola-website/Science/298965_a_300294]
-
3,33% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (95,55%), cu o minoritate de adventiști de ziua a șaptea (1,06%). Pentru 3,33% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Spineni, Olt () [Corola-website/Science/298965_a_300294]
-
272), Târgu Lăpuș (2.378), Ungureni (1.577). Conform datelor recensământului din 1930, plasa Lăpuș avea 28.337 de locuitori, dintre care 84,3% români, 9,7% unguri, 4,3% evrei, 1,3% țigani, 0,2% germani ș.a. Sub aspect confesional populația era alcătuită din 44,0% greco-catolici, 41,1% ortodocși, 5,7% romano-catolici, 4,8% reformați, 4,3% mozaici ș.a.
Plasa Lăpuș, județul Someș () [Corola-website/Science/304530_a_305859]
-
XVII-lea. Cu despăgubirea obținută pentru confiscarea pământurilor de la Noșlac, în anul 1866, Basiliu Rațiu a întemeiat Eforia Fondului Cultural, pe care a înzestrat-o cu proprietăți imobiliare în centrul orașului Turda, care există și azi. A fondat prima Școala confesională românească greco-catolică din Turda Veche, edificată în 1874. Eforia, a permis consiliului parohial al Bisericii Rățeștilor să realizeze lucrări importante la biserică, precum și înființarea unui fond pentru acordarea de burse și stipendii tinerilor români pentru a studia în diferite școli
Basiliu Rațiu () [Corola-website/Science/304523_a_305852]
-
Janko Kráľ care în 1848-49 a luptat împotriva revoluției maghiară anti-habsburgică) au fost întemnițați sau chiar condamnați la moarte în timpul revoluției de la 1848 din regiunile habsburgice. Școlile fondate de biserici aveau dreptul de a educa în limbile minoritare. Aceste școli confesionale au fost înființate însă înainte de 1867, adică în circumstanțe socio-politice diferite. Clauza 38 din legea naționalităților Regatului Ungariei din 1868, specifica faptul că școlile confesionale puteau fi închise și înlocuite cu școli fondate de comune și sponsorizate de guvern. În
Maghiarizare () [Corola-website/Science/304546_a_305875]
-
habsburgice. Școlile fondate de biserici aveau dreptul de a educa în limbile minoritare. Aceste școli confesionale au fost înființate însă înainte de 1867, adică în circumstanțe socio-politice diferite. Clauza 38 din legea naționalităților Regatului Ungariei din 1868, specifica faptul că școlile confesionale puteau fi închise și înlocuite cu școli fondate de comune și sponsorizate de guvern. În realitate, majoritatea elevilor din aceste noi școli fondate de comune care erau vorbitori nativi de limbi minoritare erau instruiți exclusiv în limba maghiară. Numărul de
Maghiarizare () [Corola-website/Science/304546_a_305875]
-
maghiari, existând și minorități de sârbi (%) și romi (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), persoane fără religie (%), reformați (%), ortodocși (%) și atei (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Újszentiván, Csongrád () [Corola-website/Science/304649_a_305978]
-
este un lăcaș de cult construit de credincioșii greco-catolici din Baia Mare între anii 1905-1911. Edificiul este declarat monument istoric (), alături de palatul episcopal al Episcopiei Greco-Catolice de Maramureș și fosta școală confesională (în prezent Școala cu Clasele I-VIII Octavian Goga), toate situate pe strada Vasile Lucaciu din municipiul Baia Mare. Episcopul Alexandru Rusu a fost instalat în data de 2 februarie 1931, de "Sărbătoarea Întâmpinării Domnului", în această catedrală, ca prim episcop
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Baia Mare () [Corola-website/Science/303637_a_304966]
-
236 preoți, din care 195 preoți diecezani și 43 preoți călugări. În acel an, Dieceza de Timișoara este degradată la rangul unui decanat (protopopiat), activitatea ordinelor religioase calugărești și a asociațiilor catolice fiind total interzisă. Seminarul teologic, precum și toate școlile confesionale catolice sunt confiscate. Augustin Pacha a încercat de la bun început să găsească un modus vivendi acceptabil pentru toate nationalitățile care aparțineau Bisericii catolice în regiunea tradițional multietnică a Banatului. Ca fost elev și student al școlilor din vechea Ungarie, el
Augustin Pacha () [Corola-website/Science/303643_a_304972]
-
manifestații organizate de organizația fascistă Grupul Etnic German”". Dând dovadă de o oarecare ambivalență pastorală, Pacha a sperat, într-adevar, că va gasi un modus vivendi cu grupurile naziste și va reuși să salveze cel puțin învățământul religios din școlile confesionale germane. În anul 1942, el a fost nevoit să cedeze aceste școli Grupului Etnic German din România. În anul 1948 este demis din postul de episcop printr-un comunicat dat de către prezidiul Marii Adunări Naționale. La 4 iunie 1950 episcopul
Augustin Pacha () [Corola-website/Science/303643_a_304972]
-
nou avânt renașterii ideii unui "imperium cristianum" în Europa. După 934 ungurii s-au orientat și către spațiul bizantin, unde au intreprins expediții de jaf, uneori și în colaborare cu pecenegii. Relațiile cu Bizanțul s-au desfășurat și pe plan confesional. Cu ocazia unei solii, două căpetenii maghiare, Bulcsu și Gyula, s-au creștinat și au adus cu ei un episcop, Hierotheus, cu rolul de a-i evangheliza pe unguri. În a doua jumătate a secolului al X-lea a început
Istoria Ungariei () [Corola-website/Science/303690_a_305019]
-
până astăzi. Începând cu anul 1855 Șaguna reorganizează învățământul teologic din Sibiu sub forma unui institut de teologie și pedagogie și care, astăzi, îi poartă numele de Seminarul Andreian. Începând cu anul 1854, a organizat peste 800 de școli primare confesionale. Tot sub îndrumarea sa au fost întemeiate gimnaziile ortodoxe din Brașov și Brad. Gimnaziul de la Brașov, inaugurat în 1850, este una dintre cele mai vechi școli superioare românești, astăzi purtând numele mitropolitului: Colegiul Național „Andrei Șaguna”. În 1861 mitropoliții Andrei
Andrei Șaguna () [Corola-website/Science/303759_a_305088]
-
de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (91,99%), cu o minoritate de romi (1,79%). Pentru 6,03% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (90,41%), cu o minoritate de creștini după evanghelie (1,06%). Pentru 6,06% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Istorie Imagini
Câmpulung () [Corola-website/Science/303859_a_305188]
-
79%). Pentru 6,03% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (90,41%), cu o minoritate de creștini după evanghelie (1,06%). Pentru 6,06% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Istorie Imagini
Câmpulung () [Corola-website/Science/303859_a_305188]
-
sătească, stabilă, se contura abia acum. Activitatea sa în acest sens va fi continuată de Anton, fiul său. Preotul Anton Mălai îi urmează tatălui său. S-a născut în 14 ianuarie 1804 în Năsăud și a studiat la Școala normală confesională din oraș(vechea Preparandie greco-catolică, mutată ulterior la Gherla unde, din 1855 era și sediul Episcopiei unite). A fost cantor și dascăl în Leșu, iar în 1832 preotul Dănilă cere ca fiul său să fie hirotonit “că până unde va
Istoria parohiei din Leșu () [Corola-website/Science/304177_a_305506]
-
locuitorilor sunt români (83,49%). Principalele minorități sunt cele de romi (2,8%), sârbi (1,79%), maghiari (1,51%), ucraineni (1,4%) și germani (1,16%). Pentru 7,43% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (76,41%), dar există și minorități de romano-catolici (5,71%), penticostali (5,64%), baptiști (1,37%) și ortodocși sârbi (1,23%). Pentru 7,85% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Becicherecu Mic, Timiș () [Corola-website/Science/304298_a_305627]
-
cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (76,41%), dar există și minorități de romano-catolici (5,71%), penticostali (5,64%), baptiști (1,37%) și ortodocși sârbi (1,23%). Pentru 7,85% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Becicherecu Mic, Timiș () [Corola-website/Science/304298_a_305627]