7,752 matches
-
lângă un taluz pe care se află un veșmânt alb. Are capul acoperit cu o rasă, iar chipul pare adâncit într-o intensă meditație cu ochii închiși. Figura sa apare supradimensionată, ea centrează întregul tablou. Se pot vedea undeva în depărtare un oraș și trei plopi solitari. Reprezintă ei o aluzie la Sfânta Treime? Avem, de asemenea, câteva motive vegetale aproape stilizate în prim plan, și în fundal, un relief eteric. Umanitatea se află ontologic sub semnul indeciziei, al balansului între
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
opțiune și alta, sub semnul nesiguranței. Momentul alegerii este determinant, și pictorul a ales să-l figureze spațial cât mai simplu cu putință, inserând în tablou câteva elemente-indicii care să conducă lectura de la planul real la unul transcendent. Tot în depărtare se poate vedea turla unei biserici, un pod. Doina Schobel și Hariton Clonaru realizează o sintetică fișă analitică din care observațiile privitoare la relația dintre lumină și simbolism merită menționate. "Subiect simbolist. Artistul exprimă necesitatea efortului uman în realizarea progresului
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
ca delectatio morosa și meditație filozofică pe marginea efemerității se regăsește în celebra garvură a lui Dürer, mal du coeur rezonează încă de la început cu un mal du pensé. Mâna dusă la tâmplă se însoțește cu o privire pierdută în depărtare sau absorbită în abisul vacuității interioare. Aristotel descria melancolia ca simptom al excelenței, fiind specifică geniilor, poeților, oamenilor de stat, eroilor. Primele două roluri, geniul și poetul, devin esențiale, și la rândul lor, ele fuzionează într-o figură complexă. Geniul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Istambulului, numit Fanar. Loghi vizează mai puțin acest eteroclit greco-bizantin, cât imaginea ideală a unei Grecii, răsfrântă pitoresc într-un cromatism viu, senzual. Karnabatt vede în peisajele lui Loghi reflexe onirice și cultul artei, adică un evazionism cu deschidere spre depărtări, cu mirajul Orientului și estetismul dublat de mister, care învăluie viziunile sale solare. Poetul delicat și sensibil care domină în Loghi domolește culorile prea calde, subtilizează contururile, învălue natura într-o atmosferă de mister și de vis dar visul omului
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
părea a vesti domnia îndepărtată a unei vîrste a duioșiei. * Militarii francezi se instalaseră în afara Berlinului, la Frohnau, unde micuțele vile rămăseseră neatinse. Erau împrăștiate printre pini, dune și lacuri, într-un peisaj care nu era al periferiei, ci al depărtărilor. Comandamentul îmi pusese la dispoziție o rablă de mașină și un șofer neamț tînăr. Străbăteam Berlinul pe jos, dar mă foloseam de mașină pentru a traversa, ziua, orașul de la est la vest și pentru a hoinări la întîmplare, noaptea, prin
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
C.F.R. au fost nevoiți să se „acomodeze” unor realități dezolante. Referinduse la condițiile de trai ale „eroilor de peste calea ferată”, P. NicolauStoica făcea în anul 1928 următoarele precizări (articolul „O rușine contemporană - cartierul C.F.R.”): „Viața se arată acolo imposibilă din cauza depărtării de centrul orașului, a lipsei de lumină electrică, a lipsei de trotuare și rigole de scurgere și, mai ales, a unui drum direct de legătură cu o arteră principală a orașului; s-a instalat acum doi ani 4 sau 5
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Crupenschi, din 23 decembrie 1899, privind verificarea „calității apei de la fântâna din curtea casei sale din strada Ioniță Sturdza”. Procesul-verbal, întocmit de medicul comunal P. Adam și de inginerul orașului Eugen Sturdza, constată faptul că „fântâna se află la o depărtare de 3,20 metri de hasnaua unei private de la casele vecine și, prin urmare, se poate lesne a se infiltra în apa din fântână, materiile din hasnaua privăței”. Soluția oferită de cei doi „specialiști” băcăuani surprinde cu o intensitate invers
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
sprijinite pe stâlpi, în care ardeau lumânări de seu. Sistemul de iluminare cu ajutorul fânarelor (felinareloră este descris de Costache Radu în felul următor: „(...) în centru erau fânare cam la 100 de stânjeni (aproximativ 200 metri), iar prin mahalale, la o depărtare și mai mare, câte un par înfipt în pământ avea în vârf un fânar mic și în fânar o lumânărică de său, (...ă se aprindeau de niște oameni care se numeau fanaragii, ce făceau apoi și paza de noapte, strigând
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
marginea satului”. Picherul nu a pregetat nicio clipă de a duce la îndeplinire ordinul șefului său așa că îi raportase acestuia faptul că „...prizonierii pot fi găzduiți în casele moștenitorilor Toader C. Moșneguțu și Catinca Dumitrescu din satul Gura Bohotin la depărtare de cca. 2 km. dela cariere”. Ca îmbunătățiri (cerute de superiori acolo unde era cazul), hușenii cereau „...suma de 12.00 lei pentru construirea a două sobe țărănești”. În ceea ce-i privea pe evreii încorporați în detașamentele de muncă obligatorie
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
o lacrimă de veșnică amintire. Iată-i pe protagoniștii acelei zile nemaipomenite din istoria recentă a Vasluiului: „Concert de muzică populară și ușoară prezentat de orchestra și soliștii vocali ai Casei raionale de cultură Vaslui. Macovei Constantin (Satul meu din depărtare), Foghel Dumitru (Olimpiada tinereții, Loredana și N-ai glumit cumva aseară), Burcuță Mariana (Nu te supăra pe mine), Camelia Simion (Maria Cristina și Te cheamă dragostea), Ionel Trufea (Serenada twist), Roman Victor (Îngerașii negri, Mureșanca și Teașteaptă un om), Mihai
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
își face mea culpa într-o scrisoare de felicitare către bătrîna proxenetă: "Un școlar puțin însemnat, care a știut mai mult să te supere decît să se folosească de învățăturile dumitale, își permite cu tot respectul, a-ți trimite din depărtare urarea sa cordială: "Să trăiască ilustrul nostru profesor Titu Maiorescu întru mulți ani, sănătos, cuminte și vesel! așa cum din tinerețe îl știe bătrînul școlar I. L. Caragiale"". Gestul poate recuperator amintește totuși de cel al lui Moțoc la reîntîlnirea cu Lăpușneanu
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
poeziilor ("lui Eminescu, care a dus o viață de pîrlit, îi plouă onorurile, elogiurile și busturile" Moftul român, 1893) pe care le parodia într-o manieră amintitoare de Rică Venturiano cu care, după cum vom vedea se identifică: "Oriunde-acum sclipești În depărtări albastre. Tu nu ești unde ești, Pierdută printre astre." Din păcate, aceste exerciții de școlar repetent nu arată doar inadecvarea la lirism! Dacă N. Iorga a fost un resentimentar incurabil, faptul se datorează și unor experiențe ce i-au traumatizat
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
adânci, unde lâncezește o risipă de flori rare; ...ar fi făcut fala clubului cel mai închis; ...rufele și le spăla la Londra; ...văzuse multe cutreierând mări și țări; ...se îndeletnicise cu cercetări oculte îndrăznețe; ...privirea i se pierdea aiurea în depărtările unei lumi de vis; ...iscălea sir iar pecetea de ceară prezenta un sfinx cu inscripția Remember; ...îl găsisem frumos pentru că în el vedeam retrăind o icoană din trecut, vedeam reînviat scumpul Trecut însuși. Trecutul apus pentru totdeauna." Autocontemplarea tînguitoare a
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
pentru care nu aș învinui decît o excesivă hipermnezie; transcriu cîteva din exemplificările cazimiriste, păstrînd inclusiv distribuirea în pagină propusă de investigator: Kir Ianulea "de viță sunt arvanit" "Nu-ți mai spun cîte și mai cîte am pătimit, prin atîtea depărtări, pe mări și pîn țări" "ziafeturi peste ziafeturi, zi și noapte; chef și tămbălău cu zeci de musafiri și de lăutari" "...a dat într-o zi cu unghiile de fundul lăzii" "s-a pornit după împrumuturi" "se clatină rău Kir
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
strict lăuntric, ce ține de profunzimea credinței. Dacă odată nu ne deplasăm la biserică, dintr-un motiv întemeiat, următoarele dăți vom avea aceeași tendință de a nu ne deplasa, însă motivele vor fi din ce în ce mai puțin temeinice. Aici este și pericolul depărtării de biserică și de practica religioasă și argumentul este unul cât se poate de simplu, îl regăsim în manualele de psihologie, și anume dependența de facilitate. Sfinții Părinți, în discursul lor, au vizat și acest aspect și au lăsat în
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
va da seama decât spre sfârșitul vieții că finalitatea „jocului” său cu nălucile fortăreței nu este alta decât moartea, că speranța nu înseamnă decât o joacă cu timpul, care se termină simultan cu scurgerea lui. Glasurile care se aud în depărtare printre stânci și siluetele negre care apar din când în când pe fundalul deșertului tătarilor se dovedesc a fi simple fantasme care descurajează așteptarea lui Drogo și îi strecoară în suflet o umbră de îndoială transformată curând în scepticism. Cu
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
În funcție de nivelul de dezvoltare al țărilor afectate și altele. Răspunsurile la aceste Întrebări implică multă precauție, responsabilitate, Într-un cuvânt cunoaștere sigură, epistemică și mai puțină opinie și cunoaștere conjuncturală. De asemenea trebuie să se asume riscul interpretării incomplete, a depărtării de certitudine pentru că natura umană se află În incapacitatea de a deține informație netă nelimitată. Este foarte posibil ca pe lângă cauzele structurale anterior precizate, să fie prezente și alte cauze de natură culturală de care trebuie să se țină cont
Criza economico-financiară internațională și formele ei de manifestare la nivel global, național și regional. In: IMPACTUL POLITICILOR DE CREDITARE ASUPRA ECONOMIEI ROMÂNEȘTI by Carmen Raluca Ionescu, Radu Tașcă, Magdalena Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1131_a_2735]
-
ale comunicării și două coduri. Unul este codul nonverbal, compus din îmbrăcămintea variată și semnele limbajului corpului pe care noi le vedem reprezentate în imagine. Celălalt este codul imaginii compus din altfel de semne, ca estomparea fundalului sau apropierea sau depărtarea de capul sau de umerii subiectului din fotografie. Formele și codurile comunicării sunt legate de anumite "reguli" care arată cum acestea sunt folosite. Aceste "reguli" sunt numite convenții. În unele situații, convențiile sunt foarte puternice; este vorba de acelea care
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
pot purta costume de culoare închisă sau gri. Femeile pot folosi o îmbrăcăminte ceva mai colorată dar să evite imprimeuri stridente și bijuterii mari. * La televiziune menținem contactul vizual cu persoana care ne intervievează. Rezistăm la dorința să privim în depărtare ori la cameră. Dacă participăm la un "talk show", să fim implicați, privim la fiecare invitat care vorbește. Niciodată nu putem ști când suntem în cadrul camerei de televiziune. * Pentru radio și televiziune, stăm "pe microfon". Aceasta înseamnă să nu ne
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
susține aceeași idee: ca și în cazul lui Ghiță opțiunea pentru Sodoma anunță deja sodomul. El se îndreptă încât părea îndoit așa de nalt ca mai nainte, privi împregiurul său, își ținti ochii la un stejar uscat ce stetea la depărtare de vreo cincizeci de pași, scrâșni din dinți, apoi își încordă toate puterile și să repezi înainte. Mânia necontrolată, ca factor motivant, îl duce pe Lică până la "a ucide doi oameni" (Arthur Miller), încă doi, cei mai apropiați: propria persoană
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
pentru un scop nobil (și asta mai ales în timp de război); atât Gauss, cât și alți câțiva matematicieni ar putea fi îndreptățiți să se bucure că există în orice caz o știință, care este chiar a lor, a cărei depărtare de activitățile umane obișnuite ar trebui s-o păstreze elegantă și curată. Mai există o prejudecată de care trebuie să ne ferim. Este firesc să presupunem că există o mare diferență între utilitatea matematicii "pure" și cea a matematicii "aplicate
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
nu ar eficient să se acționeze în acest sens): "Două încercări de a ghida agresivitatea sunt, după câte știm acum despre instinct în general și agresivitate în special, cu totul inutile. În primul rând, agresivitatea nu poate fi eliminată prin depărtarea de om a situației-stimul care o declanșează și, în al doilea rând, nu poate fi ținută sub control prin interdicții motivate moral. Ambele ar fi niște strategii cam tot atât de bune ca și încercarea de a stăpâni prin strângerea ventilului creșterea
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
prădalnicilor. Era a lui Avram Pop care prin anii 1949-1950 a plecat de acolo undeva la câmpie. Țin minte că avea o fată frumoasă, Valonia, și un băiat mai În vârstă, Ion. Dacă acum ar mai locui la o așa depărtare de sat vreo familie, de mult ar fi fost supusă prădăciunilor. Preluca După ce ai lăsat În urmă casa acestui singuratic, Avram Pop, și urcai spre Preluca, acest cătun situat la cea mai mare altitudine din raza comunei, dădeai de un
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
refugiază în teritorii sălbatice și în puținele oaze rămase pentru a-și regenera forțele. Ipostaza anarhicului este cea în care Jünger își închipuia că se află într-o însemnare datată Paris, 9 iulie 1942: Dacă închid ochii, văd uneori în depărtare un peisaj posomorât la marginile infinitului, cu pietre, stânci marine și munți. În fundal, pe țărmul unei mări negre, mă recunosc pe mine însumi, o figură minusculă, aproape trasată cu creta. Acela este avanpostul meu, în apropierea Nimicului acolo jos
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
personalizat; pentru un învățământ informatizat etc.); precizarea performanțelor școlare și a standardelor de evaluare; proiectarea metodologiei didactice de predare și de evaluare; armonizarea mediului predării cu mediul învățării; optimizarea proceselor de feedback dinamic (ce indică tendința de apropiere sau de depărtare de obiectivele instructiveducative propuse) și de feedback static (ce indică nivelul de cunoaștere a progreselor elevilor, prin raportare la standardele performanțiale). (Crețu, C., 2000) 1. 1. 3. Realizarea demersului didactic Actul predării-învățării se înscrie într-un proces relațional. Este o
MANAGEMENTUL PARTENERIATULUI ȘCOALĂ - FAMILIE by FLORENTINA DUMITRACHE () [Corola-publishinghouse/Science/1260_a_1935]