5,270 matches
-
tribali aveau mai multe soții sau o soție și mai multe concubine. Acestea, după cum scriu istoricii și geografii greci sau latini, se luptau pentru onoarea de a fi ucisă și „trimisă” cu partenerul defunct. Tot Herodot vorbește de un ritual funerar cu sacrificii umane la traci. Este vorba de tribul crestonilor din zona de astăzi a Macedoniei. Când unul dintre ei a murit, se iscă între femeile mortului mari neînțelegeri, iar prietenii își dau toată osteneala și arată nespusă râvnă ca să
Istoria macabră a dacilor: femei și copii tăiați și îngropați sub case, sacrificii umane o dată la cinci ani, soții de căpetenii înjunghiate și arse pe rug () [Corola-website/Journalistic/102078_a_103370]
-
practicilor religioase, dar și același tip de calendar, scrie historia.com. Inscripțiile mayașe se raportează aproape toate la noțiunea de timp. Timpul este inseparabil de noțiunea de putere, care este împărțită între preoți și războinici. Spre exemplu, există numeroase stele funerare ale liderilor pe care sunt inscripționate numele acestuia, data nașterii, data alegerii sale (monarhia nu este ereditară, ci electivă), atributele puterii sale și lista cuceririlor. Acestea din urmă sunt mai mult sau mai puțin fictive, dar folosesc la legitimarea limitelor
Filosofia timpului la mayași. TIMPUL, inseparabil de PUTERE () [Corola-website/Journalistic/102241_a_103533]
-
zi s-au suprapus două sărbători de înnoire sezonieră a timpului: ultima zi a Babei Dochia când, conform tradiției, aceasta moare și se preface în stană de piatră, și prima zi a Moșilor, jertfiți și transformați în cenușă pe rugul funerar, pentru dreapta lor credință. Mai există și alte obiceiuri pentru ziua de 9 martie: ritualul de a bate cu maiul în pământ pentru ca din acesta să iasă căldura, tradiția de a bate 40 de mantii (câte una pentru fiecare mucenic
Sfinții 40 de mucenici. De ce bărbații trebuie să bea 40 de pahare de vin by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102253_a_103545]
-
comuniste și folosit drept magazie, depozit de cereale, depozit de mobilă și ca fabrică de prelucrare a cărnii. Latura de nord a edificiului s-a prăbușit în 1981. În cursul cercetărilor arheologice efectuate în curtea castelului au fost descoperit pietre funerare legate probabil de mănăstirea dominicană care a funcționat aici. În anii 1991-1999 a fost determinată arheologic biserica mănăstirii, existentă pe axa est-vest a castelului, cu o lungime de 47 de metri. Corul bisericii era poligonal. Nava era boltită, cu o
Castelul Martinuzzi () [Corola-website/Science/336054_a_337383]
-
Eem. Oamenii au locuit pe teritoriul de azi al Danemarcei din aproximativ 12.500 î.Hr., și există dovezi legate de practicarea agriculturii începând cu 3.900 î.Hr. Epoca de bronz a Nordului (1.800-600 î.Hr.) a fost marcată de movile funerare, care prezintă printre altele motivul carului solar. Pe timpul epocii fierului preromane (500 î.Hr. - 1 d.Hr.), populațiile native au început migrația spre sud, deși primii danezi au ajuns în Danemarca de astăzi în perioada dintre epoca preromană și epoca germanică
Istoria Danemarcei () [Corola-website/Science/336055_a_337384]
-
de 11 m. Altarul a fost realizat de sculptorul vienez Josef Leimera în 1891 și prezintă la partea superioară răstignirea lui Cristos, iar la partea inferioară pe toți cei doisprezece apostoli. În exteriorul catedralei, lângă zidurile acesteia, se află pietrele funerare ale episcopilor Václav Urban Stuffler și Vincenc Josef Schrattenbach, precum și ale membrilor altor familii nobile. Pe partea stângă a intrării principale se află un amvon exterior numit „Kapistránka”, după fratele franciscan Ioan de Capistrano, care a predicat la Brno în
Catedrala Sfinții Petru și Paul din Brno () [Corola-website/Science/336163_a_337492]
-
Epitaful ca poezie epigramatică având ca pretext moartea (imaginară) a unei persoane este o parodie a epitafului funerar. Creatori de astfel de epitafuri au fost în literatura română George Topîrceanu, George Ranetti, Cincinat Pavelescu, Radu D. Rosetti, Alexandru O. Teodoreanu (Păstorel), Virgil Carianopol, Tudor Arghezi, Alexandru Clenciu etc. <poem>Epitafuri Pe mormântul: "De săracie și necaz" "Întâia oară
Epitaf (poezie epigramatică) () [Corola-website/Science/336608_a_337937]
-
pe front pentru doi ani, unde este detașat la serviciul construcțiilor militare, divizia geniu. Realizează, în perioada interbelică, o mulțime de proiecte (180 de proiecte dintre care 130 au fost realizate) - locuințe individuale, blocuri de raport, arhitectura religioasă, stadion, arhitectura funerară, spital, muzeu, han etc. Gheorghe Simotta a fost elev al cunoscutului arhitect Ion Mincu și s-a format sub îndrumarea și lucrând cu arhitectul Petre Antonescu, la rândul sau profesor al multor generații. La început discipol al stilului neo-românesc, Gheorghe
Gheorghe Simotta () [Corola-website/Science/337070_a_338399]
-
lucrări ale lui Brâncuși, alături de "Muza adormită" (1908), "Prometeu" (1911), "Domnișoara Pogany" (1913), "Nou-născut" (1915), "Pasărea în spațiu" (1919) și "Coloana Infinitului", cunoscută și sub numele de "Coloana fără sfârșit" (1938). O versiune a "Sărutului" (din 1910) servește ca piatră funerară în cimitirul Montparnasse din Paris, Franța. Altă versiune poate fi văzută la Muzeul de Artă din Philadelphia.
Sărutul (Brâncuși) () [Corola-website/Science/337136_a_338465]
-
Un khanqah poate fi în oraș sau în mediul rural, în funcție de ordinul religios care locuiește acolo, și are, de obicei, una sau mai multe moschei și celule. Poate găzdui, de asemenea, o școală și este adesea folosit ca loc de funerar pentru fondatorul său. Un Zawiya, ca si un khanqah, este o clădire ce adăpostește sufiți, și un mormânt (al fondatorului, în general). Acesta diferă de khanqah prin dimensiunile sale mai impunătoare și prin rolul mult mai mare care i se
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
prin rolul mult mai mare care i se acordă educației. În lumea islamică, musulmanii sunt, de obicei, înmormântați direct în groapă, într-un giulgiu, fără sicriu sau mormânt. Cu toate acestea, s-au dezvoltat rapid mai multe tipuri de arhitectura funerară pentru persoanele de rang înalt și, mai ales, pentru sfinți. Această arhitectură s-a născut în partea de est a ariei islamizate, adică în Iran, unde se practicau multe religii cu moduri diferite de a trata defuncții și unde șiiții
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
apariția de mausolee, care servesc ca loc de rugăciune și de invocarea a sfinților, așa cum este cazul, de exemplu la Mașhad cu mormântul imamului Reza. Mormintele sfinților sunt numite imamzadeh. Două forme apar în special : mausoleul sub cupolă și turn funerar, dar tipologia lor variază de la un loc la altul și de la o perioadă la alta. Un mausoleu sub cupolă este, după cum sugerează și numele, o clădire pe o bază poligonală și surmontat de o cupolă. Acest tip există de cel
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
Samarkand se distinge prin faianța albastră, cu luciu metalic. Se pare că tipul de mormânt turn provine din ritualuri, zoroastriene: cadavrele au fost expuse în partea de sus a turnurilor înalte. Astfel, Gonbad-e Qabus, unul dintre cele mai vechi turnuri funerare (1007) este conectat încă la această tradiție, chiar dacă ctitorul acestuia a fost un musulman. Mai târziu, camerele funerare au fost plasate sub turn, într-o criptă, și apoi la baza sa. Ca și mausolee sub cupole, turnurile pot lua diferite
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
ritualuri, zoroastriene: cadavrele au fost expuse în partea de sus a turnurilor înalte. Astfel, Gonbad-e Qabus, unul dintre cele mai vechi turnuri funerare (1007) este conectat încă la această tradiție, chiar dacă ctitorul acestuia a fost un musulman. Mai târziu, camerele funerare au fost plasate sub turn, într-o criptă, și apoi la baza sa. Ca și mausolee sub cupole, turnurile pot lua diferite forme: poligonale, stelate, circulare etc. De multe ori, aspectul interior este simplificat în comparație cu exteriorul : astfel, vizitatorul vede un
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
cu încăperea sub cupolă este foarte frecvent în lumea arabă, și se află în Egipt și în Anatolia. Se întâmplă adesea în aceste regiuni, cum ar fi în Persia începând cu Il-khanizii, ca mormântul să facă parte dintr-un complex funerar. Complexele sunt agregări de mai multe clădiri. De obicei, într-un complex găsim o moschee și/sau unul sau mai multe madrasas, mormântul ctitorului și a familiei sale și instituții caritabile (cantine populare, aziluri) și/sau medicale (maristan, azil, școală
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
școală medicală. Azilurile de alienați au fost, de asemenea, numeroase; la fel "imareturile" (cantine populare). Clădirea cel mai bine conservată în momentul de față este, fără îndoială, maristanul lui Nur al-Din, în Alep, și cel mai remarcabil, cea a complexului funerar al lui Qala ' un, din păcate într-o stare precară, dar ale cărui sculpturi din stuc rămase dovedesc magnificență. Lung de aproape , clădirea acoperea o arie vastă, și era organizată în jurul unei curți cu patru "iwan" inegale. În această curte
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
multe despre regina Jutta. Jutta a fost implicată într-un conflict cu călugării de la mănăstirea Øm, de la care ea a confiscat porumb de pe moșiile lor și și l-a însușit. Semnătura ei se află pe documentul cu instrucțiuni privind serviciul funerar pentru soțul ei, în care el și-a exprimat dorința de a fi îngropat în haine de călugăr. Jutta a fost regină timp de opt ani și văduvă din 1250 când soțul ei a fost ucis. Se crede că s-
Jutta a Saxoniei () [Corola-website/Science/337311_a_338640]
-
o dovadă clară ce ne menționează anul exact al construirii bisericii este inscripția medievală latineasca gravata de pe peretele vestic al bisericii ,"anno... 1581"<nowiki>"</nowiki>. În stânga inscripției medievale latinești de pe peretele vestic al bisericii se poate observa și o placă funerară care datează tot din anul construirii bisericii adică anul 1851, lucru ce ne demonstrează în mod cert că aici este vorba de un mormânt feudal săpat tocmai în partea exterioară a zidului de piatră masivă al bisericii. Dacă se citește
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
bisericii adică anul 1851, lucru ce ne demonstrează în mod cert că aici este vorba de un mormânt feudal săpat tocmai în partea exterioară a zidului de piatră masivă al bisericii. Dacă se citește cu atenție inscripția de pe acestă cripta funerară se poate observa că în 1851 aici a fost depus trupul unui anume Margai Melchior (lb. lat. "Melchioris Margai") de origine maghiaro-polonă care se pare ca provenea din Familia Regală a Poloniei din acele vremuri, acest lucru fiind unul dintre
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
264 de table colorate, publicate în 1762 respectiv 1763, au fost decisive pentru reputația mare pe care le-au căpătat grădinile împărătești, cea de la Viena și în special cea de la [[Palatul Schönbrunn|Schönbrunn]]. [[Fișier:Gedenktafel Jacquin.jpg|thumb|225px|Pietre funerare pentru baronul Nikolaus von Jacquin, azi în grădina botanică din Viena]] Pe 9 iunie 1763, Jacquin a fost numit de către Maria Terezia consilier imperial montan și pentru afaceri monetare ("Münzrat") precum profesor de industrie minieră practică și chimie în Schemnitz
Nikolaus Joseph von Jacquin () [Corola-website/Science/337404_a_338733]
-
în această limbă. Marele om de știință a murit de abia la vârsta de 90 de ani și a fost înmormântat în cimitirul Matzleinsdorf, astăzi parte acartierului X din Viena. Cimitirul este în prezent un parc (cu mormintele vechi). Pietrele funerare ale lui Jacquin au fost mutate la grădina botanică a universității capitalei. [[Fișier:Gyrocarpus americanus.jpg|thumb|225px|Gyrocarpus americanus în Selectarum stirpium Americanarum]] Jacquin a publicat cu sârguință. După primele sale lucrări importante " Enumeratio systematica plantarum quas in Insulis
Nikolaus Joseph von Jacquin () [Corola-website/Science/337404_a_338733]
-
ei care avea un castel, nu i-a oferit o cămăruță acolo...și până la un mormânt...de care nu a avut parte - Camille are o groapă comună. Sper ca acest spectacol să fie un remember mai puternic decât toate coroanele funerare. Singurele mărturii ale vieții ei de artistă genială sunt lucrările ei superbe, sfidând TIMPUL!(Liana Ceterchi) În distribuție: Liana Ceterchi, Teodora Toader, Cezara Munteanu. Traducerea: Edith Negulici Un spectacol al Asociației Femeilor din Teatru IF.../ DACĂ ...PENTRU FEMEI realizat cu
„Un destin remarcabil: Camille Claudel” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104424_a_105716]
-
Potrivit noii legi funerare, este interzisă fotografierea corpului defunctului, fără acordul aparținătorilor. Prin excepție, este permisă fotografierea și filmarea pe timpul desfășurării autopsiei în scopul constituirii probelor, conform normelor legale. Înmărmântarea nu trebuie să depășeascâ 36 de ore de la decesul persoanei respective. Firmele de pompe
Înmormântare cu reguli noi. Amenzi usturătoare pentru cei care nu le respectă by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104439_a_105731]
-
obligate să cotizeze și la un Fond de Garantare, din care să fie achitate despăgubiri în cazul neîndeplinirii sau îndeplinirii defectuoase a prestărilor de servicii funebre. Cotizația va reprezenta echivalentul a 5 ajutoare de înmormântare. De asemenea, prestatorii de servicii funerare trebuie să respecte mai multe norme tehnice și sanitare și să îndeplinească anumite criterii profesionale: "Spațiul destinat activităților de servicii funerare are o suprafață de minim 30 de metri pătrați cu o zonă de primire a clienților și spațiu de
Înmormântare cu reguli noi. Amenzi usturătoare pentru cei care nu le respectă by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104439_a_105731]
-
a prestărilor de servicii funebre. Cotizația va reprezenta echivalentul a 5 ajutoare de înmormântare. De asemenea, prestatorii de servicii funerare trebuie să respecte mai multe norme tehnice și sanitare și să îndeplinească anumite criterii profesionale: "Spațiul destinat activităților de servicii funerare are o suprafață de minim 30 de metri pătrați cu o zonă de primire a clienților și spațiu de prezentare a produselor; spațiul pentru prestarea activităților de îngrijiri mortuare are o suprafață minimă de 16 m2 , cu dotările specificate la
Înmormântare cu reguli noi. Amenzi usturătoare pentru cei care nu le respectă by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104439_a_105731]