8,428 matches
-
123) 14. Pentru a justifica una din foarte rarele pauze lungi descriptive din Odiseea, Homer a folosit, în mod exemplar, acest procedeu (VII, 55-95): "Ulise va să intre în nobilul locaș al mîndrului Alkinoos; o clipă se opri. Cît de tulburat era în sufletul lui, la vederea pragului de bronz! Pentru că (...). Or, divinul Ulise rămase să contemple. Dar cînd, în inima lui, vajnicul erou termină de admirat, pe dată trecu pragul, întră în sala cea mare (...)". 15. A se vedea Béatrice
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
și se abandonă îmbrățișării acestuia. Timp de cîteva minute, rămaseră așa nemișcați, suspendați amîndoi, acolo, în mijlocul pînzei de păianjen. Apoi, puțin cîte puțin, masculul slăbi ușor strînsoarea. Ai fi spus că voia să se retragă fără zgomot pentru a nu tulbura somnul dulce al partenerei sale. Dintr-o dată se desprinse de ea și o luă la fugă de pe pînză cît putu de repede. Dar în aceeași clipă femela se trezi. Și începu să urmărească fugarul într-o cursă nebună. Masculul se
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
și așa obosit plecau împreună cu familia Leric prin casele din Miniș și Cuvin. Când ajungeau le spuneau ceva din Biblie, cântau și se rugau. Disciplina a fost aplicată în evenimentul adunării generale din 12 octombrie 1969 asupra celor care au tulburat biserica. Slujitorii spirituali ai bisericii au fost Lulușa Gheorghe, Teodor Vereș și Iacob Iosif ca păstori, și Miculiț Cornel și Foșlea Ilie ca diaconi. Biserica din Cuvin a avut această perioadă binecuvântată iar roadele acestei perioade se pot observa în
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1985, p. 71-72. footnote>. Precum s-a văzut, numeroși catehumeni adulți Și prozeliți, parțial din superficialitate Și iubire de lume, parțial din prudență pioasă Și teamă superstițioasă de a nu tulbura virtuțile tainice ale botezului, Și-au amânat botezul până când vreo nenorocire sau boală grea îi împingea la acest ritual. Amânarea botezului în acele zile era echivalent cu amânarea pocăinței Și a convertirii. Acest obicei a continuat să mai fie întâlnit
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
speriat de-a binelea și m-ai făcut să cred că s-ar putea să nu-i supraviețuim. Eram la tine la Institut, afară, în poartă. Atunci am simțit ceva nou și irepetabil că mi se albește fața. Tu erai tulburat și furios și nu cred că ai observat, dar am plecat ca beat, pe două cărări, de la acea întâlnire... Dar despre Iulius Filip, "disidentul care și-a manifestat printr-o scrisoare simpatia cu ce se întâmpla în Polonia, scrisoare citită
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
lente și altele mai accelerate. Noi, care, să nu uităm cântecul!, "suntem români", facem însă lucrurile în felul nostru, pe românește. Prin urmare, deși în principiu suntem într-o fază de tranziție accelerată, o parcurgem agale, probabil ca să nu ne tulburăm excesiv naturelul simțitor, astfel încât probleme cu care spațiile din vestul și nord-vestul nostru s-au confruntat acum 10-15 ani, ba chiar le-au mai și rezolvat estimp, la noi au încă o prospețime de-a dreptul primăvăratecă. Noi suntem români
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
pașnic; palmac măsură cu palma și degetul mare îndoit, aprox. 40 cm.; prăjină și măsură, și instrument la bătaie; răpăguș derdeluș (răcuș); sărbușcă hrana săracului, zer + făină; sâială sfială; stânjen măsură, aprox. 220 m.; tinchește suferă (boală); a zâghiri a tulbura, a ameți; a zgândări a întărâta; zgherăt, a zghera a răcni, plângând. b) PORECLE: aguridă, atacatu, basocel, bleotu, brișcan, brutariu, bulău, bulichi, buric, buriu, buruiană, cacea, căpreanu, cârtiță, chiruc, chelicică, cherpedin, chiorcea, cioabă, ciotcă, ciulică, clău, clisoi, corpaci, crăciun, cucu
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
nu cumva să destăinuie vreun indiciu din spovada cuiva, în cazul în care ar fi ascultat-o, chiar de s-ar afla în țări îndepărtate, pentru a nu da prilej de scandal sau de atingere a reputației cuiva; să nu tulbure pacea Bisericii, întemeiată și consolidată pe fundamentul solid al apostolilor și al sfinților noștri părinți și maeștri; să nu provoace vreun incident în domeniul vieții materiale; să manifeste prudență în aflarea păcatelor, pentru ca cei simpli să nu învețe prostii ignorate
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
în acel timp trăia dincolo de mare o ghicitoare care prezicea multe lucruri adevărate, fiind numită în țara respectivă «Cea care spune adevărul». [Ea spusese fraților ce erau cu Francisc:] «Întoarceți-vă! Întoarceți-vă, căci, din cauza absenței fratelui Francisc, Ordinul este tulburat, se desparte și se destramă». Iar acest lucru corespundea cu realitatea. Într-adevăr, fratele Filip, ce se îngrijea de doamnele sărace, contrar voinței fericitului Francisc, care prefera să învingă dificultățile mai degrabă cu umilința decât cu autoritatea legii, ceruse și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Regula pe care el însuși o concepuse cu cuvinte simple. Iar acesta a făcut întocmai. Și fiindcă frații, din cauza diferitelor bârfe ce se răspândiseră pe seama fericitului Francisc - unii spuneau că murise, alții că fusese ucis, alții că se înecase -, se tulburaseră în număr mare, atunci când au aflat că el era viu și că s-a întors deja, de bucurie, li s-a părut că o nouă lumină răsărise pentru ei. Apoi fericitul Francisc, fără zăbavă, a convocat la Sfânta Maria a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
frați cu scrisori pentru frații care locuiau la Salzburg, ce nu participaseră la capitul, pentru ca să vină la el, dacă voiau. Aceștia, care atât de mult prețuiau ascultarea încât nu voiau să îndeplinească nimic din voință proprie, s-au simțit profund tulburați de condiția exprimată în scrisoare, și anume «dacă voiau să vină», și au spus: «Să mergem să-l întrebăm de ce ne-a scris astfel, fiindcă nu vrem nimic altceva decât ceea ce el însuși dorește». După ce au pornit la drum, au
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Magdeburg și cel de-al treilea ministru [provincial], deoarece frații s-au stabilit în orașul vechi unde locuiesc și acum, au fost și ele transferate și înmormântate acolo. 49. După moartea fratelui Iacob, de fericită amintire, frații din Saxonia, destul de tulburați, l-au rugat pe fratele Albert din Pisa, ministru [provincial] al Germaniei, să se îngrijească în îndurarea sa de ei și să le dea un alt custode. Atunci, ministrul și-a propus să le trimită drept custode pe fratele Nicolaie
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
biserica în care, de mic copil, învățase primele cunoștințe lingvistice și unde mai târziu a predicat pentru prima oară. După moartea fericitului Francisc, fratele Elia, care era vicarul său, a trimis în tot Ordinul scrisori de consolare fraților, ce erau tulburați de moartea unui părinte atât de mare. El aducea la cunoștința tuturor și fiecăruia în parte că, așa cum fericitul Francisc îi poruncise, îi binecuvânta din partea lui și îi ierta de orice vină; în afară de aceasta, le transmitea vestea despre stigmate și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
revocase decretul său, prin care dădea permisiune tuturor fraților ce voiau să participe să vină la capitul, și l-au înștiințat că fratele Elia, supărat din această cauză, mutase trupul Sfântului Francisc înainte ca frații să se reunească. Papa, foarte tulburat de aceste lucruri, a manifestat o atitudine foarte dură împotriva lui Elia, până când a aflat ce fel de viață neobișnuită ducea în sihăstrie. Cu toate acestea, ulterior, în capitulul de la Rieti, după ce Giovanni Parenti a fost eliberat din funcție, papa
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
dorim din suflet printre altele un progres continuu cu lăudabile dezvoltări, ne îngrijim cu atenție părintească de tot ceea ce i-ar putea fi de ajutor pentru o înflorire adecvată. Sunt în Regula voastră unele puncte dubioase și puțin clare care tulbură sufletul vostru cu o anumită perplexitate și reprezintă un impediment pentru intelect din cauza dificultății lor complicate. Predecesorul nostru, papa Grigore, de fericită amintire, a expus unele dintre ele și le-a dat o clarificare incompletă. De aceea, noi vrem să
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
cută atât de fină sau o pată atât de ascunsă, care să nu pară mult mai mare și mult mai vădit decât în alții. De aceea, dacă se aduce în atenția apostolatului nostru vreo acțiune de-a voastră care să tulbure claritatea sfințeniei voastre, ne simțim desigur cuprinși de o durere cu atât mai mare, cu cât nu ne îndoim că, considerându-vă gloria noastră și principala stea a întregii Biserici universale, îi diminuați splendoarea în mod vizibil prin umbrirea frumuseții
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
concretiza prin respectul instituțiilor: acestea sunt respectate. Aceasta s-ar rezuma la funcționarea pluralismului politic: denumirile partidelor maschează complicități politice, dincolo de concurențe. Dar cine își propune să se gândească și să pună în discuție chestiunea afirmării sociale? Care politică este tulburată de problemele unei țări străine din lumea a patra, în epoca intrării în cultura lui "îmbogățiți-vă"? Nu surprinde faptul că, într-o astfel de structură sociopolitică, limbajul și promisiunile sau reacțiile mânioase ale populismului se bucură de un mare
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
pe drumul socialismului. Un drum fără întoarcere. Nimic nu se va întâmpla în România. Semnale ciudate Și totuși: ar fi greșit să se creadă că toată România era înmormântată sub o șapă de plumb de imobilism uniform. Unele semne îi tulbură pe observatorii atenți. Un student bucureștean, în ultimul an la Facultatea de Istorie, se amuză retrospectiv când își amintește începutul anului universitar în 1989. La parterul întunecat și prăfuit al clădirii greoaie a facultății, de-abia luminat și neîncălzit, apar
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
care n-au ținut de alegerea sa. Dacă ar fi să-l credem pe cuvânt (și de data aceasta n-avem ce face!), în singura călătorie adevărată scriitorul nu pleacă decât o dată cu încetarea tuturor celorlalte drumeții. Când viața nu mai tulbură cu zgomotul ei dansul neobosit al cuvintelor pe albul foilor de hârtie. Capitolul 2 În căutarea formei perfecte. Un posibil model: melodrama 2.1. Moartea tragediei. Către o teorie a romanului-melodramă Într-o pagină de confesiune târzie, Lovinescu recunoaște că
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
celor trei unități (1. acțiunea: se petrece într-o casă la marginea orașului; 2. spațiul: o casă împrejmuită de un parc; 3. timpul: luna iunie). Nicio tentativă de a traduce regizoral "subiectul", niciun strop de "culoare locală", nimic "personal" nu tulbură uvertura austeră a acestei drame compuse, ca la manual, din trei acte corespunzătoare momentelor-cheie ale acțiunii (intrigă-punct culminant-deznodământ). De asemeni, caracterizarea directă lasă regizorului libertate totală, câtă vreme "rolul" e făcut să pună complet în umbră individualitatea personajelor ca atare
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
sentimentul estetic, gratuitatea artei, la fel ca în Greierele și furnica. Pe scurt: izvorul se bucură de lumina soarelui și de veselia din jur, dar bucuria îi este umbrită de apariția unui nor pe care, supărat, îl roagă să nu tulbure fericirea undelor sale. Nourul îl ascultă și izvorul își primește pedeapsa, evaporându-se de parcă nici n-ar fi fost în splendoarea văzduhului incandescent. Și Moartea lui Iov e o schiță cu miez etic, ce ne avertizează asupra faptului că prin
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
momentul auroral al primei iubiri. Confesiunea bărbatului se vădește a fi până la urmă o declarație în toată regula și prefigurează profilul îndrăgostitului care nu iubește decât într-un singur mod și numai un anume gen de femeie. Fără să fie tulburat de larma sălii ("nu se auzeau decât pe dânșii"), Andrei își mărturisește emoția resimțită cu prilejul revederii acelui colț de stradă "în care avusese prima zguduire în fața frumuseții feminine" și a geamurilor memorabile "înaintea cărora tremurase o iarnă întreagă", pentru ca
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
dictează comunitatea? Bineînțeles că nu. Asemenea "mutație" sufletească este absurdă, ținând cont de natura experiențelor sale erotice anterioare, tezaurizate în muzeul de amintiri unde eroul lovinescian poposește întotdeauna ca într-un refugiu. Care va să zică: era normal ca Andrei să se simtă tulburat de prezența femeii, după cum la fel de normal era să nu-și urmeze numaidecât instinctul și să amâne sine die gestul unei apropieri mai intime. Ca și odinioară, mania de a despica firul în patru și de a căuta explicații lucrurilor elementare
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
perioadă de incertitudine din cauza politicii externe a administrației Elțîn, Rusia revenind spectaculos pe scena internațională prin ajutorul dat Statelor Unite în războiul din Afganistan, ceea ce va duce pe moment la o normalizare a dialogului cu Uniunea Europeană. Însă tocmai domeniul energetic va tulbură această liniște aparentă. Din perspectiva europeană, capitolul 2 va prezenta cele mai importante instrumente de ajutor către fostul spațiu sovietic. Programe precum Acordul de Parteneriat și Cooperare, TACIS, Dialogul Energetic, Dimensiunea Nordică, dar și dezvoltarea celor 4 spații de cooperare
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
respectate, totuși, ambele schițe de scenariu amintite în legătură cu Cerbul fabulos: Sus, în vărful muntelui, Oleroi, d-oleroi, Doamne, Sub cetina bradului, Unde-și doarme boul negru, Boul negru se sculară, De rouă se scuturară, Munți înalți se clătinară, Văi adînci se tulburară, Și de vale c-apucară. În situația similară, Cerbul își îndeamnă partenerul să se angajeze, cum am spus, într-un rit de inițiere familială; e drept, prin luptă voinicească; bourul schimbă cursul în direcția riturilor de întemeiere, de dinastie și
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]