7,572 matches
-
la eșecuri tragice, cum știm, considerate a fi "crizele de nebunie ale modernității" (32-33). Emergența însă a unei mitologii a timpurilor moderne, după perioade tumultuoase de căutări identitare, apare ca o "passation d'héritage" (Dubois 33), în care se regăsesc, adaptate, valorile fundamentale ale păgânismului și ale creștinismului, dar mai ales noțiunea, de origine creștină, a "demnității umane". Ea moderează extremismul prometeean și laicizarea cunoașterii (de origine antică) și eliberează activitatea științifică de presupoziții dogmatice: concilierea lor duce la construcții importante
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
arhitecturi de concepte suficient de generale și de abstracte pentru a putea să dea seamă de toate celelalte și să le introducă pe toate în același sistem deductiv" (45). Dacă este să recurgem la un limbaj explicativ de tip metaforic, adaptat demonstrației, am putea spune că unele aluviuni conceptuale se adună pe parcursul diverselor curente de gândire sau în funcție de evoluția realității concrete, dând naștere la un moment dat deltelor sau chiar insulelor de tipul (anti)imaginariilor din perioade insurgente sau din sub-culturi
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
politicului, Roma eset suportul pentru ceea ce am putea numi imaginarul puterii absolute. În timpul patriciatului, puterea desăvârșește un sistem complex de gândire politică și de reprezentări (de la cele monetare la cele statuare): ideologie imperială, practică legislativă senatorială, viață spirituală și ceremonială. Adaptat monoteismului, la Constantinopol sistemul va da naștere imaginarului bizantin și apoi celui medieval creștin. Împăratul, princeps a diis electus, devine obiectul tuturor formelor cultuale închinate puterii (militare și urbane), fie ele aulice, fie populare (secolele III-IV, deși tendința de divinizare
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
subiectul actului de omagiere ritualică. În diverse etape ale ceremonialului, membrii familiei imperiale deveneau actori cu rol major în pregătirea sărbătorii, în "purificarea" spațiului urban sau chiar în scenele sacrificiale ale jocurilor închinate Romei. Funcția sacerdotală a împăratului, preluată și adaptată și de teocrația bizantină, se definește chiar în interiorul "politicii religioase" a statului și a instituției imperiale; ea îl conduce pe august către asimilarea cu cetatea însăși și către extrapolarea simbolisticii aniversării lor la nivelul întregului imperiu. Autocratul este puntea vie
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
ca nimic altceva să organizeze vizibilul, în afară de un ecran doctrinal (rezultatul procesului de creație). Trecerea însă de la mister (imaginea naturală) la enigmă (imaginea iconică) ajută teologia să se raporteze cu mai mult curaj la divin și să reașeze bazele dogmei, adaptate astfel încât să reziste la presiunile istoriei lumii creștine. Oíkonomía se reflectă în imaginarul colectiv al societății post-bizantine medievale ca plan al puterii, de administrare a imaginii diseminate a divinului, dar și a bunurilor simbolice și a
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
paradoxuri țintite spre anularea automatismelor minții raționale și spre accesarea resurselor inconștiente. Instrumentalizarea codului are o importanță covârșitoare în acest proces, limba dovedindu-și calitatea de cifru, de "cheie" - în tradiția lui Humboldt - capabilă să deschidă orice univers, prin utilizări adaptate. Deși Sigismund Freud nu conferea imporanță metaforei terapeutice, acorda, în schimb, credit efectelor limbajului asupra minții inconștiente: "Limbajul nu datorează nimic hazardului, ci constituie, ca să spunem așa, un sediment al cunoștințelor acumulate (....) nu trebuie totuși, să îl utilizăm fără precauție
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
circulație a metaforelor de sursă folclorică (Ileana Cosânzeana, Baba Cloanța, Cenușăreasa) rămâne permanent deschis recontextualizărilor, în presa scrisă. Este o observație concludentă pentru capacitatea limbajului publicistic de a "selecta"/ de a "clasa" tipurile de metafore: pe de o parte, metaforele adaptate circumstanțelor, variabile, pe de altă parte, metaforele deschise, constante, situate mai presus de modă, de sursă folclorică, mitică, sapiențială etc. Se fac trimiteri la expresii precum "La Pastele cailor": ,, La Paștele cailor - Brenciu viseaza la Al Jazeira". Informația nu lipsită
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
de forme fără trecut, de nomenclaturi cu reguli stricte. Fiecare paradigmă se află într-o evoluție coerentă, liniară asigurată de caracterul mobil, variabil și universal al sistemului afixelor și afixoidelor: unii termeni sunt resemantizați, alții dezvoltă noi unități conceptuale, perfect adaptate sferei referențiale, dezvoltă metafore specializate - revendicate de contextul socioterminologiei contemporane. Aceste mecanisme sinergetice de organizare a structurilor funcționează atâta timp cât urmează direcția firească de evoluție, în "dreapta potrivire a numelor" (Platon, 2005) cu matricea originară greco-latină. "Diacronia sistemică" propusă de Martinet
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
disadvantage). Prefixul neologic dia - este deopotrivă productiv în limbajul medical și în limbajul economic(cf. fr. diagramme; es. diagrama; en. diagram). Derivatele cu supra- (lat. super) și sur-sunt variabile în funcție de tiparul lexico-semantic: (1) unități terminologice excerptate din vocabularul general și adaptate limbajului științific: supraponderal; (2) unități terminologice formate după model francez vs. englez: supradozare (cf. fr. surdosage), suprarenal (cf. en. suprarenal; lat. suprarenalis). Și alte prefixe internaționale și-au conservat natura semantică primară: ab/abs- neproductiv în limba comună este utilizat
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
2005) a dezvoltat conceptele eticii individuale (corelate cu ontologia vieții interioare, axiologia, teoria raționalității), prin concepte precum: bunăvoința, generozitatea, gratitudinea, compasiunea, prudența, autocontrolul, justiția comutativă. În limbajul actual al economiei europene comportamentul este marcat prin numeroși termeni și constructe conceptuale, adaptate domeniului: ajutor reciproc, angajament, asigurare, asistența socială, cooperare, mustrare, mutualitate. Chiar dacă, de la A. Smith încoace, economia nu mai este, doctrinar, subordonată moralei (politicii, teologiei), au supraviețuit termenii ce delimitează cadrul general comportamental, în desfășurarea proceselor. 3. Metafora terminologică pe care
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
terminologului. Acesta are capacitatea de a propune termeni care pot desemna o nouă percepție a realității, o denumire pentru un obiect/ fenomen, ce poartă deja un nume. În procesul de dezambiguizare sunt utilizate multiple resurse lingvistice și procedee de creație adaptate, convertite nevoii de denominare. Mecanismele folosite pentru exprimarea diferențelor conceptuale nu pot fi detașate de expresia lingvistică obligând de exemplu, la respectarea modalităților de formare a cuvintelor (derivarea, compunerea, calcul lingvistic/ semantic s.a.m.d.), la respectarea acordului. Cu toate
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
la dispoziția membrilor din care se compune: anumite norme și valori, diferite modele de acțiune și de statute, instrumente și strategii de acțiune, mijloace / modalități complexe de sancțiune, existența unui ansamblu de probleme ce se cer rezolvate prin metode adecvate, adaptate și subordonate finalităților esențiale ale grupului, toate identificabile Într-o rețea determinată de comunicare. Avantajele sau "serviciile"pe care grupul la oferă membrilor săi vizează un ansamblu de aspecte: - Copilul singur, izolat, se vede expus neprevăzutului și insecurității (accidentelor, respingerilor
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
Costin” Iași, Școala “Otilia Cazimir”, Școala “Ionel Teodoreanu” și Școala Bârnova); În anul școlar 2000 - 2001 o un număr de 59 de elevi cu C.E.S. au fost integrați individual și/sau În grupuri mici clasele I -VII, cu programe școlare adaptate, consilierea cadrelor didactice și a părinților În 5 școli publice: Școala “G. Călinescu”, Școala “Dimitrie Sturza”, Școala “ Ionel Teodoreanu”, Școala “Costache Negri” și Școala “Gheorghe Mârzescu”. o 24 elevi au fost integrați individual, În special În școli din mediul rural
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Coca Marlena Vasiliu, Sorin Gabriel Dănilă, Daniela Gurgu () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2155]
-
la vârsta de 12-14 ani are loc armonia între proporțiile corporale, armonizarea coordonărilor motrice și se încheie diferențierea sexuală specifică; -în perioada pubertății, se produc procese intense de creștere și evoluție; pentru o dezvoltare optimă sunt necesari stimuli motori bine adaptați. La alegerea exercițiilor, trebuie să se țină cont de fragilitatea aparatului de susținere. În prezent, deficitul fizic constituie o problemă mai mare decât surmenajul. În opinia lui P. J. RL.Thompson, 1993, suprasaltul de creștere are vârful situat spre vârsta
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
oase, cartilaje, tendoane, ligamente, aceste modificări nu sunt evidente decât după mai multe săptămâni de antrenament; timpul de refacere a aparatului locomotor pasiv este lent, deci refacerea trebuie să fie completă; -pentru o dezvoltare optimă sunt necesari stimuli motori bine adaptați; la alegerea exercițiilor, trebuie să se țină cont de fragilitatea aparatului de susținere. M. R. Malina și C. Bouchard, 1991, afirmă că la începutul pubertății, băieții și fetele au o masă musculară aproximativ de 27% din greutatea corpului. La pubertate
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
vârsta de 10-11 ani, categoria copii II și I, în vârstă de 12-13 ani, procesul de instruire trebuie să respecte anumite legități și principii care să conducă la consolidarea sănătății copilului. În concepția lui P.J.R. L. Thompson, 1993, atletismul trebuie adaptat la copii, astfel: -modificând tehnicile; -adaptând și utilizând instalații și obiecte cu dimensiuni reduse; -modificând regulamentele pentru a ajuta învățarea și atingerea performanțelor. Concepțiile privitoare la vârsta de începere și de dezvoltare a vitezei sunt împărțite. Israel, citat de J.
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
adecvat ideii. Mărci textuale: figuri de sunet (asonanța, aliterația, onomatopeea), proce dee specifice muzicii (tehnica refrenului), prozodia (măsură, ritm, rimă, rimă interioară), sintaxa ritmică etc. 4. STILURILE FUNCȚIONALE. CONVENȚII SPECIFICE Stilurile funcționale reprezintă forme supraindividuale ale limbii literare, variante specializate, adaptate nevoilor de comunicare în diversele domenii de activitate. Pentru a asigura comunicarea eficientă în condiții specifice, limba română contemporană șia diferențiat cinci limbaje funcționale: stilul științific, stilul oficial, stilul publicistic, stilul beletristic și stilul colocvial. 4.1. Stilul științif ic
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
a personajelor sau ultimele consecințe ale acțiunii. Epilogul poate avea și un caracter gnomic, formulând o aserțiune morală, ca în nuvela Moara cu noroc, în finalul căreia bătrâna își exprimă credința în predestinare. Paradigma convențională a momentelor subiectului este mereu adaptată viziunii artistice originale a fiecărui scriitor și logicii interne a textului. Modificările aduse canonului pot privi inversarea unor momente (ca în nuvela Două loturi de I.L. Caragiale, care începe cu intriga, fixând situația inițială doar în secvența a doua) sau
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
relația dintre Cațavencu și Tipătescu, de la conflict la reconciliere, la acceptarea tacită a farsei alegerilor și a valorilor trucate. Pe fondul imoralității ce invadează viața publică și privată, cele două personaje ilustrează elocvent, cred eu, comportamentul unui „homo politicus“, perfect adaptat unei soțietăți fără prințipuri, în care „alesul“ nu poate fi decât Dandanache, despre care autorul însuși afirma că este „mai prost decât Farfuridi și mai canalie decât Cațavencu“. ÎNCHEIERE În concluzie, se poate afirma că, alături de celelalte personaje ale Scrisorii
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
realizează nenumărate afișe; poetul Maiakovski scrie farse revoluționare destinate maselor. Comuniștii creează un puternic dispozitiv de presă. Cu mult înainte de 1917, Lenin ajunsese la convingerea că ziarul este un bun „organizator colectiv”, organul central al partidului, editând mai multe publicații adaptate celor mai diferite categorii de cititori. Ajunși la putere, bolșevicii instituie cenzura generalizată și pun toate mijloacele de comunicație în slujba unei propagande care se exprimă într-o limbă specială, apărută sub Lenin și care avea să triumfe sub Stalin
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
nu vor supraviețui fără ajutorul celorlalți și chiar fără a deveni ei înșiși responsabili militari - ca Mao, Zhou Enlai sau Deng. Dar și ultimii au trebuit să admită că un succes militar nu capătă sens decât în raport cu o linie politică adaptată împrejurărilor. Cea de-a patra transformare esențială este „naționalizarea” PCC. Departe de Moscova, lipsit de legătură radiotelegrafică timp de mai multe luni, debarasat după întrunirea de la Zunyi de tutela lui Otto Braun, delegatul Internaționalei Comuniste* PCC își accentuează procesul de
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
exercită un control strict asupra economiei* și societății*, recurgând la mobilizarea și la represiunea de masă. Noile elite din lumea arabă, mai sensibile la ideologia marxistă* și socialistă* decât la democrația liberală asimilată cu colonizatorii, găsesc în modelul sovietic instrumente adaptate ambițiilor lor. în contextul Războiului Rece*, alianța cu URSS le oferă o resursă de protecție, de negociere și de șantaj în conflictele lor cu puterile occidentale. Dar chiar în timp ce primesc arme, credite și sprijin politic de la Moscova, conducătorii arabi reprimă
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
B - legate de spionajul* sovietic. Infiltrează organizațiile rămase legale, în primul rând sindicatele*, și constituie nenumărate comitete care, teoretic, trebuie să încadreze toate sectoarele societății - tineret*, femeile*, muncitorii, prizonierii de război, imigrații, evreii* etc. -, bazându-se pe o presă clandestină adaptată. Două activități sunt totuși privilegiate. Prima este așa-numita agit-prop*: comuniștii tipăresc fluturași, broșuri, foi locale sau sectoriale, cu o grijă aparte pentru difuzarea clandestină a organului lor central. Editează broșuri de pregătire, manuale de istorie și o imensă literatură
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
asigura educația informală și nonformală a beneficiarilor, în vederea asimilării cunoștințelor și a deprinderilor necesare integrării sociale; • asigura socializarea beneficiarilor, dezvoltarea relațiilor cu comunitatea; • asigura climatul favorabil dezvoltării personalității copiilor; • asigura participarea beneficiarilor la activități de grup și la programe individualizate, adaptate nevoilor și caracteristicilor lor; • asigura intervenție de specialitate; • contribuie la realizarea obiectivelor cuprinse în planul individualizat de protecție; • urmăresc modalitățile concrete de punere în aplicare a măsurilor de protecție specială, integrarea și evoluția beneficiarilor în cadrul serviciului și formulează propuneri vizând
by Anca Tompea, Ana Maria Lăzărescu [Corola-publishinghouse/Science/1039_a_2547]
-
argumenteză faptul că deficiență are puțin de a face cu dezavantajul cu care se confruntă persoanele cu handicap. Astfel, societatea este cea care creeaza handicapul luând ca punct de plecare un standard de "normal fizic". De aceea, nu individul trebuie "adaptat" și "remodelat" pentru a fi parte din societate, ci societatea este cea care trebuie astfel organizată încât toți cetățenii să poată avea aceleași oportunități. Asfel, se impun acțiunea socială și asumarea responsabilității de către întreaga societate în scopul modificării sau adaptării
by Anca Tompea, Ana Maria Lăzărescu [Corola-publishinghouse/Science/1039_a_2547]