8,235 matches
-
artă, Întrucât asemenea artei are ca finalitate orchestrarea viului și inertului, spiritului și materiei În același timp și În așa fel Încât orașul crește frumos, bun, adevărat. Este o aspirație fundamentală Întrucât viața cetățenilor se petrece condiționat, după chipul și asemănarea orașului. Nașterea viziunii integratoare este funcție a resurselor umane. Există o mare dificultate a acestei funcții. Orice individ produce, generează viziuni dependente de cultura, de interesele lui. Este un fenomen psihologic permanent. Este o funcție vitală. Dar cum se face
Prelegeri academice by Arh. IONEL OANCEA () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92346]
-
Ce, nu mă mai cunoști? Sunt cutare... Te cunosc, răspunse tânărul. Tu ești tot tu. Te cunosc, dar eu nu mai sunt eu. Și merse mai departe, bucuros că a scăpat de viața păcătoasă. 5. Cuvântul lui Dumnezeu și sămânța Asemănarea Cuvântului lui Dumnezeu cu sămânța este tot ce poate fi mai potrivit. Pune alături o sămânță și o piatră scumpă. Piatra de preț, fiind mai strălucitoare, va atrage asupra ei mai multe priviri decât modesta sămânță. Pune-le însă pe
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
altă parte este atât de mic încât încape aici, în inimioara mea... Învățații rămaseră rușinați de acest minunat răspuns și pricepură și ei că Dumnezeu nu se poate afla prin socoteli omenești, ci numai prin credință. (Din „Istorioare, pilde și asemănări religioase”, de preot Iosif Trifa, 1930) 135. Intervenția lui Dumnezeu Am aflat ceva cutremurător, care s-a întâmplat zilele acestea. O învățătoare i-a obligat pe elevii și pe elevele sale să scrie pe trei pagini: „Nu există Dumnezeu!”. Una
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
însușiri ale bunicului reies din scrisoare? 2. Transcrieți formula de început și formula de încheiere folosite de copil în scrisoare. 3. Redactați o scrisoare în care să prezentați un membru al familiei voastre, unui prieten de departe. 4. Scrieți două asemănări și două deosebiri între textul dat și fragmentul studiat din ―Prinț și cerșetor" de Mark Twain. 5. Găsiți explicația potrivită pentru: a sta de vorbă, a sta degeaba, a sta pe gânduri, a sta în așteptare; 6. Alcătuiți enunțuri cu
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]
-
Favret-Saada, Les Mots, la Mort, les Sorts, Gallimard, Paris, 1994, p. 48, apud Francois Laplantine, Descrierea etnografică, Editura Polirom, Iași, 2000, p. 159. 28 Elena Niculiță-Voronca, Datinile și credințele poporului român, Cernăuți, 1903; Gh. F. Ceușanu, Superstițiile poporului român în asemănarea cu ale altor popoare vechi și nouă, București, 1914; Simeon Florea Marian, Vrăji, farmece și desfaceri. Descîntece poporane române; Artur Gorovei, Descîntecele românilor și Credințe și superstiții la poporul român; Tudor Pamfile, Mitologie românească. I. Dușmani și prieteni ai omului
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
șoarecii În proporție de 85%, iar cei care au crescut Împreună cu șoarecii au manifestat agresivitate numai În propoprție de 17%. Privitor la agresivitatea umană daca ea ar fi de natură instinctuală, ar fi de asteptat să Întâlnim foarte multe asemănări Între oameni, legate de modul de adoptare a comportamentului agresiv. Dar, realitatea a demonstrat și demonstrează continuu că există mari diferențe interindividuale În manifestarea agresivității. Sunt populații, comunități care aproape că nu cunosc agresivitatea și altele care se manifestă deosebit de
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
cu degetele rotunjite; degetul mijlociu formează un cerc cu degetul mare care se află sub talon. Degetul mare și arcușul formează deasemenea un unghi oblic. În “Manual de vioară” pedagogii români Ionel Geantă și George Manoliu arată că există o asemănare între poziția de apucare a arcușului cu palma dreaptă și poziția de apucare a viorii cu palma stângă. Amândouă au o poziție cu degete ușor rotunjite spre palmă (ca și cum ar apuca un fruct de mărime mijlocie). Rotunjirea se face ușor
Primii paşi : contribuţii la metodica studiului şi predării viorii la elevi : (caiet de profesor) by Maria Toronciuc () [Corola-publishinghouse/Science/91587_a_92393]
-
făcute, atât momentele tensionate ale situației internaționale, cât și poziția Micii Înțelegeri față de acestea. Descoperirea prin analogie se bazează pe raționamentul analogic în care mișcarea logică are loc de la adevăruri cu un anumit grad de generalitate. În raționamentul analogic, în virtutea asemănării a două obiecte sau a unor note ale lor, se conchide la asemănarea probabilă a altor note ale acestora sau a obiectelor însele. Ele permit examinarea unor caracteristici asemănătoare ale unui obiect și ca atare, face posibilă stabilirea unor concluzii
Politica externă a României în perioada marii crize economice (1929-1933) by CORALIA ANTON () [Corola-publishinghouse/Science/91561_a_93191]
-
acestea. Descoperirea prin analogie se bazează pe raționamentul analogic în care mișcarea logică are loc de la adevăruri cu un anumit grad de generalitate. În raționamentul analogic, în virtutea asemănării a două obiecte sau a unor note ale lor, se conchide la asemănarea probabilă a altor note ale acestora sau a obiectelor însele. Ele permit examinarea unor caracteristici asemănătoare ale unui obiect și ca atare, face posibilă stabilirea unor concluzii referitoare la primul obiect. Descoperirea prin analogie sau transductivă se folosește în special
Politica externă a României în perioada marii crize economice (1929-1933) by CORALIA ANTON () [Corola-publishinghouse/Science/91561_a_93191]
-
stabilirea unor concluzii referitoare la primul obiect. Descoperirea prin analogie sau transductivă se folosește în special la clasificarea unor noțiuni noi cu ajutorul noțiunilor deja cunoscute de elevi. Descoperirea prin analogie nu este o metodă riguroasă deoarece concluziile se bazează pe asemănarea parțială a fenomenelor. La clasa a VIII-a, la tema Politica externă a României în perioada 1918-1939, se poate efectua prezentarea în paralel a clauzelor Tratatului de la Locarno și a celor stipulate de Mica Înțelegere în ceea ce privește garantarea frontierelor. Deosebirea constă
Politica externă a României în perioada marii crize economice (1929-1933) by CORALIA ANTON () [Corola-publishinghouse/Science/91561_a_93191]
-
rațiunea este cheia. Hiperbolica îndoielii impune rațiunea ca esență. În secolul al XVII-lea mașinile încep să preia munca manuală, situație care-l determină pe Descartes să analizeze în profunzime raportul mașină-om. El respinge opoziția lor netă și analizează asemănările și diferențele dintre ele, pe baza legilor mecanicii cunoscute atunci. Ajunge la concluzia că atât omul, cât și mașina, realizează compoziții de mișcare și figuri asemănătoare. Diferența esențială dintre ele constă în "complexitatea omului". Animalele sunt mașini infinit mai sofisticate
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
și supraviețuire la condițiile naturii înconjurătoare, dezvoltă forme rudimentare de gândire, dovedite azi experimental. Cimpanzeul hominid, prin sunete izolate, care anunță colectivului primejdia, prezintă forme primitive de vorbire, care sunt procese de gândire. Genomul uman (descoperit în anul 2000) dovedește asemănarea covârșitoare dintre genomul cimpanzeului și al omului, ele diferind cu mai puțin de 2%. Filmul Procesul maimuțelor, devenit oda darwininsmului, demonstrează cu succes această teză. În anul 1952 a apărut cartea lui Jean Marcel Bruller (pseudonim Vercors) Animalele pervertite (Les
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
animalelor și plantelor. Observațiile sale privitoare la celulele notocordului (țesut din care se dezvoltă sistemul nervos) animalelor sunt asemănătoare celor ale lui Schwann. Schleiden și Schwann sesizează importanța asocierii celor două fenomene și publică articolul devenit clasic "Investigații microscopice asupra asemănării în structura și creșterea plantelor și animalelor" (Microscopic Investigations on the Accordance in the Structure and Growth of Plants and Animals). În articol se stipulează că: "Toate viețuitoarele sunt formate din celule și produsele lor". Astfel s-a născut teoria
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
face primele observații de clasificare a regnului mamifer în Flora Lapponica. În a VI-a ediție a Systema Naturae, Linné introduce capitolul Anthropomorpha, în care clasifică specia Hominis între primate, ca rezultat al unui studiu întreprins asupra maimuțelor și a asemănărilor dintre ele și oameni. Această lucrare atrage observații foarte critice, la care Linné răspunde: "Nu-mi place că eu consider omul antropomorf, dar acesta trebuie să învețe să se cunoască pe el însuși. Să nu ne ascundem în spatele cuvintelor, deoarece
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
poporului nostru despre constelații, pământ, cer, soare, lună, eclipse, comete, meteore atmosferice, ca și indicațiile asupra constelațiilor astronomice principale vizibile în România, ar putea da un imbold pozitiv iubitorilor de astrologie. Studiul lui Gh. F. Ciaușanu, Superstițiile poporului român în asemănare cu ale altor popoare vechi și noi, pare a fi scris din dorința de a înfățișa fenomenul mitologiei românești în contextul unei sinteze de folclor comparat, cu aspect teoretic. Soarta își găsește loc semnificativ în construcția cărții alături de alte puncte
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
descrise prin rețete (algoritmi, euristici). Aplicarea programelor (algoritmi și euristici) logice duce la desfășurarea raționamentului, care reprezintă etapa a treia (după detectare și recunoaștere) a demersului științific. Aceasta desfășurare se poate realiza pe patru direcții: 1. Raționamentul analogic, bazat pe asemănare (formă tare a izomorfismului și formă slaba a homomorfismului). El stă la baza teoriei modelelor, dar este considerat de orientarea scientistă riguroasă, drept cel mai slab mecanism de cunoaștere rațională. În schimb, în demersul magic ocupă un loc esențial. 2
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
pure. Este general recunoscut faptul că trebuie să existe un echilibru între cele două tipuri de cercetare, societățile avansate tehnologic având rolul de a suporta o parte semnificativă a cercetării pure. Modalități și procedee folosite în cercetare:analogia - observarea de asemănări între problema de rezolvat și o altă problemă a cărei soluționare este cunoscută. - alegere de soluții la întâmplare - Thomas Alva Edison - generalizarea - când o problemă este stufoasă, se poate schița o versiune simplificată, care să cuprindă datele ei esențiale - împărțirea
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
este copil fericit” Este un truism faptul că acești copii sunt nefericiți, instabili emoțional și acestea și nu numai, duc la a dezvolta o personalitate destructurată. Dumnezeu și copilul sau omul sunt corelativi, susține Beridiaev. Noțiunea biblică de ”chip și asemănare a lui Dumnezeu” este fundamentală în antropologia creștină, paradoxul face ca ea să fie și mai importantă pentru antropologia umanateistă. Într-adevăr umanitatea nu a negat niciodată asemănarea dintre Dumnezeu și om: pentru Hartmann, Karl Marx, Feuerbach, persoana umană este
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Tatiana Panţiru () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92815]
-
copilul sau omul sunt corelativi, susține Beridiaev. Noțiunea biblică de ”chip și asemănare a lui Dumnezeu” este fundamentală în antropologia creștină, paradoxul face ca ea să fie și mai importantă pentru antropologia umanateistă. Într-adevăr umanitatea nu a negat niciodată asemănarea dintre Dumnezeu și om: pentru Hartmann, Karl Marx, Feuerbach, persoana umană este definită prin atribute specific divine: inteligență, creație, iubire, clarviziune profetică etc. Iar pentru Sartre, omul este esențialmente ”proiect”, deci libertate, ceea ce înseamnă că existența precede esența și primează
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Tatiana Panţiru () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92815]
-
-camera oglinzilor. Istoria imaginarului ne dovedește cât de stabil este modul în care ne raportăm la existență și la i-real, deși orizontul nostru de cunoaștere s-a modificat atât de mult în timp. Totodată, mi se pare potrivită și asemănarea imaginarului cu proiecția obținută prin mecanismul optic perfecționat în secolul XVI, camera oscura. Am ales însă metafora închiderii−deschiderii false a camerei oglinzilor, dat fiind că ceea ce unii numesc mentalități, alții imaginar, alții stereotipuri revine zilnic în orizontul existenței noastre
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
realitate psihică externă, acolo unde capătă noi trăsături după "materializarea" lor în diferite forme. Comun ambelor tipuri de imagine despre care vorbeam (icastică și iconică) este faptul că definiția lor particulară include în mod obligatoriu în raport cu referentul atât ideea de asemănare, cât și ideea de diferență, pentru că ea poate fi și efectul unei experiențe de ordin optic, dar și, într-un alt plan, al unei activități pur intelectuale și imaginative, cum considerau chiar primii ei teoreticieni. Complicatele discuții în jurul statului ei
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
reluat prin teoria dublei priviri și a dublei vieți, contemplative și active, crezul benedictin, co-fondator alături de franciscanism al filosofiei implicării sociale a clericilor în viața cetății. Aici intervine o diferență majoră față de isihasm, care solicita retragerea din lume - deși o asemănare cu teoria mistică există, prin faptul că practicantul putea să regăsească divinitatea printr-un demers personal. Modalitatea este însă diferită, cea orientală fiind axată pe exercițiul respirației și pe practica rugăciunii, cea eckhartiană, pe cunoaștere prin intermediul exercițiului imaginii interioare. Misticismul
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
nucleelor narative memorate). Prin extrapolarea cercetărilor și asupra relațiilor dintre "martorii" locali, de ordin istoriografic sau iconografic, și alții externi, nu doar de proveniență bizantină și post-bizantină, ci și occidentală, s-ar putea afla răspunsuri la unele întrebări legate de asemănarea de ordin tematic dintre imaginarul local și alte forme ale sale din evul mediu european. Formațiunile discursive sau seturile de numitori comuni, ca și importantele diferențe filosofice în conceperea puterii politice ar putea arăta măsura și modul în care societățile
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
trăsăturii [±Intențional] și rolul tematic atribuit de centrul verbal nominalului din poziția subiectului. 3.1. Clasificarea verbelor de percepție În delimitarea claselor de verbe de percepție din limba engleză s-au luat în considerare și alte criterii relevante pentru explicarea asemănărilor și a deosebirilor dintre unitățile verbale analizate. S-a observat astfel că anumite variații semantico-sintactice ale verbelor pot fi explicate ca urmare a unor proprietăți de natură temporal-aspectuală. Prezentăm în continuare modalitatea de delimitare a claselor verbelor de percepție la
[Corola-publishinghouse/Science/85018_a_85804]
-
care le împărtășesc parțial între ei. De exemplu, conceptul joc nu poate fi definit satisfăcător decât prin evidențierea unor trăsături comune pe care le au membrii incluși în această categorie. (d) Membrii categoriilor se grupează ca atare pe baza unor asemănări de "familie" (engl. family resemblances); în alți termeni, structura semantică a membrilor unei categorii este definită pe baza unui set radial de componente care interferează. Teoria extinsă 52 aduce o modificare utimului principiu al teoriei standard, aplicându-l și la
[Corola-publishinghouse/Science/85018_a_85804]