7,018 matches
-
cărămidă" și e "bucuros ca un cristal"; o fată îmbrățișează "un șarpe adormit", niște cuțite "vorbesc de mărul acru", dintr-un câine "curge-o limbă"; un cerb vine la gară "să-și ieie un bilet de rouă moale". Titlul ciclului Fluturi din pandișpan avea funcție provocatoare. I Clișeele sfărâmate și formele reconstruite, jocul cu măști sugerând carnavalescul, gestica ingenuă, toate converg într-un ceremonial ingenios, adecvat aventurii intelectuale. Conexiunile șocante nu numai că atrag atenția, dar și creează o bună dispoziție
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
orologii, butoaie de motorină, robinete, lighene, ibrice, "cutii de cremă neagră de ghete", pompe de flit, balamale, cratițe, solnițe, samovarul, "păinjeni murați în lămpi cu gaz", "sticle de oțet în care s-au înecat furnici". Îl solicită, nu odată, melci, fluturi, dovleci, leușteanul, mărarul, "cepe dulci" și păpădii. O Elegie e mostră relevantă: "O, magazii de mărfuri! / O, sfecle vechi de zahăr! / Sunt stampilat de îngeri, / Nu pot să mă mai apăr; / În săli de așteptare / Cu miros de harbuz / Beau
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
pun un pantof cu șireturi subțiri de mătasă, Așteptând să se umple cu flori, și să fiu fericit (...) Nimeni și nimic nu mă poate opri să ascut pe o piatră a casei satârul tocit Cu care tai carne suavă de fluturi ce-i visul motanilor mei, Să-ngenunchez pe podele în fața sticlelor lungi de oțet și ulei, Fără sfială plângând, și să fiu fericit... Cele șapte elegii ale Detectivului evoluează în notă parodic-romanțioasă, ironizând sentimentalismul desuet: "Ții minte orășelul acela de
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
de deget pe gură. Formele fructelor, dulcețile lor. Odihnitoare peisaje cu munți Văile toamnei sterilizate de alcoolul brândușei. Pădureanca, o silvană, o garçonne, o băiețoasă respiră concomitent o feminitate plină de gingășie; se invocă flori de tot felul (trandafir, ghiocei), fluturi, libelule, gâze; e tentată de petale și polen, de "colb de frunze". Fascinează germinația, triumfă timpul încolțirii, cel care "dă drumul tuturor sevelor". Acvaticul, ploile, umiditatea înseamnă fertilitate. Neadormit, gândul se trădează prin gest, prin Vorbă, prin Vis; spațiul memoriei
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
plenitudinar cu baze milenare. A învăța să mori senin, împăcat, încorporându-te în anotimpuri, a înțelege că permanență și trecere, tangibil și amăgire coexistă firesc, iată un concis program ontologic intitulat Eutanasie: Să nu-mi aduc aminte de nimic. De fluturi galbeni, nu de somn atinsă (...) Să nu mă zbat, să exersez să mor Fără dureri, ca-n vise de ușor... Nu pastelul tentează; în câteva texte remarcabile (Roza, Merii, Sânzâiene și altele, congenere) prioritatea revine Eului interior, pendulând între contemplare
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
de ogoare... Peste tot, aceeași puritate a liniei, o neîntreruptă nevoie de idealitate, iubirea fiind un ocean ale cărui adâncuri sperie, abis în care te poți prăbuși și instrument de inițiere în ceva niciodată palpabil. Ceva: "Ca și cum ar ninge cu fluturi / peste ruguri și-acestea s-ar stinge. / Ca și cum n-ai putea să te bucuri / decât atunci când ai plânge (...) // Ca și cum m-ai iubi, ca și cum te-aș iubi. // Ca și cum, ca și cum..." Veritabile bijuterii lirice (cum sunt De dragoste, Baladă și altele) frapează nu
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
general de la uzina de produs poeme"), și în Conferința de presă a marelui inventator frapează amestecul de ironie, de pseudo-ingenuitate și persiflare. Marele inventator a născocit "un burete care ar absorbi toate prostiile lumii", inclusiv un "manual de zbor pentru fluturi" și altele ca acestea. Un subtil suflu voltairean trece peste finalul conferinței de presă: În rest, sap grădina, sădesc crizanteme, plivesc pătrunjelul, cultiv mușcate, mai și mor din vreme în vreme... (Aplauze vii și îndelungate). La maturitate, deși persistă comandamentul
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
pasul meu este de fum" (Lied). Vremea cântă în felul ei: "Moară a timpului, greier (...) / scrâșnet de Saturn hămesit, / licurici în frunzișul Muzicei" (Auditiv). Visul însuși e "corabie de sunete..." În imensități spațiale străvezii, câte un reper simbolic, câte un fluture, câte o privighetoare ori o "puzderie de greieri", câte un flaut ori vreo nălucă sugerează raporturi cu infinitul. Într-un tablou cu aură de veșnicie, Timp, nici vorbă de descriere! Luna, rotindu-se, anunță imperturbabil trecerea: "Privește / ceasornicul feeric al
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Institutul European, Iași, 2004 * Economie generală, Ed. Institutul European, Iași, 2005 * Grădinile lui Akademos, Junimea, Iași, 2005 * Politici economice conjuncturale, Junimea, Iași, 2006 * Gnoza de la Bilca, Junimea, Iași, 2007 * Dezvoltare regională și cooperare transfrontalieră, Junimea, Iași, 2007 * Cu undița după fluturi, Junimea, Iași, 2008 * Fundamente filosofice ale economiei, Junimea, Iași, 2008 * Melcul ciufulit, Junimea, Iași, 2009 * Criza pământului plat, Junimea, Iași, 2009 * Arhipelagul administrațiilor, Junimea, Iași, 2010 * Floarea din Amenti, Junimea, Iași, 2010 * Minime, Junimea, Iași, 2011 * Teoeconomia, Junimea, Iași, 2011
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
cum spuneam, semnul unei reîntoarceri. O reîntoarcere la Sursă, la înțelegerea faptului că, în natura sa cea mai profundă, psihicul nostru e identic cu Conștiința Absolută și că realitatea trebuie privită din perspectiva Inteligenței universale, chiar dacă suntem, aparent, doar un fluture pe lampă. Toate rolurile din drama cosmică au, în ultimă instanță un singur protagonist. Dar încă suntem confuzi, precum filosoful chinez Shuang-tzî, care a visat că era fluture și nu s-a putut decide dacă nu cumva fluturele a visat
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
realitatea trebuie privită din perspectiva Inteligenței universale, chiar dacă suntem, aparent, doar un fluture pe lampă. Toate rolurile din drama cosmică au, în ultimă instanță un singur protagonist. Dar încă suntem confuzi, precum filosoful chinez Shuang-tzî, care a visat că era fluture și nu s-a putut decide dacă nu cumva fluturele a visat că era om... Atît Alfred North Witehead cît și Frithjof Schuon îmbrățișează preceptul budist potrivit căruia forma e goliciune, iar goliciunea e formă. Primul vorbește în acest sens
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
doar un fluture pe lampă. Toate rolurile din drama cosmică au, în ultimă instanță un singur protagonist. Dar încă suntem confuzi, precum filosoful chinez Shuang-tzî, care a visat că era fluture și nu s-a putut decide dacă nu cumva fluturele a visat că era om... Atît Alfred North Witehead cît și Frithjof Schuon îmbrățișează preceptul budist potrivit căruia forma e goliciune, iar goliciunea e formă. Primul vorbește în acest sens despre "eroarea concreteții deplasate". La rîndul său, Einstein spunea că
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Economie generală, Ed. Institutul European, Iași, 2005 * Grădinile lui Akademos, Ed. Junimea, Iași, 2005 * Politici economice conjuncturale, Ed. Junimea, Iași, 2006 * Gnoza de la Bilca, Ed. Junimea, Iași, 2007 * Dezvoltare regională și cooperare transfrontalieră, Ed. Junimea, Iași, 2007 * Cu undița după fluturi, Ed. Junimea, Iași, 2008 * Fundamente filosofice ale economiei, Ed. Junimea, Iași, 2008 * Melcul ciufulit, Ed. Junimea, Iași, 2009 * Criza pământului plat, Ed. Junimea, Iași, 2009 * Sisteme economice, Ed. Junimea, Iași, 2009 * Arhipelagul administrațiilor, Ed. Junimea, Iași, 2010 * Floarea din Amenti
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
cum spuneam, semnul unei reîntoarceri. O reîntoarcere la Sursă, la înțelegerea faptului că, în natura sa cea mai profundă, psihicul nostru e identic cu Conștiința Absolută și că realitatea trebuie privită din perspectiva Inteligenței universale, chiar dacă suntem, aparent, doar un fluture pe lampă. Toate rolurile din drama cosmică au, în ultimă instanță, un singur protagonist. Dar încă suntem confuzi, precum filosoful chinez Shuang-tzî, care a visat că era fluture și nu s-a putut decide dacă nu cumva fluturele a visat
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
realitatea trebuie privită din perspectiva Inteligenței universale, chiar dacă suntem, aparent, doar un fluture pe lampă. Toate rolurile din drama cosmică au, în ultimă instanță, un singur protagonist. Dar încă suntem confuzi, precum filosoful chinez Shuang-tzî, care a visat că era fluture și nu s-a putut decide dacă nu cumva fluturele a visat că era om... Atît Alfred North Whitehead cît și Frithjof Schuon îmbrățișează preceptul budist potrivit căruia forma e goliciune, iar goliciunea e formă. Primul vorbește în acest sens
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
doar un fluture pe lampă. Toate rolurile din drama cosmică au, în ultimă instanță, un singur protagonist. Dar încă suntem confuzi, precum filosoful chinez Shuang-tzî, care a visat că era fluture și nu s-a putut decide dacă nu cumva fluturele a visat că era om... Atît Alfred North Whitehead cît și Frithjof Schuon îmbrățișează preceptul budist potrivit căruia forma e goliciune, iar goliciunea e formă. Primul vorbește în acest sens despre "eroarea concreteții deplasate". La rîndul său, Einstein spunea că
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
pămînt, între Tată și Fiu, între Vid și plin ș.a.m.d. Calea de mijloc, sau "calea regală" e cea care stabilește ordinea vieții. Să dăm și exemplul unui vis chinez, în care un împărat adormit a visat că era fluture (știm cît trăiește un fluture), dar la trezire nu mai era sigur dacă el a visat că era fluture, sau fluturele a visat că era împărat. Pentru a înțelege modul chinez de gîndire, ar trebui să înțelegem asemenea pilde, cum
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
între Vid și plin ș.a.m.d. Calea de mijloc, sau "calea regală" e cea care stabilește ordinea vieții. Să dăm și exemplul unui vis chinez, în care un împărat adormit a visat că era fluture (știm cît trăiește un fluture), dar la trezire nu mai era sigur dacă el a visat că era fluture, sau fluturele a visat că era împărat. Pentru a înțelege modul chinez de gîndire, ar trebui să înțelegem asemenea pilde, cum ar trebui să-l înțelegem
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
cea care stabilește ordinea vieții. Să dăm și exemplul unui vis chinez, în care un împărat adormit a visat că era fluture (știm cît trăiește un fluture), dar la trezire nu mai era sigur dacă el a visat că era fluture, sau fluturele a visat că era împărat. Pentru a înțelege modul chinez de gîndire, ar trebui să înțelegem asemenea pilde, cum ar trebui să-l înțelegem și pe pictorul care a pictat un peisaj atît de frumos, încît la sfîrșit
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
stabilește ordinea vieții. Să dăm și exemplul unui vis chinez, în care un împărat adormit a visat că era fluture (știm cît trăiește un fluture), dar la trezire nu mai era sigur dacă el a visat că era fluture, sau fluturele a visat că era împărat. Pentru a înțelege modul chinez de gîndire, ar trebui să înțelegem asemenea pilde, cum ar trebui să-l înțelegem și pe pictorul care a pictat un peisaj atît de frumos, încît la sfîrșit a dispărut
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
cum se află, fără îndoială că versurile din acea perioadă au o mare valoare autobiografică și de ce nu și o valoare literară?, deși după cum s-a observat ele se dovedesc debitoare, mai ales lui Alecsandri și Bolintineanu, cu multe flori, fluturi, regine murinde, stele și lacrimi, într-o nebuloasă stilistică și o ortografie heliadistă, ca la toți poeții din acea vreme 37. Însă procesul său de afirmare proprie și de eliberare de sub aceste influențe a început mai devreme de cum s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
trăiește, în adevăr, o lume de basm: "Văd apa ce tremură lin Cum vîntul o-ncruntă-n suspin, Simt zefiri cu aripi de fiori Muiate în miros de flori Văd lebede, barcă de vînt, Prin unde din aripe dînd, Văd fluturi albaștri ușori, Roind și bînd miere din flori. De ce nu am aripi să zbor! M-ași face un flutur ușor, Un flutur ușor și gentil, Cu suflet voios de copil." (Frumoasă-i) La iazul Loieștilor, scriind la persoana a treia
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
n-avea decît paisprezece ani, găsim în versurile sale: sub blînda batere de vînt, apa sură a lacului tremura lin și-și înfunda mișcarea creață în stuful de la iezătură; izvoarele plîngeau; pelinii suri ca argintul îmbătau cîmpul cu miros dulce; fluturii beau mierea, din miile de flori; cîntarea de bucium de la stîni cobora prin văi; lanul călătorea cu valuri de smarald; văile sunt în aburi de argint; marea turbează de valuri împinsă, și-și scutură coama de spume și vînt; în
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
slab). Uneori, o literă se poate converti într-un punctaj. Notarea prin culori se realizează mai ales la copiii mici, culoarea impresionând mai mult, mai ales că aceasta poate fi asociată și cu diferite forme geometrice sau figurative (flori, păsări, fluturi etc.). Într-o anumită perioadă, notarea prin culori s-a materializat și în învățământul nostru superior. Aprecierea prin calificative se realizează prin expresii verbale standard, fiecare desemnând un anumit grad al realizării. Se pot actualiza 4-6 calificative: „foarte bine”, „bine
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
munte și sub tine se întinde o priveliște frumoasă... poți vedea la kilometri depărtare în jurul tău. Ici și colo poți da peste un iepure sau câteva capre de munte sau oi. Ele trăiesc în pace aici sus, împreună cu păsările și fluturii. Și pe măsură ce urci mai sus, muntele devine un pic mai abrupt și pe alocuri poteca devine chiar mai îngustă. Tufișurile sălbatice mărginesc pe alocuri poteca și florile de munte răsar pentru a te întâmpina. Poți vedea un alt munte, care
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]