6,831 matches
-
concepție asupra lumii printre atâtea altele. Într-o asemenea abordare, care acordă subiectivității un privilegiu definitiv, scopul observatorului este să interpreteze realul din perspectiva sa, și În nici un caz să-l explice. Această hermeneutică fără criterii se expune riscului unei infinite interpretări. În plus, limitează extrem de mult ambiția științelor despre om. Acestea, acordând atenție inepuizabilei diversități de obiceiuri și de practici, se vor mulțumi cu Înregistrarea variațiilor și nu vor căuta explicarea variabilității. Știința antropologică este așadar privată de orice validitate
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
origine sau de rezidență și loialitatea față de Israel. Reproșarea eventuală a unui joc dublu nu poate fi legitimă decât În măsura În care diaspora ar Înceta să mai consimtă la giganticul efort de dialog Între numeroasele componente ale poporului evreu sau cu diversitatea infinită de popoare gazdă ale acestuia. Triumful În timp al acestui tip de sionism a fost facilitat de circumstanțele exterioare, dar și de faptul că alte forme nu s-ar fi putut implanta și consolida decât prin intermediul statului Israel. Astfel, atât
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Christian Ruby, care vede În ea „un mod de a pune problema unității politice a societății În termeni de unificare, și nu de unitate abstractă: refuzând despotismul singularului pornind de la o presupunere și diseminarea liberală a multiplului, ea instituie o infinită dialectică a acțiunii” (ibidem, p. 104). Din perspectiva unei acțiuni infinite, solidaritatea este Într-adevăr o politică inextricabil legată de conștiința unei transformări necesare a istoriei și a unei alte societăți de construit. A. P. & BOUGLE Célestin (1906), „Note sur les
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
problema unității politice a societății În termeni de unificare, și nu de unitate abstractă: refuzând despotismul singularului pornind de la o presupunere și diseminarea liberală a multiplului, ea instituie o infinită dialectică a acțiunii” (ibidem, p. 104). Din perspectiva unei acțiuni infinite, solidaritatea este Într-adevăr o politică inextricabil legată de conștiința unei transformări necesare a istoriei și a unei alte societăți de construit. A. P. & BOUGLE Célestin (1906), „Note sur les origines chrétiennes du solidarisme”, Revue de métaphysique et de morale, tom
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
textului nu se confundă astfel cu planul discursului, fiind rezultatul intersectării tipului de discurs dominant (tipul major) cu mai multe tipuri subordonate (minore), fiecare actualizat prin diverse strategii lingvistice într-un anumit punct al textului. Posibilitățile de combinare sînt, practic, infinite, deoarece tipul dominant se poate regăsi în miniatură și în tipul subordonat (astfel, dacă într-o nuvelă tipul dominant este cel al narațiunii, diversele forme ale discursului raportat ca tipuri de interacțiune vor fi forme minore, dar ele pot conține
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
acestui principiu, Învierea lui Hristos ar fi imposibilă, pentru că nu are niciun corespondent în experiența umană a zilelor noastre. Acest principiu îl găsim și-n teologia catolică ca analogia entis (Dumnezeu este explicat prin om fără a suprima prin aceasta infinita depărtare dintre El și om)56. În sfârșit, descoperirea legăturilor cauzale între diverse fenomene istorice decurge din aplicarea principiului corelației. Acest principiu determinist, care presupune relativitatea și contingența și care unește toate evenimentele prin raportul cauză-efect, anulează orice abatere de la
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
un marș providențial către un scop dinainte stabilit. Materialismul istoric este în mod esențial, deși ascuns, o istorie a împlinirii și salvării în termenii economiei sociale 113. Marx este de acord cu Feuerbach că Dumnezeu nu este decât o proiecție infinită a omului finit și că esența teologiei este antropologia. Prin urmare, el revendică întreaga istorie, dar nu vede în ea revelația lui Dumnezeu, ci revelația omului 114. Ideea mesianică a evreilor ca popor ales al lui Dumnezeu este transferată unei
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
la semiotică și deconstructivism. Filozoful german revine la ideea clasică a eternei reîntoarceri în Așa grăit-a Zarathustra, unde descrie fiecare moment ca pe o ușă care se deschide în ambele sensuri. În orice moment există o repetiție de momente infinite, și orice moment este o afirmare a vieții. Aceasta este eschatologia lui Nietzsche 125. De aici refugiul său în studiul disciplinelor clasice, al antichității grecești și tragediei antice. Prezentul este pentru el decadent, viitorul sumbru, doar trecutul, și anume tragedia
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
noi am numit apocalipsa după... Apocalipsă. Ascuns în puzderia de profeții infirmate, sfârșitul istoriei devine, cum remarca cu sarcasm istoricul Lucian Boia, o istorie fără sfârșit,7 un lucru absurd de altfel. În această eventualitate ar avea loc un progres infinit, care, spune Berdiaev, ar însemna triumful morții: "Singură învierea a tot ce e viu poate da un sens procesului istoric al lumii, un sens care are o măsură comună cu destinul persoanei"8. Legenda groaznicelor spaime din anul 1000 se
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
postmodernă. Probabil că peste zece ani paradisul neocaledonian va fi doar o amintire. Până atunci, să ne bucurăm alături de scriitorul care, departe de lumea dezlănțuită, a avut norocul să trăiască două luni ca-ntr-un haiku boreal despre scoici, cocotieri, infinite plaje cu nisip alb și-o liniște de început de lume.“ (Mircea Mihăieș) Caius Dobrescu, Teză de doctorat, colecția „Fiction Ltd“, Editura Polirom, 864 de pagini, preț 49.50 lei Romanul lui Caius Dobrescu este o construcție monumentală, aiuritoare și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
al Treilea Reich, o doză de naivitate în a judeca Germania timpului, dar și de a pune câteva întrebări pertinente: „De ce trebuie să etalăm cât de bestiali putem fi? Părem să ne mândrim cu aceasta. Ne mândrim înfățișând o varietate infinită a bestialității. Și, râzând pe înfundate: Cum ar suna un nou poem muzical, «Variațiuni pe tema bestialității»?“. Un roman de citit și reflectat la istoria pe care o rememorează și nu numai de către melomani. *Henry Grindberg, Variations on the Beast
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
ca o povestire ce poate fi revizuită: povestirea se referă la comportamentul inacceptabil din punct de vede social, cît și la mijloacele de corectare disponibile atunci cînd se manifestă un astfel de comportament. Această „povestire juridică” atotcuprinzătoare include un număr infinit de episoade specifice (reale și ipotetice), cu rezultate probabile dar contestabile: „dacă faceți aceasta, în acele condiții, atunci ați fi pasibil de cutare și cutare pedeapsă”. La fel și știința care, la prima vedere, ar părea foarte diferită de narațiune
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
un număr oarecare, însă discutabil, de rase umane, sau dacă această diviziune tipologică nu ar putea fi împinsă și mai departe. În această privință, mai cu seamă medicina, disciplină esențialmente biologică, a simțit această necesitate de a integra diversitatea aparent infinită a indivizilor, sănătoși și bolnavi, într-un sistem logic de categorii sau tipare biologice, determinate pe baza însușirilor fizico-morbide dominante ale grupului. Cercetările morfologilor și ale biologilor au demonstrat în sens pozitiv, posibilitatea unor asemenea sisteme de clasificare tipologică a
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
sociale și a controlului demografic, o istorie integrativă a factorilor majori care au influențat soarta generațiilor dintre 1945 și 1989 acestei istorii așadar i-am putea opune o multitudine de istorii ale comunismului. Este vorba de serii dispersate și practic infinite de biografii care includ și comunismul, în proporții diverse, în propria lor rețetă de fabricare. Întrucât, înainte de a fi un regim politic, comunismul a fost o putere asupra vieții. 4. Politizarea: cultura unanimității Bineînțeles că spațiul public fondat pe participare
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
constatarea potrivit căreia scriitorii ar fi trebuit să aprecieze faptul de a scrie într-o țară socialistă unde literatura era luată în serios și unde fiecare rând scris era citit de către cei mai înalți responsabili ai statului cu o atenție infinită. Suntem deci în prezența unui spațiu de factură premodernă, unde fiecare are locul său, însă nu i se poate refuza acest loc73. În modernitate ne putem permite să ignorăm, să ne prefacem că nu vedem, să nu luăm în seamă
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
este o utopie "neuroștiințifică"". Această declarație raționalistă e completată cu două sugestii de abordare: (a) "din punct de vedere matematic, cunoașterea este o funcție convergentă, exprimată ca o integrală finită, pe când conștiința este o funcție divergentă, expresie a unei integrale infinite"; (b) "din punct de vedere filosofic, cunoașterea și conștiința realizează o unitate a contradicțiilor, de tip hegelian". Așa ajungem la ceea ce aș numi ecuația lui Askenasy: Gândirea = Cunoaștere + Conștiință. În limbaj simbolic, ecuația se poate scrie astfel: G = Cu + Co.
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
pentru care conștiința nu poate exista independent de cunoaștere. De la inventarea numelui ei de către Sulla și Catilina, ca expresie a moralității, "conștiința" a devenit un veritabil bulgăre de zăpadă care, rostogolindu-se de-a lungul istoriei, s-a învelit de infinite coloraturi, interpretări și definiții. Acceptarea existenței independente a conștiinței, separată de cunoaștere, de către filosofie, psihologie, neurologie, psihiatrie, neurobiologie, fiziologie, etică, lingvistică, epistemologie, sociologie și de alte multe "logii", a presărat subiectul cu baraje care au devenit axiome. Această situație este
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
cunoașterii). A le separa înseamnă a accepta existența cunoașterii inconștiente, ceea ce este o utopie "neuroștiințifică". Din punct de vedere matematic, cunoașterea este o funcție convergentă, exprimată ca o integrală finită, pe când conștiința este o funcție divergentă, expresie a unei integrale infinite. Din punct de vedere filosofic, cunoașterea și conștiința realizează o unitate a contradicțiilor, de tip hegelian. Separarea lor artificială trebuie corectată. Cunoașterea și conștiința sunt produse ale creierului, creierul funcționează ca o unitate gestalt. Creierul este organul omului care "cunoaște
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
oameni să o transforme într-un simbol cu o semnificație ocultă, esoterică, până la asemuirea ei cu înălțarea spre Dumnezeu. Spirala ca simbol cu o semnificație ocultă, esoterică, conducând la înălțarea spre Dumnezeu. Simbolul "spirală" este legătura dintre cele două "câmpuri" infinite, macro- și microcosmosul. Poate fi considerat un simbol al eternului caracter al creativității omului. În Yoga6 - tantric (kundalini) - echivalentul sanskrit pentru "spiral" este consemnat ca "puterea șarpelui", care conferă omului energia fizică și spirituală. Echivalentul sanskrit pentru "spiral" este consemnat
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
aforisme și comentarii filozofice, nuvele concentrate dramatic în tensiuni naratie ce pot modifica liniaritatea grafică a textului, dispunându-l în geometrii atipice. Dicționarul onomastic este, așadar, o carte fără sfârșit, un labirint în care cititorul poate pătrunde prin oricare dintre infinitele sale oglinzi. "Dilemateca", anul III, nr. 28, septembrie 2008 Un feminism soft, anesteziat Prezență semnificativă în literatura japoneză a secolului XX, Sawako Ariyoshi este autoarea a numeroase romane, nuvele, scenarii de televiziune și piese de teatru, având un succes impresionant
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
medicul Hanaoka a putut s-o vindece, primind-o de nevastă drept răsplată. Povestea ei e în mod evident conturată sub semnul basmului, de care se desprinde însă treptat, destrămându-se în istoria sumbră a unei femei măcinate de un infinit orgoliu matern. Urmând simetria unei narațiuni tradiționale, Kae devine nora lui Otsugi, fiind pețită de aceasta pentru fiul ei, Seishū, pe atunci student la medicină în Kyoto. De aici se dezvoltă traiectoria dramatică a relațiilor dintre noră și soacră, proverbial
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
stăruitoare a tânărului Michael Furey. În deplin acord cu tot ce a scris Joyce, Oameni din Dublin transferă întreaga forță semantică a metaforei în spațiul metonimiei. Fiecare instantaneu din viața unui individ reflectă un scenariu major, o frântură din povestea infinit complicată a unei existențe conține, asemenea hologramei, detaliul precis al conexiunii dintre parte și întreg. Volumul are în centrul său un nucleu de semnificații ce se regăsesc, în variate forme, în fiecare povestire. Probabil cea mai evidentă (și cea mai
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
e "abia în epoca pietrei" și se declară "disperat și dezamăgit". Magnet pentru toate speciile de șarlatani, de la vrăjitori la entomologi pasionați de păduchi, miliardarul străbate continente exotice ale umanității, acumulând experiențe halucinante, insațiabil în dorința de a-și explora infinita libertate. Având la îndemână mijloacele necesare, Gog își vizitează câțiva dintre cei mai influenți contemporani - Freud, Einstein, Lenin, Edison, Ghandi, G.B. Shaw, Knut Hamsun, James G. Frazer - fondatori ai unei lumi în care el este străinul desăvârșit. Între toți, (literalmente
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
toate acestea, tot Ariès observă că reprezentările morții au trecut prin schimbări majore în secolul trecut, cercetarea sa vizând deja o lume tot mai îndepărtată de prezentul nostru. Aceste reprezentări au dobândit valențe culturale noi, amplificate de accesul imediat la infinitele ramificații informaționale ale Internetului. Nu doar arhive și colecții întregi de post-mortemuri victoriene există online de ani buni, ci și site-uri și forumuri specializate unde moartea e expusă brutal, nemediat, Web-ul oferind acces suferinzilor de fascinația ororii la
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
păr, frunze, familia s-a arătat îngrozită. Zece ani mai târziu, în 1936, când vizitează la Muzeul de Artă Modernă din New York expoziția "Artă fantastică, Dada și Suprarealism", Tanning simte că stilul său și-a găsit matca în "lumea cu infinite fețe, pe care o așteptam de atâta timp". Întâlnirea și mariajul cu Ernst au sfidat, la rândul lor, ordinea domestică pe care artista a brutalizat-o, cu un arsenal mereu viguros, cu toate ocaziile. Buni prieteni cu Marcel Duchamp, Man
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]