5,452 matches
-
explorările în alte țări. Nu se va mai întoarce pentru că ultima expediție, din care a scăpat ca prin minune de moarte, a fost infernală. Iată ce s-a întâmplat: În 1895 se îndepărtează de Kashgar împreună cu camarazii săi, un ghid islamic, două ajutoare și 8 cămile. La un moment dat, a observat că oamenii săi nu au umplut burdufurile cu apă la ultimul puț. Lucru bizar - probabil se îmbătaseră - dar oricum și el era vinovat pentru că nu verificase dacă s-a
Legende INCREDIBILE, spionaj și arheologie extremă. Cum au încercat occidentalii să jefuiască Asia () [Corola-website/Journalistic/102072_a_103364]
-
răspuns la această întrebare-cheie. "... pentru ca tot ce se întâmplă acolo nu are legătură cu Dumnezeu. De exemplu, eu, în numele dumneavoastră, pun o bombă la această clădire. Sunteți dumneavoastră vinovată că eu în numele dumneavoastră fac acest lucru? Nu. Fanatismul de tip Islamic nu are legătură nici cu religia și nici cu Dumnezeu. Dumnezeu permite aceste lucruri pentru că ne respectă și pentru că ne dă liberul arbitru, dar asta nu înseamnă că nu vom da socoteală pentru tot ceea ce facem având posibilitatea de discernământ
Oameni torturați și uciși în numele religiei. Părintele George Istodor: Nu are legătură cu Dumnezeu by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/102132_a_103424]
-
Artiștii caligrafi continuă să transmită tradițiile universale. Modul de a exprima aceste tradiții este de a chema la implicare, care este exprimarea indirectă. Aceasta este arta. Materialul artiștilor în caligrafia islamică otomana este dragostea. Artistul se uita la cel/cea pe care îl /o iubește și vede toate lucrurile preț. Artistul dorește să vadă. Artistul vede mările, oceanele , munții , câmpiile , norii , stelele , copacii. Artistul privește la păsări, delfini, mierle pe fața
Caligrafia otomană () [Corola-website/Science/337570_a_338899]
-
se poate scufunda numai în lumea radiantă a nonexistenței atunci când nu există un singur bob de iubire rămas în inimă. Da , călătoria către a deveni uman : arta de a iubi . Aceasta este cea mai bună performanță a artistului în caligrafie islamică.
Caligrafia otomană () [Corola-website/Science/337570_a_338899]
-
în Peninsula Sinai din Egipt, care este o posibilă localizare a biblicului Munte Sinai. Acesta din urmă este menționat de mai multe ori în Cartea Exodului și alte cărți ale Bibliei, precum și în Coran. Potrivit tradițiilor biblice evreiești, creștine și islamice, a fost locul unde Moise a primit Cele zece porunci. Muntele Sinai are o înălțime maximă de 2285 de metri și este situat în apropierea orașului Saint Catherine (Sant Katrin) din regiunea Sinai și în apropierea Muntelui Catherine (2629 m
Muntele Sinai () [Corola-website/Science/337577_a_338906]
-
pătruns în diverse tipuri de roci, inclusiv vulcanice. În general, natura rocilor care se găsesc în Muntele Sinai indică faptul că acestea au provenit de la diferite adâncimi. este unul dintre cele mai importante locuri sacre ale religiilor mozaică, creștină și islamică. Potrivit tradiției beduine, Sinai este muntele pe care Dumnezeu a dat legi pentru israeliți. Cu toate acestea, tradițiile creștine timpurii spun că acest eveniment a avut loc în apropiere de Muntele Serbal, la poalele căruia o mănăstire a fost fondată
Muntele Sinai () [Corola-website/Science/337577_a_338906]
-
Isus Hristos pe avers, și un semiportret sau unul întreg al împăratului, pe revers. Aceste inovații au avut și efectul de a-l conduce pe califul Abd al-Malik, care copiase, până atunci, stilul bizantin să înlocuiască simbolurile creștine cu echivalentele lor islamice, să dezvolte un stil propriu Islamului, fără portret sau reprezentări pe fiecare parte. Acest stil a fost adoptat practic pe toate piesele musulmane până în epoca modernă. Stilul lui Iustinian al II-lea a fost reluat după sfârșitul iconoclasmului și, deși
Monedă bizantină () [Corola-website/Science/337662_a_338991]
-
acest scop. Reparațiile au continuat până în anul 1960 sub conducerea arhitectului Nawab Zen Yar Jang Bahadur și au costat în total aproximativ 4,8 milioane de rupii. Pe data de 22 februarie 1974, cu ocazia "Celui De-al Doilea Summit Islamic" ținut la Lahore, treizeci și nouă de șefi de stat musulmani au participat la rugăciunea de vineri în Moscheea Badshahi cum ar fi liderul palestinian Yasser Arafat, Muammar al-Gaddafi, presedintele Libiei și regele Faisal al Arabiei Saudite. În anul 2000
Moscheea Badshahi () [Corola-website/Science/336133_a_337462]
-
acela al arhitectului turc Vedat Dalokay, un design modern și neobișnuit. În anul 1976 au început oficial lucrările la mărețul edificiu, acestea fiind finanțate de guvernul Arabiei Saudite. Moscheea a fost finalizată în anul 1987 și a găzduit Universitatea Internațională Islamică. Din punct de vedere al arhitecturii, are un design unic, diferit față de cel al moscheilor tradiționale. Proiectul a stârnit numeroase critici din partea musulmanilor conservatori ce au considerat moscheea ca fiind o deviere de la lunga istorie a arhitecturii islamice din Asia de Sud
Moscheea Faisal () [Corola-website/Science/336161_a_337490]
-
Universitatea Internațională Islamică. Din punct de vedere al arhitecturii, are un design unic, diferit față de cel al moscheilor tradiționale. Proiectul a stârnit numeroase critici din partea musulmanilor conservatori ce au considerat moscheea ca fiind o deviere de la lunga istorie a arhitecturii islamice din Asia de Sud. Ea nu prezintă domuri și nici arcuri. În schimb este construită sub forma unui cort beduin cu patru minarete sub forma unor creioane. Minaretele au o înălțime de 80 de metri. În cea ce privește capacitatea sa, Moscheea
Moscheea Faisal () [Corola-website/Science/336161_a_337490]
-
prima dată în secolul al XV-lea, în timpul domniei lui Muhammad Rumfa (1463-1499), sultanul din Kano. Realizată inițial din argilă, aceasta a fost una dintre primele moschei în stil sudano-sahelian de pe teritoriul Nigeriei. Construcția ei a fost rezultatul unor influențe islamice venite prin intermediul contactelor comerciale dintre Imperiul Songhai și orașele etnicilor hausa. În anul 1582, Muhammad Zaki (1582-1618) a dărâmat moscheea și a reconstruit-o mutându-i locația pe terenul unde se află în prezent. Edificiul a fost din nou reconstruit
Marea Moschee din Kano () [Corola-website/Science/336179_a_337508]
-
guvernul britanic ca un gest de prietenie și de apreciere a rolului pe care l-a jucat Nigeria în timpul Celui De-Al Doilea Război Mondial (1939-1945). este un edificu important al orașului Kano și găzduiește o importantă școală de învățământ islamic. În anul 2014, pe data de 28 noiembrie, a avut loc un atentat în moschee ce s-a soldat în total cu aproximativ 160 de morți și 260 de răniți. Atentatul a fost revendicat de către gruparea teroristă Boko Haram ce
Marea Moschee din Kano () [Corola-website/Science/336179_a_337508]
-
a soldat în total cu aproximativ 160 de morți și 260 de răniți. Atentatul a fost revendicat de către gruparea teroristă Boko Haram ce l-au acuzat pe emirul orașului, Muhammad Sanusi al II-lea, că s-a îndepărtat de învățăturile islamice.
Marea Moschee din Kano () [Corola-website/Science/336179_a_337508]
-
din Tripoli, nerecunoscute internațional. De asemenea, Haftar a adoptat o atitudine sfidătoare în ceea ce privește noul Guvern de Acord Național condus de Fayez al-Sarraj. Potrivit site-ului de știri al-Jazeera, Haftar ar fi primit sprijin occidental în lupta sa împotriva unităților Statului Islamic DAESH și a altor miliții din est. El a refuzat să sprijine noul Guvern de Acord Național stabilit în martie-aprilie 2016 în Tripoli, pe motiv că forțele sale armate ar aparține încă fostului parlament pro-islamist (Congresul Național General) împotriva căruia
Khalifa Haftar () [Corola-website/Science/336212_a_337541]
-
Ceas Dolmabahçe din Istanbul. Construcția a făcut locuitorilor viața mai ușoară. În fiecare oră, sunetul clopotul din turn poate fi auzit din cele mai multe locuri ale orașului. După construirea turnului, oficialii orașului au aranjat programul de lucru în funcție de Büyük Saat. Rugăciunle islamice au fost stabilite în funcție de Büyük Saat, până atunci realizându-se în funcție de poziția soarelui. Problema majoră din ziua de azi legată de Büyük Saat este lipsa unor zone pietonale la baza acesteia. Turnul este în mijlocul unei străzi aglomerate, ceea ce face dificil
Büyük Saat () [Corola-website/Science/336223_a_337552]
-
ismailiți a căror gândire prezintă influențe hermetice a fost Jabir ibn Hayyan (sec. IX). bazându-se pe teoria din hermetism care spune că și obiectele neînsuflețite posedă niște calități care nu sunt perceptibile de către simțuri, dar și pe credința esoterică islamică în zahir și batin (manifest/ascuns, se aplică în special interpretării Coranului), elaborează ”Teoria Balanței”, și anume că în orice obiect există un anumit raport între zahir și batin, și își dedică timpul încercării de a afla acest raport. Adăugând
Idris (profet) () [Corola-website/Science/336269_a_337598]
-
comunității apostaților. Au fost cinci generații între el și Adam.” Într-un singur paragraf, Ar-Razi arată fără rețineri atât faptul că Hermes este același și cu Idris din Coran și cu Enoh, cât și recunoașterea lui drept profet al comunității islamice ismailite. Gânditorii ismailiți au luat în considerar și problema surselor. Aceștia au încercat să își explice modul în care învățătura hermetică a ajuns până la ei, cu atât mai mult cu cât considerau că a fost revelată nu la mult timp
Idris (profet) () [Corola-website/Science/336269_a_337598]
-
sau evreica. Islamul permite soției nemusulmane să își păstreze propria religie și nu este obligată să se convertească. Însă, o căsătorie între o femeie musulmană și un bărbat nemusulman este strict interzisă. Acest lucru se datorează faptului că în religia islamică copii moștenesc religia tatălui și nu a mamei. În ceea ce privește poligamia, aceasta este tolerată în islam, astfel, un bărbat poate lua în căsătorie, după posibilitățile materiale și în anumite condiții, una, două, trei sau, maxim, patru femei, dar niciodată mai mult
Căsătoria în Islam () [Corola-website/Science/336278_a_337607]
-
1990) este un scrimer iranian specializat pe sabie. Taekwondo a fost primul sport pe care l-a practicat. S-a apucat de scrima, luând exemplul fratelui mai mare, care era în componență lotului naținal al Iranului. Este student la Universitatea Islamică Azad din Teheran. A fost vicecampion asiatic la individual în 2016 după ce a fost învins de sud-coreeanul Gu Bon-gil. Astfel a fost singurul scrimer din Asia de Est care a cucerit o medalie la această ediție. Pe echipe a fost
Ali Pakdaman () [Corola-website/Science/336295_a_337624]
-
Teoriile cu privire la ordinea universală impusă de perspectiva islamică întrunesc aspecte religioase și speculații filosofice, raportându-se în aceeași măsură la metodele și abordările științifice bazate în mod tradițional pe studiul astronomiei. În primele secole ale islamului orientările cosmologice aveau ca premisă revelația divină și relatările Profetului, acest model
Cosmologia islamică () [Corola-website/Science/336301_a_337630]
-
a ajunge la cunoașterea absolută, fie pe calea revelației, fie pe cea a rațiunii. Contradicțiile aparente între cele două căi sunt edificate de către Al-Ġazălī (m. 1111) într-un sistem de gândire ce întrunește aspecte ale filosofiei aristotelic-avicenniene, precum și ale teologiei islamice. Rolul atribuit intelectului este asociat modelului profetic cărora li se adaugă necesitatea inspirației ("ilhăm"): "Odată ‘Aișa, Allah fie mulțumit de ea, l-a întrebat: „O, trimis al lui Allah, prin ce se poate dobândi cel mai mare merit în lumea
Cosmologia islamică () [Corola-website/Science/336301_a_337630]
-
mai mare merit în lumea de jos?”. „Prin minte”, răspunse Profetul. „Dar în lumea de apoi?” continuă ea. „Tot prin minte.”" În viziunea lui Al- Ġazălī lumea însăși este o proiecție a intelectului divin, idee asimilată în mod tradițional cosmogoniei islamice alături de credința în deplina unitate a creației ("waḥdat al-wuğūd"). Originile Universului și evoluția acestuia sunt puternic corelate cu revelația coranică. „Creatorul, Alcătuitorul, Plăsmuitorul” (59:24) se identifica cu "prima causa" a creației "ex nihilo", în timp ce cauza secundă detrmină forma materiei
Cosmologia islamică () [Corola-website/Science/336301_a_337630]
-
posibilitatea existenței unor universuri multiple. În felul acesta, el invocă drept argument următorul verset coranic: "Mărire lui Dumnezeu, Domnul cerurior, Domnul pământului, Domnul tuturor lumilor!"(45:36) Prin intermediul traducerilor din limba greacă, modelul ptolemeic pătrunde în mediile științifice ale gânditorilor islamici, acesta fiind inițial adoptat întocmai și constituind astfel baza interpretărilor și cercetărilor astronomice. O primă inițiativă de reformă a sistemului astronomic a fost susținută de califul abbasid Al-Ma’mūn (m.833) printr-un program bazat pe observații astronomice, întrucât
Cosmologia islamică () [Corola-website/Science/336301_a_337630]
-
religioase prezente în Islam. Acestea trebuie luate în considerare în analizarea acestei religii pentru a o putea înțelege și a nu monolitiza această religie. Diferitele facțiuni din cadrul islamului sunt dirijate de principii sau cutume diferite, astfel creându-se un mozaic islamic și un monolit. Multicularismul promovat de Europa a început să arate influența asupra societății contemporane, fiind subliniată de problema imigranților și de tensiunile din lumea arabă. Ciocnirea civilizațiilor - atât occidentale și islamice - este un subiect prezent în viața noastră de
Mozaicul islamic () [Corola-website/Science/336303_a_337632]
-
sau cutume diferite, astfel creându-se un mozaic islamic și un monolit. Multicularismul promovat de Europa a început să arate influența asupra societății contemporane, fiind subliniată de problema imigranților și de tensiunile din lumea arabă. Ciocnirea civilizațiilor - atât occidentale și islamice - este un subiect prezent în viața noastră de zi cu zi și, de asemenea, în agenda politică. Islamul este o religie monoteistă fondată de Profetul Muhammad căruia i-a fost revelat Coranul, cartea sfântă a musulmanilor, la începutul secolului al
Mozaicul islamic () [Corola-website/Science/336303_a_337632]