8,051 matches
-
tot vom ieși. Vânătorul(cântă) Iată căpitanul vine-înarmat (bis) Prinde pe Bujor între hoți băgat. Căpitanul Drepți! Un pas să nu mișcați, căci sunteți toți arestați. Haiducii cântă Moartea ne vine dar nu ne pasă Moartea haiducă este mult frumoasă Jurăm, jurăm, cu toți ca să murim! Căpitanul Ih! Miroase la mine un mic jambon de friptură, dus la Vodă în gură; Măi, haiduce, înarmat pe aici pe unde ai intrat, lângă ceată te-ai oprit și te-ai pus pe tălmăcit
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
vom ieși. Vânătorul(cântă) Iată căpitanul vine-înarmat (bis) Prinde pe Bujor între hoți băgat. Căpitanul Drepți! Un pas să nu mișcați, căci sunteți toți arestați. Haiducii cântă Moartea ne vine dar nu ne pasă Moartea haiducă este mult frumoasă Jurăm, jurăm, cu toți ca să murim! Căpitanul Ih! Miroase la mine un mic jambon de friptură, dus la Vodă în gură; Măi, haiduce, înarmat pe aici pe unde ai intrat, lângă ceată te-ai oprit și te-ai pus pe tălmăcit, spune
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
luăm de nevoie? Socrii mici: - O dăm, dar voi o s-aveți grijă de ea? Noi am crescut-o frumoasă, grasă, dar tu s-o ții pentru casă, să nu-ți bați joc de ea ! Te prinzi? Mirele : - Mă prind și jur s-o iubesc toată viața, ca să fie numai a mea! Părinții dau fata; se schimbă săruturi între miri și sărutări de mâine între miri și părinți, sărutări între cuscri. Gătirea (înhorbotarea) miresei și gătirea mirelui Miresei i se pune voalul
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
tot vom ieși. Vânătorul(cântă) Iată căpitanul vine-înarmat (bis) Prinde pe Bujor între hoți băgat. Căpitanul Drepți! Un pas să nu mișcați, căci sunteți toți arestați. Haiducii cântă Moartea ne vine dar nu ne pasă Moartea haiducă este mult frumoasă Jurăm, jurăm, cu toți ca să murim! Căpitanul Ih! Miroase la mine un mic jambon de friptură, dus la Vodă în gură; Măi, haiduce, înarmat pe aici pe unde ai intrat, lângă ceată te-ai oprit și te-ai pus pe tălmăcit
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
vom ieși. Vânătorul(cântă) Iată căpitanul vine-înarmat (bis) Prinde pe Bujor între hoți băgat. Căpitanul Drepți! Un pas să nu mișcați, căci sunteți toți arestați. Haiducii cântă Moartea ne vine dar nu ne pasă Moartea haiducă este mult frumoasă Jurăm, jurăm, cu toți ca să murim! Căpitanul Ih! Miroase la mine un mic jambon de friptură, dus la Vodă în gură; Măi, haiduce, înarmat pe aici pe unde ai intrat, lângă ceată te-ai oprit și te-ai pus pe tălmăcit, spune
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
luăm de nevoie? Socrii mici: - O dăm, dar voi o s-aveți grijă de ea? Noi am crescut-o frumoasă, grasă, dar tu s-o ții pentru casă, să nu-ți bați joc de ea ! Te prinzi? Mirele : - Mă prind și jur s-o iubesc toată viața, ca să fie numai a mea! Părinții dau fata; se schimbă săruturi între miri și sărutări de mâine între miri și părinți, sărutări între cuscri. Gătirea (înhorbotarea) miresei și gătirea mirelui Miresei i se pune voalul
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Act of Supremacy aprobat de către parlamentul englez, iar regelui i-a fost acordat titlul de "cap suprem al bisericii Angliei". Ca urmare a acestei hotărâri au fost interzise apelurile clerului la episcopul Romei. Fiecare slujbaș a fost obligat să-i jure credință regelui, altfel era condamnat pentru înaltă trădare. Dacă cineva refuza să jure era decapitat, lucru care s-a întâmplat cu Thomas Morus, care a devenit martir al Bisericii Catolice. Ca urmare a acestui gest regele Henric este excomunicat de către
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
titlul de "cap suprem al bisericii Angliei". Ca urmare a acestei hotărâri au fost interzise apelurile clerului la episcopul Romei. Fiecare slujbaș a fost obligat să-i jure credință regelui, altfel era condamnat pentru înaltă trădare. Dacă cineva refuza să jure era decapitat, lucru care s-a întâmplat cu Thomas Morus, care a devenit martir al Bisericii Catolice. Ca urmare a acestui gest regele Henric este excomunicat de către Roma, astfel realizându-se ruptura totală din ambele părți. Dacă din punct de
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
a ajuns la concluzia că au într-adevăr nevoie de o oprire, că nu pot supraviețui fără ea, li se dă acordul de a pătrunde în teritoriu. * În al doilea rând, trebuie să fie puri, având conștiința curată: Dacă veți jura cu toții, pe patimile Mântuitorului, că nu sunteți pirați și că nu ați vărsat sânge, pe drept sau pe nedrept, aveți îngăduința să debarcați pentru patruzeci de zile"128. Oaspeții sunt puși să jure că nu au ucis niciodată pe nimeni
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
fie puri, având conștiința curată: Dacă veți jura cu toții, pe patimile Mântuitorului, că nu sunteți pirați și că nu ați vărsat sânge, pe drept sau pe nedrept, aveți îngăduința să debarcați pentru patruzeci de zile"128. Oaspeții sunt puși să jure că nu au ucis niciodată pe nimeni. Jurământul pe patimile Mântuitorului subliniază faptul că societatea este una creștină. Dacă îndeplinește aceste condiții, omul trebuie apoi ca, timp de trei zile, să rămână în "casa oaspeților". Aceasta "perioadă de odihnă" poate
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Sfânta Duminică, etc.);personajul principal trimiteo solie care să anunțe venirea sa; - transformarea, metamorfoza (în plante, animal, stâncă etc.); - uneori eroul moare și apoi (îl) învie (cineva); sau: adormirea, amorțirea și apoi trezirea; - eroul este atât de modest, încât ceidin jur îl cred adeseori sărman cu duhul;aspectul material este extrapolat: a. unii sunt bogați, trăiesc în lux, chiar huzuresc (într-un „dolce far’niente”); b. alții sunt săraci (nu pot lăsa moștenire copiilor decât tot sărăcia); c. (!!) clase de mijloc
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
Enchiridion, Canonul 6 apostolic, Canonul 81 apostolic și Canonul 11 al Sinodului local de la Constantinopol din 861 care stipulează consecința scoaterii din cler pentru această abatere flagrantă 3. Articolele filosofului au dat naștere unei polemici acerbe. Remarcând absența argumentelor de jure din aceste replici, Nae Ionescu se focalizează asupra problemei de drept a discuției: valoarea canoanelor, cu atât mai mult cu cât ierarhia Bisericii le ignoră cu desăvârșire. În viziunea sa, corpusul canoanelor constituie statutul, osatura juridică a Bisericii. Iar dacă
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
să acomodeze datele științifice cu datele a priori de ordin divin. El nu este decât expresia elocventă a unei practici a elitei creștine interbelice a se vedea un alt caz exemplar: doctorul Nicolae Paulescu, teoreticianul fiziologiei creștine și descoperitorul de jure al insulinei care a restaurat unul dintre principiile majore ale existenței: nihil sine Deo. Partea a IV-a Breviar teologic Libertatea ca posibilitate de alegere Există în percepția mentalului colectiv ideea unei libertăți absolute în ceea ce privește modul total de acțiune, idee
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
etc.". Contraproiectul s-a primit cu 58 bile albe contra a 30 negre. Acestea s-au făcut în cursul discutării și votării Constituției, căci, imediat după aceasta, s-a votat Constituția în total, iar a doua zi M.S. Domnul a jurat pe ea. Iată dar cum stă chestiunea din capul locului. Strămutarea Curții de Casație la Iași fusese de atîtea ori pusă în adunările și în consiliile de miniștri de sub Vodă Cuza, necesitatea unei compensații neînsemnate pentru pierderile ce acel oraș
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
material de tip beta . Celelalte două forme des uzitate sunt beta simplă (cap video și material video) sau off (cap video și text citit din off peste imagini montate în prealabil). Capul video este fragmentul de text citit de prezentatorul jur nalului în fața camerei. Se mai întâlnește în redacții și sub denumirea de lead. Conține informațiile cele mai importante, este de cele mai multe ori alcătuit din una, două sau maximum trei propoziții și reprezintă metoda de atragere a publicului către subiectul prezentat
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
îndrăgostești pe loc și îți promiți că te vei întoarce acolo măcar o dată în vacanță (deși de cele mai multe ori nu apuci să o faci vreodată), dar și în locuri pe care le urăști cu toată ființa ta și unde îți juri că nu vei mai călca niciodată. În concluzie, viața de reporter de direct nu este ușoară, presupune sacrificii considerabile și condiții nu tocmai ușor de acceptat. Cei care le acceptă însă au parte de experiența vieții lor. Cei mai mulți reporteri fac
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
la est Germania, Elveția și Italia, la sud Marea Mediterană, Andorra și Spania, iar la vest Golful Biscaya. Experții care au analizat relieful Franței au concluzionat: există o varietate a formelor de relief, cele mai înalte forme fiind munții (Alpi, Pirinei, Jura, Vosgi, Cevenni, Masivul Central), secondate de dealuri (Masivul Armorican) și podișuri (Ardeni, Lorena). Cele mai joase sunt câmpiile (Bazinul Parizian, Bazinul Aquitaniei, Câmpia Camargue, Câmpia Alsaciei). Referitor la climă, experții au stabilit trei tipuri de climă: temperat-oceanică în nord și
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Nicolae IRIMIA () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93143]
-
mai adaugă aici cuvintele înțelepte ale lui Sextil Pușcariu. În anul 1908, în cel de-al doilea articol din cele dedicate Dicționarului Academiei, lingvistul clujean spunea: "În filologie era odată Hașdeu cel mai de sus, autoritatea pe ale cărei cuvinte juram încă și noi, cei din generația tânără, în liceu. Era sus, pentru că inteligență să scânteietoare cu spiritul sau larg și cu cultura să vastă, merita să fie acolo, cu toate greșelile sale. A venit însă din străinătate d-l Philippide
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
încurajarea unor profesori extremiști sau sub fascinația exercitată de unii lideri de la centru. Presa locală consemnează, de altfel, succesul unei vizite întreprinse de Corneliu Zelea Codreanu în Suceava, în 1927, cu ocazia întrunirii județene a LANC, unde liceenii înflăcărați au jurat credință steagului svasticii 203. Câțiva ani mai târziu, în 1931, un alt eveniment petrecut la Suceava reține atenția ziarelor. Profesori cuziști de la Liceul Ștefan cel Mare recrutează elevi pentru propagandă extremistă, sub amenințarea scăderii notelor, iar unii dintre aceștia, în
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
ci pentru cei fărădelege și nesupuși, pentru cei nelegiuiți și păcătoși, pentru cei fără evlavie, ne-curați, pentru ucigătorii de tată și ucigătorii de mamă, pentru ucigătorii de oameni, pentru curvari, pentru sodomiți, pentru vînzătorii de oameni, pentru cei ce jură strîmb și pentru orice este împotriva învățăturii sănătoase - potrivit cu Evanghelia slavei fericitului Dumnezeu care mi-a fost încredințată mie.” Dacă Legea/Tora era pentru asemenea tagmă de lepre, ucigași și degenerați, unde mai găsim bunătățile pe care Întunecimea Sa le-
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
nimic mai mult! Ivriții cînd făceau juruințe, prindeau în mînă vînjoșenia părintelui cum scriu ei plini de mîndrie în Talmul - Cartea lui Tobias și Facerea 24,2,9, adică ce aveau cel mai vrednic de cinstit era unealta însămînțătoare, deci jurînd pe bărbăția părintească, și aceea șonțită, nu puteau fi decît fiii sulei. Mitra, după ce a crescut mare și voinic s-a înfruntat cu Sfîntul Soare reușind să-l învingă, fapt pentru care acesta i-a dăruit coroana de raze și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
la decizia de a rezolva diferendele prin negociere, nu prin forță. Desprinderea autorității spirituale de categoria puterii De vreme ce a imanentizat sursa puterii, punînd-o pe seama voinței colective (cu toate aporiile ei), modernitatea a dizolvat nu numai de facto, ci și de jure asocierea transcendenței cu noțiunea de putere. Marcel Gauchet făcea observația că, în Europa premodernă, un rege era un concentrat de religie cu față politică, o heteronomie materializată, care iradia din nucleul puterii pînă la cele mai de jos ramificații ale
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
civile, statutul puterii suverane ș.a. Între cei doi s-au scurs ani, s-au petrecut evenimente, au avut avut loc dispute teoretice și au mai apărut lucrări importante (dacă ar fi să ne referim doar la lucrarea lui Pufendorf, De jure naturae et gentium). Dacă Hobbes a reușit să pună individul la adăpost de violența semenilor lui, Locke va face un pas mai departe și va reuși să pună individul la adăpost și de violența puterii suverane. Răspunsurile pe care le
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
produs și ei o doctrină care justifica rezistența violentă față de regii tiranici adversari ai religiei adevărate. Două dintre acestea, apărute în 1579, erau Vindiciae contra tyranos, de Stephanus Junius Brutus, care se referea la rezistența hughenoților din Franța, și De jure regni Scotos, de George Buchanan, care justifica rebeliunea împotriva Mariei Stuart. Ca răspuns față de această amenințare, în secolul al XVII-lea a redevenit actuală ideea monarhiei de drept divin în forma ei originală, acesta fiind "antidotul pentru teoriile rezistenței legitime
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
un argument ad hominem împotriva lui Bramhall care își câștigase rangul de episcop slujind nu lui Dumnezeu, ci partidei regaliste al cărei agent a fost de la bun început. Prin aceasta, Hobbes ilustra modul în care ierarhia bisericească anglicană justifică prin jure divino o autoritate care este numai civilă și lumească. În plus, el ataca arminianismul la care aderase Bramhall și pe care îl făcea responsabil de producerea războiului civil. În 1658, Bramhall a publicat The Catching of Leviathan, scriere care a
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]