6,020 matches
-
aflu deja în câmpul de expresivitate al acestui portret și nu am putința de a vedea central decât aceeași hologramă a feței adorate. Pentru mine, doar ea este investită cu importanța supremă drept imagine basoreliefică a unicei persoane ce contează primordial în sufletul meu sedus, persoana de care m-am îndrăgostit și despre care gândul și afectul cel mai lăuntric șoptesc în interioritate te iubesc. Această șoaptă îmi inundă conștiința, precum un potop ancestral de febrilități ce depășește și înfrânge orice
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
mă scapă Inima-n mine-i bolnavă, Să m-arunce-n apă. Floare de dumbravă, Căci de cer ar fi iertată Și vai, lacrimile mele, Și de lumea toată. În poezie, Eminescu are câteva imagini obsedante ce indică o atracție spre locul primordial al nașterii și al morții. Elementul principal este doma care se află de ordinar într-o insulă și cuprinde în mijlocul ei într-un sicriu un cadavru în figura căruia poetul se recunoaște cu spaimă. Doma e într-un loc fund
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Voluminoasă Saltea a lui Solomon și grațioasă Regină de Saba". Hogaș are propensiune spre bombasticul oratoric și spre hiperbolă. Fundamental, literatura lui e nu se poate mai specific românească, reluând tipica regresiune la geologia primitivă. Sadoveanu își creează teritoriul lui primordial într-un spațiu transcendent, Hogaș se mulțumește doar să pună între Piatra-Neamț și mânăstiri distanța dintre două continente. Pentru a putea păși îndărăt spre alt mileniu, scriitorul se lasă cuprins de un miraj la care îl ajută percepția lui delirantă
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
vacuola se fragmentează; crește numărul și mărimea globulelor lipidice; - desăvârșirea meiozei I; nucleul se alungește, iar corpurile polare se duplică; - corpurile polare pereche migrează în poziții diametral opuse, iar între ele se organizează fusul meiozei II; R.E. inițiază formarea peretelui primordial (presporal) pe fețele externe (citosolice) ale celor patru corpuri nucleare; - fusurile meiozei II se alungesc, iar nucleele capătă o formă puternic lobată; membranele pereților presporali se alungesc și încep să înconjoare lobii nucleari; - se desăvârșește formarea pereților presporali, care închid
Ac?iunea c?mpului electromagnetic asupra echilibrului ionic la diferite tulpini ale drojdiei fisipare Schizosaccharomyces pombe linder by Ionela Cristina Busuioc () [Corola-publishinghouse/Science/83654_a_84979]
-
poezie în afară de cea națională, versurile, în esența lor metaforică, nefiind, de fapt, traductibile dintr o limbă în alta. Instruirii sale specifice i se adaugă, complementar, imaginația, flexibilitatea gândirii, spiritul de observație, memoria, inteligența asociativă, etc.. Un alt element de importanță primordială, considerăm noi, care condiționează performanța în literatură, este caracterul autorului. Avem în vedere mai ales puterea de muncă, voința, tenacitatea, nivelul înalt de aspirație, dăruirea, convingerea că scrisul este o condiție sine-qua non a existenței sale. Să nu uităm, însă
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
după chipul și asemănarea sa, apoi la desăvârșit și însuflețit cu focul sacru al răsuflării sale. Dumnezeu a fost deci primul olar, cel care, așa cum pomenesc legendele populare românești, a creat chiar planeta Pământ cu lut cules de pe fundul Oceanului Primordial. Plin de interes este faptul că aceste tradiții, pe care noi le considerăm creștine, fac parte din tezaurul spiritual al celor mai diferite popoare din cele mai diferite zone ale globului pământesc. în privința originii meșteșugului părerile diferă, cele mai multe plecând de la
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
de spiritualitatea dogonilor și a celor din tribul bambara, a fost Germaine Dieterlen, autoarea lucrării Essai sur la religion Bambara. Ideea întâlnită la triburile bambara este cea a creării lumii prin mijlocirea unui cuvânt. Intrarea în vibrație a acestui logos primordial face cu putință aducerea la existență a formelor de viață. Ritmul cuvântului sacru cuprinde întregul univers. Acesta vibrează și se extinde la infinit printr-o mișcare conic spiralată. Deci ideea unității și armoniei universale nu le-a fost deloc străină
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
unității și armoniei universale nu le-a fost deloc străină acestor primitivi. După M. Griaule, dogonul își caută răsfrângerea în toate oglinzile unui univers antropomorfic în care orice fir de iarbă, orice gâză este purtător al unui „cuvânt”. Acest „cuvânt primordial” nu era asemenea limbajului comun. Era mai curând o vibrație asemenea tăcerii inițiatice ce ascundea în ea însăși taina creației. Infidelitatea și conflictele unor zei, pe de o parte, iar pe de alta, decăderea naturii umane au făcut cu putință
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Yetzirah („cartea creației”). Este un text capital al misticii iudaice care cuprinde cele 32 de căi minunate ale înțelepciunii (Hokhma) prin care Dumnezeu a creat lumea. Mai conține cele 22 de litere ale alfabetului ebraic, dar și cele 10 numere primordiale (Sephiroth). acestea erau: 1 - pneuma (ruah) 2 - aerul primordial 3 - apa 4 - focul 5-10 - cele șase direcții spațiale; i) Kabbala (Cabala) (rădăcina kbl înseamnă „a primi”). Cea mai veche expunere a cabalei apare în Bahir, redactat după „Marele Mister” (Raza
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
iudaice care cuprinde cele 32 de căi minunate ale înțelepciunii (Hokhma) prin care Dumnezeu a creat lumea. Mai conține cele 22 de litere ale alfabetului ebraic, dar și cele 10 numere primordiale (Sephiroth). acestea erau: 1 - pneuma (ruah) 2 - aerul primordial 3 - apa 4 - focul 5-10 - cele șase direcții spațiale; i) Kabbala (Cabala) (rădăcina kbl înseamnă „a primi”). Cea mai veche expunere a cabalei apare în Bahir, redactat după „Marele Mister” (Raza Rabba), o importantă scriere ezoterică. În cabala, extazul este
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
atribute. El manifestă totuși în creație anumite atribute, care sunt aspecte ale naturii divine. Există 10 atribute fundamentale ale lui Dumnezeu, numite Sephiroth. Împreună formează arborele mistic al lui Dumnezeu. Alteori, Sephiroth sunt simbolizate de un om: Adam Kadmon, omul primordial. IV.2. Începuturile iudaismului Iudaismul începe, în opinia multor autori, cu Avraam, un profet vetero testamentar care „a fost ales de Dumnezeu pentru a deveni strămoșul poporului lui israel și a pune stăpânire pe canaan”. Totuși, începuturile veritabile ale iudaismului
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Cele mai cunoscute sărbători sunt: * Sabatul. Este considerată „cea mai importantă sărbătoare religioasă iudaică”. Simbolic, ea recapitulează ritualic scena egipteană. Anunță deopotrivă escatologia cu beatitudinea ultimă ce va urma. Timpul de după timp este unul al mântuirii. Această condiție postistorică și primordială e anticipată și simbolizată de ziua de Sabat. Există în iudaism și un ritual special al mesei de Sabat. vineri seara, mama aprinde lumânările speciale. apoi tatăl, capul familiei, se întoarce însoțit de copii de la sinagogă și „binecuvântează familia, rostind
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
fecundarea Apelor originare. Aici, în imnul X din Rig Veda, zeul înfățișat ca „embrion de aur” plutea deasupra apelor. Apoi, „cufundându-se în ele, el fecundează apele care Îl zămislesc pe zeul focului, agni...”; b) creația prin sfârtecarea unui Gigant primordial, Purușa (Omul). acesta era un androgin care zămislea energia creatoare feminină și apoi era născut de ea. Zeii sacrifică acest Om „și din corpul său tăiat în bucăți se nasc animalele, elementele liturgice, clasele sociale, pământul, cerul, zeii...”. Acest sacrificiu
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
o unitate- totalitate care era deopotrivă ființă și nonființă. „Nu era decât principiul nediferențiat «unu» (neutru).” respira fără suflare, mișcat din sine însuși. căldura provocată de asceză, tapas, a dat naștere „unu”-lui potențial sau embrionului „învăluit de vid” (ape primordiale). Din acest germene se va dezvolta Dorința, sămânța dintâi a conștiinței. Creația fenomenală rămâne o enigmă. Zeii s-au născut după, deci nu sunt autorii creației lumii. În concluzie, „conștiința, ca și Universul sunt produsul dorinței procreatoare (kăma). Se recunoaște
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
ca și Universul sunt produsul dorinței procreatoare (kăma). Se recunoaște aici unul dintre germenii filosofiei Săṃkhya-Yoga și ai budismului”; d) creația prin despărțirea Cerului de Pământ. „actul demiurgic al lui indra care fulgeră și-l rupe în bucăți pe Dragonul primordial slujește drept model unor acțiuni atât de deosebite cum sunt zidirea unei case, ori un duel oratoric.” Plecând de la aceste scenarii cosmogonice vechi hinduse, putem înțelege mult mai bine soteriologia și ritualurile sociale din hinduism. X.3. Asceză și căi
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Este vorba de constituirea, prin operații complexe, a unei substanțe care se structurează pe fundul creuzetelor, retortelor sau în cuptor.” Se mai numește massa confusa, dissolutio, putrefactio. Simbolismul ei este dublu. „în primul rând - pe plan macrocosmic -, el întruchipează haosul primordial, premateria, începuturile cosmogoniei.” Pe plan microcosmic, amestecul simbolizează „stadiul prenatal al ființei umane, epoca sa embrionară, acel regressus ad uterum”. În joc este pentru neofit o adevărată moarte inițiatică, în sensul coborârii în infern, al anihilării Eului, al atingerii stării
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
numesc metaforic „aramă albă”, „mercur purificat”, „mielul incubat”, „laptele fecioarei”, „lună plină” etc.. Simbolismul acestei transmutări herme tice se referă pe plan macrocosmic la „ieșirea universului din haos, realizarea actului creațiunii (acel fiat lux al genezei), țâșnirea luminii din întunericul primordial”. Pe plan microcosmic, această transformare alchimică „simbolizează trecerea de la neființă la ființă a anthroposului, trecerea dintr-o stare sumbră, în care e confundat cu Physis, la starea luminoasă a conștientizării sale”. * Xanthosis sau Citrinitas. Acum, „masa alb-argintie (lunară) este transformată
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
divină” a tuturor celor existente, „întruparea ființei supreme pe pământ”, a primit un mesaj divin, conform căruia avea misiunea sfântă de a-i îndruma pe oameni spre mântuire. Ideile de bază ale mișcării religioase Sahaja Yoga sunt:* Sahaja este starea primordială, originară, plenară a existenței umane. * Sursele bucuriei se află în propria ființă, în sinele nostru. * Fiecare dintre noi suntem o parte a universului în care ne integrăm. * Tot ce se întâmplă în univers își are geneza în „puterea iubirii divine
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
are un asemenea grup: Sangeet Lahari. Majoritatea sunt studenți români care practică Sahaja Yoga și au studiat muzica Indiană clasică la academia de Muzică și arte Frumoase „late P.K. Salve” din Nagpur. Sunetul acestei muzici păstrează ceva din energia sunetului primordial care a făcut cu putință chiar apariția universului. O asemenea muzică devine o cale spre acel illo tempore, transfigurând silniciile timpului și servituțile istoriei. Ascultând această muzică, se produce o stare specială de comuniune cu divinitatea și, în cele din
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
pe care le înregistrează societatea și al căror nivel poate reprezinta o trăsătură esențială a procesului de dezvoltare. O societate în care asemenea fenomene se exprimă prin valori scăzute este de departe o societate dezvoltată pentru care calitatea vieții este primordială. Pentru oameni, în general universul se reduce la viață, iar viața este într-o perfectă simbioză cu natura, ceea ce înseamnă că o viață de calitate implică un mediu natural de calitate. Prin urmare, o relație bună între activitățile umane și
ANALIZA STATISTIC? A DEZVOLT?RII REGIONALE ?N ROM?NIA by Buruian? Andreea - Iulia () [Corola-publishinghouse/Science/83118_a_84443]
-
oricărui alt Poet oricare ar fi acesta, inclusiv Rowley și Chatterton. (Blake 1979: 783) Această afirmație a lui Blake poate fi înțeleasă, cum sugerează Paul Baines, ca semnificînd că în mitul poetic al lui Chatterton există ceva în mod evident "primordial, regresiv și arhaic" (termenii lui Harold Bloom din The anxiety of influence / Angoasa influenței, apud Baines 1999: 174). Blake simțea altfel spus arhetipalul-străvechiul și l-a perceput bine conturat în scrierile publicate de Chatterton, așa cum urma să se întîmple mai
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
în strofa 45: "Chatterton / Se nălță palid, solemna-i agonie / Dintr-însul încă nu se risipise." [Chatterton / Rose pale, his solemn agony had not / Yet faded from him.] Teza radicală a lui Russell (1908: 250) este că Chatterton e izvorul primordial al poeziei moderne ca artă înzestrată cu melodie, culoare, formă și un spirit al comuniunii cu natura îndreptat spre un scop ferm, anume transferul simțămintelor (transfer a feeling), nu doar exprimarea sentimentului. În aceasta ar consta marea contribuție a foarte
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
apoi ia "un atom de spațiu" (atom of space) și îi deschide centrul în infinit, pe care îl "ornamentează" cu "artă minunată" (cf. Blake 2006: 125, v. 214-218). Ulterior, E. A. Poe avea să conceapă nașterea Universului prin explozia unei particule primordiale de materie (cf. Eureka: a prose poem - an essay on the material and spiritual universe / Eureka: poem în proză - eseu despre universul material și spiritual, 1848).] "Voi cataracte aprige, voi șuvoaie de argint; Voi rîuri spațioase, de salcie acoperite cu
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
conducători și lustruitori de „cioburi” se bălăcesc în atitudini, când la dreapta, când la stânga. Nu au o gândire proprie, nu au o ținută demnă și fermă. România e o navă ce plutește pe oceanul timpului fără cârmaci, fără busolă, elementul primordial care condiționeză și asigură victoria. Timpul de azi nu mai poartă pecetea vremilor de altădată: credință, muncă și dăruire. Totul a dispărut într-o lume fără identitate și fără Dumnezeu. Trăim o perioadă de jaf și de înstrăinare a tot
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
oprimat. Libertatea care este astfel vizată este libertatea colectivă, libertatea grupului în ansamblul său. Nu este cea pe care am încercat să o analizez aici, adică libertatea indivizilor într-o comunitate politică. Până la urmă, în Antichitatea greacă, libertatea cetăților era primordială. Libertatea prin excelență, era libertatea grupului, a cetății. Și astăzi, încă, ne confruntăm efectiv, cu o problemă pe care am lăsat-o deoparte, aceea a libertăților colectivelor sau grupurilor - naționale și de alt fel. Enumerarea ce am făcut-o libertăților
Libertate și egalitate: curs ținut la Collège de France by Raymond Aron () [Corola-publishinghouse/Science/84962_a_85747]