8,522 matches
-
evenimente. De aici putea să se nască și povestea salvării românilor (la limită, chiar a șefului acestora) de către localnicii maghiari din Abrud, ipostaziați, pentru un plus de credibilitate și de tensiune emoțională, Într-o postură feminină. De fapt, toate aceste relatări ne dezvăluie, În primul rând, care erau adevăratele raporturi dintre locuitorii români și maghiari ai orășelelor din Munți Înainte de revoluție, existența sentimentelor amicale care guvernau relațiile dintre ei. În același timp, ele evidențiază și suferința imensă, tragedia pe care avea
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
sunt vehiculate de vreun istoric maghiar (quod licet Iovis...), evident, ele nu mai pot fi acceptate. În orice caz, fără a căuta cu orice preț similitudini senzaționale, dar facile, te surprinde constatarea că același clișeu poate fi Întâlnit și În relatarea din Chronicon Pictum Vindobonense, potrivit căreia, În anul 1330, regele Ungariei, Carol Robert de Anjou XE "de Anjou" , Îl numea pe voievodul român Basarab „păstorul oilor sale”, și la istoricul romantic Kőváry László XE "László" , care scrie că la 1848
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
periodicele, calendarele și almanahurile; (4) manualele școlare. Din punctul de vedere al tematicii surselor În care apare, imaginea poate fi Întâlnită mai des În: (a) lucrările de istorie, (b) descrierile geografico-etnografice, (c) scrierile social-politice și ideologice, (d) creația beletristică, (e) relatările de călătorie, cărora li se adaugă (f) imaginile figurative, mai ales pictura artistică și documentară. Trebuie subliniată puternic constatarea că imaginea maghiarilor despre români nu este una care să ocupe un loc major În imaginarul social maghiar. Imaginea românilor despre
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
texte analizat Dacă alcătuim un mic corpus al lucrărilor maghiare cu caracter istoric, din perioada vizată, care conțin referiri la subiectul nostru, putem distinge, În mare, trei categorii aparte de asemenea scrieri. În primul rând, este vorba de Însemnări personale, relatări, dări de seamă, cronici versificate, jurnale sau memorii, aparținând contemporanilor răscoalei. Debutând cu lucrarea citată a lui Benkő József XE "József" , alcătuită În 1785, aceste mărturii cunosc două momente de vârf. Primul acoperă, după cum este firesc, anii imediat următori răscoalei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
lui Iosif al II-lea XE "Iosif al II-lea" . În pofida tensiunilor existente Între tradiționalismul nobilimii și reformismul imperial, imaginea potrivit căreia Împăratul ar fi responsabil, cel puțin parțial și indirect, de izbucnirea răscoalei, este dezmințită Însă de aproape toate relatările. Chiar dacă, pe de o parte, imaginea În cauză este Întreținută subtil prin consemnarea nelipsită a zvonurilor care o acreditează, de natură să arunce totuși o umbră de Îndoială, pe de altă parte Însă, negarea responsabilității lui Iosif al II-lea
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ales În timpul vieții Împăratului, dar și ca Încercare de a bloca transformarea amintirii sale, după aceea, Într-un simbol al rezervelor imperiale față de nobilimea maghiară. Dar dincolo de aceste aspecte, poate prea complicate pentru a reține atenția unui public mai larg, relatările contemporane și memorialistice transmit Îndeosebi sentimentul de teamă În fața răscoalei, imaginea atrocităților prilejuite, amintirea amenințării cumplite a distrugerii maghiarimii, potențată atât de credibil de mărturiile individuale, care impresionează, ale celor ce au avut de suferit. Aceste impresii sunt Încadrate Într-
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În egală măsură, cu cel al românilor. În afara lui Horváth Mihály, toți istoricii maghiari ai perioadei condamnă În mod categoric și prezintă În culorile cele mai sumbre răscoala românilor din 1784. Acest lucru se datora și timpului scurt care despărțea relatarea istorică de desfășurarea evenimentelor, Împrejurare care limita reflecția teoretică și analiza detașată, În favoarea comemorării și consemnării unor fapte și impresii zguduitoare. Deși recunosc că „atacul lui Horea XE "Horea" fusese, de fapt, un război țărănesc, care urmărea nimicirea puterii nobililor
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ales cei din secolul al XIX-lea), spre una negativă. Este timpul, poate, ca aceste perspective ideologice să-și ocupe locul cuvenit În anticariate și muzee, transformându-se, din paradigme explicative, În simple subiecte de analiză. Un ungur printre români: relatarea de călătorie prin Țara Românească a lui Ürmösy Sándor XE "Sándor" În Istoria românilor prin călători, Nicolae Iorga XE "Iorga" atrăgea atenția asupra unei lucrări pe care se pare că nu a putut-o consulta („ar fi de cercetat, În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
să Îi dea răspuns, pentru prima oară, rândurile de față. Ürmösy Sándor XE "Sándor" a trăit pe la mijlocul secolului al XIX-lea, la Cluj-Napoca, unde era preot unitarian. În 1841-1843, atunci când călătorește În Muntenia, pare să fie foarte tânăr, deși din relatarea sa reiese că era deja preot. Locul pe care Îl ocupă În istoria culturii maghiare (fără Îndoială, unul destul de modest) este datorat - În afara relatării sale de călătorie prin Țara Românească, analizată aici - unei broșuri apărute la Târgu-Mureș În 1855, activității
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
era preot unitarian. În 1841-1843, atunci când călătorește În Muntenia, pare să fie foarte tânăr, deși din relatarea sa reiese că era deja preot. Locul pe care Îl ocupă În istoria culturii maghiare (fără Îndoială, unul destul de modest) este datorat - În afara relatării sale de călătorie prin Țara Românească, analizată aici - unei broșuri apărute la Târgu-Mureș În 1855, activității de culegător de basme populare, desfășurată alături de bine-cunoscutul Kriza XE "Kriza" János, precum și colaborării sale publicistice, din anii 1850, la revista clujeană Hetilap. Lucrarea
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
patriotic”, după cum se exprimă autorul unei recenzii dintr-o gazetă pestană, Ürmösy Sándor XE "Sándor" parcurge un drum lung prin Țara Românească, trecând prin orașele Câmpina, Ploiești, București, Câmpulung, Târgoviște, Pitești, Râmnic, Craiova (după care sare direct la Brăila, În relatarea sa), ca și prin numeroasele sate Întâlnite, Întrebând pretutindeni de numărul și de soarta maghiarilor de acolo. Structura cărții, În cele zece capitole, urmează În general firul călătoriei, dar fiecare popas poate oferi prilej atât pentru observații și descrieri locale
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
acolo. Structura cărții, În cele zece capitole, urmează În general firul călătoriei, dar fiecare popas poate oferi prilej atât pentru observații și descrieri locale, cât și pentru considerații de natură generală, fără un plan riguros. Cea mai mare parte a relatării sale, Într-o proporție covârșitoare, este dedicată maghiarilor din Țara Românească - scopul propriu-zis al călătoriei și al cărții. În fiecare localitate În care intră, el se referă mai Întâi la numărul maghiarilor stabiliți aici, la structura lor confesională, ocupațiile exercitate
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
caracterului cârcotaș și prejudecăților naționale, sau, Într-o pondere mai importantă, diferențelor de civilizație care se impun unui călător poate mai grăbit și superficial, dar pentru care progresul de tip occidental reprezintă singura referință acceptabilă. Orașele Țării Românești apar În relatarea sa mici, inestetice, murdare și rău-mirositoare, datorită mizeriei de pe străzi și diferitelor alimente - pești, de exemplu - care se vând direct În stradă. Nici Bucureștii nu apar Într-o lumină mai favorabilă. Din depărtare, orașul i se pare asemănător cu Parisul
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
care, potrivit informațiilor lui Ürmösy, ar fi aparținut soldaților lui Napoleon XE "Napoleon" căzuți În campania din Rusia. Evident, nu scapă ocazia să arate că În această armată servesc, pentru soldă, și numeroși militari maghiari. Semnificativ pentru profilul iluminist al relatării lui Ürmösy este și faptul că paginile cele mai extinse cu privire la românii din Muntenia se referă la starea lor culturală, analizată atât Într-un capitol special, cel final, al cărții, intitulat „Literatura din Țara Românească”, cât și pe parcursul călătoriei. În ceea ce privește
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
minte, vine Iancu!”. Interesându-se de originea acestor formule, Ürmösy crede că ele evocă amintirea expedițiilor maghiare antiotomane din Evul Mediu, legate de numele lui Iancu de Hunedoara, rămas ca o pildă terifiantă În memoria colectivă. Înainte de a Încheia analiza relatării lui Ürmösy, am Întreprins câteva investigații cu privire la ecoul pe care l-a suscitat ea În epocă. În 23 februarie 1844, se publica În gazeta clujeană Erdélyi Híradó anunțul cu privire la apariția lucrării și prețul ei. În 23 aprilie, același an, apărea
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
numărul maghiarilor din Muntenia, comunicate de Sükei, cât și aprecierile potrivit cărora Biserica domnitoare din Țara Românească nu apasă religia ungurilor, ci o suferă bine, căci el Însuși Sükei trage de la guvernul român leafa pe an. O recenzie completă, dedicată relatării lui Ürmösy, este publicată În revista pestană Regélő Pesti Divatlap, În numărul din 16 iunie 1844. Deși afirmă că nu este o carte „dintre cele care făuresc o epocă”, deși regretă lipsa unei analize mai aprofundate și remarcă deficiențe În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
au cunoștință de replica lui Sükei, publicată anterior În gazeta liberală din Cluj-Napoca. Atunci când reproduc opiniile lui Ürmösy cu privire la numărul maghiarilor și la oprimarea lor religioasă, menționează În câte o notă și opiniile contrare ale preotului din București. În fine, relatarea lui Ürmösy mai este cunoscută de publicistul francez Augustin de Gerando, care o utilizează ca izvor În lucrarea sa La Transylvanie et ses habitants, apărută mai Întâi la Paris, În 1845. Referindu-se la maghiarii din Muntenia, de Gerando preia
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
acesta a călătorit „pentru a se face util patriei sale”. Din lucrarea lui de Gerando le va prelua apoi, după cum am văzut, Nicolae Iorga XE "Iorga" În Istoria românilor prin călători. Ce s-ar putea concluziona, În final, pe marginea relatării lui Ürmösy? Aspectele, adeseori interesante, pe care le pune În lumină, atât ca informații, cât și ca opinii, au fost trecute În revistă pe parcursul analizei. Dar, după cum sugerează chiar și ecoul de care s-a bucurat În epocă (destul de bogat
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
a acestor aspecte, nu credem că ideea toleranței etnice și religioase, ca trăsătură distinctivă a românilor, este mai puțin unilaterală, chiar dacă această autopercepție culturală, prezentă la multe popoare, este considerată la noi un fel de dogmă indiscutabilă. Calitatea principală a relatării lui Ürmösy rezidă Însă, bineînțeles, În dimensiunea sa imagologică. Dacă putem privi cu neîncredere valoarea sa ca sursă de informații pentru realitățile din Muntenia, În schimb ea ne poate ajuta mult la descifrarea imaginii pe care și-o formează Ürmösy
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
etnică. Toate aceste aspecte ne fac să credem, În final, că, dincolo de simpla descriere a imaginilor, explicarea proceselor și mecanismelor de geneză, precum și a funcționalității sociale a acestora reprezintă elementul cel mai important În cercetările de imagologie. Din această perspectivă, relatarea lui Ürmösy Sándor XE "Sándor" , coroborată cu alte asemenea mărturii, poate contribui la descifrarea imaginii românilor În cultura maghiară de la Începutul epocii moderne. Românii În opera istoricului Kőváry László XE "László" Istoricul ardelean Kőváry László XE "László" (1819-1907) a fost
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
lucrări de mai mică importanță, mergând până la cunoscutele sale manuale pentru uzul școlilor elementare, apărute Între anii 1847-1867 În așa-numita Bibliotecă a lui Györke. Românii sunt prezenți și În alte lucrări dedicate Transilvaniei, studii cu caracter statistic, etnografic, genealogic, relatări de călătorie, descrieri ale antichităților și rarităților naturale ardelene, cum ar fi Descrierile de călătorie din 1840, Statistica Transilvaniei, apărută În 1847, Antichitățile Ardealului, din 1852, sau Familiile renumite ale Ardealului, din 1854. 2. Originea daco-romană și continuitatea românilor În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
maghiare din 1848-1849, perioadă În care tânărul Jókai activa ca jurnalist la diferite publicații pestane, cum ar fi Esti Lapok, Közlöny sau Pesti Hírlap. La redacția acestor gazete soseau În mod frecvent martori oculari ai evenimentelor din Ardeal, ale căror relatări vor servi mai târziu ca izvoare pentru nuvelele și romanele sale cu tematică revoluționară. Totodată, Jókai avea o serie de prieteni originari din Transilvania sau chiar din Muntenia, cum ar fi Vasvári Pál (revoluționarul căzut În luptele cu românii la
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În luptele cu românii la Fântânele), dramaturgul Czakó Zsigmond XE "Zsigmond" , publicistul Oroszhegyi Józsa XE "Józsa" (emigrat după 1849 În Muntenia, unde va scrie despre realitățile locale) sau Sükei Károly XE "Károly" , fiul parohului comunității reformate din București. Fără Îndoială, relatările acestor tineri cu privire la realitățile și locuitorii ținuturilor lor natale i-au stimulat romancierului maghiar dorința de a cunoaște mai Îndeaproape aceste aspecte. Începând din 1853 și până În 1902, Jókai va efectua mai multe călătorii În Ardeal, cele mai importante, din
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
inspira o și mai pronunțată simpatie În rândul maghiarilor, deoarece, pentru aceștia, imperiul Nordului reprezenta principala forță a reacțiunii, care tocmai Înăbușise În sânge războiul pentru libertate și revoluția. Pentru a cunoaște mai bine realitățile turcești, Jókai citește cu atenție relatările numeroșilor revoluționari maghiari emigrați aici sau consultă lucrări de specialitate despre Imperiul Otoman, cum ar fi Istoria lui Hammer-Purgstall. Evenimentele din Turcia stăteau Însă În strânsă legătură cu istoria popoarelor creștine din Balcani, deci și cu cea a Principatelor Dunărene
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de actualități pe anii 1820-1822 i-a putut servi, Într-adevăr, ca sursă de informații pentru evenimentele din Principate. În septembrie-octombrie 1858, scriitorul maghiar Întreprinde o a doua călătorie În Ardeal, În Munții Apuseni. În urma acestui voiaj a apărut o relatare de călătorie, publicată În presă (intitulată More patrio), nuvelele „Egy haramiabanda a havason” „O ceată de tâlhari din munți”, publicată În 1858-1859, ș„Reparált lelkek”ț („Suflete vindecate”ț și „Kurbán bég” ș„Beiul Kurban”ț, dar mai ales romanul
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]