6,056 matches
-
confruntau cu diferite tipuri de discriminări care le confereau statut de cetățeni de rang inferior ai Imperiului Otoman. Discriminările împotriva creștinilor, în special când erau combinate cu rele tratamente aplicate de autoritățile otomane locale, au dus la unele convertiri de fațadă la Islam. În secolul al XIX-lea, numeroși „cripto-creștini” s-au întors la vechea lor credință religioasă. Natura administrației otomane a Greciei era însă variată, și era aplicată arbitrar și adesea dur. Unele orașe aveau guvernatori numiți de sultan, în timp ce
Grecia () [Corola-website/Science/296848_a_298177]
-
s-a desfășurat în două faze: prima a început în anul 1316 și a fost finalizată în 1390, urmată de o a doua fază între 1410-1487. În anul 1390 a fost finalizat și altarul. Au fost proiectate două turnuri pentru fațada principală, dar nu a fost ridicat decât cel de nord-vest între 1511-1543. În 1697 turnul a fost distrus ca urmare a unui incendiu și reconstruit în stil baroc în 1744. Acesta a trebuit demolat însă în 1763, după ce un cutremur
Biserica Sfântul Mihail din Cluj () [Corola-website/Science/298216_a_299545]
-
reconstruit în stil baroc în 1744. Acesta a trebuit demolat însă în 1763, după ce un cutremur îl deteriorase foarte mult, aflându-se în pericol de prăbușire. În 1837 s-a început ridicarea actualului turn cu ceas, în stilul neogotic, de pe fațada de nord, fiind terminat în 1860. Turnul a rămas și astăzi ca cel mai înalt turn de biserică din România. În perioada reformei protestante edificiul a deservit pe rând diverse comunități religioase: astfel, în perioada 1545-1558, a fost biserică luterană
Biserica Sfântul Mihail din Cluj () [Corola-website/Science/298216_a_299545]
-
muncă, , retragerea cartelelor de provizii, arestarea și deportarea liderilor greviști. Sute de greviști au fost chiar împușcați. Sindicatele au fost epurate, bolșevizate și transformate într-un mecanism de control al statului, cooperativele au fost absorbite, sovietele transformate în organisme de fațadă. În 1920, Troțki a stârnit controverse pe scară largă când a propus „militarizarea” muncii. În mediul rural, detașamentele armate au trecut cu violență, la rechiziționarea forțată de cereale pentru a hrăni orașele și Armata Roșie. Puterea a depus și un
Revoluția Rusă din 1917 () [Corola-website/Science/298166_a_299495]
-
și „Tralea”. În 1942 ajunge plutonier în rezervă și primește ordin de concentrare la o unitate din Târgoviște. Pleacă ulterior, cutreierând echipele artistice ale armatei în Basarabia și Transnistria. În 1943 la Tighina cântă la restaurantul de lux „Victoria”, pe fațada căruia era scris cu litere mari: "„Aici cântă marele cântăreț român Zavaidoc, venit să distreze armata română”". În contextul poposirii sale în Basarabia, este adus la Odessa într-o mașină a marelui Stat Major, spre a cânta în fața mareșalului Ion
Zavaidoc () [Corola-website/Science/298265_a_299594]
-
poziția centrală a Kremlinului. Este înconjurată de șase clădiri, dintre care trei catedrale. Catedrala Adormirii este cea mai veche, terminată în 1479, fiind cea mai mare catedrală din acele timpuri și totodată biserica de încoronare a țarilor Rusiei. Construcția cu fațadă masivă din calcar, cu cinci turle cu cupole aurite a fost proiectată de Fioravanti. Catedrala Bunei Vestiri, cu nouă cupole aurite, a fost terminată în 1489. Catedrala Arhanghelului Mihail (1508) se află în partea de sud-est al pieței și este
Kremlinul din Moscova () [Corola-website/Science/298387_a_299716]
-
Leinster House"), în sudul orașului. Această structură a cazat parlamentul de la formarea Statului Liber Irlandez în 6 decembrie 1922. Guvernul Irlandei este bazat într-un complex cunoscut că Blocurile Guvernamnetale Irlandeze, planificate de arhitectul Aston Webb, care a proiectat și fațadă Palatului Buckingham din Londra.
Dublin () [Corola-website/Science/298179_a_299508]
-
construcție, pe raporturi simple, clare, din elemente de forme geometrice. Aceste construcții au constituit opera arhitectei Etti-Rosa Spirer, singurul arhitect cu licență la acel timp, care activa în cadrul Primăriei Bălți. Din cauza densității mari a centrului urban, casele de locuit aveau fațadele înguste, cu volumul dezvoltat în adâncul parcelelor de pământ, fiecare având prevăzută o curte. În orașul Bălți, după criza economică, apar noi case de locuit, realizate și în maniera constructivismului, ne mai vorbind de modernismul românesc devenind tradițional pentru localitate
Bălți () [Corola-website/Science/297395_a_298724]
-
reconstruit și s-au ridicat clădiri importante din punct de vedere urban: sediul Sovietului orășenesc de deputați (în prezent Primăria municipală), Școala nr. 6, imobile de locuințe cu 3 etaje de-a lungul străzilor Independenței Ștefan cel Mare), cu compoziția fațadelor după schema obișnuită pentru empirul sovietic. În perioada sovietică s-au construit case blocuri monolit fără vreo valoarea arhitecturală. Planurile de resistematizare din perioada sovietică continuă ideea locuirii în comun. Aspectul arhitectural era excesiv de tipizat în tot spațiul ex-sovietic, ceea ce
Bălți () [Corola-website/Science/297395_a_298724]
-
s-a născut legenda Meșterului Manole. Este ctitorul complexului monahal și al bisericii monument din Curtea de Argeș (1517). Pe lângă multe alte ctitorii a reedificat biserica de la Argeș care era căzută în ruină "ca sa nu fie spre batjocură limbilor străine" Reprezentările de pe fațade exterioară a bisericii prevestesc - înainte de apariția reformei protestante - pictura exterioară moldovenească și inaugurează după cum afirmă Sorin Ulea și Paul Chihaia o viziune militantă unitară a românilor ortodocși în lupta împotriva turcilor. Neagoe Basarab este autorul uneia dintre cele mai vechi
Neagoe Basarab () [Corola-website/Science/297451_a_298780]
-
construcția numită Bazilica Sfântul Denis, biserica abației din Saint-Denis, din apropierea Parisului, caz în care a exemplificat viziunea arhitecturală a . Suger a dorit să creeze o reprezentare fizică a sfântului Ierusalim printr-o clădire de o verticalitate și liniaritate impunătoare. Astfel, fațada bazilicii a fost designată efectiv de Suger, în timp ce nava a fost adăugat sute de ani mai târziu. Către mijlocul secolului al XII-lea, în plină epocă de dominație a romanicului, își face apariția un nou stil în arhitectură. Numele i-
Arhitectură gotică () [Corola-website/Science/297479_a_298808]
-
îndrumarea abatelui Suger, sfetnicul regelui Ludovic al VI-lea. Au urmat, între 1150 si 1250, patru catedrale celebre ale goticului francez. Prima este Notre-Dame de Paris, în a doua jumătate a veacului al XII-lea, cu cinci nave si o fațadă admirabilă.Întregul ansamblu degajă echilibru și armonie. A doua este catedrala din Chartres, cu două turnuri inegale. Catedrala din Amiens este cel mai mare monument gotic din Franta. În sfârșit, cea mai frumoasă rămâne catedrala din Reims, comparată cu Partenonul
Arhitectură gotică () [Corola-website/Science/297479_a_298808]
-
în casele „Holbrich”. Familia Take Ionescu a locuit cu chirie până în anul 1897, când a achiziționat prin licitație publică, pentru suma de 83.000 de lei, casa Porumbaru din strada Cătun, pe care o vor extinde și i-au refăcut fațada, baza planurilor arhitectului elvețian Louis Blanc. Între timp, în anul 1893, Take Ionescu cumpără o locuință modestă în Sinaia, pe care o renovează în anii 1894-1895. Locuința, botezată „Vila Negoiu”, va servi ca reședință de vară pentru familie pe tot
Take Ionescu () [Corola-website/Science/297438_a_298767]
-
arhitectului olandez Josef Jacob Schieffeleers. Domeniul Stirbey din Sinaia este considerat a fi fost unul dintre cele mai frumoase domenii aparținând familiei. Castelul care are arhitectură specifică stilului romantic german, tipic stațiunilor montane, era înconjurat de un parc natural, iar fațadă se oglindea într-un mic lac natural alimentat de un parau. În apropierea castelului, în același parc, se află și o capelă a familiei Stirbey, pictată de Gheorghe Tattarescu. În Sinaia se află câteva posibilități de practicare a sporturilor de
Sinaia () [Corola-website/Science/296714_a_298043]
-
el o cruce uriașă. Înălțimea totală, de 170m, este cu un metru mai mică decât a unui deal de lângă Barcelona, deoarece Gaudi consideră că lucrarea să nu trebuie să fie mai mare decât cea a lui Dumnezeu. Biserică are 3 fațade: a Nașterii (spre est), a Gloriei (spre sud) și a Patimilor (spre vest). Fațadă Nașterii - acestea celebrează nașterea lui Iisus. Este cunoscută și sub denumirea de fațadă Vieții sau a Bucuriei ori a Crăciunului, iar sculpturile de aici sunt inspirate
Sagrada Família () [Corola-website/Science/296751_a_298080]
-
decât a unui deal de lângă Barcelona, deoarece Gaudi consideră că lucrarea să nu trebuie să fie mai mare decât cea a lui Dumnezeu. Biserică are 3 fațade: a Nașterii (spre est), a Gloriei (spre sud) și a Patimilor (spre vest). Fațadă Nașterii - acestea celebrează nașterea lui Iisus. Este cunoscută și sub denumirea de fațadă Vieții sau a Bucuriei ori a Crăciunului, iar sculpturile de aici sunt inspirate din capitolele din Biblie referitoare la copilăria lui Iisus. Fațadă Patimii este denumită așa
Sagrada Família () [Corola-website/Science/296751_a_298080]
-
trebuie să fie mai mare decât cea a lui Dumnezeu. Biserică are 3 fațade: a Nașterii (spre est), a Gloriei (spre sud) și a Patimilor (spre vest). Fațadă Nașterii - acestea celebrează nașterea lui Iisus. Este cunoscută și sub denumirea de fațadă Vieții sau a Bucuriei ori a Crăciunului, iar sculpturile de aici sunt inspirate din capitolele din Biblie referitoare la copilăria lui Iisus. Fațadă Patimii este denumită așa după Patimile lui Iisus, respectiv, durerea, sacrificiul și moartea, acestea fiind reprezentate prin
Sagrada Família () [Corola-website/Science/296751_a_298080]
-
a Patimilor (spre vest). Fațadă Nașterii - acestea celebrează nașterea lui Iisus. Este cunoscută și sub denumirea de fațadă Vieții sau a Bucuriei ori a Crăciunului, iar sculpturile de aici sunt inspirate din capitolele din Biblie referitoare la copilăria lui Iisus. Fațadă Patimii este denumită așa după Patimile lui Iisus, respectiv, durerea, sacrificiul și moartea, acestea fiind reprezentate prin sculpturi dramatice pe această fațadă. Că și celelalte fațade,are trei intrări, ce reprezintă milă, speranța și credința, și 4 turnuri. Fațadă Gloriei
Sagrada Família () [Corola-website/Science/296751_a_298080]
-
ori a Crăciunului, iar sculpturile de aici sunt inspirate din capitolele din Biblie referitoare la copilăria lui Iisus. Fațadă Patimii este denumită așa după Patimile lui Iisus, respectiv, durerea, sacrificiul și moartea, acestea fiind reprezentate prin sculpturi dramatice pe această fațadă. Că și celelalte fațade,are trei intrări, ce reprezintă milă, speranța și credința, și 4 turnuri. Fațadă Gloriei - este principala fațadă a Sagrada Familia și aici va fi intrarea principala în celebra biserică, atunci când ea va fi complet terminată. Se
Sagrada Família () [Corola-website/Science/296751_a_298080]
-
sculpturile de aici sunt inspirate din capitolele din Biblie referitoare la copilăria lui Iisus. Fațadă Patimii este denumită așa după Patimile lui Iisus, respectiv, durerea, sacrificiul și moartea, acestea fiind reprezentate prin sculpturi dramatice pe această fațadă. Că și celelalte fațade,are trei intrări, ce reprezintă milă, speranța și credința, și 4 turnuri. Fațadă Gloriei - este principala fațadă a Sagrada Familia și aici va fi intrarea principala în celebra biserică, atunci când ea va fi complet terminată. Se numește așa pentru că sculpturile
Sagrada Família () [Corola-website/Science/296751_a_298080]
-
Iisus. Fațadă Patimii este denumită așa după Patimile lui Iisus, respectiv, durerea, sacrificiul și moartea, acestea fiind reprezentate prin sculpturi dramatice pe această fațadă. Că și celelalte fațade,are trei intrări, ce reprezintă milă, speranța și credința, și 4 turnuri. Fațadă Gloriei - este principala fațadă a Sagrada Familia și aici va fi intrarea principala în celebra biserică, atunci când ea va fi complet terminată. Se numește așa pentru că sculpturile de aici simbolizează originile omului, problemele sale, drumurile pe care le va urma
Sagrada Família () [Corola-website/Science/296751_a_298080]
-
denumită așa după Patimile lui Iisus, respectiv, durerea, sacrificiul și moartea, acestea fiind reprezentate prin sculpturi dramatice pe această fațadă. Că și celelalte fațade,are trei intrări, ce reprezintă milă, speranța și credința, și 4 turnuri. Fațadă Gloriei - este principala fațadă a Sagrada Familia și aici va fi intrarea principala în celebra biserică, atunci când ea va fi complet terminată. Se numește așa pentru că sculpturile de aici simbolizează originile omului, problemele sale, drumurile pe care le va urma și scopul acestuia. Că
Sagrada Família () [Corola-website/Science/296751_a_298080]
-
Familia și aici va fi intrarea principala în celebra biserică, atunci când ea va fi complet terminată. Se numește așa pentru că sculpturile de aici simbolizează originile omului, problemele sale, drumurile pe care le va urma și scopul acestuia. Că și celelalte fațade are trei intrări, una principala și două laterale, dar și o galerie exterioară cu 7 coloane ce simbolizează cele 7 daruri ale Sfanțului Duh. A fost vizitată de 2,26 milioane de turiști în anul 2004. Cupola naosului a fost
Sagrada Família () [Corola-website/Science/296751_a_298080]
-
intrării se află o rozetă centrală de inspirație gotică, având la partea sa superioară un text cu litere ebraice din Vechiul Testament, din Cartea profetului Isaia: ""Casa mea va fi o casă de rugăciune pentru toate popoarele"" (Isaia 56/ 7). Pe fațadele celor două turnuri mici se află câte o rozetă florală de dimensiuni mai mici decât rozeta centrală. Cupola centrală și cupolele turnurilor au formă de bulbi cu elemente decorative de inspirație musulmană. Interiorul sinagogii este amplu construit și decorat. Pe sub
Sinagoga Status Quo Ante din Târgu Mureș () [Corola-website/Science/317004_a_318333]
-
scările și birourile comunității și partea de est era formată din sala de rugăciuni cu o absidă, având deasupra sa o cupolă de mari dimensiuni. Partea de vest este mai restrânsă decât partea de est. Pereții erau din cărămida tencuită. Fațada principală, unde se afla intrarea, era pe latura de vest, clădirea fiind orientată de la vest la est, cu absida, unde era amplasat chivotul, la est. Oamenii stăteau așezați în bănci la parter, în centrul sălii de rugăciuni, și erau cu
Templul din Cernăuți () [Corola-website/Science/317033_a_318362]