7,435 matches
-
copilului, a sărăciei la nivel mondial, a sănătății populației și a stopării extinderii unor maladii etc., fiind adoptată o "Declarație a Mileniului" cu ocazia Summit-ului Mileniului, care a avut loc în septembrie 2000 la sediul ONU din New York. "Declarația Mileniului" cuprinde angajamentul tuturor țărilor membre de a acționa pentru dezvoltarea durabilă și pentru eradicarea sărăciei la nivel global; de asemenea, urmărește pacea, securitatea și dezarmarea, se încearcă o protecție mai bună a mediului, respectarea drepturilor omului, procesul de democratizare a
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
de a acționa pentru dezvoltarea durabilă și pentru eradicarea sărăciei la nivel global; de asemenea, urmărește pacea, securitatea și dezarmarea, se încearcă o protecție mai bună a mediului, respectarea drepturilor omului, procesul de democratizare a statelor lumii etc. Adoptarea "Declarației Mileniului" a dus statele membre ONU la stabilirea unor priorități pentru o perioadă de timp de aproximativ cincisprezece ani: asigurarea accesului tuturor copiilor la învățământul primar, reducerea răspândirii bolilor terminale (gen SIDA), crearea unui parteneriat global pentru a se putea reduce
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
insista asupra faptului că în România, de-a lungul istoriei, relația voievodului/statului cu Biserica, în privința asistenței sociale în toate formele ei de practicare, a fost și este una de întrepătrundere reciprocă. Capitolul I Asistența socială în România la începutul mileniului al treilea: de la trecutul filantropic eclezial la asistența socială profesionalizată conformă normelor europene 1.1. Forme de asistență socială în spațiul românesc de-a lungul istoriei Există o expresie care este foarte des folosită în ultima perioadă și anume că
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
aceste performanțe să fie trasate după o anumită gândire religioasă, o ideologie etc. Studiul de caz pe care îl vom prezenta în această lucrare tratează o problemă de psihologie organizațională, dar care este destul de relevant și arată că, în România mileniului al III-lea, Statul și Biserica sunt într-o continuă cooperare în domeniul asistenței sociale. Se poate vedea cu mare ușurință că de la trecutul filantropic eclezial și până la asistența socială laică profesionalizată conformă normelor europene, Statul și Biserica, în România
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
sub influențele majore "venite pe calea Epocii Luminilor" (Boudon, coord., 2005, pp. 378-382), a adus și Revoluția franceză (1789) și odată cu ea și detașarea, chiar radicală, de principiile teologice ale existenței umane experimentate de anumite popoare europene, astăzi, la începutul mileniului al III-lea, asistăm la un nou mod de viață european prin formarea unei familii europene, adică a Uniunii Europene, în care, mai ales în țările apusene, vedem o separare mai accentuată (adică mult mai dezvoltată pe parcursul a două secole
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
Nu de la Robert Schumann și de la Jean Monnet se pune începutul unei doctrine europene, deși ei au fost oameni remarcabili și au făcut lucruri foarte bune. Dar Europa este o construcție creștină, care a început acum mai bine de un mileniu. Și cine nu ține cont de asta riscă să aibă (conștient sau inconștient) o poziție antieuropeană. Pentru că a fi anticreștin este o atitudine antieuropeană. Mulți europeni sunt anticreștini, dar ca participanți la o lume creată de creștinism" (Paleologu, 2003, p.
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
Centrat în jurul celor două Rome, cea veche și cea nouă, Imperiul "roman" a dispărut în Occident la sfârșitul secolului al V-lea, dar el a rămas solid în Răsărit, cu puternice momente de revenire, de-a lungul a încă unui mileniu. Imperiul, zid de apărare al Bisericii, cuptor baptismal și civilizator al popoarelor. "În Imperiul "roman", miraculos creștinat în secolul al IV-lea, relația Stat-Biserică se dorea "simfonică", o "armonie" a puterii spirituale și a celei temporale, ambele funcții ale aceluiași
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
prezent cu program în cadrul instituțiilor de ocrotire a copilului fără a fi angajatul DGASPC, ci doar voluntar. ----------------------------------------------------------------------- MOTIVAȚIA. TEORII ȘI PRACTICI Cuprins 2 1 BISERICA ȘI ASISTENȚA SOCIALĂ DIN ROMÂNIA 2 43 Prefață Introducere Asistența socială în România la începutul mileniului al treilea... Gândirea socială a Bisericii: teoretizare și înfăptuire Sistemul de asistență socială din România (cu referire la protecția copilului) Rolul Bisericii privitor la activitatea de asistență socială din România... BISERICA ȘI ASISTENȚA SOCIALĂ DIN ROMÂNIA BISERICA ȘI ASISTENȚA SOCIALĂ
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
încercat să ne referim în primul rând la problemele specifice legate de această disciplină medicală. Legătura sa strânsă cu genetica, această zonă sacră a ființei umane, cu biochimia sau cu tehnologia informațională, justifică rolul său modelator pentru științele medicale ale mileniului III. 2. Diabetul și genetica „Sfatul genetic”, pe care îl solicită mulți diabetici tineri, implică o mare responsabilitate morală din partea medicului. Influența genetică certă, dar încă plină de necunoscute, ne obligă să menționăm „riscul” chiar mic de transmitere al bolii
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92230_a_92725]
-
scădea prin reducerea costurilor spitalizării [Powe et al., 1994]. Sunt necesare precauții în terapia cu EPO la anumite populații de pacienți? Răspunsul la această spinoasă întrebare este afirmativ, în lumina datelor medicinei bazate pe dovezi la nivelul primilor ani ai mileniului III. Trial-ul AMGEN a examinat în mod specific efectele normalizării hematocritului la pacienții vârstnici cu afectare cardiacă manifestă importantă: insuficiență cardiacă simptomatică sau angină pectorală. Pacienții randomizați în grupul cu hematocrit normal au prezentat o mortalitate semnificativ mai crescută
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by A. Covic, P. Gusbeth-Tatomir, L. Segall () [Corola-publishinghouse/Science/91913_a_92408]
-
din cauza bandiților politici și a mafioților din sistemul medical. Mi-a fost întotdeauna simpatic Pupu, dar văzându-l ieri că salvează vieți în astfel de condiții, mai mult cu energie și gândire pozitivă decât cu medicamente sofisticate și ustensile de mileniul trei, mai că aș spune: halal medic. Primar. De Iași! 27 ianuarie 2011 Scriu rar despre faptele diverse și, într-o lume mediatică strâmbă - dominată de poncife și stereotipuri comerciale - evit să vorbesc despre tragedii. Simt acum nevoia să fac
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
total insignifiant și ingrat față de sacrificiul făcut acum un secol și jumătate, dar și din perspectiva a ceea ce mai este cu adevărat, în zilele noastre, urbea care se vrea Capitală a Culturii Europene. Iașul este azi, după un deceniu de mileniu al treilea, un oraș cenușiu, impracticabil din cauza gropilor, murdar, aglomerat și trist. Este un oraș unde monumentele sunt acoperite de cearșafuri, unde instituțiile, cu rare excepții, își desfășoară activitatea în hrube și bordeie de placaj, unde sunt dați afară, la
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
muzica intens, liber, fără rest, după chef. Ad Libitum. Ne va lipsi. 2013 13 august 2013 Pe zi ce trece, asistăm la o continuă degradare și maimuțărire a limbii noastre. După ce diverși smintiți încearcă să ne explice, înrăspărul a două milenii de istorie a lingvisticii, că protoromâna ar fi fost la baza tuturor limbilor pământului, după ce nivelul de alfabetizare a scăzut dramatic, oamenii nemaiexprimându-se decât prin semne, interjecții și emoticoane, avem de îndurat, iată, și asaltul inexorabil al neologismelor care
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
inițială a lui Orest Tafrali, inaugurată în 1916, colecțiile muzeului Rectoratului, îngrijite timp îndelungat de Octav Davideanu, precum și impresionanta colecție asupra civilizației Cucuteni - rod al deceniilor de activitate pe teren a școlii ieșene de arheologie, alcătuită în colaborare cu Fundația Mileniului III. Este un patrimoniu excepțional care dă seamă asupra rădăcinilor civilizației pe aceste meleaguri, dar și asupra memoriei modernității românești și constituie argumentul cultural și științific care face din acest muzeu unul de excepție șiun argument neprețuit în construcția dosarului
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
acord, o populație latinofonă și, sub acest aspect, echivalentă cu ausonii, cu protoromânii și românii. Nu este întâmplător că pe același teritoriu, același spațiu geografic și istoric, în care forțele politice dominatoare s-au schimbat de mai multe ori în timpul mileniului migrațiilor, să întâlnim aceeași realitate etnică creștină organizată într-un episcopat. În timpul Kaganatului avar , este amintit în același Banat, un episcop al “avarițenilor”, Ursus, participant în anul 787, la Sinodul al VII - lea ecumenic de la Niceea. După cum este cunoscut, avarii
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
are o scuză: capacul nu se închidea perfect între Urali și Marea Caspică și, prin acel loc, care unește stepa asiatică cu cea europeană, cu șesurile Rusiei și întinderile nord- pontice, s-au scurs toate furiile barbare, timp de un mileniu, producând spaimă și ruină în Europa unită sub cele două Rome, deopotrivă bogate și creștine. „Sămânța întregului dezastru” îl constituie după Ammianus Marcellinus , hunii, deși migrația este cu mult mai veche și are două componente: o migrație europeană a celților
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Ammianus Marcellinus , hunii, deși migrația este cu mult mai veche și are două componente: o migrație europeană a celților, germanilor și slavilor și o migrație asiatică a sciților și a turcomongolilor, declanșată cu multe secole înainte de ceea ce admitem astăzi ca mileniul migrațiilor - sec. al III-lea d.Hr. - 1241, de la venirea goților până la marea invazie mongolo-tătară. Trebuie să admitem că migrația populațiilor europene - celții, germanii și slavii, desfășurată pe un spațiu restrâns, cu excepția galaților din Asia Mică și a vandalilor
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
în conglomeratul etnic din Romania Orientală. Populațiile germanice vestice, în primul rând francii, alamanii, burgunzii contribuie ca suprastrat la formarea poporului francez. Anglo- saxonii au șansa unei supraviețuiri în Insulele Britanice, unde asimilează masa celto- romană, fiind alimentați până la începutul mileniului al II-lea de populații nord-germanice de pe continent. Toate semințiile germanice ieșite din arealul lor ancestral, dintre celți și slavi, n-au supraviețuit, iar rolul lor în lumea romană a fost mult exagerat . Deplasarea spre vest a populațiilor germanice a
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
socială - apariția în cadrul ginții a elementelor de feudalism asiatic - ar fi dus la marile deplasări de populații din Asia spre Europa . Luând în calcul spațiul de locuire ancestrală a barbarilor asiatici „extra muros”, față de Zidul Chinezesc, care adăpostea două milenii de cultură și civilizație specifică, s-a ajuns la concluzia că: „una din posibilele cauze ale migrațiilor a fost o anumită politică de forță inițiată de Imperiul Chinez în Asia Centrală” , ceea ce poate fi mult mai aproape de adevăr. Dacă acest complex
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
han, a cărui autoritate s-a exercitat asupra triburilor - ailuri și ginți. Abilitatea, forța fizică, capacitatea de a da lovituri reușite, erau hotărâtoare în desemnarea hanului. Aceste trăsături le-a avut Gengis- Han. Luând ca model societatea mongolă de la începutul mileniului al II-lea, ne putem imagina care a fost forma de organizare social-economică a celorlalți migratori barbari, începând cu hunii, avarii, bulgarii, ungurii, pecenegii, cumanii, uzii, berindeii, cabarii, brodnicii, găgă uzii și sfârșind cu mongolotătarii. Toate aceste populații se înrudesc
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
râul Sajo, unde ungurii vor fi zdrobiți de mongoli, fiind învinuiți de acest dezastru cumanii, bănuiți a fi înțeleși cu tătarii . Nici numărul migratorilor europeni - germanii și slavii - nu trebuie exagerat. Slavii, care interesează mai mult istoria noastră din primul mileniu, inițial o singură seminție, a sclavinilor, se vor particulariza după regiunile pe care le-au ocupat. Nici teritoriile în care și-au format state nu au o întindere prea mare. Slavii care au ocupat fostele provincii romane, Moesia inferior, Tracia
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
XII-lea în Ungaria s-au folosit două limbi: maghiara și un dialect al limbii turce, după cum au practicat religia creștină în ambele rituri, ortodox și catolic, impunându-se până la urmă catolicismul. Dacă comparăm afirmațiile scriitorilor, cronicarilor și istoricilor contemporani mileniului migrațiilor cu studiile antropologice făcute asupra populațiilor primitive contemporane, vom observa că între migratorii asiatici din mileniul I și începutul celui de-al doilea și aborigenii din cele două Americi, triburile de boșimani și hotentați, din sudul Africii, aborigenii din
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
au practicat religia creștină în ambele rituri, ortodox și catolic, impunându-se până la urmă catolicismul. Dacă comparăm afirmațiile scriitorilor, cronicarilor și istoricilor contemporani mileniului migrațiilor cu studiile antropologice făcute asupra populațiilor primitive contemporane, vom observa că între migratorii asiatici din mileniul I și începutul celui de-al doilea și aborigenii din cele două Americi, triburile de boșimani și hotentați, din sudul Africii, aborigenii din Australia, din insulele indoneziene și unele populații care mai trăiesc și astăzi în stare nomadă în Federeția
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
frății de cruce și cumetrii, meșteri în a înșela prin ele pe cei proștiă. Niciodată n-au fost ei cuiva cu credință, nici chiar vechilor împărați ai romanilor” . Pentru aceeași perioadă a secolului al X-lea, însă din perspectiva unui mileniu scurs peste Romania Orientală, D. Drăghicescu îi vede pe români „ăcruzi și violenți. Având o voință de fier, încăpățânată, impulsivă, adesea străină de sine, adesea neînfrânată, nestatornică, schimbătoare, ei au trebuit să fie îndrăzneți peste măsură, curajoși, nepăsători de moarte
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
7 iulie 1430, satele Liteni, Zaharești și Stroiești, atestate de un document de la Alexandru cel Bun, la 3 iunie 1429, prin care sunt întărite vornicului Ivan . Nu vom spune despre aceste sate că au o locuire neîntreruptă, întinsă pe două milenii, deși, de exemplu, în satul Zvoriștea, sunt atestate vestigii geto-dacice cu caracteristicile Latènului, din secolele III-IV î.Hr. , știut fiind că în decursul istoriei vetrele de sat s-au schimbat de mai multe ori, unele au dispărut ca să apară altele. Despre
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]