5,618 matches
-
conducerii instituției publice sau ale oricărei altei comisii, oricărui altui consiliu sau comitet cu atribuții în domeniul guvernanței instituției, managementului riscului și controlului. 2.3.2.2. Obiectivitate individuală. Auditorii interni trebuie să aibă o atitudine imparțială, să nu aibă prejudecăți și să evite conflictele de interese, să își îndeplinească atribuțiile în mod obiectiv și independent, cu profesionalism și integritate, potrivit normelor și procedurilor specifice activității de audit public intern. 2.3.3. Numirea, respectiv destituirea șefului structurii de audit public
ORDIN nr. 288 din 5 mai 2014 pentru aprobarea Normelor metodologice specifice privind exercitarea activităţii de audit public intern în cadrul sistemului de asigurări sociale de sănătate. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/261831_a_263160]
-
la reuniunile conducerii CNAS sau ale oricărei alte comisii, consiliu sau comitet din cadrul CNAS cu atribuții în domeniul managementului riscului și controlului. 4.4. Obiectivitate individuală 4.4.1. Auditorii interni trebuie să aibă o atitudine imparțială, să nu aibă prejudecăți și să evite conflictele de interese, să își îndeplinească atribuțiile în mod obiectiv și independent, cu profesionalism și integritate, potrivit normelor și procedurilor specifice activității de audit public intern. 4.5. Autoritatea DAPI 4.5.1. DAPI trebuie să realizeze
ORDIN nr. 288 din 5 mai 2014 pentru aprobarea Normelor metodologice specifice privind exercitarea activităţii de audit public intern în cadrul sistemului de asigurări sociale de sănătate. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/261831_a_263160]
-
fie determinată doar de opțiunea, de alegerea participantului și de capacitatea, disponibilitatea să de a se implica în cadrul jocurilor și exercițiilor teatrale. În caz contrar, participarea creativă și spontană a fiecărui copil va fi permanent virusată de o serie de prejudecăți determinate de „criteriile de selecție”. Copilul nu se va mai manifestă viu, spontan și creativ, ci va reproduce strict modele omologate, modele de succes, pentru ca unică să miza va fi aceea de a ajunge că cel care este numărul 1
Educația prin Teatrul Educaţional () [Corola-website/Science/295709_a_297038]
-
pe privilegierea celor considerați competenți și pe marginalizarea celor care, așa cum sugerează o profesoară din film, nu că nu pot, dar așa sunt ei! În Școala noastră suntem confruntați cu fetele „rasismului înțelegător”, cu bunele intenții care ascund, de fapt, prejudecăți terifiante. <b>Școala noastră</b> prezintă traseul de segregare al unei comunități de copii romi pentru care se renovează european o școală aflată la periferia orașului Târgu Lăpuș, din banii acordați administrației locale pentru proiecte de integrare. Cand școală e
„Filmul e o unealtă care poate fi folosită de cei care luptă să schimbe lumea” () [Corola-website/Science/295717_a_297046]
-
în care îi vedem încercând să se integreze e, de fapt, cheia întregului film. Cine este responsabil pentru dezintegrările și reintegrările abuzive prin care trec acești copii? Cât de umilitoare este condiția copilului care asistă zilnic la amabilitatea ciuruita de prejudecăți a autorităților „drăguțe”? Ale cui sunt școlile noastre?</i> [caption id="attachment 1139" align="aligncenter" width="310"] Alin. Școala noastră, 2012, regia: Mona Nicoară, Miruna Coca-Cosma.[/caption] Cât de mult a influențat experiență dumneavoastră că activist pentru drepturile omului conceperea și
„Filmul e o unealtă care poate fi folosită de cei care luptă să schimbe lumea” () [Corola-website/Science/295717_a_297046]
-
mai bine pe noi înșine. Dar, tot numai dacă e bun, filmul e o unealtă care poate fi folosită de cei care luptă să schimbe lumea sau care au în mână pârghiile prin care pot să o schimbe. „Bagajul de prejudecăți al comunității are inerția lui” Care este, în viziunea dumneavoastră, miza politică a filmului și ce v-ați dori să provoace? Sper că Școala noastră să provoace un proces de introspecție în cei care văd filmul. Să ne îndemne pe
„Filmul e o unealtă care poate fi folosită de cei care luptă să schimbe lumea” () [Corola-website/Science/295717_a_297046]
-
bine definită de Ministerul Educației, programul PHARE al Unuinii Europene pusese la dispoziție și finanțarea necesară integrării, iar părinții romi știau prea bine că școala principala, din centrul orașului, era cea mai bună șansă pentru copiii lor. Dar bagajul de prejudecăți al comunității are inerția lui și s-a dovedit mai puternic decât toate politicile publice impuse de la un centru de putere sau altul. Ce s-a schimbat în decursul filmărilor în comunitatea documentata și ce s-a schimbat în percepția
„Filmul e o unealtă care poate fi folosită de cei care luptă să schimbe lumea” () [Corola-website/Science/295717_a_297046]
-
poate schimba politicile educaționale din România. Dar cred că filmul îi poate schimba pe cei care îl văd - inclusiv pe cei care au putere de decizie în acest domeniu. Cred că poate ajuta la înțelegerea și dezasamblarea mecanismelor prin care prejudecățile ne afectează și afectează ceea ce se întâmplă în clasă și acasă. Că poate ajuta la identificarea formelor de discriminare și segregare din învățământ, de la cele mai evidente, la cele mai banale, care sunt adeseori trecute cu vederea (s-a întâmplat
„Filmul e o unealtă care poate fi folosită de cei care luptă să schimbe lumea” () [Corola-website/Science/295717_a_297046]
-
este unul care „respectă” proprietatea, ocupanții făcând, eventual, eforturi pentru a păstra și consolida construcția. În schimb, squatting-ul negativ, ar fi cel în care ocupanții distrug și consumă proprietatea. Diferența dintre cele două abordări stă într-o perspectivă încărcată de prejudecăți etnocentrice - dacă nu de-a dreptul rasiste - în care proprietatea este pusă înaintea oamenilor. Cele două tipuri de squatting au fost elaborate de către tinerii ocupanți deși organizatorii dezbaterii își propuseseră să discute squatting-ul că forma de locuire și de luptă
Păzirea ruinelor - un articol în două episoade despre gentrificare și anti-squatting () [Corola-website/Science/295768_a_297097]
-
și-o luăm de la capăt”. E o mare greșeală. Nu dai cu lumea de pământ, pe oameni îi educi, construiești lucruri împreună cu ei, înveți să coexiști cu ei. Și toate astea prin cultură, prin educație, prin socializare fără bariere și prejudecăți... dar și prin activitate politică. Interviu realizat de PAUL DUNCA și MIHAELA MICHAILOV [1] Revoltele de la Stonewall au fost o serie de proteste spontane, violente, ale comunității gay din New York împotriva violenței poliției. Sunt considerate primul eveniment major al mișcării
„A fi gay este un act politic, este o declarație de emancipare eminamente politică.” () [Corola-website/Science/295779_a_297108]
-
societate nimeni nu este pregătit să recunoască homosexualilor libertatea. Ei sunt poate cei mai oprimați indivizi din societate”, spunea Huey Newton în anii ’70 (afirmație valabilă și astăzi în spațiul est-european). „Noi, noua generație, trebuie să îngropăm definitiv constrângerile și prejudecățile părinților noștri. Când eram puberi, mămica ne spunea: de la onanie îți crește păr în palmă. De fapt, tocmai contrariul este corect: sexul, indiferent de orientare, este sănătos! Sexul este amuzant! Sexul înseamnă viață!”, îndeamnă Marius Babias. Am început, împreună cu Daniela
De la experiența personală la arta politică şi activism anti-discriminare LGBT () [Corola-website/Science/295794_a_297123]
-
animalic, bufonic, diavolesc - muzica îi transformă în marionete care nu‑și mai pot controla pornirile. Se oprește muzica? Se simt descoperiți fără ea... Această serată le va scoate la iveală, rând pe rând, toate măștile afișate în societate, plăcerile vinovate, prejudecățile și fricile până nu mai rămâne decât... El și Ea. Zic Zac este spectacolul generației noastre. Vorbește despre etapele unei relații: simpatie și antipatie, porniri animalice și dezbateri filosofice, sensibilitate și cruzime, frici personale și nevoia de a ne găsi
Platforma de Teatru Educațional (4−29 octombrie) () [Corola-website/Science/295789_a_297118]
-
este cea care influențează în mare parte ce istorii marginalizate ies la suprafață și termenii în care este problematizata istoria recentă. Integrarea discuțiilor post-spectacol în cadrul proiectelor reprezintă un alt element care potențează dimensiunea umană, facilitând comunicarea și interogarea atât a prejudecăților despre trecut chestionate în spectacol, cât și a demersului artistic-politic în sine.<a title="" href="file:///D:/Marus/GAP/numărul%207/GAP%207%20pentru%20Mona%201/text%20teoretic%20GAP%207.docx# ftn20"><sup></sup><sup>[20]</sup></a> Astfel, se
Problematizarea istoriei recente în teatrul independent din România post-socialistă – reflecții teoretice () [Corola-website/Science/295796_a_297125]
-
dus la un interviu de angajare, pe limbi străine, și am fost întrebată câte limbi străine vorbesc, ce am studiat... M-am gândit de două ori înainte să zic romani! Și pe urmă am realizat, uau, cât de internalizate sunt prejudecățile și stereotipurile noastre. Mă gândisem că poate o să zică că ”asta e romă și nu-știu-ce” și o să am șanse mai mici. Inconștient „mă apărasem”. Mi-am dat seama că e nevoie să renunți la confortul tău personal când duci o
”M-am gândit că, fiind actriță, artistă, pot să folosesc arta ca instrument în lupta mea” () [Corola-website/Science/295737_a_297066]
-
și să dai afară rudele din casă?”. Un alt exercițiu - improvizat de tineri voluntari din comunitatea Szomolya - reda o situatie tipică: un maghiar și o femeie romă se îndrăgostesc. Oare cum vor reacționa familiile și satul? Poate dragostea să învingă prejudecățile și rasismul? Într-un interviu cu unul dintre participanți, o fată explică de ce un maghiar și o femeie romă nu vor putea să fie niciodată împreună: „E un vis frumos că un maghiar și un țigan să fie împreună, dar
Facem sau nu teatru pentru toți? Despre proiectul Noul spectator (Új néző) () [Corola-website/Science/295741_a_297070]
-
care m-a ajutat. Atunci chiar mi-a fost clar că nu mai pot să fac asta singură. Tot la Timișoara, după discuție, urma să aibă loc o petrecere cu tematică gypsy, și le-am spus celor care veniseră cu prejudecăți despre romi: „După toate lucrurile pe care le-ați spus, acum o să rămâneți la petrecerea gypsy și o să fie mișto, o să dansați și de data asta o să vă fie simplu să vă ‘solidarizați’.” Interviu realizat de David Schwartz [1] Vezi
„Frustrarea mea e că nu ajung mai mult în comunitățile de romi tradiționali, unde căsătoriile timpurii încă se mai practică. Mesajul ăsta nu ajunge și la ei.” () [Corola-website/Science/295742_a_297071]
-
Au venit părinții, s-au mobilizat și ne-au ajutat. Am avut un public numeros, am mers din poartă în poartă și le-am spus oamenilor să vină la spectacol. Andrei Sever Bârzan: Trebuie să recunosc că am avut niște prejudecăți legate de acea reprezentație, după care m-am relaxat. Eu am văzut I am Special<i> la Păușești-Măglași și-mi aduc aminte că spectacolul evolua în funcție de reacțiile publicului, că devenea un mediu absorbant al intervențiilor spectatorilor. Cum ați perceput voi
În teatrul comunitar „nu poți să o ții langa în lumea ta!” () [Corola-website/Science/295738_a_297067]
-
este cel mai des asociată Europei Centrale, rolul important al sașilor colonizatori fiind semnalat atât în studiile istorice, cât și în istoriografia istoriei artei. Orașe precum Sibiu, Sighișoara, Cluj sau Timișoara sunt exemple care alimentează ierarhia stabilită în interiorul României și prejudecata conform căreia Ardealul este mai curat, mai civilizat și mai dezvoltat decât restul României. Am oferit aceste explicații pentru a lămuri legătura pe care o văd între „macrocosmosul” istoriei occidentale, tratată necritic ca istoria prin excelență, și efectele pe care
Lumina vine din Occident () [Corola-website/Science/296071_a_297400]
-
de la Spălătorie (are aproape două ore), întotdeauna spectatorii rămân la discuții după spectacol. Se dezbate, oamenii au păreri diferite și cumva asta e și ideea, să avem o dezbatere despre istoria recentă și în felul acesta să chestionam și propriile prejudecăți. În contextul în care nu se vorbește deloc despre asta și Moldova trece prin niște lucruri foarte grave, nimeni nu se întreabă de unde vin problemele astea. Și de-asta se ajunge la concluzii de tipul „așa suntem noi, moldovenii”, ceea ce
„Despre aceste lucruri nu se vorbește nici acolo, nici aici.” () [Corola-website/Science/295807_a_297136]
-
printre fărîmele unui adagio vei afla cît cîntărește umbra. Tîrziu vei împături ghilotina și-o vei ascunde-n surîs. Eonul marelui desant Tu-mi spui că după Golgota orice tragedie e imperfectă că mai ușor dezintegrezi un atom decît o prejudecată că înăcriți de lume mulți se vor din nou în pîntecul mamei că lașitatea-i frînghia de împodobit bucuria. Tu-mi scrii "dintr-un infinit dormind visător și trimbulind" că dimineața-i o zdreanță atinsă de zei că s-au
Daniel Corbu by Dana Pîrvan-Jenaru () [Corola-website/Imaginative/10062_a_11387]
-
unghia înfiptă/ în carnea câinelui de vânătoare/ vânătorul vânat/ vânătorul vânat/ și vânatul/ aplecându-și genunchii/ peste apa râului iordan/ peste apa seacă/ peste cadavrul botezătorului de altă dată/ parcă nici câmpul nesfârșit/ nu-i mai înghite/ pe muritorii săraci... prejudecățile la judecata de apoi/ numai cuvintele/ mă vor străpunge/ cu limbile lor ascuțite/ ca să-mi dezgolească/ trupul închinăciunii și să-l dea/ corbilor hulpavi/ la judecata de apoi/ doar ochii mei mă vor plânge... simțirea simte-mă/ așa cum simți
Poezie by Gelu Vlașin () [Corola-website/Imaginative/14872_a_16197]
-
în relație de dependență față de autorul infracțiunii, victimele terorismului, ale criminalită��ii organizate, ale traficului de persoane, ale violenței în cadrul relațiilor apropiate, ale violenței sexuale sau ale exploatării, victimele infracțiunilor săvârșite din ură și victimele afectate de o infracțiune din cauza prejudecăților sau din motive de discriminare care ar putea avea legătură în special cu caracteristicile lor personale, victimele cu dizabilități, precum și victimele care au suferit un prejudiciu considerabil ca urmare a gravității infracțiunii. ... (3) Dacă persoana vătămată sau partea civilă se
CODUL DE PROCEDURĂ PENALĂ din 1 iulie 2010 (*actualizat*) ( Legea nr. 135/2010 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/277570_a_278899]
-
sunt în relație de dependență față de autorul infracțiunii, victimele terorismului, ale criminalității organizate, ale traficului de persoane, ale violenței în cadrul relațiilor apropiate, ale violenței sexuale sau ale exploatării, victimele infracțiunilor săvârșite din ură și victimele afectate de o infracțiune din cauza prejudecăților sau din motive de discriminare care ar putea avea legătură în special cu caracteristicile lor personale, victimele cu dizabilități, precum și victimele care au suferit un prejudiciu considerabil ca urmare a gravității infracțiunii. ... (3) Dacă persoana vătămată sau partea civilă se
CODUL DE PROCEDURĂ PENALĂ din 1 iulie 2010 (*actualizat*) ( Legea nr. 135/2010 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/276286_a_277615]
-
fotografiați), apoi la o explozie de jocuri de cuvinte și anagrame. Asumîndu-și tradiția caragialiană a pamfletului, dar mai ales pe cea argheziană, "Academia Cațavencu" face din zeflemeaua incendiară o profesiune de credință. Ziariștii de la "Academia Cațavencu" nu au tabuuri, nici prejudecăți, atacă orice instituție și personalitate considerate a fi defectuoase la nivelul societății românești în tranziție, singurul criteriu de asalt fiind viciul public al instituției sau personalității respective, așa cum singurul stil permis de revistă este insolența satirică (revista a fost, cu
Academia Cațavencu () [Corola-website/Science/300036_a_301365]
-
În februarie 2010, Cornel Nistorescu a achiziționat site-ul www.cotidianul.ro, ziarul continuând să funcționeze online. Redeschiderea De la 14 noiembrie 2016 Cotidianul apare din nou pe hartie. Cornel Nistorescu declara pentru pentru Paginademedia.ro: "Vom încerca să dăm șah prejudecăților legate de media, de print, de politică, de societate în general. Încercăm să facem ceva nou în raport cu presa scrisă, care ori a adormit, ori a alunecat pe panta bulevardieră. Acum a venit momentul. Țin mult la acest brand. Îmi doream
Cotidianul () [Corola-website/Science/300038_a_301367]