6,757 matches
-
valorile universale. Artis‑ tul se concentrează pe o narațiune bazată pe mijloace exclusiv picturale: lumina și culoarea care dezvăluie povestea tânărului decăzut în‑ tors acasă pentru a cere iertare tatălui. În aceas‑ tă simfonie de tonuri luminoase și întunecate, de străluciri vii și de umbre misterios tempera‑ te, energia pictorului ajuns în pragul bătrâneții, rămâne în ciuda vârstei, nealterată. Intrând în profunzimea acestei parabole Rembrandt își vede propriul trecut; el însuși dobândise multe bunuri dar le irosise din cauza neglijenței iar acum spre
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
întâi în ipostază acordică). Atmosfera optimistă și plină de vitalitate, la care contribuie în mod crucial tonalitatea de mi major a finalului, alături de fermitatea cadenței (măsurile 147 - 157) conturează acel tablou consacrat al naturii de „după furtună”, în care regăsim strălucirea scânteietoare a soarelui ce reflectă pe suprafețele umede, în timp ce picăturile de ploaie încă mai alunecă de pe frunze. Capitolul II Images, I ère série 1905 II.1. Reflets dans l’eau (Reflexii în apă) Declanșând reale analogii cu renumitele studii compoziționale
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
reduspp aussi léger que possible, tremolo-ul depășește limitele acelui simplu acompaniament atribuit unui plan secundar, dezvăluind progresiv rolul esențial deținut în contextul desfășurării narative. Astfel, acesta dobândește o reală funcție expresivă la nivelul viziunii conceptuale, reprezentată de frenezia și strălucirea mediului acvatic sau poate exuberanța bucuriei de viață. Interpretarea sa cu o execuție egală și constantă din punct de vedere dinamic și ritmic va asigura transparența și fluența evoluției de discurs. Aspectul structural al materialului tematic principal confirmă predilecția lui
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
din Anacapri) Unica pagină de inspirație italiană prezentă în creația pentru pian a lui Debussy ne dezvăluie o latură nevăzută a talentului său, adaptându-și cu măiestrie mijloacele expresive la proiecția acestei fidele redimensionări a atmosferei mediteraneene. Prin efervescența și strălucirea viziunii, piesa aduce o pată de culoare inedită imaginilor anterioare, fapt ce solicită la nivel interpretativ delimitarea de cele patru preludii ce o preced. Această strategie va sublinia, în mod adițional, unitatea de atmosferă a creațiilor premergătoare, precum și caracterul complet
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
5. Capela Medici din biserica San Lorenzo din Florența .......... 123 4.3. Leonardo da Vinci - un om de geniu ........................................ 124 4.3.1. Cina cea de Taină .............................................................. 126 4.3.2. Mona Lisa ................................................................. ........ 128 4.4. Raffaelo Sanzio - sensibilitate și strălucire .............................. 128 4.5. Antonio Allegri - artistul care anticipă barocul ........................ 131 4.6. Paolo Veronese - expertul în trompe l’oeil .............................. 132 4.7. El Greco - un artist inconfundabil și de mare expresivitate ....... 132 4.8. Rogier van der Weyden - promotorul stilului naturalist
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
se va întoar‑ ce la Tatăl: Duhul însuși vă va călăuzi spre tot adevărul 77. Iar sfântul Atanasiu ne spune că prin Botez și Euharistie grație lui Cristos, noi suntem uniți cu Duhul Sfânt și în acesta se reînnoiește cu strălucire imaginea lui Dumnezeu în natură. Omul prin harul Duhului Sfânt vede gloria lui Cristos iar prin același dar văzând gloria lui Cristos, devine o icoană a sa; aceasta este vocația creștină. În Cristos prin Duhul Sfânt omul devine pe deplin
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
puternică: aici, arta bizantină putea exprima amestecul dintre marile teme creștine și for mule cla‑ sice prin intermediul mozaicurilor și picturilor murale. Mozaicurile mai noi foloseau tesere - piese de mozaic - din sticlă sau din aur, aceste materiale reflectorizante conferind bisericilor o strălucire solemnă 19. 18 Cf. i. Câmpianu, o.c., 60‑62. 19 Cf. i. Câmpianu, o.c., 88‑91. Cap. ii. influența anTiChiTății aSuPra renașTerii... 61 Icoana - apărută în secolul al VI‑lea - a fost cotată ca o inovație artistică și
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
pictor italian: și‑a început formarea la Arezzo. A fost foarte mult influențat de Michelangelo și Andrea del Sarto. Cap. iii. fiGura lui miChelanGelo în istoria artei 90 Cele două fresce din capela paulină nu mai prezintă aproape nimic din strălucirea culorilor și chiar contururile desenelor fiindcă ele au fost realizate de o altă mână, după ce încăperea a fost cuprinsă de un incendiu. Restaurările succesive au făcut să nu mai rămână nici urmă din ceea ce a însemnat creația lui Michelangelo. Aceste
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
formelor, cu strigătul pe care parcă îl auzim dându‑i materiei, fie piatră, lemn, pânză, cu‑ loarea care nu poate suporta tot felul de modificări. Privindu‑le astăzi, cele două fresce ale capelei Pauline nu mai prezintă aproape nimic din strălucirea culorilor și chiar conturul desenelor. Se poate vedea că a fost o altă mână, un alt artist după ce capela a căzut pradă unui incendiu. Restaurările succesive au făcut să nu mai rămână nici urmă din ceea ce a însemnat creația lui
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
cuvânt reflectă or‑ dine, armonie desăvârșită între trup și suflet, între pasiune și voință, între na‑ tură și har, între umanitate și divinitate. Chiar în momentele agoniei din gră‑ dina măslinilor și de pe cruce, când nu avea nici frumusețe nici strălucire, când trupul și psihicul erau zdruncinate, El nu‑și pierde frumusețea, dimpotri‑ vă, infirmitățile sale sunt transfigurate și putem vorbi aici de o frumusețe a durerii. Această frumusețe apare, de exemplu, în tablourile lui Beato Angeli‑ co90, unde chipul său
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
cu greu au fost capabili să o expri‑ me prin cuvinte omenești. Cât de frumos ești pentru îngerii tăi, Doamne Isu‑ se în firea ta de Dumnezeu, în ziua veșniciei tale născut întru splendorile sfinților înaintea luceafărului de dimineață, tu strălucire, tu icoană a sub‑ 86 Sf. Tereza De avila, Drumul spre perfecțiune, Ed. Sf. Ierarh Nicolae, Brăila 1995, 101. 87 P. evDoKimov, Teologia frumuseții, Ed.Christiana, Paris 1993, 89. 88 Idem, Arta icoanei. O teologie a frumusetii, Ed. Meridiane, București
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
timpuriu, cel mai valoros reprezen‑ tant al pictorilor de inspirație sacră din Quattrocento. Este menționat în lucrarea lui Giorgio Vasari, Viețile artiștilor, ca având un talent rar și desăvârșit. Cap. iii. fiGura lui miChelanGelo în istoria artei 106 stanței Tatălui, strălucire fără hotar și niciodată umbrită a vieții veșnice 91. Sfânta Tereza de Avila a fost fascinată de frumusețea feței lui Cristos: cum ochii sunt fereastra sufletului, sfânta Tereza era fascinată în primul rând de ochii lui Isus care dezvăluie sufletul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
pe pământ a fost aceasta: să le redea oamenilor frumusețea refăcând în ei chipul, imaginea lui Dumnezeu desfigurată de păcat. În acest mod trebuie înțelese consecințele din ajunul morții sale: și acum Tată fă‑mă strălucit ca tine însuți cu strălucirea (frumusețea) pe care o aveam la tine înainte de a fi lumea. Eu am făcut cunos‑ cut numele tău oamenilor. Eu le ‑am dat strălucirea, frumusețea pe care mi‑ai dat‑o tu93. Frumusețea fizică a lui Cristos este o rază
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
înțelese consecințele din ajunul morții sale: și acum Tată fă‑mă strălucit ca tine însuți cu strălucirea (frumusețea) pe care o aveam la tine înainte de a fi lumea. Eu am făcut cunos‑ cut numele tău oamenilor. Eu le ‑am dat strălucirea, frumusețea pe care mi‑ai dat‑o tu93. Frumusețea fizică a lui Cristos este o rază, o epifanie a frumuseții sale esențiale, interioare; într‑o operă de artă tot ce lezează frumusețea exterioară a lui Cristos în reprezentarea plastică, este
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
tehnică de mare maestru: a lăsat expresia Mona Lisei în mod deliberat echi‑ vocă; o umbră fină deasupra colțurilor gurii și a ochilor întreține nesiguranța celui ce privește, de aici rezultă și grandoarea lucrării. 4.4. Raffaelo Sanzio - sensibilitate și strălucire Raffaelo Sanzio (1483‑1520), cunoscut ca ucenicul lui Pietro Vannucci (Perugino), a fost unul dintre cei mai apreciați artiști din generația lui, care s‑a bucurat de o mare popularitate datorită atmosferei de pioșenie din tablourile sale de altar. Raffaelo
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
considerat unul dintre cei mai mari pictori din istoria artei. A trăit în perioada numită „vârsta de aur olandeză”. Ca maestru al teh‑ nicii de clar‑obscur a fost singurul pictor care și‑a putut permite să amestece noroiul cu strălucirea ochilor, focul cu cenușa, sau să facă culorile să strălu‑ cească proaspăt ca o floare pe giulgiul mortuar roz sau bleu deschis notează Jacques Élie Faure 34. Rembrandt își începe studiile de pictură în atelierul lui Jacob van Swa‑ nenburgh
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
valorile universale. Artis‑ tul se concentrează pe o narațiune bazată pe mijloace exclusiv picturale: lumina și culoarea care dezvăluie povestea tânărului decăzut în‑ tors acasă pentru a cere iertare tatălui. În aceas‑ tă simfonie de tonuri luminoase și întunecate, de străluciri vii și de umbre misterios tempera‑ te, energia pictorului ajuns în pragul bătrâneții, rămâne în ciuda vârstei, nealterată. Intrând în profunzimea acestei parabole Rembrandt își vede propriul trecut; el însuși dobândise multe bunuri dar le irosise din cauza neglijenței iar acum spre
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
sunt însușiri caracteristice, cu ajutorul cărora se recunoaște o substanță. Proprietățile substanțelor pot fi: fizice și chimice. Proprietățile fizice se referă la caracteristici și la transformările care nu schimbă compoziția substanțelor. Proprietăți fizice: * Observabile cu simțul * Văzului * Stare de agregare * Culoare * Strălucire * Mirosului * Plăcut * Urât(iritant) * Gustului * Dulce * Amar * Aromat * Pipăitului * Elastic * Rigid * Măsurabile * Solubilitate * Punct de fierbere * Punct de topire Punct de topire (p.t) reprezintă temperatura la care o substanță solidă trece în stare lichidă(p = 1 atm). Punctul de
Chimie anorganică - Chimie experimentală : teste şi fişe de lucru by Elena Iuliana Mandiuc, Maricica Aştefănoaei () [Corola-publishinghouse/Science/757_a_1321]
-
de a ...............................este o proprietate ...................deoarece.................. ........ 28. Un cui de fier este supus unor transformări chimice prin: a) îndoire; b) magnetizare; c) rupere; d) ruginire 29. Proprietățile fizice care pot fi observate cu ajutorul organelor de simț, pot fi:a) duritate, strălucire; b) densitate, duritate; c) miros, gust; d) punct de topire, culoare; 30. Sunt proprietăți fizice: a) Alcoolul arde; b) Cauciucul este elastic; c) Vinul se oțetește; d) Gazul metan arde 31. Sunt proprietăți chimice: a) Densitatea plumbului este mare; b
Chimie anorganică - Chimie experimentală : teste şi fişe de lucru by Elena Iuliana Mandiuc, Maricica Aştefănoaei () [Corola-publishinghouse/Science/757_a_1321]
-
spre absolut, spre sacru, spre lumină. Poate de aceea în creațiile sale e o firească întâlnire, doar aparent paradoxală, între arhaitate și universalitate. Pentru a sugera zborul s-a folosit de funcția activă a luminii care însuflețește materia, îi dă strălucire. Lustruind migălos bronzul și marmura, artistul îi eliberează energiile. Forma alungită, linia curbă, ovalul conferă sculpturilor sale aripi. Ansamblul de la Târgu-Jiu e opera-sinteză : „Nici nu vă puteți încă da seama de ceea ce vă las eu.” - se destăinuia artistul. Acest ansamblu
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
roșu”, regele poartă „de aur diadem” și „sceptru de aur”. Zeii Romei au „pavezi”, „straie” și „care” de aur ; domnul subteran al magului integrează „pilaștri de aur” care „pe muri se coboară”, dar cum însăși regalitatea aparține la Eminescu spiritului, strălucirea metalului nobil devine cu și mai mare evidență simbolică. în India, de altfel, mitologie familiară poetului, aurul simbolizeaza lumina minerală, perfecțiunea absolută, cunoașterea lui Brahma. La greci aurul, soarele mineralelor, cuprinde simbolismul solar prin cunoaștere, strălucire, fiind esența vieții „inima
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
aparține la Eminescu spiritului, strălucirea metalului nobil devine cu și mai mare evidență simbolică. în India, de altfel, mitologie familiară poetului, aurul simbolizeaza lumina minerală, perfecțiunea absolută, cunoașterea lui Brahma. La greci aurul, soarele mineralelor, cuprinde simbolismul solar prin cunoaștere, strălucire, fiind esența vieții „inima lumii”, inteligența cosmică activă (spiritus). Atributele mineralului dur se pierd în imponderabilitatea aerului care-l, reflectă, transformându-se în alt element, fluviu ușor și luminos, asociat cu parfumul adormitor. Sinestezia aur-mireasmă„suflarea/Acelui aer aurit”, se
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
poate acolo să fie castele Cu arcuri de aur zidite din stele, Cu râuri de foc și cu poduri de-argint, Cu țărmuri de smirnă, cu flori care cânt.” Parfumurile grele, orientale, care-i plăceau și lui Dimitrie Bolintineanu, transferă strălucirea metalică în sinestezia cântecului vegetal. Epitetul aur va fi frecvent asociat cântării, „stea cardinală” la Eminescu (Stele cardinale, Editura Eminescu,1975). Poetul regretă trecutul, amuțirea harpei cu „strunile plesnite” și „cântul ei de aur” (închinare lui Ștefan-Vodă), prezența Ondinei, „în
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
și foc, revărsându-se ca o lavă de aur peste stânci. Vârtejul, putând fi al cântecului dar și al apei, conține impetuozitatea poeziei inițiatice, „într-o limbă aspră și veche”. Aurul asociat cu cântarea caracterizează vibrația sonoră celestă, transformată în strălucire minerală, lumina omnipotentă a spiritului. În același sens, paradisul elen și mai ales dacic apar ca orgie de forme luminoase, care și pierd conturul, unificând regnurile, elementele, htonianul cu uranianul, palpitând de fiorul vieții terestre. În Grecia stelele sunt „ochii
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Năvodari, Mamaia, Constanța, Eforie Nord, Eforie Sud, Techirghiol, Costinești, Olimp, Neptun, Jupiter, Aurora, Venus, Saturn, Mangalia, 2 Mai, Vama Veche. Climatul este propice dezvoltării unui sezon turistic prelungit (mai -septembrie), acest sector românesc fiind caracterizat printr-o durată mare de strălucire a soarelui, număr mare de zile senine și precipitații medii anuale reduse cantitativ. Poarta de intrare în litoralul românesc este orașul Constanța, care s-a dezvoltat din colonia grecească Tomis, fondată în secolul 6 î.Hr. Orașul este un important centru
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]