7,161 matches
-
Izvoditorul și-a zămislit neamul ales, deci un ținut locuit de un popor ,,scoborîtor din zei”, pe care îndrăcitul ivrit îl unge cu pucioasă să fie numai ei lumina Neamurilor, dar adevărul îl putem cunoaște din Apocriful Genezei, adică erau strămoșii noștri care locuiau ținutul Magog din cele mai vechi timpuri. și cuvîntul geți(ge: nobil, civilizator, ales + ti: neam, clan, popor) are același sens ,,neam ales de Ziditor”! Că știa mincinosul mai mult decît a scris, o dovedește folosirea cuvîntului
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
semne care arătau ce vocale tre-buie citite și dacă ele sînt în față sau după consoană. Cuvîntul Gog se scrie cu alfabetul geților wow iar după regulile limbii aramaice dar folosind aceleași semne avem WW, pentru Magog scriem cu literele strămoșilor noștri mawow și în aramai- că MWW. În tradiția talmudică, unele litere puteau reprezenta și cifre, iar litera W se folosea pentru cifra șase, litera M de la începutul cuvîntului Magog fiind un W răsturnat. Uite că sînt mai isteț decît
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
începutul cuvîntului Magog fiind un W răsturnat. Uite că sînt mai isteț decît el și i-am descoperit șiretlicul pe care îl consi- dera infailibil. Gog este divinitatea supremă a geților adică Sîntu iar neamul Ma-gog sînt geții, adică strămoșii noștri ca purtători ai religiei crucii în timp, de peste opt mii de ani și în spațiu, pe la sciți, gali/galați, traci dar și alte seminții fără a supune pe nimeni sub sabie. Numai că mișei și tîlhari de suflete sau
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
creștinismului arimin sau mitraismului care au condus imperiul roman în perioada 268-378: Claudius, Aurelian, Probus, Dioclețian, Ga-leriu,, Constantin cel Mare, Constantius, Iulian Apostatul, Iovian, Valens. Pînă la Iovian, ei au făcut parte din același clan sau familie lărgită, avîndu-l ca strămoș pe Claudius. La 17,16-17, Ioan ne arată comportamentul acestor împărați față de cetatea Ro-mei, capitala imperiului roman. ,,Cele zece coarne pe care le-ai văzut, și fiara, vor urî pe curvă, o vor pustii, și o vor lăsa goală. Căci
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
se purta deasupra armurii. Meșec sînt geții din Asia Mică care au fondat în secolul XVll î.e.n. regatul Mașa sau Mesia la vest de Troia, amintit și de cronicile hitite ce a dăinuit pînă către secolul Vl î.e.n. Tiras este strămoșul tirageților, adică geții de pe Tiras/Nistru la întîlni-rea cu lumea sciților regali. Vedem că toate aceste popoare sînt așezate în jurul Mării Negre, Mării Caspice și a Mării Egea, fiind înrudite între ele și avînd o obîr-șie comună dar nu au nimic
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
spune că numele acestui personaj a fost tradus din ebraică în greacă prin termenul Hristos. Pun între- barea firească: de unde a apărut cuvîntul Mesia care uneori îl înlocuiește pe cel de Iisus? Și am să răspund cu informații de pe tăblițele strămoșilor noștri ca să ne luminăm cum vine și cu această șmecherie! Pe tăblița 5 avem pe Gomtaro Agem adi-că din Orient, pe tăblița 13 îl găsim pe Ene din Getia care este crainicul lui Maico pentru ceva zaiafeturi unde a fost
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Bătrin(23-79), Marțial(43-103), Plutarh(50-120) și Juvenal(50-130), deși au consemnat evenimente de mai mică importanță, nu scriu nimic despre istoria zguduitoare a lui Mesia din Galileea. Tăcerea suspectă și acuzatoare, confirmă informațiile găsite pe tăblițele de plumb ale strămoșilor noștri, că Ili/Iisus a fost get și trupul lui a fost adus în Geția și incinerat aici în baștina străbună a Neamului Ales din țara Sfîntă, iar în Palestina n-a rămas decît minciuna ivrită care s-a tot
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Brahmanii, ca păstrători ai purității sîngelui și tradițiilor aryas, spun că neamul lor a venit de undeva din vest, în India în secolul XXVll î.e.n. și toate tradițiile lor sînt aduse din țara de baștină, numită Bharata(Bihar + ata: tată, strămoș). iar prin-tre statele înființate de ei este și cel numit Bihar ca să nu-și uite rădăcinile. Și ei venerează vaca, considerînd-o un animal sfînt. Parța unde a fost descoperit capul de taur în vechiul lăcaș de cult, este aproape de județul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
probe iar la capăt, ca o recunoaștere a devenirii sale sa-cre, i se punea pe cap o cunună ca simbol al cunoașterii tainelor divine și a puterii lor pentru îndreptarea celor stricăcioase din viața pămîntească. Deci Mitra și în religia strămoșilor noștri, însemna învățat, înțelept, iluminat în tainele dumnezeiești și purificat sufletește și trupește. În scrierea Oracolele calde- ene, Mama Pămîntească are părul parcă o cunună de raze ascuțite de lumină. Pe tăblița 53, care îl îndeamnă pe marele preot al
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
este numit ,,taur strălucitor” care a rînduit rituri de purificare plăcute lui An, Creatorul tuturor văzutelor și nevăzutelor și care veghează cum corabia magur - ca la egipteni corabia lui Ra - străbate cerul spre liniștea muritorilor. Personajul apare și pe iconițele strămoșilor noștri iar corabia divină cu care trecea soarele pe cer, este un simbol sacru pe melea- gurile noastre încă din mileniul Vl î.e.n. fiind dus în această formă de către urdiile arimine ce s-au revărsat pe la începutul mileniului lV î.e.n.
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
pe Tuisto ca unul care în tradiția orală, dar și în anale trece drept făuritor de neam - prin legea genealogiei el este crescut de zeul Pământ și Fiul Omului care sînt făuritori ai originii neamului”. Goții care au locuit împreună cu strămoșii noștri cîteva sute de ani și-au format mare parte a mitologiei lor, prin preluarea și prelucrarea după credințele lor, a miturilor din teozofia geților. La fel au viețuit strămo- șii noștri împreună cu neamul germanic al bastarnilor peste 700 de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
taurine șezînd. În gura peșterii, un copil mic ridică mîinile în sus, ca semn al bucuriei și nașterii sau renaștere. Mama lui, prezentată lîngă taurină, primește de la Moș Arimin un miel și toiagul cu care să păstorească toate neamurile arimine. Strămoșul nostru are pe cap cușma specifi- ajunsă mitră la romani, poartă un cojoc lung iar pe piept are atîrnat un cap de taur și crucea. Deasupra peșterii este chipul lui Sîntu cu plete, pe care hagiografia iu-deo-cretină la-a luat
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în cult și ca o divinitate a fecundității din care s-au născut toate sălbăticiu- nile pădurilor și cîmpiilor iar alături de ea era zeul Attis sau Papas, ca soț dar primul rol îl avea zeița. La fel era și la strămoșii noștri cu Mama Pămîntească cum dovedesc scrierile esenilor, pe care nimeni nu vrea să le pună în cîntarul adevărului. Cultul Cybelei a ajuns cult oficial al împăratului Claudiu pe la anul 41 care a stabilit data sărbătorilor la 15-27 martie odată cu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
trebuie să o respecte: "orice rege, chiar și tiranii și cuceritorii, trebuie să respecte necondiționat bunurile, libertățile și viețile tuturor supușilor, nu datorită vreunei legi civile a țării, ci datorită legii naturale a tatălui care-l obligă să ratifice actele strămoșilor și predecesorilor săi în lucrurile necesare binelui public al supușilor"45. În ceea ce privește dreptul la revoltă împotriva puterii absolute, acesta nu există; chiar dacă "nu este just ca regele să facă rău, este just ca el să nu fie pedepsit dacă se
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
ocupat de Iakim Grosul și Nikolai Mohov, care își vor păstra statutul în următoarele aproximativ trei decenii. Mohov, născut în Caucaz, a fost trimis la Chișinău în 1945, după ce anterior fusese, timp de 20 de ani, profesor. Mohov susținea că „strămoșii moldovenilor s-au strămutat de dincolo de Carpați și au găsit o populație slavă pe teritoriul Moldovei (...), slavii au fost strămoșii direcți ai moldovenilor pe teritoriul RSSM”. În 1949 a apărut Cursul de istorie a Moldovei, la care au colaborat Grosul
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Caucaz, a fost trimis la Chișinău în 1945, după ce anterior fusese, timp de 20 de ani, profesor. Mohov susținea că „strămoșii moldovenilor s-au strămutat de dincolo de Carpați și au găsit o populație slavă pe teritoriul Moldovei (...), slavii au fost strămoșii direcți ai moldovenilor pe teritoriul RSSM”. În 1949 a apărut Cursul de istorie a Moldovei, la care au colaborat Grosul și Mohov, dar și ministrul educației din Moldova pe acea vreme, Artiom Lazarev. Manualul era un produs tipic al erei
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
de un autor cu un volum publicistic mai mare și cu un debut mai timpuriu în publicația Partidului Comuniștilor din Republica Moldova. Ne referim aici la mereu întâlnitul și mereu surprinzătorul Vasile Vieru. Într-un articol intitulat sugestiv Suntem moldoveni, căci strămoși ni-s geții, acesta încearcă să spună lucrurilor pe nume, din simplul motiv „pentru ca acestea să fie pe înțelesul tuturora, în sensul pentru a nu umbla cu fofârlica”, și ca adepții panromânismului să înțeleagă că limba moldovenească există și este
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
cele trei națiuni componente, moldoveni, valahi și ardeleni, fiecare cu culoarea și trăsăturile rasiale specifice. Face o apologie a istoriei neamului getic, care locuia întregul „masiv balcanonistrean, carpato-pontic” și cere cititorilor să ia aminte „pe ce spațiu imens au trăit strămoșii moldovenilor - geții - care, practic, n-au avut nimic comun cu Dacia Traiană! Dacii au locuit numai în Transilvania”. Burebista a fost un rege al geților, dar a stabilit centrul de greutate al statului în munții dacilor. Mare greșeală a lui
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
germanizat (...); Tema 5.3. (...) În secolul VIII, slavii se așează cu traiul sedentar în Moldova, pe lângă așezările populației băștinașe, geto-romanii (romanizați numai prin limba romană vulgară), care îi asimilează în ritm rapid pe slavi, dând naștere unui nou etnonim - VOLOHII, strămoșii direcți ai protomoldovenilor. De aceea, cei ce alcătuiesc populația băștinașă dintre Nistru, munții Carpați, râul Milcov și Marea Neagră se numesc MOLDOVENI, având culoarea pielii roz-albgălbuie. Aceasta și este „vatra” etnică a moldovenilor, vorbitori de LIMBĂ MOLDOVENEASCĂ”. Revine obsedant aceeași teorie
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
lumii la vedeare felul neamului, din ce izvor și seminție săntu lăcuitorii țării noastre Moldovei și Țării Muntenești și românii din țările ungurești, cum s-au pomenit mai sus, că toți un neam și o dată descălecați sântu, de unde sântu veniți strămoșii lor pre aceste locuri, supt ce nume au fostu întâi descălecatul lor și de cându s-au osebit și au luat numele cest de acum, moldovean și muntean”. Demonstrarea romanității, unității de neam și de limbă a românilor este un
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
căci prefer presupunea, în cadrele conjuncției, exercitarea plăcerii conferite de libertatea disjuncției: Prefer distrugerea realului transcenderii lui". Era aici începutul unei hotărîri de a se împotrivi, cum va spune mai tîrziu, la tot ceea ce s-a creat de la primul nostru strămoș încoace. Poate nu greșim dacă situăm aici și acum, în rîndurile scrise la această vîrstă (texte care cred că nu trebuie supralicitate), primele manifestări ale unei revolte metafizice trăite de Cioran. În ipostaza sa de provincial, vrînd să depășească acel
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
istorie, provocarea morții sau unele dintre cele mai importante maladii ale spiritului pe care Cioran le invocă în secțiunea "Primejdiile înțelepciunii", din eseul său din 1964 despre căderea în timp120. Ispitit mai mult de cunoaștere, și mai puțin de nemurire, strămoșul nostru prim, cum îi place lui Cioran să-l numească, a fost astfel azvîrlit tocmai de atare cunoaștere în timp, în arcanele destinului, și stăpînit deopotrivă de perversitate și corupție, omul a acționat ca "profanator, ca trădător, ca agent al
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
promisiuni fără echivoc: Profund recunoscătoare iubitului nostru conducător pentru noile măsuri care vin direct în sprijinul familiilor, al mamelor cu mulți copii, femeile patriei se simt îndatorate să urmeze minunatul și nobilul îndemn ca, la fel ca și părinții și strămoșii noștri, să aducă pe lume și să crească, cât mai mulți copii, pentru bucuria propriilor familii și asigurarea tinereții țării. Cinstire mamei: o îndatorire de conștiință, o îndatorire socială (3/1986, pp. 6-7). Articolul se prezintă sub forma unei succesiuni
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
unui spirit european evoluat - susțin redactorii săi - În convingerea că „destinul acestei Românii nu poate fi un destin plat, retrograd și minor, ci un destin măreț, impulsiv și tineresc, așa cum ne dă dreptul să fim descendența noastră latină și vitejia strămoșilor noștri”. Precedată de o impunătoare falangă ce-și avea iluștri exponenți În epocă, această generație se Încadra În mod organic pe filiera Înaintașilor săi, care - de la N. Iorga și V. Pârvan sau I. Găvănescul și Ovid Densușianu la O. Goga
Prelegeri academice by Alexandru Husar () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92344]
-
90 de decibeli poate dăuna urechii. Când vă aflați în locuri zgomotoase, sunt recomandate antifoane sau alte mijloace de protejare a auzului. Atitudinea oamenilor față de mediu nu s-a schimbat semnificativ de-a lungul existenței umanității. Diferența între noi și strămoșii noștri este legată de capacitățile noastre sporite atât de a distruge cât și de a îngriji mediul. Izolarea fonică poate fi de mare utilitate cu condiția să capete obligativitate ca și în cazul măsurilor de protecție a mediului. Poluarea sonoră
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Bejan Domnica, Carp Costică () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92824]