65,481 matches
-
sărbătoreau numele. Obștea satului ne aștepta afară, fiecare încercând să ne ia acasă, să le facem cinstea de a le fi oaspeți. Părintele i-a liniștit anunțându-i că suntem oaspeții dânsului și că, după cum i se adusese răspuns de acasă, maica presbiteră încă aleargă prin vecini după scaune. După ce ne-am așezat, dânsa aștepta să sosească și ceilalți. Părintele a invitat, pentru completarea locurilor, rudele, prietenii și mai mulți săteni. După masă i-am desfătat cu diferite cântări, ieșind în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de satan minții mele. Am făcut o escală de vreo trei zile la închisoarea Ploiești. Acolo am întâlnit niște consăteni arestați pentru delicte de drept comun, aflați în cercetare. Mai mult bănuiți, sperau să fie eliberați. Prin ei am transmis acasă vestea că sunt sănătos și că voi fi trimis la Târgșor. Penitenciarul Ploiești nu avea la data aceea o dubă la dispoziție ca să ne trimită la Târgșor. Au hotărât să ne trimită pe jos, escortați, cu lanțuri la picioare, temându
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
găsit o scrisoare uitată acolo pe care voiam s-o trimit părinților prin moș Dumitrache. Le făceam cunoscut parinților și fraților locul și starea în care mă aflam și-i încredințam că Dumnezeu îmi va purta de grijă să vin acasă, chiar dacă va trebui sa trec și prin iad. Sincer sau nu, subdirectorul și-a exprimat admirația pentru curajul și tăria mea sufletească. L-am rugat să pună Mărturisirea și scrisoarea la dosarul meu. Le-a luat o dată cu Sfânta Scriptură. Nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
el. Și vine un soldat de la post și îi spune că trebuie să-l trimită pe legionar la București, dom’le. Și-l trimite. Da’ până la urmă, ce-o fi făcut, săracu’, c-a scăpat, dom’le, și a venit acasă. Da’, pe semne, așa-i roata, se’nvârtește. C-a venit și ziua lor. A legionarilor. Și să vezi dumneata acu, să vezi și să nu crezi. Unde vin de la București vreo trei legionari, drept la Voinescu acasă. Da’ de unde
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a venit acasă. Da’, pe semne, așa-i roata, se’nvârtește. C-a venit și ziua lor. A legionarilor. Și să vezi dumneata acu, să vezi și să nu crezi. Unde vin de la București vreo trei legionari, drept la Voinescu acasă. Da’ de unde o fi știut că-i acasă, nu știu. Că Voinescu stătea pitit. Îl ridică, dom’le, și-l duc în pădure și-l pun pe Voinescu să le arate copacul de care l-a legat pe ăla și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
roata, se’nvârtește. C-a venit și ziua lor. A legionarilor. Și să vezi dumneata acu, să vezi și să nu crezi. Unde vin de la București vreo trei legionari, drept la Voinescu acasă. Da’ de unde o fi știut că-i acasă, nu știu. Că Voinescu stătea pitit. Îl ridică, dom’le, și-l duc în pădure și-l pun pe Voinescu să le arate copacul de care l-a legat pe ăla și-l pun, dom’le, să spună cât l-
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mâna pe burtă. M au luat în brațe și m-au pupat și râdeam și eu cu ei, nu altceva. „Așa-i bre, Joian îl chema, tot cu numele de bou, ca mine!”. Și iar au râs. Și am plecat acasă. Na, Voinescule, c am spus-o și pe-a mea. Dar nu seamănă, mă. Nu seamănă cu a ta! Jocul de table Cu jocul de table cum e? Are interpretare?, m-au întrebat în altă zi. Da, și jocul de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
patru din sat; n-am știut cine sunt până ce ne-au dat jos și milițienii ne-au băgat într-o cameră. Aici am aflat că eram la Jilava. Dar tu?, s-a adresat altuia. Pe mine m-au luat de acasă noaptea și m-au dus pe câmp ca să-mi sap groapa fiindcă n-am vrut să intru în colhoz, și pe urmă m-au adus aici. Nici voi nu știți cine v-a adus, s-a adresat el celorlalți. Nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să fie prezente toate autoritățile legionare: prefecți, șefi de județe etc., în ziua de 21 ianuarie 1941. În timpul acestei întruniri, militarii, având spatele acoperit de nemți, au ocupat instituțiile publice în capitalele de județ și în orașele principale. Legionarii rămași acasă au încercat să protesteze, dar și-au dat seama că s-ar putea declanșa un război fratricid. Au cedat, nu înainte de a-i atrage atenția lui Generalului că prin această trădare a intereselor neamului floarea României va pieri pe coclaurile
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Biata lui mamă, o țărancă pe care o înșelase în adolescență un pădurar, nu știa ce face copilul ei în București. După trei luni de școlarizare, îmbrăcat în haine ofițerești, cu cizmele lustruite și caschetă pe ureche, s-a dus acasă, într-o permisie de trei zile, ca să facă furori prin sat; învățătorul lui, după amar de școală, abia era sublocotenent, iar el numai în trei luni ajunsese locotenent. Când l-a văzut biata mamă asupritor al oamenilor (începuse campania de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cazul că nu iscălește declarațiile măsluite. Colonelul, deși avea un temperament liniștit, s-a supărat și nemaiputând suporta impertinența și minciuna i-a replicat: Ascultă, cucoană! Cine te-a pus să îmbraci această haină mincinoasă și obraznică? Du-te, cucoană, acasă la cratița și albia dumitale și spală-ți murdăria din suflet care, așa orb cum sunt, ți-o văd limpede cu ochii minții. Actorul era și el șantajat să vină la Jilava să stea de vorbă cu fratele său pentru
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și mila față de aproapele aflat în suferință; și n-a știut. Inima lui era legată de bucata de cârpă pe care o contempla pe perete. Mi-am adus aminte și de o povestire a lui Barbu Ștefănescu-Delavrancea. Pe când se întorcea acasă de la serviciu, un om întâlni pe stradă o sărmană femeie, cerșind și tremurând în zăpadă, în viforul care sufla cu putere. S-a gândit să o ajute cu un ban, dar un alt gând l-a făcut să întârzie gestul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-i ofere ceva. Dar femeia nu mai era acolo. A alergat în stânga, în dreapta, nici țipenie de om. Cu multă părere de rău, că n-a știut să folosească prilejul care i se oferise ca să facă un bine, s-a întors acasă decepționat de propria-i condiție spirituală. Chiar atâta egoism? „Fă binele când ți se ivește prilejul, zice un Sfânt Părinte, pentru ca atunci când nu vei putea să îl faci, fiind tu însuți în nevoie, Dumnezeu să Își aducă aminte de cele
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fi descoperită și a părăsit chiar atunci acele culmi rătăcind prin alte locuri. La arestarea lui, securiștii i-au arătat fotografiile cu cele trei victime alături cu cartușele goale și cu urmele bocancilor lui. În 1964 cei doi veri plecau acasă, slăbiți, nenea Teodor fiind bolnav de piept, dar amândoi plini de nădejde că Dumnezeu va lucra pentru binele neamului; ei, în încercarea de a-i veni în ajutor, plătiseră cu atâta suferință. Lucruri inedite din Munții Retezat Nenea Teodor avea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
țărani, o dată cu încetarea lucrului în unele colonii de la Canal și pe unele șantiere. Din 1960 până în 1962 plecările ritmice și lente erau dominate de plecarea celor cărora le expirau pedepsele. Dar, aveam să aflăm mai târziu, foarte mulți nu ajungeau acasă, ci li se dădea domiciliu obligatoriu în Bărăgan. Una din formele prin care se încerca ruperea unității de gândire și trăire legionară era formula: „Mișcarea Legionară a fost bună atât cât a trăit Căpitanul ei, Corneliu Codreanu. Horia Sima a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
taciturn. Muncitorul era bolnav, foarte slăbit și orb din cauza diabetului netratat. Țăranul, și el slăbit, era calm și se ruga toată ziua. Știa Acatistul Maicii Domnului și mulți psalmi pe de rost. Fusese rănit pe frontul de Răsărit și rămăsese acasă. Apoi, pentru că se împotrivise colectivizării, a fost judecat într-un proces cu legionari și trimis la Aiud. Îngrijea de muncitor și se întreținea cu el în discuții; doctorul nu lua parte, ci privea cu un aer superior. Muncitorului îi era
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
am angajat pe drumul cel bun al vieții socialiste. În fața noastră să-ți faci demascarea căci din pricina ta și a altora ca tine nu putem să-i facem pe toți să se întoarcă pe drumul cel bun și să plecăm acasă mai repede. La fel îi reproșase Țurcanu lui Oprișan. Dumneata ai conștiința că ești pe drumul cel bun care te duce acasă? Sunt doar două drumuri: unul lat și altul îngust, fiecare duce la câte o casă, în cer sau
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
tine nu putem să-i facem pe toți să se întoarcă pe drumul cel bun și să plecăm acasă mai repede. La fel îi reproșase Țurcanu lui Oprișan. Dumneata ai conștiința că ești pe drumul cel bun care te duce acasă? Sunt doar două drumuri: unul lat și altul îngust, fiecare duce la câte o casă, în cer sau în iad. Pe un drum merg cei puțini, pe celălalt cei mulți. Dumneata unde te duci? Eu știu unde mă duc și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ne leagă. Ni se dăduseră bani pentru biletele de drum până la domiciliu; celor care nu mai avuseseră nici un fel de țol de îmbrăcat, li s-a dat câte o salopetă, cu obligația de a o expedia la Aiud după sosirea acasă. Ne-am urcat în tren. În fiecare vagon erau agenții securității; cu amabilitate organizată te dirijau spre compartiment, pentru a nu putea lua legătura cu alți călători. Mă oprisem pe coridor și scrutam pe fereastră întunericul. Doi tineri m-au
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pierde în pădure, înfundându-se în hățișuri, abia dacă te-ar scoate la vreun luminiș. Mă făcea să mă retrag de la fereastră și să mă întorc în mine, să încerc să citesc viitorul apropiat și de perspectivă. Ce voi găsi acasă? Va mai fi cineva în viață? Dacă nu, alegerea va fi mult ușurată. Voi păși pe calea cea strâmtă, mort pentru lume și lumea moartă pentru mine, voi trăi în strădania de închinare a vieții mele neîmplinite, în nădejdea împlinirii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
vesta de clovn și-am rămas în cămașa peticită. Același drum prăfuit de Bărăgan, printre lanurile de porumb, pe care de atâtea ori îl străbătusem în anii copilăriei și adolescenței. Versul lui Alexandri „Mai lungă-mi pare calea acum, la-ntors acasă”, mă copleșea, mă îndemna să mă opresc și să mă odihnesc pe marginea șanțului. După prima curbă a drumului, lângă cumpăna unei fântâni, un om încerca să-și repare motoreta; o fetiță de 14-15 ani îl ajuta. Am dat binețe
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
continuă: Sunt Vasile Roșu, zis Brutaru. Soția mea, Lixandrina, e botezată de mama dumitale, de nașa Didina. Ai venit, deci!, și iar m-a îmbrățișat, umplându-și ochii de lacrimi. Finule, iată ce te rog eu... Vrei să te duc acasă, nu? Suie-te, că acu te zbor! Nu, finule. Ia-o mai întâi pe fetița lui finu’ Nicu Gălaie, du-te la părinții mei, dă-le acest pulover (mi-l lucrase mama și rămăsese 22 de ani la magazie) și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
brânză și un litru de vin. Mama Ioana, așa-i ziceau nepoții, m-a sărutat plângând: Ce te-a mai așteptat mămica dumitale. Numai Maica Domnului știe câte lacrimi sunt la picioarele ei. Ce mai plângea în Biserică... O aduceam acasă aproape leșinată... Trei copii și toți trei închiși de comuniști..., nu i-ar mai răbda Dumnezeu! Și își aduna, sărmana, lacrimile în batistă... Milițianul Iordache În seara următoare am mers cu tata la milițianul Iordache, șeful Postului de miliție, conform
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
aerul pretențios pe care-l afișau de obicei cei ajunși să dispună de viața semenilor lor. Avea o soție delicată și doi copii. Un băiat în clasa a șaptea și o fetiță într-a cincea. Întâlnirea a fost la el acasă, nu la post. M-a primit destul de politicos. I-am spus de unde vin și i-am arătat biletul de liberare. Și-a notat câteva date și m-a rugat să nu creez probleme în sat. M-a încredințat că personal
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
1989 Toată viața țăranului român este o procesiune pe drumul spre Împărăția lui Dumnezeu, cu opriri speciale, la răspântii de viață, în îngenuncheri de rugăciune spre împuternicire sau mulțumiri pentru binefaceri. Suflete de părinți creștini Primele două săptămâni am stat acasă. Împreună cu tatăl meu am lucrat în grădina din jurul casei ca să intru în ritmul firesc al vieții. Noaptea scriam într-un caiet poemele isihaste pe care le aveam în memorie, încă proaspete; angajarea în viața cotidiană mă va face să uit
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]