55,287 matches
-
să se bucure de frumusețile lumii. Bărbații gay au și ei un corespondent în astrologie. Simbolul lui Marte (♂) face referire la energia planetei și pasiune. În mitologia romană, Marte era cunoscut drept zeul războiului și era deseori violent. Astrologii contemporani afirmă că planeta încă emană acea energie pasională, dar consideră că aceasta poate fi valorificată ca o forță de bunătate. Începând cu anul 1970 barbații gay au folosit cele două simboluri înlănțuite ale sexului masculin pentru a simboliza homosexualitatea masculină. În
Simboluri LGBT () [Corola-website/Science/335475_a_336804]
-
vorbind muzica lui Debussy ,plutește pe o pernă de aer, iar muzica lui Ravel ticăie ca un cronometru bine reglat, Stravinski numindu-l odată pe Ravel „ceasornicar elvețian”. Discutând despre comparațiile care se făceau adesea între el și Debussy, Ravel afirma că: „Pentru Debussy, omul și muzicianul, am avut o profundă admirație, dar firile noastre sunt total diferite și, deși consider că Debussy nu este cu totul străin de stilul meu personal, mi se pare totuși că mă pot identifica mai
Introducere și Allegro (Maurice Ravel) () [Corola-website/Science/335527_a_336856]
-
Star" sau "The Red Pony" și a inserat în muzica sa elemente populare și de balet. Chiar și în Simfonia a treia, se observă o tendință de simplificare a discursului și caracteristicile distincte ale muzicii de film. Copland s-a afirmat în lumea muzicală nu doar ca și compozitor, ci și ca pianist. În anul 1960 a făcut un turneu în Uniunea Sovietică, unde și-a lansat mai multe dintre lucrările sale. Din anul 1940 și până în 1965 Copland a fost
Simfonia a treia (Aaron Copland) () [Corola-website/Science/335520_a_336849]
-
fost subiectul a numeroase articole care lăudau principiile țării de a integra arta în viața oamenilor. Sistemul comunist a fost acreditat ca un sistem care avea un rol social seminificativ, în care muzica deținea un loc esențial. Elisabeth B. Christ afirmă în cartea sa "Fanfare for the Common Man. Aaron Copland during the Depression and War" că „probabil cea mai clară dovadă care atestă legătura dintre Simfonia a treia, politicile de război ale frontului cultural și ideologiile estetice de stânga, constă
Simfonia a treia (Aaron Copland) () [Corola-website/Science/335520_a_336849]
-
la SA „Banca de Economii”. El mai deține și un apartament și niște spații de birouri în zona centrală a Capitalei, spații cu care a garantat credite primite de la banca la care este acționar. Deși în 2007 Oleg Voronin a afirmat că nu are de gînd să intre în politică, în martie 2011 el a devenit membru al Partidului Comuniștilor Republicii Moldova (PCRM). El și-a justificat astfel pasul: „Fiecare cetățean, fără voia sa, este pus să aleagă între a fi cu
Oleg Voronin () [Corola-website/Science/331911_a_333240]
-
nou deputat în districtul Zgharta-Zawyie. În 2012 a declarat că se poziționează de partea lui Bashar al-Assad în conflictul din Siria și că-i va acorda întreg sprijinul liderului sirian pentru a câștiga confruntările cu rebelii. De asemenea, Frangieh a afirmat că respectă „neutralitatea pozitivă” a Libanului și că dorește să salveze stabilitatea țării. De-a lungul timpului a îndeplinit următoarele funcții: - ministru de interne și al municipalităților (26 octombrie 2004 - 19 aprilie 2004); - ministru al sănătății publice (17 aprile 2003
Suleiman Tony Frangieh () [Corola-website/Science/331951_a_333280]
-
anul 2000, 25% dintre acestea fiind analfabete. De asemenea, în rapoartele emise de către "Uniunea Europeană" de-a lungul anilor, se precizează garantarea egalității între sexe prin adoptarea în Constituția turcă a unui set de legi menite să combată discriminarea, dar se afirmă și că, pentru mai buna implementare a acestora, femeilor trebuie să li se asigure posibilitatea de a studia pentru a putea accede în poziții de conducere ale societății turce, în aceiași măsură în care o puteau face și bărbații. O
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
sluji la nimic decât după ce Dumnezeu îngăduie aceasta pentru cine voiește El și pentru cel de care El este mulțumit.”, sura LIII, versetul 26. Se crede uneori că ființe imateriale, precum îngerii, pot lua orice formă doresc, însă Coranul nu afirmă această idee. Din contră, oponenților Profetului care vor să vadă un înger, li se răspunde că nu pot fi văzuți: „Dacă pe pământ ar fi fost îngeri care să umble în tihnă, atunci am fi pogorât din cer asupra lor
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
Susținătorii săi loiali din rândurile juriștilor hanafi au încercat să-l disculpe de aceste acuzații; studentul său, Abu Yusuf a acentuat faptul că Abu Hanifa respecta hadith-urile, iar juristul hanafit Ahmad al-Salt a negat faptul că Abu Hanifa ar fi afirmat că Coranul a fost creat. Juristul hanafit Abu Jafar al-Tahawi, în lucrarea sa Manaqib abi Hanifa menționa și lăuda virtuțile lui Abu Hanifa. Școlile juridice constituiau anumite cercuri formate din învățați musulmani, care căutau soluții juridice la problemele nou ivite
Abu Hanifa () [Corola-website/Science/331934_a_333263]
-
din Israel , datorită proiectului sau ce presupunea reînsuflețirea unor cântece și balade vechi pentru copii. Datorită inițiativei artistei, cântece și versuri populare ce erau pe punctul de a fi uitate au fost readuse în casele palestinienilor. Rim Banna s-a afirmat ca fiind una dintre cele mai importante voci care susțin cauza palestiniană prin muzică. Cântecele sale dau glas suferințelor, speranțelor și aspirațiilor poporului palestinian. În durere și suferința, ostilitate și încercări, încredere și mândrie, Palestina cântă prin Rim Banna . De
Rim Banna () [Corola-website/Science/331952_a_333281]
-
de către ascultătorii arabi, cât și de audiență internațională. Muzică să a fost clasificată ca fiind post-modernă , iar stilurile muzicale pe care Rim Banna le abordează sunt relative moderne: jazz, blues,ragtime ., însă de cele mai multe ori versurile sunt populare, vechi. Cântăreața afirmă: „O parte din munca noastră constă în a colecta texte tradiționale palestiniene, fără melodie. Pentru că textele să nu se piardă, încercam să le creăm melodii moderne, si totusi inspirate din muzică populară palestiniană” . Originalitatea cântecelor sale se recunoaște atât prin
Rim Banna () [Corola-website/Science/331952_a_333281]
-
început pe 13 februarie 2017 și revine cu trei noi jurați. În cel de-al doilea sezon, în timpul unei Probe de teren, concurentul, Georgeo Andrei, a avut o discuție aprinsă cu Florin Dumitrescu, unul dintre jurați. Mai târziu, Andrei a afirmat că ar fi fost agresat de către Dumitrescu. Pe de altă parte, Dumitrescu a spus chiar în emisiunea MasterChef că nu a existat nicio agresiune. Potrivit unui document trimis la CNA, concurentul ar fi solicitat de două ori ca producătorul emisiunii
MasterChef România () [Corola-website/Science/331958_a_333287]
-
fost înlăturați de la conducerea statului. În pofida faptului că sunniți au fost primii care au manifestat rezistență la planul de divizare pe criterii sectare a Irakului, șiiți și celelalte minorități i-au urmat curând, evidențiind dezideratul conform căruia identitatea lor este afirmată pe deplin în cadrul unui stat irakian unitar. De asemenea, suveranitatea și integritatea Irakului era amenințată de ingerințele statelor învecinate. Astfel, alianța dintre partidele șiite și Iran a determinat creșterea influenței Teheranului în zona Basra și în alte regiuni majoritar șiite
Creștinii în Irak () [Corola-website/Science/331954_a_333283]
-
shabak, turkomani, palestinieni și kurzi Feli). Există dovezi certe că minoritatea creștină a avut de suferit mai mult decât kurzii sau musulmanii majoritari. În acest sens, Raportul Agenției pentru Refugiați a Națiunilor Unite (UNHCR) privind situația minorităților din octombrie 2005 afirma că „minoritățile din Irak au devenit ținte directe ale violențelor (...) acestea agravându-se, comparativ cu perioada regimului Saddam Hussein (...)”. Comunitatea creștină din Irak este cea mai importantă din țară, nu numai din perspectivă numerică, ci și datorită faptului că a
Creștinii în Irak () [Corola-website/Science/331954_a_333283]
-
atacare constantă a organizațiilor și asociațiilor de musulmani britanici care păstrează o tendință și o atitudine moderată în cadrul societății britanice. De pildă, Choudary critica poziția fermă a Consiliului Musulmanilor din Marea Britanie de a condamna atacurile teroriste din Londra anului 2005, afirmând că respectivul consiliu "și-a vândut sufletul diavolului" . În plus, Choudary a învinovățit guvernul britanic pentru atacurile teroriste din 2005. Choudary este cunoscut în spațiul britanic și pentru numeroasele marșuri și proteste pe care le organizează sau la care ia
Anjem Choudary () [Corola-website/Science/331986_a_333315]
-
existența independentă a atributelor lui Dumnezeu ca fiind incompatibile cu unitatea sa, susținând astfel o idee politeistă. Ibn Tumart a reprezentat o revoltă împotriva ideii de antropomorfism din ortodoxia musulmană. Susținătorii săi sunt cunoscuți drept almohazi (al-Muwahhidun), însemnând cei ce afirmă unitatea lui Dumnezeu. După ce s-a întors în Magreb în jurul anului 1117, Ibn Tumart a petrecut ceva timp în diferite orașe Ifriqiyan, o zonă care cuprinde regiunile de coastă din vestul Libiei moderne, Tunisia șiestul Algeriei, predicând și începând revolte
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
în tradiție, conform diferitelor surse, data ca fiind anul 202 AH ( 817/818 ) , 204 AH (819/820), sau 206 AH (821/822). ADH - Dhahabi a spus: „Se spune că el a fost născut în anul 204 AH” , desi tot el afirmă: „eu cred că a fost născut înainte de această dată.” Ibn Khallikan spune că nu a găsit data nașterii, vârsta, data decesului, ale lui Muslim, din spusele oricăruia dintre hafizes, desi ei toți sunt de acord că el s-a nascut
Muslim ibn al-Hajjaj () [Corola-website/Science/331940_a_333269]
-
acesta binecuvântarea (baraka). Mai mult de atât, afirmațiile sale au fost introduse în discursurile sufite ale mai multor importante ordine sufite. A fost alungat din orașul său natal de mai multe ori din cauza spuselor teopatice, cu toate că discipolii îi țineau partea, afirmând că acesta nu și le atribuia și că cita în timpul unor experiențe mistice. Unul dintre discipolii lui Bistami era nepotul său, Abu Musa ”Isa ibn Adam. Prin intermediul acestuia, Junayd reușește să cunoască spusele lui Abu Yazid și de asemenea le
Abu Yazid al-Bistami () [Corola-website/Science/331987_a_333316]
-
ani) în Germania. Uniunea controlează cca 300 de asociații și circa 900 locuri de rugăciune. Imamii sunt trimiși pentru a încuraja “coexistența pașnică” și a răspândi “informație religioasă sănătoasă”. Pretinde că reprezintă toți musulmanii din Germania, dar sunt voci care afirmă că această structură are conexiuni strânse cu statul turc. Organizația nu reușește să integreze kurzii și aleviții și nu recunoaște locurile de rugăciune ale aleviților invitându-i să frecventeze moscheile sunnite turcești.
Turcii din Germania () [Corola-website/Science/331981_a_333310]
-
Egiptului a declarat 638 de civili uciși și 3994 de răniți în raport cu 43 de ofițeri de poliție uciși. Cu toate acestea, un număr mai mare de civili uciși a fost raportat mai târziu.Lucrătorii de la o moschee din apropiere au afirmat că ministerul nu recunoaște în statisticile oficiale moartea a 200 de protestatari ale căror corpuri au fost mutate la o moschee din apropierea taberelor de protestanți. O mulțime de corpuri au rămas neidentificate și numărul decedaților rămâne necunoscut. După dispersarea mulțimii
Simbolul Rabia () [Corola-website/Science/331990_a_333319]
-
După declarație, teritoriul Palestinei a devenit subiect de dispută și conflicte între arabi și evrei, dar obiectivul propus s-a realizat în 1947, datorită interesului susținut de Londra, al evreilor din Palestina, cât și a celor din afară, care-și afirmau dorința pentru constituirea căminului național evreiesc ca un drept istoric și divin asupra teritoriului Palestinei. În schimb, arabii palestinieni își motivau, la rândul lor, dreptul istoric de a rămâne într-un stat arab palestinian subliniind faptul că formează majoritatea populației
Conflictul israeliano-palestinian () [Corola-website/Science/332000_a_333329]
-
1993, că: „nu există nici o dovadă că naziștii ar fi fabricat săpun din cadavre umane”, afirmație reluată și de cercetători de la Yad Vashem, care au declarat că naziștii nu au produs săpun din cadavrele deținuților evrei din lagărele de concentrare, afirmând că aceste zvonuri posibil să fi fost folosite de naziști pentru a-i înspăimânta pe deținuți. Mai precis, un purtător de cuvânt al centrului Yad Vashem a afirmat că nu există probe că naziștii ar fi fabricat săpun din cadavre
Săpun făcut din grăsime umană () [Corola-website/Science/332005_a_333334]
-
nu au produs săpun din cadavrele deținuților evrei din lagărele de concentrare, afirmând că aceste zvonuri posibil să fi fost folosite de naziști pentru a-i înspăimânta pe deținuți. Mai precis, un purtător de cuvânt al centrului Yad Vashem a afirmat că nu există probe că naziștii ar fi fabricat săpun din cadavre de origine umană în timpul Holocaustului, afirmând că ""astfel de știri sunt o pură invenție, găzduită de media"." ( text orig.: "Sources at Yad Vashem expressed disappointment at the radio
Săpun făcut din grăsime umană () [Corola-website/Science/332005_a_333334]
-
fi fost folosite de naziști pentru a-i înspăimânta pe deținuți. Mai precis, un purtător de cuvânt al centrului Yad Vashem a afirmat că nu există probe că naziștii ar fi fabricat săpun din cadavre de origine umană în timpul Holocaustului, afirmând că ""astfel de știri sunt o pură invenție, găzduită de media"." ( text orig.: "Sources at Yad Vashem expressed disappointment at the radio report, calling the story a "pure invention that was given a stage by the media." A Yad Vashem
Săpun făcut din grăsime umană () [Corola-website/Science/332005_a_333334]
-
bodies during the Holocaust." ) Reactia Institutului Yad Vashem s-a referit la știrea difuzată despre descoperirea într-un cavou din Magdiel (Hod Hasharon, centrul Israelului) a unei lăzi cu conținând bucăți de săpun, despre care Comunitatea Evreiască din România a afirmat că ar fi fost fabricat din cadavrele evreilor uciși în Holocaust, știre trasmisă de postul de radio al armatei. Zvonuri că germanii ar fi utilizat grăsime extrasă din ființe umane pentru a fabrica diverse produse au apărut pentru prima dată
Săpun făcut din grăsime umană () [Corola-website/Science/332005_a_333334]