5,728 matches
-
, revistă apărută la Cernăuți, lunar, din iulie 1935 până în ianuarie 1938. A fost suprimată de cenzura regală din pricina apartenenței la extrema dreaptă politică. Alături de titlul tipărit simbolic cu verde, pe fiecare număr apare motoul „Cine renunță la mormânt, renunță la înviere. Pentru că, condiția învierii stă în acceptarea prealabilă, neșovăitoare, senină, a durerilor și apăsării mormântului”. Directorii revistei - trecuți în antet începând
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287500_a_288829]
-
perioadă culturală occidentală 95. Anumiți critici consideră că acestei noțiuni nu-i corespunde nimic, iar alții cred că această etapă social-culturală a trecut deja, găsindu-ne astăzi într-o perioadă pe care am putea-o denumi post-post-modernism. Între cele două extreme se situează teoreticieni ca Jürgen Habermas ("modernitatea un proiect neterminat") sau Anthony Giddens, care este de părere că epoca pe care o parcurgem nu este una postmodernă, ci una a modernității târzii (high modernity), deși utilizează termenul de postmodernism și
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Circulația cutanată Tegumentul, pe lângă alte funcții, este sediul a multiple mecanisme pentru pierderea de căldură. Toate depind de debitul sanguin local, ce poate varia ca răspuns la mecanisme de termoreglare de la 1 la 150 ml/min/100g. Astfel de variații extreme au loc mai ales în regiunile expuse (mâini, degete, urechi), unde pot fi explicate parțial prin prezența de anastomoze arteriovenoase bine inervate. Un reflex particular cutanat este reacția albă; desenul ușor pe tegument determină o linie albă în ~15 s
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2283]
-
Eminescu ar fi fost sufletește la fel. Omul s-a născut uriaș și incomplect: intemporal, fără priză în realitate, în actualitate, cu un dezechilibru între materie și spirit, indiferent și absent, abstract, imens abstract, ars de pasiuni substanțiale, pendulând între extreme; sub raport erotic (chestiune importantă nu numai ca amănunt biografic, ci ca una din cheile principale ale operei lui), de o sexualitate neliniștitoare, caracteristică, de o inhibiție evidentă, de o refulare freudiană [...] care l-a împins spre o sentimentalitate excesivă
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
ș.a., citați în carte, care au reevaluat această formă specifică culturii moderne nu din perspectiva "simplității" construcției melodramatice, ci a complexității mecanismului receptării acesteia. În felul său, melodrama pune laolaltă comicul și tragicul, căutând un drum median, care să împace extremele. Totodată, melodrama reprezintă și o formalizare a conflictelor tipice prin cristalizarea unor măști devenite clasice, fapt care, deși face să se piardă "prospețimea" realismului de observație, permite totuși accesul la o umanitate abstractă, un compendiu al lumii, adică la spațiul
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
demonstrând fragilitatea acestor ecosisteme. Principalul pericol pe care îl au de înfruntat aceste animale este deteriorarea sau distrugerea habitatului natural, ca urmare a modificărilor induse de intervenția umană, pe de o parte și de efectele unor schimbări climatice, care accetuează extremele climatice. Astfel, secetele reprezintă un pericol real ce ar putea restructura întregul peisaj, iar pe de altă parte, creșterea nivelului mării ca o consecință a încălzirii climatice globale poate avea consecințe dintre cele mai sumbre asupra ecosistemelor. Toate aceste aspecte
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
Montana și World Trade Center dar... demitem sau arestăm, pe tăcute, pe primarii opoziției. pe scurt, spunem ca ei și facem ca noi. Este, nimic de spus, tot în tradiția românească și această permanentă echilibristică și mistificare, de balans între extreme. Trebuie ținut seama și de faptul esențial că multe se pot schimba, în timp, dar geografia nu. Zonele de influență recunoscute direct sau indirect rămân mereu o mare și tristă realitate. Cel puțin în acest spațiu de expansiune al imperialismului
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
urbane, care mai devreme sau mai târziu va pătrunde și va deveni dominant și în România. Semnele se întrevăd de altfel de pe acum. Extrem de tenace, virulentă, profund și radical antieuropeană se dovedește în schimb ideologia naționalistă de dreapta și de extremă dreaptă. Istoria sa a fost făcută mai ales de cercetători străini (L. Volovici, K. Verdery etc.), existând la noi încă o evidentă inhibiție de a analiza și mai ales de a combate și denunța deschis o astfel de ideologie. Ea
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
aservirea, subordonarea și dezmembrarea României. Ea este foarte activă și după evenimentele din 1989, explicate de unele oficine tocmai printr-o astfel de conspirație internațională, subversivă și diversionistă. A făcut cineva o statistică a acestor termeni securiști, în presa de extremă dreaptă? Din Europa vin doar spioni și agenți imperialiști. plus droguri, plus crimă organizată, plus multe calamități. Ele, bineînțeles, există într-o măsură oarecare, adesea exagerate. Dar Europa este și altceva. Mai ales altceva. Idee însă imposibil de asimilat, în
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
intelectual din Occident, pare efectiv lipită, scrisă probabil la sugestia autorităților, pentru a se salva cartea propriu-zisă. În orice caz, tonul, stilul, orientarea sunt profund diferite. Textul datează din 1987 și el conține multe din clișeele epocii (dar și ale extremei drepte dintre 1930-1940), începând cu pretinsa decadență și agonie a civilizației occidentale. Ea din nou atenție ! urâțește lumea, se caracterizează prin absurd, nonsens și cinism, își spune sieși și altora adio, bye-bye (The Bye Bye Society) etc. O societate care
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
și alimentat de structurile latent-țărănești, etniciste, dar și de întregul aparat al vechiului regim comunist rămas pe vechile poziții. El este foarte activ în primul rând în presă și edituri, prin redescoperirea și punerea masivă în circulație a ideologiei de extremă dreaptă, antidemocratică și antieuropeană, dintre cele două războaie. Sunt reactivate toate miturile antioccidentale, începând cu războiul împotriva poporului român și terminând cu conspirația internațională iudeo-masonică împotriva României. A fost excelent analizată și combătută într-un ciclu recent de articole din
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
democratice, de centru. Sunt, foarte în treacăt fie spus, autorul primei cărți românești despre Mircea Eliade, apărută cu greu în condiții de dictatură. N-am prejudecăți de nici un fel. Dar când văd recent reeditate texte net antidemocratice, unele fățiș de extremă dreaptă, ale unor exponenți ai acestei generații, cu calități, nimic de spus, datând de prin 1940 (și mai înainte), îmi spun că delimitarea ideologică este necesară. Unii se pot chiar întreba (naivi sau speriați): am scăpat de un totalitarism cultural
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
în țările din Răsărit în general, acest tip de gândire și de cultură nu este, orice s-ar spune, nici perimat, nici epuizat, nici utopic. Mai mult: el reprezintă o mare necesitate, o adevărată alternativă. Singura care se poate opune extremelor. Este adevărat că tradiția gândirii liberale, la noi, nu are nici pe departe marele prestigiu al dreptei intelectuale. Că ștefan Zeletin, E. Lovinescu și ceilalți n-au de fapt mare ecou. Că, în publicistica actuală, doar Alexandru George și, intermitent
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
mari de deținuți legionari? Dar să rămân doar pe terenul strict al ideilor politice. În acest punct, despărțire netă, limpede, totală și definitivă. Nae Ionescu, în viziunea lui Mircea Vulcănescu, apare așa cum a fost într-adevăr: un ideolog radical de extremă dreaptă, de o reală personalitate și distincție intelectuală și un adept convins al statului totalitar. Că acesta era de dreapta și nu de stânga nu mă consolează. Nu mai vreau, foarte simplu spus, dar ferm și irevocabil, nici un fel de
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
dar ferm și irevocabil, nici un fel de stat totalitar: nici de dreapta, nici de stânga. Exprim o aspirație strict democratică, legitimă, conformă și cu întreaga ordine internațională actuală. Deci, chiar în termenii memorialistului, Nae Ionescu a fost un reacționar de extremă dreaptă în tehnica politică (p. 91). El se declarase pentru controlul permanent al partidului, înțeles ca organ de contact cu țara și ca organ de control al aparatului administrativ de execuție, substituit parlamentului asupra guvernului (p. 90). Oricine vede identitatea
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
din ultimul deceniu, un conflict între dreapta și stânga (reformulate în termeni actuali) înseamnă pur și simplu a sfida evidențele. O discuție serioasă, în astfel de condiții, pe această temă, nu poate avea loc. Un lucru este sigur: adepții de extremă dreaptă a Ființei românești de pildă nu vor asimila niciodată ideea de Europa. Noțiunea tinde, în perspectivă, să fie înlocuită, cum știm, de globalizare. Dar și în această ipoteză (sau mai ales în această ipoteză), naționalismul pe care noi cel
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
de pildă nu vor asimila niciodată ideea de Europa. Noțiunea tinde, în perspectivă, să fie înlocuită, cum știm, de globalizare. Dar și în această ipoteză (sau mai ales în această ipoteză), naționalismul pe care noi cel puțin îl situăm la extrema dreaptă continuă să se opună oricăror forme de europenizare și globalizare. Chiar și atunci când se camuflează în formule ca specific național și culoare locală. În sfârșit, Europa se identifică tot mai mult, pentru pătura cultivată, cu ideea de libertate, spirit
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
și globalizare. Chiar și atunci când se camuflează în formule ca specific național și culoare locală. În sfârșit, Europa se identifică tot mai mult, pentru pătura cultivată, cu ideea de libertate, spirit critic, democrație și progres. După decenii de dictatură de extremă dreaptă și extremă stângă, o evadare în Europa liberală într-un spațiu fără cenzură, dogme, normative și fundamentalisme reprezintă o condiție nu numai de supraviețuire și salvare, dar și de progres prin realizarea graduală în România a ideii de libertate
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
mai târziu, se retrag la sânul „putredei și retrogradei” orânduiri capitaliste; sunt mulți danpetrașinci care prin zelul lor propagandistic au deformat și deturnat spre tipare monstruoase, inadecvate, inefabilul creator și specificul românesc; Între Virgil Ierunca și Petru Dumitriu, Între aceste extreme, deci, și Dan Petrașincu. Căci după această dată, i-am Întâlnit doar de două trei ori semnătura În presă, deși am parcurs-o până În 1954; va fi rămas definitiv În acea Italie „a dezorientării și umilinței scriitorilor, a țâfnei și
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
și avea un scop omul nou și fericirea lui, mereu amenințată de dușmanul intern sau extern. Camuflată astfel, sub facilități, infamia se lățea peste multe și peste mulți: au scăpat doar acei care-au reușit să nu se angajeze În extreme. DESPRE LITERATURA PENTRU COPII Literatura pentru copii fusese serios golită de conținut În urma succesivelor schilodiri ale moștenirii literare din 1944 Încoace. În acest an, luând ca exemplu succesele literaturii sovietice În domeniu - evidențiate la plenara din februarie, dar și ca
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Tiparele unei acțiuni sau poziții adverse declanșează răspunsuri de rezolvare (înțelegere) ce conduce la acțiuni rapide de răspuns la jucătorii foarte pricepuți, pe când la jucătorii nepricepuți tiparul unei acțiuni adverse nu poate fi sesizat. De exemplu, tiparele clasice ale deplasării extremelor și fundașilor laterali din fotbal în cazul unei acțiuni desfășurate în atac pe partea dreapta a terenului, răspunsul eficace dat de fundașul lateral depinde deseori de recunoașterea rapidă a acțiunii desfășurate. Recunoașterea tiparelor în pregătirea atletică nu a fost luată
APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT by CĂTĂLINA ABABEI () [Corola-publishinghouse/Science/279_a_493]
-
ne lasă să înțelegem întreaga bibliografie de dinainte de 1989. Dimpotrivă. Documentele studiate ne relevă faptul că acțiunile revendicative au constituit excepția și nu regula acestor raporturi. În realitate, în spatele imaginii de „castă a exploatatorilor” - generată de propaganda formațiunilor politice de extrema stângă -, conducerea fabricii s-a aflat pe mâinile unor ingineri deosebit de competenți, care au stimulat - inclusiv financiar - atât sacrificiul și capacitatea de muncă, cât și calitățile morale ale muncitorilor - de pildă, situațiile în care paznicii au fost recompensați pentru că au
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
constrînși să impuneți pentru siguranța voastră, protectoratul acestor populații rebele. Domnilor, trebuie să vorbim mai tare și mai sincer! Trebuie să spunem deschis că într-adevăr rasele superioare au un drept în raport cu rasele inferioare... (Rumori în mai multe bănci în extrema stîngă. Diverse intervenții). Repet că există pentru rasele superioare un drept, pentru că există o datorie pentru ele. Ele au datoria de a civiliza rasele inferioare... (Semne de aprobare pe aceleași bănci din stînga, noi întreruperi în extrema stîngă și în dreapta
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
multe bănci în extrema stîngă. Diverse intervenții). Repet că există pentru rasele superioare un drept, pentru că există o datorie pentru ele. Ele au datoria de a civiliza rasele inferioare... (Semne de aprobare pe aceleași bănci din stînga, noi întreruperi în extrema stîngă și în dreapta). Adevărata întrebare, domnilor, întrebarea pe care trebuie să o punem și s-o punem în termeni clari, este aceasta: oare reculegerea care se impune națiunilor încercate de mari nenorociri trebuie să se transforme în abdicare? Și pentru că
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
făcut, politica de reculegere și de abținere este pur și simplu marele drum al decăderii! Națiunile, în timpurile pe care le trăim, nu sînt mari decît prin activitatea pe care o desfășoară; nu "prin strălucirea pacifistă a instituțiilor"...(întreruperi la extrema stîngă și la dreapta) sînt ele mari la ora actuală. (diverse intervenții). "A străluci fără să acționezi, fără să te amesteci în treburile lumii, ținîndu-te departe de toate combinațiile europene, privind ca pe o capcană, ca pe o aventură, orice
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]