7,075 matches
-
am pe masă două volumașe primite de la doamna Mariana Rogoz Stratulat. Lacrima din paradis, Ed. Pim, Iași, 2009 La prima lectură atrag atenția câteva „teme și motive” (cum se mai scrie prin manualele școlare), mai bine-zis cuvinte-cheie ce definesc teritoriul imaginar circumscris propriei sensibilități. Zborul, dorul, norul, apa, clipa, iubirea, liniștea, moartea, lacrima etc. dezvoltă o dinamică interioară proprie, de risipire și reculegere, de evadare și regăsire, de căutare a spațiului virtual în care cântecul din inimă consună cu misterioasa cântare
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
că, spre deosebire de psihologie, unde se asumă unitatea subiectului, se bazează pe o ontologie alternativă a identității care a fost ignorată în mare parte de constructiviști. La nivel teoretic, Sinele unificat, din perspectiva lacaniană, nu este mai mult decât un construct imaginar în care individul trebuie să creadă pentru a compensa o lipsă constitutivă a identității. Ceea ce subliniază conceptul de identitate este de fapt un proces dinamic de identificare. Problema fundamentală este noțiunea unui Sine coeziv, care nu are corespondent în realitate
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
sociale este dependentă, într-un mod crucial, de consimțămîntul actorilor sociali față de principiile de legitimare. Ordinea socială trebuie să ofere în continuare un cadru instituțional pentru acțiunea socială care să fie coerentă cu formele dominante ale identității societale colective. Caracterul imaginar al oricărei pretenții identitare nu lasă loc unui fundament obiectiv pentru evaluarea epistemologică. Problema rezolvării disputelor cu privire la identitate este, la bază, de natură filosofică în care judecata în termeni de moralitate este implicată. O analogie între identitate și libertate individuală
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
uităm în Parlamentul României - vom vedea că, în sala Parlamentului European, PLE ocupă locul de centru-stânga, așa sunt așezați. Dacă ne uităm în sala Parlamentului României, vom vedea că liberalii și democrații sunt pe centru-dreapta, iar dacă tragem o linie imaginară în sala Parlamentului României, vom vedea că PD și PNL sunt la dreapta. Este o realitate asta. Nu trebuie să ignorăm realitatea. La stânga, dincolo de această linie imaginară se află PSD și PRM. E întâmplătoare această așezare în Parlament? Eu cred
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
vedea că liberalii și democrații sunt pe centru-dreapta, iar dacă tragem o linie imaginară în sala Parlamentului României, vom vedea că PD și PNL sunt la dreapta. Este o realitate asta. Nu trebuie să ignorăm realitatea. La stânga, dincolo de această linie imaginară se află PSD și PRM. E întâmplătoare această așezare în Parlament? Eu cred că nu... R.T. Este de pe vremuri... V.S. Cred că, dimpotrivă, este rezultatul voinței electoratului, și atunci nu este o problemă de incompatibilitate doctrinară, eu cred că PNL
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
mulți prieteni, această instituție fiind focarul zămislirii și conservării unor destine culturale de excepție. Cu mândrie pot spune că studenții noștri proveniți de la Liceul „Nicu Gane” se disting printre ceilalți tineri. Constat cu bucurie cum, la Fălticeni, rezistă o baricadă imaginară a luptei pentru calitate și performanță în învățământ. Îi salut pe toți colegii mei cu care, la sfârșitul anilor ’80 mă întâlneam pentru a deplânge destinul limbilor străine, spunând, nu o dată, că “va veni și vremea noastră”. Erau ani grei
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
o configurație a imaginarului social asemenea rezultatelor sondajelor care exprimă o anumită „stare de opinie”. Mesajul și imaginarul se întâlnesc în discursul de campanie, importanța capitală fiind acordată respectării regulilor electorale ale democrației, în cadrul jocului discursiv, diferența dintre real și imaginar nefiind niciodată o diferență „în sine”. Ea este regula ce va efectua împărțirea imaginarului colectiv, instaurând configurația unei zile ca cea reală, a votării Președintelui României. Realitatea nu este decât un imaginar indus ca real de către regulile democratice invocate prin
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
și trei planuri spațiale principale. De regulă, axele exprimă direcția spațială. Planurile se referă la secțiuni convenționale sau reale ale corpului, care precizează localizarea sau poziția spațială a uneia dintre structurile corpului. Planele anatomice sunt suprafețele ce secționează sau intersectează imaginar corpul omenesc sub o anumită incidență. Mișcările au loc în aceste plane în jurul unui ax perpendicular pe planul respectiv. 1. Planul sagital este cel care divide corpul intr-o parte stângă și într-o parte dreapta; este planul în care
ANATOMIE CAIET DE LUCR?RI PRACTICE by PAULA DROSESCU,?TEFAN TOADER () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84377_a_85702]
-
1. Idei și concepte, premise normative ale spațiului public Limbajul natural și bunul-simț înțeleg prin spațiu public un loc fizic în care este îngăduit accesul tuturor și în interiorul căruia sunt garantate vizibilitatea și interacțiunea subiecților participanți (Henaff, Strong, 2001). Colectivul imaginar plasează în centrul "spațiului public" ceva ce are legătură cu transformarea istorică a arhetipului ancestral de "piață", agora străvechii Atene din secolul al V-lea î.Hr. (Detienne, 2001). Agora era locul în care nu numai că toți cetățenii puteau să
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Science/931_a_2439]
-
-ți capteze atenția de la început și până la sfârșit. Istoria Asediului Vienei este cea a degradării unei lumi. Locul de desfășurare a acțiunii este Apudul (cu strada „Calvaria“ și cartierul „Bosnia“, cu cimitirul „Bunavestire“ și „Dealul Crucii“), un mic oraș transilvănean, imaginar, un spațiu în care oamenii, nostalgici după vremurile trecute ale aristocrației, trăiesc ca într-un turn (tren) Babel, dar reușind totuși să comunice între ei, în ciuda tuturor diferențelor. Romanul este construit și pe antiteza permanentă dintre Lumea Veche și Lumea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
și încordarea satirului, care e punctul de fugă al tabloului? E exact privirea satirului, vârful ingrat al unui triunghi ascuțit format de: brațul leșinat al nimfei adormite, brațul tremurând de încordare al satirului (urmărește definiția unui triceps alungit) și linia imaginară ce unește palme nimfei, trecând prin (!!!) ambii ei genunchi superbi, noduroși, albi, cu ochii Iubitorului... Ce anume descoperă satirul lui Watteau? Haide mai departe. Privește atitudinea mâinii stângi a satirului, modul în care își ascunde, monstruos, indexul. E un rezultat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2204_a_3529]
-
poftă de joc, păreau să fi tranșat soarta meciului, ceea ce i-ar fi menținut în coasta liderului Manchester United. Din păcate pentru ei, Chelsea a modificat tabela, prin două goluri ale sclipitorului Drogba. Ținând cu Arsenal, mi-am scos o imaginară pălărie în fața lui Chelsea. Meciul s-a încheiat într-o atmosferă specific englezească, zeci de mii de spectatori încurajându-și favoriții (pe cei care câștigaseră, ca și pe cei care pierduseră), iar fotbaliștii schimbându-și tricourile ce transpiraseră într-un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2204_a_3529]
-
mi-au deschis pofta să reascult muzică de operă. N-o fac des. O noapte întreagă am schimbat discuri ce zăceau prăfuite în colțuri de bibliotecă. Și cu cât ascultam mai mult, cu atât mai mult coboram pe-o scară imaginară către zonele întunecate, sublunare, chiar tenebroase ale conștiinței mele. A fost noaptea unei revelații dureroase, un fel de oglindire în apele a două suprafețe argintate, cu proprietăți total opuse. Puritatea vocilor mă împingea, paradoxal, spre fapte nebuloase. O sticlă de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2204_a_3529]
-
La Sfîntu Gheorghe Toți oamenii se țin de mână Constantin Vică Dacă tot îți place să te plimbi, ai putea să o faci cu un scop: să urmărești o hartă imaginară făcută de Radu Afrim prin țară. Ultimele trei spectacole (plus cel în construcție) nu se întâmplă la București, ci prin orașe total diferite unul de altul, cu perspective modificate asupra urbanității, orașe în care aceeași poveste poate fi spusă altfel
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
criticii de întâmpinare - și ea, critica (nu-i așa?), tot un fel de frontieră, cu vameșii, grănicerii și traficanții ei“. Romanul devine un fascinant joc cu timpul și cu spațiul, un joc cu măști, o „farsă auctorială“, „o uriașă construcție imaginară, atemporală și atopică, la care participă zeci de minți și sute de suflete“, o parodie a tehnicilor narative și a kitsch-ului, dar, în același timp, o lecție de postmodernism. La finalul cărții, după experiența de pe drumul fantomelor, după ce i-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
poate pacientul Laban, „nebunul“ rostitor de adevăruri. Thomas Mann spune în Muntele vrăjit că boala creează „iluzia independenței“. În Vasiliu, foi volante boala îl transformă pe Laban într-un rostitor de adevăruri. Laban trăiește în lumea lui, între real și imaginar, în izolarea în care-l aruncă boala. În Ecce homo, Nietzsche recunoaște „meritele“ bolii sale, care l-a ajutat de foarte multe ori să dobândească o claritate în gândire. Boala este văzută ca o sănătate superioară, iar această idee nietzscheană
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
devin neprietenoase, iar încălțările vechi, de primăvară, se transformă în cuptoare încinse. Așadar, să zicem că într-o zi vreți să ieșiți din casă și n-aveți cu ce. În șoșoni totuși nu se poate. Desculți? În alte țări (nu imaginare), ar fi posibil. Asfaltul e neted, curat, răcoros (pentru că îl îngrijesc ca pe gazon). La noi, după primii cinci pași, picioarele ar aduna bucățele de sticlă, murdărie de toate felurile, pământ și scuipat. Apoi, nici pantofii din casă nu-i
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
poate Înlocui articolul de la care pornește și v-aș invita să-l citiți direct pe profesorul László, un model pentru seriozitatea și umorul transilvan discret, ce se contopesc În luarea sa de poziție, intitulată „ În mașina fiului meu. O călătorie imaginară cu președintele Academiei Române“. Călătoria imaginară este, În fapt, o discuție cum nu se poate mai serioasă În primul rând despre necesitatea reintroducerii doctoratului academic, pe fundalul inflației de doctorate actuale. „Dorul“ profesorului se Îndreaptă spre ceea ce numește „doctoratele vechi, adevărate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
pornește și v-aș invita să-l citiți direct pe profesorul László, un model pentru seriozitatea și umorul transilvan discret, ce se contopesc În luarea sa de poziție, intitulată „ În mașina fiului meu. O călătorie imaginară cu președintele Academiei Române“. Călătoria imaginară este, În fapt, o discuție cum nu se poate mai serioasă În primul rând despre necesitatea reintroducerii doctoratului academic, pe fundalul inflației de doctorate actuale. „Dorul“ profesorului se Îndreaptă spre ceea ce numește „doctoratele vechi, adevărate, bazate pe Îndelungata și bogata
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
parodii ale celor emise de către judecătorii reprezentanți ai regelui. Tagma oamenilor legii, în speță comunitatea de clerici dependentă de curțile de justiție, înscena, într-o zi din timpul Carnavalului un "proces-caricatură". Acesta era în general despre un fapt ridicol, uneori imaginar, alteori real, dar întotdeauna fără perdea. Subiectul era prezentat de către vistiernic îndată după sărbătoarea Sfântului Martin și, în timpul acestor zile de veselie, tribunalele își suspendau lucrul. Odată ce tema era reținută, organizatorii supravegheau alegerea inculpatului și a reclamantului printre clericii cei
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
regulamentul nr. 595/91 din 4 martie 1991 privind controlul și sancționarea neregulilor comise în detrimentul secțiunii Garantare a FEOGA. Europa celor Douăsprezece 1. state posedă 500 000 de ha de podgorii, adică 5 000 de km², ceea ce înseamnă o podgorie imaginară a cărei suprafață ar reprezenta aproape dublul teritoriului Marelui Ducat de Luxemburg. Comunitatea Europeană este cel mai mare producător mondial de vin (175 milioane de hectolitri la o recoltă globală de 300 de milioane de hectolitiri) dar, în același timp
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
capitalism este diferit, de la cel al Japoniei la cel suedez, de la cel al Africii de Sud la cel irlandez. După 1989, mulți români și-au exprimat speranțele în comparație cu alte țări. Imaginarea viitorului a fost exprimată cu referință la Elveția sau Germania. Această imaginare implica, în mod greșit, că România era înapoiată într-un mod universal, fără a enumera multele probleme teribile pe care ea le avea, care nu erau neapărat comparabile cu cele ale altor țări. Unele erau, altele nu. Și unele soluții
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
România prin ochelarii deformați ai lumii de bunuri de lux ale lui Kim Ir Sen, cuplul român dictatorial a devenit din ce în ce mai detașat de poporul român. Ei au început să vadă România ca pe un El Dorado prosper colorat de statistici imaginare pe care doar ei înșiși le credeau. Baza lui de putere devenise o familie semi-regală, care nu era chiar atât de unită cum credea Occidentul. Fiind senzitiv la opinia internațională, Ceaușescu a scăpat de dizidenți, trimițându-i în Vest, pentru
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
iluzia deschiderii piețelor est-europene a creat o cerere ce garanta prosperitatea țărilor vestice exportatoare de produse în Est, Europa post-sovietică a fost repede uitată. Există o excepție în Quebec, prin faptul că această provincie canadiană este o sursă imaginată (sau imaginară) de imigranți francofoni sau cel puțin francofili, care sunt interesați de studiile asupra Europei de Est. Ladis K. D. Kristof Fost profesor de științe politice la Portland State University din Oregon, Statele Unite. Doctorat obținut în anul 1969 la University of
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
interiorul UE sunt acum parte din principalul curent european. De asemenea, extinderea a deschis granițele, o consecință atât nesperată, cât și neașteptată, evident nu pe placul multora din Europa "vestică". În acest sens, lărgirea a accentuat diferențele unele mai mult imaginare decât reale dintre Europa "vestică" și cea estică. Pentru vestici, extinderea a fost atât o amenințare cât și o oportunitate. Pentru estici, ea a fost o admitere "tardivă" în Europa. Pentru toată Europa s-a ridicat întrebarea dacă UE ca
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]