7,269 matches
-
de a alerga și de a se juca În gunoaie și alte locuri murdare, infestate și infectate, unde pot fi aruncate chiar și hoituri; pentru evitarea leptospirozei se va interzice câinelui să bea apă din bălți, șanțuri sau alte locuri murdare; evitarea plimbării sau a lăsării libere a câinelui În tufișuri și boscheți neîngrijiți, pentru a nu se infesta cu căpușe, care se Întâlnesc prin aceste locuri și care, prin sugerea sângelui, debilitează organismul sau pot transmite, pe această cale, diferite
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
lungi în punctele comerciale? Dacă da, ce anume vor cumpărătorii respective? Există mulți cerșetori pe stradă? Plimbare în cadrul comunității, inclusiv pe ulițe și drumurile limitrofe. Aspectul fizic/exterior al locuitorilor: Cum se prezintă dpv fizic comunitatea supusă analizei? Par înfometați, murdari, răniți, bolnavi? Sunt bine îmbrăcați, tensionați, violenți, triști? Ce predomină: bărbații, femeile sau copiii? Situația din interiorul căminului: Se pregătește/prepară hrana în gospodării? Ce alimente folosesc? Cum se gătește? Cu ce combustibil? Ce rezerve de alimente și combustibil mai
Agrointelligence. Securitatea agroalimentară - o nouă paradigmă a globalizării by Steluța Mădălina Pătrășescu Neacșu () [Corola-publishinghouse/Science/84938_a_85723]
-
Varianta asta de ajuns pe malul mării îmi scăpase. Prefer, totuși, drumul printre tufișuri de capere și agave răslețe, cu frunze tăioase și flori aspre țintind către cer. Dacă tot voiam îmbulzeală, găseam din plin pe plajele Cataniei. Unele erau murdare, supraaglomerate, cu aer sindicalist, un amestec de Mamaia-sud cu Saturn și Costinești în zilele lor proaste, dar altele, cele private, îți ofereau vacanța frumos ambalată și, pe unele dintre ele, ajungeai să crezi că ești la Copacabana, bine, recunosc, dacă
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
oameni. Gândește totdeauna înainte de a grăi. Limba neînfrânată duce multe suflete la pierzare în chinurile iadului. Dacă vrei să ajungi în împărăția lui Dumnezeu, trebuie să ai și acești doi prieteni: RĂBDAREA ȘI IERTAREA. 23. Nu spune glume proaste ăpăcătoase, murdare)! Sfânta Scriptură ne îndeamnă: „Din gura voastră să nu iasă niciun cuvânt rău” (Ef. IV, 29). „Nici vorbe de rușine, nici vorbe nebunești, nici glume care nu se cuvin.” (Ef. V, 4). Creștinii noștri de azi, însă, parcă au uitat
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
că sunt curate, că doar nu sunt dobitoc, să mănânc ce-i necurat! Păi, zise călătorul, dacă îi dai gurii mâncăruri curate, atunci de ce o lași să grăiască vorbe spurcate?! Eu credeam că mănânci numai spurcăciuni de vorbești atât de murdar, de rușinos și necuviincios! Așadar, silește-te să vorbești curat, frumos, cuviincios, așa cum se cuvine unui tânăr și mai ales soldat al Țării. Învățătura primită l-a determinat pe tânărul ostaș să dea bună ziua și să se mute în alt
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
împreună, fiind înlănțuite. Aceasta veche povestire se potrivește de minune cu viața noastră creștinească, deoarece se află scris în Cartea Sfântă la Apocalipsă: „Cu cât stătut-a duhul în desfătări (păcate), cu atât găsit-a întristare și durere.” 103. Vasul murdar Era un om care-și zicea că-i credincios și cu frică de Dumnezeu, dar ducea o viață plină de păcate. În sinea lui credea că Bunul Dumnezeu îi va ierta toate păcatele, pentru că din când în când își făcea
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
tânăr îmbrăcat într-o lumină albă strălucitoare, purtând în mâini un vas plin cu mâncăruri alese; tânărul îl pofti să mănânce. Dar, când să guste din bogățiile oferite, omul observă că vasul în care se afla mâncarea aleasă era foarte murdar. Cu toată foamea care-l chinuia, nu putu nici măcar să guste și-i zise tânărului: Nu pot mânca dintr-un vas atât de murdar! Atunci tânărul îi răspunse cu glas de dojană: Tot asemenea faci și tu! Cum vrei să
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
guste din bogățiile oferite, omul observă că vasul în care se afla mâncarea aleasă era foarte murdar. Cu toată foamea care-l chinuia, nu putu nici măcar să guste și-i zise tânărului: Nu pot mânca dintr-un vas atât de murdar! Atunci tânărul îi răspunse cu glas de dojană: Tot asemenea faci și tu! Cum vrei să guste Dumnezeu din rugăciunea ta, dacă tu îi dai dintr-un vas atât de murdar?! Și tânărul se făcu nevăzut. Deșteptându-se din somn
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
tânărului: Nu pot mânca dintr-un vas atât de murdar! Atunci tânărul îi răspunse cu glas de dojană: Tot asemenea faci și tu! Cum vrei să guste Dumnezeu din rugăciunea ta, dacă tu îi dai dintr-un vas atât de murdar?! Și tânărul se făcu nevăzut. Deșteptându-se din somn, omul acela se simți cutremurat în adâncul ființei lui și din clipa aceea a început să ducă o viață plăcută lui Dumnezeu și oamenilor. 104. Chiar dacă nu-L vedem, Dumnezeu există
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
a filosofiei politice. Pentru a răspunde menirii și tradiției sale, care include, în opinia sa, și gânditori precum Machiavelli, filosofia politică este obligată să abordeze și probleme precum natura corupției în politică, problema virtuților necesare unui bun politician, problema "mâinilor murdare" și a relației dintre etică și politică, analiza discursurilor politice, natura deliberărilor publice și a argumentării politice, rolul emoțiilor în procesul de decizie politică, natura suveranității, natura și justificarea violenței politice etc.32 Ca atare, ea nu poate fi redusă
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
109, 111 prioritatea moralului asupra politicului, 37-38 problema "bazelor morale" ale egalității politice problema "cetății ideale", 111 problema condițiilor de legitimitate ale războiului, 112 problema dreptății globale, 111-112 problema dreptății rectificative, 112 problema "fundamentelor morale ale democrației", 112 problema "mâinilor murdare", 97 problema "semnificației normative a comunității, solidarității și apartenenței", 112 problema "supunerii femeilor", 112, 119 proceduri politice, 17, 34-35, 54, 85-86, 89, 94, 136-137 procedurile democratice de decizie, 156, 158 productivitate, 21 protecție socială, 29, 66, 69, 72, 130, 162
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
de miel, pulovere de tip militar, de culoare kaki sau albastră, lenjerie de corp chinezească; cizme cu carâmb scurt, care se închideau lateral cu ajutorul unei singure catarame, total diferită de cea a militarilor obișnuiți. Era vizibil nouă și nu era murdară"113. Toți acești morți aveau asupra lor medicamente cu efecte "stimulative și de creștere a forței și capacității de rezistență"114. Aduse la Institut, aceste "cadavre de lux" au fost "cazate" în camere speciale, sub o permanentă observație din partea M.Ap.
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
noastră în adevăratul său punct de vedere, pentru că nimeni nu o va cunoaște cu de-amănuntul afară de ai noștri, care niciodată nu vor îndrăzni să-i trădeze secretele... În țările care se numesc înaintate, noi am creat o literatură nebună, murdară, mârșavă. O vom mai stimula câtva timp după ce vom ajunge la putere, ca să putem sublinia contrastul teoriilor noastre, al programelor noastre, cu aceste turpitudini... Înțelepții noștri, crescuți să conducă pe creștini, vor alcătui cuvântări, proiecte, memorii, articole, care ne vor
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
mânui într-un ritm atât de viu mulțimile:” Zeci de glasuri răspunseră deodată, răcnind care de care mai vârtos.Erau sudălmi și ocări și amenințări,toate topite într-un vacarm asurzitor din care nu se înțelegeau decât frânturi de vorbe murdare”. Încetineala relativă a acțiunii din primele capitole face să prețuim și mai mult încordarea din ultimele capitole.Cuvintele se încarcă de sens, o vorbă rostită pare să însemne de zece ori mai mult decât inseamnă.” Cuvintele sunt material exploziv, de
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
o zi cât alții creșteau într-un an." La fel se întâmplă în Fiul vacii [Oprișan, III]. Când veni sorocul sarcinii, sluga este avertizată de către stăpân: "dacă te duci cu ea la pășune, tu să nu-i spui nimic vorbe murdare că vaca rămâne gravidă." În pofida avertismentului, vaca, după ce a fost înjurată, părăsește satul și merge în munți unde naște un fecior înzestrat cu "puterea cumpăna pământului". Blestemul mamei are repercusiuni asupra traiectoriei vieții copilului. Astfel, "se pomeni împărăteasa că prunca
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
tot fugea și se ascundea), ajungând la curțile lui Creciun. Femeia lui Creciun a băgat-o în grajdul de vite, iar Noul Născut a ieșit prin creștet, după care lumea s-a luminat. Creciun a observat că nevasta lui era murdară de sânge și o pedepsește tăindu-i mâinile. Creciuneasa merge la grajd cu mâinile tăiate. Domnul Hristos, blagoslovind-o, îi dă din nou mâini. Când a văzut-o Creciun cu mâinile la loc, le-a împărtășit musafirilor marea minune. Alte
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
de ori, la nesfârșit; vedem fața crispată, obrazul lipit de piatră, încordarea umărului care primește blocul acoperit de argilă, a piciorului care-l împiedică să se rostogolească, brațele care-l ridică din nou, siguranța atât de omenească a două mâini murdare de pământ. La capătul acestui îndelung efort, măsurat prin spațiul fără cer și prin timpul fără adâncime, scopul este atins. Sisif privește atunci piatra cum se rostogolește în câteva clipe spre acea lume de jos, de unde va trebui s-o
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
ca părinți ține de alcătuirea duală a întregului Univers. Ne putem ajuta pruncul să înteleagă că, în lumea pe care e pe cale să o descopere, există alb și negru, bine și rău, iubire și ură, pace și război, curat și murdar, frumos și urât, bucurie și tristețe, libertate și încătușare, etc. Depinde în foarte mare măsură de noi, părinții și de alegerile pe care le facem, să pregătim pentru viață și să dăm societății un copil plăsmuit cu iubire, deschidere, siguranță
ARTA DE A FI PĂRINTE by Diana Cârcu () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93083]
-
2-4 luni pentru mai mult de 90% dintre cazuri. Hepatita A evoluează endemic sau epidemic, mai frecvent la copii și tineri. Rezervorul este strict uman. Transmiterea se face predominant digestiv, prin consum de alimente și apă contaminate sau prin intermediul mâinilor murdare. Mai rar se transmite parenteral (în etapa viremiei) sau prin contact homosexual. Contagiozitatea începe cu câteva zile înaintea debutului și persistă 7-10 zile de la apariția icterului. Imunitatea după infecție este durabilă. În țările sărace, copii se imunizează natural în primii
BOLI INFECŢIOASE ÎN MEDICINA DENTARǍ by Manuela Arbune, Oana - Mirela Potârnichie () [Corola-publishinghouse/Science/403_a_932]
-
Războiul Rece*, iar doctrina Jdanov face deosebirea între două tabere - cea a păcii conduse de URSS și cea a războiului, având în frunte Statele Unite ale Americii - și marchează o cotitură. Odată ridicată ipoteca prezenței sale în guvern, PCF denunță „războiul murdar” din Indochina. Odată cu internaționalizarea conflictului, începută în 1949, el își intensifică acțiunile, împiedicând transportarea materialului militar și nedând înapoi din fața niciunui fel de sabotaj: lozinca este „Pace în Indochina!” Odată cu intrarea în era nucleară, problema păcii se pune în termeni
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Împăratul a sosit călare și-mbrăcat în costum de vânătoare, cu escorta sa. Întâlnirea a avut loc la fortificația din vârful dealului. Acolo, trăsura papei s-a oprit, Suveranul Pontif a coborât pe ușa din stânga, în costumul său alb; pământul era murdar; papei nu i-a făcut plăcere să calce pe jos cu pantofii lui din mătase albă, dar a trebuit să o facă în cele din urmă. Napoleon a descălecat pentru a-l întâmpina. S-au îmbrățișat, iar trăsura împăratului, ascunsă
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
pot să-i înțeleg... nu-i înțeleg pe ruși”. Rusul mergea stoic, strângând o papiroasă lungă între dinții galbeni în timp ce-și căuta chibriturile în buzunar. și-a legat mai puternic mitralierea Thompson de braț, a luat o bucată murdară de hârtie din mâneca largă și uzată a mantalei sale și s-a strâmbat la ea. După câțiva pași, a pus cu atenție hârtia la loc, s-a uitat pentru moment la spinările încovoiate ale prizonierilor, apoi a privit la
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
spinările încovoiate ale prizonierilor, apoi a privit la fețele încordate ale unui nou grup de trecători care tocmai părăsea stația. Fără să se agite, rusul s-a îndreptat spre un tânăr cu o geantă sub braț, cu o pălărie maro murdară trasă peste urechi și a ordonat: „Eeh, Du Komm!”. Germanul a înghețat, uitându-se terorizat peste umăr la mulțimea speriată de bărbați și femei care încercau să nu vadă sau să audă nimic. Rusul a agitat mitraliera Thompson și și-
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
atenția cuvenită acestei idei în lucrarea The Effects of Nuclear Weapons, publicată în 1962. Comisia a afirmat că nu există o bombă cu hidrogen „curată” și că mai toate tipurile de bombe cu hidrogen erau mai mult sau mai puțin „murdare” - chiar dacă distribuția forței explozive, a focului și a radiațiilor poate fi diferită, în funcție de diversele modele de bombă. Ideea posibilității de a proiecta o bombă cu hidrogen care să nu fie fundamental diferită de o bombă convențională este în sine greșită
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
despre situația în care se află atelierul (producție scăzută, absenteism etc.) și despre condițiile de muncă. Muncitorii au reclamat o serie de dificultăți: cârligele de agățat jucăriile se deplasau prea repede, jucăriile care urmau să fie vopsite veneau mult prea murdare de la un alt atelier, iluminatul din atelier era foarte slab, aerisirea era defectuoasă. Maistrul reține această ultimă deficiență și promite că va încerca s-o înlăture prin instalarea unui ventilator. El îl informează apoi pe inginer cu privire la doleanțele muncitorilor, dar
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]