6,179 matches
-
acesta în slava dumnezeiască. Dumnezeu l‑a creat pe om după chipul și asemănarea sa; un chip dumne‑ zeiesc pe care, din cauza păcatului, omul l‑a desfigurat în mod jalnic. Dar Cristos, imaginea deplină și perfectă a lui Dumnezeu cel nevăzut, l‑a răs‑ cumpărat cu milă prin moartea sa. Apoi în Cristos, ucenicii săi devin o făp‑ tură nouă. Prin forța acțiunii Duhului Sfânt, sunt transformați în însăși ima‑ ginea lui. De aici invitația atentă pe care Biserica o adresează
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
invizibil 84. Cum să autentificăm și să identificăm divinul? Am văzut că icoana nu este prezentată în opoziție cu cel pe care vrea să‑l reprezinte: după cuvântul sfân‑ tului Paul, ea oferă chipul lui Cristos, el este chipul Dumnezeului nevăzut, primul născut din toată creația 85. Prin limbajul icoanei constatăm că dacă in‑ vizibilul se lasă văzut, limbajul icoanei arată distanța care există între divin și chipul său. Distanța, care nu trebuie abolită dar recunoscută, devine motivul viziunii în dublul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
celui căruia îi susține aproape el singur toată gre‑ utatea. Obrajii, buzele, nasul puternic, barba bătrânului Iosif, toate vorbesc despre o deznădejde resemnată în urma unor încercări multe și grele, cu lacrimi mul‑ te vărsate într‑o viață de om, lacrimi nevăzute dar care lasă urme de transpira‑ ție grea, cu chinuri supraomenești, prețul fără de preț al atâtor victorii în ce pri‑ vește frumusețea. Ochii lui Michelangelo, cei ai lui Iosif din Arimateea, vor‑ besc despre regretul profund al despărțirii de tinerețe
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
o împărăție de o mie de ani. Conform învățăturii iehoviste, Duhul Sfânt reprezintă o energie emanată de la Dumnezeu. Nu cred în nemurire, căci raiul și iadul nu există. întemeietorul sectei susținea că Iisus era prezent printre oameni (1847), în mod nevăzut și că, peste 40 de ani urma să se arate pentru a doua venire și să întemeieze împărăția de o mie de ani, pentru mântuirea lumii. Cum previziunea s-a dovedit falsă, membrii sectei au devenit și mai înverșunați în
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
păzită de semne magice, cum se mai întâlnesc și în alte nuvele: o fântână sau muntele, în Pe strada Mântuleasa, marea, în Un om mare. E un fel de târâm, prezent uneori și în basmele românești, în care stăpânesc forțe nevăzute, răspunzătoare pentru buna desfășurare a lucrurilor în universul profan. Grădina țigăncilor se situează într-o spărtură în real, într-o falie energetică, la limita dintre căldura toridă a după-amiezii și „o neașteptate, nefirească răcoare”, conservată parcă din vremuri primordiale, de la
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
El acum străbate drumul spre o altă treaptă de exprimare în arta imaginativă a artistului, pentru simplul motiv că trăirea momentului este subiectivă, deci influențată de particularități. Artiștii vor continua așadar să încerce (și să reușească) să facă vizibilă partea nevăzută a fantasticului. În continuare, fără pretenția de a trata exhaustiv subiectul, ne vom opri asupra câtorva cazuri semnificative: La intersecția dintre Evul Mediu și Renaștere, Hyeronimus Bosch adevărat precursor al suprarealismului mai păstrând încă reminiscențe ale goticului și spaimele omului
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
și vindecările miraculoase ale unor boli și numeroase apariții de fantome considerate adevărate activități satanice. Carol Quintul, temându-se de acest vrăjitor, a încercat să-l omoare, însa de fiecare dată când arcașii vroiau să-l atace acesta se făcea nevăzut. S-a stabilit într-un final în Saxonia, prilej cu care s-a însoțit cu o femeie de o rară frumsețe, pe care o invocase într-un spectacol în fața studenților. În ultimul an al pactului aceasta îi născuse un băiat
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
merge la miezul nopții să o vadă pe iubita moartă: „Ce intrare impresionantă voi face! Ce baladă nemțească! Ce suflu va trece prin cei doi sau trei care veghează! Singur, desfăcându-mă din din noapte, după ce am fost atâta vreme nevăzut, întunecat, apropiindu-mă șovăielnic de căpătâiul Irinei. Fiecare gest va căpăta o importanță istorică. Mi-ar trebui și o pelerină negră, care să mă învăluie, aproape complet, și în lungul faldurilor să se zbată lumina firavă a lumânărilor. Fața să
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
din Ioan 21, care dă cititorului posibilitatea de a intra în profunzimea propriilor alegeri de viață și de a reflecta asupra semnificației vocației sale. Referințele biblice au fost menținute ca în original, în timp ce textul, transcris în original de pe înregistrare și nevăzut de către autor, a fost revăzut de redacție în vederea acestei noi ediții. Editorul INTRODUCERE Aș dori să încep cu o rugăciune adresată Domnului pentru ca eu să pot, împreună cu voi și pentru voi, cunoaște Cuvântul Său, să-L pot proclama, să-L
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
-i de fum și iluzie ea duce frumusețea cuvintelor și nebunia lui Don Quijote infailibilul, invizibilul, inaccesibilul, Imposibilul Altfel spus, corabia despre care vă vorbesc nu e o corabie ca toate corăbiile corabia despre care vă vorbesc plutește pe partea cealaltă, nevăzută, a lumii Lemnul ei îmi crește în brațe, în craniu busolele ei se hrănesc cu gravitația inimii mele Cuvintele mele sunt chiar umbra ei/ proiectată-n afară. ALTE VIZIUNI LA CERNĂUȚI Izgonită memorie, icoane proscrise Pe pereții trecutului caii verzi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
ce ar trebui să facă și când. Dacă s-a ajuns la o decizie doar în urma unei gâlcevi interdepartamentale, disputa va înceta odată ce președintele a vorbit. Apoi reîncepe. Într-o democrație, oamenii care pierd în discuțiile contradictorii nu se fac nevăzuți sau tac din gură; ei caută întăriri. Tacticile folosite pentru a influența politica rămân disponibile chiar și după ce președintele a făcut cu degetul mare un semn de aprobare sau dezaprobare. Încă se mai pot crea alianțe birocratice, încă mai pot
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
profan, este o realitate culturală complexă ce relatează ceea ce s-a petrecut in illo tempore, înfățișează sacralitatea absolutului și manifestările sacrului în lume. Mitul concentrează adevăruri profunde despre existența supraomenească și omenească, oferă omului o viziune asupra lumii văzute și nevăzute, activități, modele morale, coduri de comportare în cele mai diferite situații de viață economică, religioasă, familială, în timp de pace sau de război. Mitul răspunde unor trebuințe profunde de cunoaștere umană privind creația teogonică, referitoare la apariția și viața divinităților
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
mai mulți bărbați, la fel, în Ierusalim. În ziua de 14 septembrie, Ziua Înălțării Sfintei Cruci, s-a alăturat grupului ce s-a îndreptat spre Biserica Sfântului Mormânt, unde era expusă relicva Crucii. A vrut să intre, dar o forță nevăzută a oprit-o. A plâns, s-a căit, s-a rugat Maicii Domnului iar în dimineața următoare a putut intra, s-a rugat cu smerenie, în genunchi, în fața Sfintei Cruci. La ieșire, s-a hotărât să părăsească lumea plină de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și la "murmurul de glorie și de hexametri" sunt tot atîtea evidențieri ale rolului poetului, în sens antic. De altfel este scris la începutul acestui prim text că: În tîrguri înțesate de lume ori la piciorul unui munte cu piscuri nevăzute, unde s-ar fi putut prea bine să-și aibă satirii sălaș, ascultase întortocheate istorii, pe care le primise întocmai cum primea și realitatea, fără a cerceta dacă-s adevărate sau false. (1983: 157) Aceste istorii primite și incertitudinea valorii
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
Sau dacă libertatea de a fi n-o știu Și dacă-n labirintul ce-am pătruns Ieșirea n-oi afla, voi continua să fiu. Singurătate, gânduri, vise, Un Univers cu ape limpezi, Iubiri uitate sau promise, Inscripție cu lacrimiă Pe nevăzute lespezi. Mă cheamă câmpurile-n necuprins Și focul ce m-a mistuit astăzi, e stins! IN MEMORIAM POETULUI ADRIAN PAUNESCU Ne invadează gânduri fără rost Uitând să naștem bine și frumos Și facem din ce este doar „ a fost”, Trăim
JURNAL ABSENT by CATI GAVRIL () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1688_a_2950]
-
Doamne, câte am pierdut... Finta Floare din Negrești mai așteaptă miresele din Oaș să-i treacă pragul, poate mai vor să le împletească, să le pună cunună și zgardă, cum știe ea de frumos. Nu înțelege că toți avem zgardă nevăzută, pusă bine, să n-o mai scoatem... Întoarcerea S-a mutat de la Galați. Și-a vândut apartamentul și n-a mai așteptat să plece «cu ordonanța» lui Ciorbea. Românii au ajuns bine: îi plătesc guvernanții să nu muncească, să lase
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
incendiul din 1944. Biserica a rămas fără pisanie încă din veacul al XIX-lea. Sper să-ți amintești, iubite prieten, cât de frumos arată Iașii văzuți de pe dealul Aroneanului. Îți reamintesc și cuvintele tale despre această priveliște: „Uite și fața nevăzută a Iașilor”. De aici se vede și celălalt capăt - cel de pornire în drumețiile noastre... Un cuvânt de la tine mi-ar reîmprospăta forțele pe care trebuie să le folosesc „pe ultima sută de metri”, cum se spune. Cu bine, dragă
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
își azvârlise capul pe spate, își răsfrânsese buza; râdea și vântul îi șuiera printre dinții verzi. Fata avea fusta largă. Alerga iute, cu zdravenele-i picioare desculțe. Sui pe malul șanțului de udat, coborî de cealaltă parte și se făcu nevăzută. Bobi ajunse drept în vârf. Dar înaintea lui nu mai era decât platoul pustiu, cu două-trei fumegări de pâclă. Cerbul, ridicat pe picioarele dinapoi, scutură din coarne și zvâcni spre stânga. Bobi îl urmă. Fata alerga colo, înainte, spre marginea
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
a făcut și pe mine om... - Să nu ne pripim, Țigăncușo! - Adică cum, domnule? - Adică să nu cădem în greșeala de a crede că ceea ce dis- cutăm noi acum are doar o singură față. Până și luna are o față nevăzută. - Și care ar fi fața nevăzută a celor discutate de noi acum, domnule? - Partea urâtă, adică răul, bună prietenă. - Și în ce constă acest rău? Ce înfățișare are, ca să poată fi cunoscut și ocolit? - El nu are o înfățișare concretă
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
Să nu ne pripim, Țigăncușo! - Adică cum, domnule? - Adică să nu cădem în greșeala de a crede că ceea ce dis- cutăm noi acum are doar o singură față. Până și luna are o față nevăzută. - Și care ar fi fața nevăzută a celor discutate de noi acum, domnule? - Partea urâtă, adică răul, bună prietenă. - Și în ce constă acest rău? Ce înfățișare are, ca să poată fi cunoscut și ocolit? - El nu are o înfățișare concretă - îl vezi și te vede - dar
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
Mann: Libertatea e o noțiune pedantă și burgheză". Cu privire la acești doi mari creatori ai literaturii universale, Steinhardt sublinia faptul că nimeni n-a reușit să înțeleagă mai bine decât ei felul în care diavolul acționează în lume, veșnic făcându-se nevăzut, absent, inexistent (vezi în acest sens Legenda Marelui Inchizitor din Frații Karamazov și capitolul XXIII din Doktor Faustus a lui Thomas Mann). Am afirmat la începutul acestui capitol că nu putem spune exact dacă Steinhardt este critic literar autentic, ori
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
forță se referă și Francezii. Germanii dau echivalentul Gewalt, dar în continuare utilizează un verb compus mai expresiv: reisen es weg). Creștinul este cel căruia Dumnezeu nu i-a dat duhul temerii (II Timotei 1,7) și poate duce războiul nevăzut (Nicodim Aghioritul); e bun ostaș al lui Hristos Iisus (II Timotei 2,3) încins cu adevărul, îmbrăcat cu platoșa dreptății, coiful mântuirii, sabia Duhului. O religie mărturisită prin curajul fizic al martirilor (Filip. 1,28-30: Fără să vă înfricoșați întru
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
asemănătorul "a crede pentru că" și nu are nicio legătură cu simțul văzului îndeobște socotit cel mai ferm și mai neînșelător. Tocmai pe acesta atât de sigur de sine! îl contrazice uneori și-l îndepărtează. A crede este a crede, pe nevăzute, a chezășui (și au fost epoci în istorie când chezășuirea aceasta s-a plătit cu viața) aserțiuni neverificate experimental, neaprobate pe căile simțirii. Credința în textele pauline e mai ales apropiată de alte trei elemente: libertatea (opusă robiei), duhul (opus
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
ea însăși, și acea generoasă înclinație a sufletului omenesc de a crede prin iubire, în pofida tuturor aparențelor potrivnice". Cât de aproape sunt cuvintele din finalul acestui citat, din nou, de Steinhardt, care ne spune că se cuvine "a crede, pe nevăzute, a chezășui"1. Se adeverește din nou, dacă mai era nevoie, ceea ce am scris la începutul acestei lucrări, anume că textele autorilor pe care îi are în vedere cercetarea noastră sunt variațiuni pe aceeași temă, diferența fiind dată doar de
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
persoane mi-au scris pentru a-mi vorbi despre binecuvântarea dobândită prin lectura lor", ceea ce-l determină să publice "un al doilea volum cu aceste predici, compuse atunci când nu aveam nici toc, nici hârtie, și pronunțate în prezența unui public nevăzut". Precizarea din final, cea referitoare la un "public nevăzut" capătă sens abia când o adăugăm altora precum: "Eu nu aveam în închisoare nici Biblia, nici cărți de teologie, nici nu mă bucuram de compania unor creștini iubitori și devotați care
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]