5,409 matches
-
14 săptămâni. Într-un interviu oferit de Hamasaki revistei S Cawaii (ediția Martie 2013) cântăreața vorbește despre fiecare melodie în parte. Această dezvăluie faptul că multe melodii de pe album sunt în realitate melodii vechi, create de ceva ani dar după spusele ei, acest album a fost cel care le-a reunit pe toate, exact ca un puzzle ce în sfârșit a fost completat. Principala semnificație a albumului este sentimentul de recunoștiință a lui Hamasaki față de fanii săi care au sprijinit-o
Love Again () [Corola-website/Science/330988_a_332317]
-
apei fiind folosit pentru prima dată în producția de autovehicule în ultimii 20 de ani.Față de modelul standard M4 Coupe, M4 GTS este mai ușor cu 27 de kg unde transmisia cântărește 1,5 kg.Noul model M4 GTS după spusele celor de la BMW a terminat circuitul de la Nürburgring Nordschleife în timpul de 7 min 28 secunde,cu 24 de secunde mai rapid ca și standardul M4,20 de secunde mai rapid decât M3 GTS și Porsche Carrera GT. Modelul cabrio convertibil
BMW M4 () [Corola-website/Science/335395_a_336724]
-
și evenimentele importante din viața eroului, legendele altor persoane importante ale vremii (secolul al XIII-lea), cât și relațiile pe care le avea Sarı Saltuk cu acestea. În secolul al XV-lea, Ebü’l-Hayr-I Rumi, colectând și punând în scris spusele poporului cu privire la acesta, a dus la bun sfârșit așa-numita „Epistola lui Saltuk “- "Saltuk-Nâme" -, în trei volume. La apariția acestei opere un rol foarte mare l-a avut Cem Sultan, fiul sultanului Mehmet al II-lea, cuceritorul Constantinopolului. Pe când trecea
Sarı Saltuk Baba () [Corola-website/Science/331914_a_333243]
-
religia islamică în zona balcanică, inclusiv în Babadag. Cele mai vechi informații cu privire la sunt regăsite în manuscrisul lui Ibn Battuta (1304-1377), intitulat "Seyahatnâme". Dervișul arab Battuta, care a trecut prin Dobrogea în anul 1330 (sau 1331) consemnează astfel: „Potrivit celor spuse, Saltuk Baba a fost un gânditor îndrăgit, respectat și apreciat precum un profet‟. De amintirea lui Saltuk Baba este legat numele localității Babadağ ("baba" înseamnă „tată, conducător, strămoș‟, iar "dağ" înseamnă „munte‟). Alexandrescu-Dersca Bulgaru ("Alexandrescu-Dersca", 1978, 448) crede că în
Sarı Saltuk Baba () [Corola-website/Science/331914_a_333243]
-
schimbarea puterii în Kiev și un referendum, ce a avut loc pe 11 mai, și-au declarat independeța față de Ucraina. Șeful Miliției Populare din Donbas, Pavel Gubarev, a declarat că în Novorusia vor intra 8 regiuni din sud-estul Ucrainei; potrivit spuselor lui regiunile se vor separa în urma unor referendumuri; adică că în confederație urmează să mai intre încă 6 regiuni din Ucraina: Dnipropetrovsk, Zaporijjea, Odesa, Mîkolaiiv, Harkiv și Herson, mărindu-și teritoriul până la 249.000 km². Pe lângă aceastea, Pavel Gubarev apare
Novorusia (stat) () [Corola-website/Science/331966_a_333295]
-
de la vârsta de optsprezece ani, al-Fărisī devenindu-i profesor și mentor pentru următorii patruzeci de ani până la moartea acestuia din urmă. Ibn Jinnī și-a urmat profesorul oriunde călătorea acesta și a înregistrat o mare parte din comentariile, observațiile și spusele sale. Îi găsim, de pildă, pe cei doi atât la curtea lui Sayf ad-Dawla (945-967) de la Alep, cât și la curtea lui ‘Aḍud ad-Dawla (949-983) din Fărs. Potrivit istoricului Yăqūt al- Ḥamawī, Ibn Jinnī a deținut funcția de "kătib al-
Ibn Jinni () [Corola-website/Science/331947_a_333276]
-
Se spune că el a fost născut în anul 204 AH” , desi tot el afirmă: „eu cred că a fost născut înainte de această dată.” Ibn Khallikan spune că nu a găsit data nașterii, vârsta, data decesului, ale lui Muslim, din spusele oricăruia dintre hafizes, desi ei toți sunt de acord că el s-a nascut după 200 AH ( 815/816 ). El scrie că Ibn ca-Salah, citând pe ibn al-Bayyi`s`Ulama Kitab al-Amsar , precizează anul 206 AH ( 821/822 ) . Ibn Khallikan
Muslim ibn al-Hajjaj () [Corola-website/Science/331940_a_333269]
-
Al- Bistami este cunoscut pentru discursurie sale extatice. Tot el ar fi și autorul conceptului de „anihilare”, însă există păreri cum că acesta ar fi preluat conceptul de la un erudit din orașul Sindh din Pakistan, ceea ce-i conferă influență indiană. Spusele lui nu au fost adunate în scris de acesta, ci de discipoli sufiți, istorici, comentatori, teoreticieni și teologi. Acesta privea ascensiunea profetului Muhammad către cer ca un șablon pentru propria sa evoluție spirituală. Abu Yazid Tayfur Bistami este numit „superiorul
Abu Yazid al-Bistami () [Corola-website/Science/331987_a_333316]
-
al vreunui discurs obișnuit. Acesta l-ar fi citat pe Dumnezeu, nu ar fi vorbit ca și cum s-ar fi identificat cu divinitatea. Afirmațiile lui Bistami s-au răspândit în toată zona persană, spre Irak, Asia Centrală și Turcia, datorită discipolilor săi. Spusele lui au fost consemnate în scris în jurul secolului al zecelea, când acesta a început să fie considerat sfânt și să fie venerat de către sufiți, care îi vizitau mormântul pentru a primi de la acesta binecuvântarea (baraka). Mai mult de atât, afirmațiile
Abu Yazid al-Bistami () [Corola-website/Science/331987_a_333316]
-
îi vizitau mormântul pentru a primi de la acesta binecuvântarea (baraka). Mai mult de atât, afirmațiile sale au fost introduse în discursurile sufite ale mai multor importante ordine sufite. A fost alungat din orașul său natal de mai multe ori din cauza spuselor teopatice, cu toate că discipolii îi țineau partea, afirmând că acesta nu și le atribuia și că cita în timpul unor experiențe mistice. Unul dintre discipolii lui Bistami era nepotul său, Abu Musa ”Isa ibn Adam. Prin intermediul acestuia, Junayd reușește să cunoască spusele
Abu Yazid al-Bistami () [Corola-website/Science/331987_a_333316]
-
spuselor teopatice, cu toate că discipolii îi țineau partea, afirmând că acesta nu și le atribuia și că cita în timpul unor experiențe mistice. Unul dintre discipolii lui Bistami era nepotul său, Abu Musa ”Isa ibn Adam. Prin intermediul acestuia, Junayd reușește să cunoască spusele lui Abu Yazid și de asemenea le traduce în arabă. Cea mai completă lucrare despre viața și activitatea lui mistică și spirituală este „Cartea luminii despre spusele lui Abu Yazid Tayfur”, scrisă de Muhammad Sahlaji. Parcursul spre inițiere este perzent
Abu Yazid al-Bistami () [Corola-website/Science/331987_a_333316]
-
nepotul său, Abu Musa ”Isa ibn Adam. Prin intermediul acestuia, Junayd reușește să cunoască spusele lui Abu Yazid și de asemenea le traduce în arabă. Cea mai completă lucrare despre viața și activitatea lui mistică și spirituală este „Cartea luminii despre spusele lui Abu Yazid Tayfur”, scrisă de Muhammad Sahlaji. Parcursul spre inițiere este perzent și în doctrina lui Bistami, care descrie drumul ca fiind compus din mai multe etape inițiatice pentru a ajunge la realizare spirituală. Doctrina lui Bistami este caracterizată
Abu Yazid al-Bistami () [Corola-website/Science/331987_a_333316]
-
Udrea în preluarea respectivului teren nu sunt adevărate, doar Bartolomeu Finiș și Adrian Petrache fiind interesați direct în acea operațiune infracțională. Am verificat acest aspect direct cu Elenă Udrea, în cursul unei discuții cu ea, și mi-a confirmat cele spuse de Moldoveanu Daniel", susține Florin Ghiulbenghian, presedintele Fundației Europene pentru Buna Guvernare și Prevenirea Corupției - EurHONEST.
Denunțul care îi incriminează pe Băsescu, Antonescu și Morar: a fost un armistițiu pe un an de zile by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101281_a_102573]
-
sa neîmblânzită. Ideea este întărită și de faptul că Nea Alecu și-a botezat cățeaua Poliția, demonstrând și viziunea lui asupra raporturilor sale cu autoritățile. Astfel, Roman și Ilinca sunt niște „câini” domestici ajunși între animale sălbatice și violente. După spusele scenaristului și regizorului Bogdan Mirică, filmul își are originile în amintirile sale din perioadele din copilărie petrecute la țară, despre „caracterul arbitrar, imprevizibil al violenței de acolo”, care încă i se mai pare „înfricoșător”. Filmările s-au desfășurat în diverse
Câini (film) () [Corola-website/Science/336923_a_338252]
-
1990. Lucrările efective au început în anul 1991, biserica fiind realizată după proiectul arhitectului Rudlf (Radu) Doșianu. Fondurile pentru realizarea bisericii au venit în cea mai mare parte din străinătate prin intermediul Arhiepiscopiei, în special prin preocuparea Arhiepiscopului Ioan Robu. După spusele părintelui Francisc Petruț, dacă ar fi fost arhiepiscopul care să se implice, rămâneam doar cu temelia bisericii. Biserica a fost sfințită pe data de 25 octombrie 1997, de către IPS Ioan Robu, la celebrare participând un număr de aproximativ 15 preoți
Biserica romano-catolică „Nașterea Sf. Ioan Botezătorul” din Motru () [Corola-website/Science/336952_a_338281]
-
acesta putea fi omis la cererea clientului, prin opțiunea 216: omisiunea însemnelor de pe capota portbagajului, fapt care aducea costuri suplimentare pentru cei care nu voiau să atragă atenția atât a șoferilor altor mașini de înaltă clasă, precum și a autorităților. După spusele lui David E. Davis, 6. 9 era „un exercițiu de condus rapid, în valoare de 50, 000 de dolari.” Cu toate astea, pentru fanii modelului 6.3, a cărui producție a fost întreruptă, precum și pentru cei care pur și simplu
Mercedes-Benz W116 () [Corola-website/Science/337467_a_338796]
-
Occident, dar mai ales la Londra, oricât de mult și oricât de bine ai lucra, nu poți depăși stadiul de meseriaș sau, dacă vrei, de mare meseriaș, pe când în România, la un moment dat, ai șansă să te simți pictor."” Spusele lui au fost înțelese și asimilate de Butescu pe parcursul vizitelor pe care le făcea în atelierul maestrului sau în timpul ieșirilor pe care le făceau în Delta Dunării, la munte sau la ședințele de plein-air unde mergeau împreună. În septembrie au
Vitalie Butescu () [Corola-website/Science/337524_a_338853]
-
personală. În acest timp, Bornemisza din Ungaria fugea în Costă Rica, persecutat fiind de către Adolf Hitler în primii ani 40. Dorința de a îndeplini visul tatălui său, o galerie de artă accesibilă pentru public și numită "Thyssen-Bornemisza", a fost - potrivit spuselor lui Hans Heinrich -este ceea ce l-a determinat să se cufunde cu totul în colectarea de opere de artă. A răscumpărat de la frații săi cele mai bune picturi primite de aceștia (cum ar fi capodopere de Holbein și Caravaggio), iar
Hans Heinrich von Thyssen-Bornemisza () [Corola-website/Science/337525_a_338854]
-
Mustafa a fost crescut de fratele său, șeicul Abd as Salaam, iar după arestarea acestuia de către turci în anul 1914, de către alt frate, Ahmed Barzani (1896-1969), care a stat în fruntea luptei kurzilor irakieni pentru autodeterminare până în anii 1930. După spusele sale, prima sa amintire din copilărie era de după arestarea familiei sale de către călăreții din tribul Hamidiye, aflați în slujba otomanilor, când s-a văzut în închisoare la Diyarbakır împreună cu mama sa. La vârsta de 12 ani a asistat la spânzurarea
Mustafa Barzani () [Corola-website/Science/336500_a_337829]
-
importante dintre acestea este ordinul "Naqshabandiyya-Khafiyya" sau "Naqshabandiyya-Jahriyya". Acest ordin reprezintă elita sufită din Uzbekistan, având o influență importantă asupra unui întreg district și anume, Ferghana, dar și asupra multor zone din Asia Centrală și a unor regiuni din Rusia. După spusele celor mai importanți "sheikhi" în viață, continuitatea ordinului "Naqshabandiyya" în zonă s-a realizat datorită eforturilor remarcabile ale unor maeștrii sufiți din Tadjikistan, cum ar fi Abdulvahid (d.1970), Muhammad Sharif (d.1994) și Ishon Abdurrahmanjan. Aceștea sunt considerați ultimii
Sufismul în Uzbekistan () [Corola-website/Science/331229_a_332558]
-
săptămâni mai târziu sosise la baraca lui Tamsen Donner, udă și tulburată, hotărâtă să treacă pasul. Keseberg a povestit că o învelise într-o pătură și o sfătuise să aștepte dimineața pentru a pleca. Membrii expediției au pus la îndoială spusele lui Keseberg, iar în interiorul barăcii au găsit o oală plină cu carne umană, pistoalele lui George Donner, bijuterii și 250 de dolari de aur. Amenințat cu linșajul, Keseberg a mărturisit că a ascuns, sfătuit de Tamsen, 273 de dolari pentru
Expediția Donner () [Corola-website/Science/331237_a_332566]
-
Abu Abd Allah al-Shaybani (în arabă : احمد بن محمد بن حنبل ابو عبد الله الشيباني), cunoscut ca imamul Ahmad ibn Hanbal (n. 780 - m. 855). Această școală de drept se bazează pe interpretarea strict literală a Coranului și a hadith-urilor (spusele și faptele profetului Muhammad), „înlăturând atât ideea de «consens» (ijmaa), cât și pe cea de interpretare personală bazată pe analogie (qiyas)”, pentru a elimina posibilitatea apariției inovației ( în arabă: بدعة bid‘a). În cazul în care apar situații în care
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
ale societății musulmane. El îi asocia cu mutaziliții, pe care îi ura. De asemenea, era sceptic cu privire la celelalte școli de drept din islam. Doctrina hanbalită se caracterizează prin respectarea strictă Coranului și a Sunnei, înlăturând ideea de consens și preferând spusele tovarășilor profetului Muhammad, chiar dacă reprezentau hadith-uri mai slabe. Ibn Hanbal nu a fost fondatorul propriu-zis al unui sistem legislativ, această școală juridică întemeiându-se după moartea acestuia, de către discipolii săi. Printre elevii lui Ahmad Ibn Hanbal s-au numărat cei doi
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
apoi pe emirul Muhammad Ibn Sa‘ud, motiv pentru care Regatul Arabiei Saudite se conformează și astăzi principiilor emise de școala hanbalită. Precum celelalte școli de drept sunnite, și școala hanbalită păstrează două surse ale legii islamice: Coranul și hadith-uri (spusele și faptele Profetului). Aceste texte nu conțin îndrumări, așa că imamul Ibn Hanbal recomandă să se țină seama de consensul tovarășilor profetului Muhammad, de opinia însoțitorilor lui, apoi de hadith-urile vulnerabile și în cazuri foarte rare, de analogie. , spre deosebire de cea hanefită
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
sunt comunist adevărat, de a treia generație"”. În martie 2001, Iurie Muntean a participat cu jurnaliștii Constantin Tănase, Aneta Grosu și cântăreața de muzică folk Maria Sarabaș într-o delegație moldo-română la Congresul Consiliului Mondial Român de la Atlanta, unde, după, spusele lui Tănase, Iurie Muntean ar fi dansat Hora Unirii de rând cu ceilalți, contrar ideologiei sale. Muntean, însă, neagă ca ar dansat Hora Unirii. La sfârșitul anului 2014 Muntean le-a luat apărarea lui Mihail Amerberg și Pavel Grigorciuk, membri
Iurie Muntean () [Corola-website/Science/334301_a_335630]