54,401 matches
-
cu CatMusic)împreună cu cei 4 din trupa Alarma. Piesa a fost compusă de către Mihaela Cernea și Alex Toma, iar videoclipul este regizat de către George Potcovaru. Young and free (în trupa Alarma) La fel că Jagger de mișcă (2014) Ce despre dragoste (2014) Fighter (2013) One more noapte (2013) Valerie (2013) Prietenul (2013) Trespassing (2013) Lucky strike (2013) La un moment dat (2013) I'm al tău (2013) Senzație de bine (2012) I love rock'n roll feat. Maya Pop (2012) Rockin
Robert Gogoană () [Corola-website/Science/337493_a_338822]
-
lasya este asociat cu Parvati, soția lui Shiva. Tandava este, în general, reprezentat ca un omagiu adus zeilor cu ocazia adorării lor; lasya, dimpotrivă, opus masculinului și furtunosului dans al lui Shiva și al discipolilor săi, reflectă emoțiile gingașe ale dragostei. Evident, se spune că autoarea dansului este Parvati; ea l-a învățat de la Usha, fiica lui Vana și soția lui Anirudha. Lasya este caracterizat prin mișcări ritmice, calme, gingașe, delicate, muzică și emoții juxtapuse peste violentul, orgiasticul și sălbaticul dar
Natya Shastra () [Corola-website/Science/328415_a_329744]
-
sat și președintele CAP-ului local, un om orgolios și inert, cu privire la realizarea unui sistem de irigații care ar determina obținerea unor recolte mai mari. Pe fundalul conflictului între mentalitățile progresiste și cele învechite, se înfiripă și câteva povești de dragoste. În perioada lucrărilor agricole de vară, inginerul agronom Bogdan Mihai (Emil Hossu) este transferat de la Butuceni la C.A.P.-ul Viitorul. Fostul agronom era foarte bolnăvicios, iar Coman (Gheorghe Dinică), președintele CAP-ului, solicitase trimiterea unui nou inginer. Pe drum
Vară sentimentală () [Corola-website/Science/328465_a_329794]
-
prin faptul că se opune inginerului agronom care privește în perspectivă. Confruntat cu amenințarea de a fi pus în discuție în următoarea ședință de partid, Coman începe să-l susțină pe agronom. Între timp, se înfiripă și câteva povești de dragoste între Ana (Nicoleta Ilie), fiica brigadierului Stroe, și studentul Mircea Abrudan, între inginerul Mihai și tehniciana Maricica și între Coman și felcerița Paraschiva Dârzu (Florina Cercel), care-i face zilnic masaj președintelui CAP-ului. Filmul se încheie cu începerea măsurătorilor
Vară sentimentală () [Corola-website/Science/328465_a_329794]
-
co-editor al ziarului "Gazeta Bucovinei" publicat in limba română și germană. Împreună cu fratele său, el se angajează pentru independența și autonomia Bucovinei față de Regatul Galiției și Lodomeriei în cadrul monarhiei habsburgice. După o ceartă cu tatăl său într-o poveste de dragoste Constantin a părăsit Bucovina și sa mutat în Principatul Moldovei. În 1850 a devenit acolo membru al Consiliului de reorganizare a învățământului public, în care a stabilit normele generale de școală. În 1852 el a elaborat un proiect pentru un
Constantin Hurmuzaki () [Corola-website/Science/328475_a_329804]
-
de Francisc Munteanu după un scenariu scris de Ion Băieșu, Nicolae Țic și Dan Marcoci. Rolurile principale sunt interpretate de George Mihăiță, Patricia Grigoriu, Gina Patrichi, Aurel Giurumia, Ioana Crăciunescu, Constantin Diplan și Ștefan Sileanu. Filmul prezintă o poveste de dragoste între un cercetător științific zăpăcit și împiedicat și o tânără arhitectă, care crește patru frați minori după ce părinții lor au murit. Dându-și seama că arhitecta este femeia ideală pentru el, cercetătorul îi cucerește inima prin câștigarea mai înainte a
Duminică în familie () [Corola-website/Science/328520_a_329849]
-
între un cercetător științific zăpăcit și împiedicat și o tânără arhitectă, care crește patru frați minori după ce părinții lor au murit. Dându-și seama că arhitecta este femeia ideală pentru el, cercetătorul îi cucerește inima prin câștigarea mai înainte a dragostei copiilor. După ce echipa de fotbal a copiilor de pe stradă rămâne cu un jucător mai puțin, adultul Alexandru Ionescu (George Mihăiță), cercetător științific la Centrul de Calcul și Programare, este cooptat ca portar. În timpul meciului, ochelarii săi sunt sparți de o
Duminică în familie () [Corola-website/Science/328520_a_329849]
-
nu a dat filmului nicio stea și a făcut următorul comentariu: "„Un cercetător științific se amorezează de o tânără arhitectă, care după decesul părinților ei, are în îngrijire patru frați mai mici. Îndrăgostitul își face drum către aleasa inimii câștigând dragostea copiilor. Patru puști „haioși”, un om de știință zăpăcit, un cuplu de pensionari cu hachițe, un administrator ursuz și... „fandacsia-i gata”! șabloane, poncifuri, facil, inconsistență, toate caracteristice operei realizatorului care - vorba lui Călin Căliman (în „Istoria filmului românesc”) - „și-a
Duminică în familie () [Corola-website/Science/328520_a_329849]
-
José și-a părăsit satul și s-a dus să studieze în Estadilla, la aproximativ 20 km distanță. A făcut studii umaniste la colegiul Trinitarilor, o școală de limba latină. José era un tânăr studios, responsabil, generos și cu mare dragoste de oameni, care i-a permis să aibă mulți prieteni printre tovarășii de învățătură. Când a împlinit paisprezece ani, José de Calasanz, a luat hotărârea de a deveni preot. Dăruirea, generozitatea lui, dorința lui de a ajuta pe alții, erau
José de Calasanz () [Corola-website/Science/336453_a_337782]
-
de Turism (OJT) și Touring Clubul României din Deva. 1.5. Vremurile de restriște 1.6. Reabilitarea „CETĂȚEAN DE ONOARE AL MUNICIPIULUI DEVA”, primind această diplomă în cadrul unei ședințe festive la Primăria municipiului Deva. „Îi port în suflet cu toată dragostea icoana de nonagenar înțelept, trecut cu desăvârșit succes prin toate vămile vieții, izbutind să realizeze un impresionant număr de lucrări (n.n. - cele mai multe în manuscris la arhivele statului, a bibliotecii și muzeului ) închinate orașului nostru și altor așezări hunedorene, - adevărat tezaur
Victor Șuiaga () [Corola-website/Science/336463_a_337792]
-
, născută cu numele Louise Antoinette Laure Hinner, (n. 23 mai 1777, Versailles - d. 27 iunie 1836, casa familiei La Bouleaunière, Grez-sur-Loing, în apropiere de Nemours) a fost muza și amanta lui Honoré de Balzac, pentru care a simțit o dragoste aproape maternă. Ea a fost prima și, se pare, cea mai mare pasiune a scriitorului. Fiică a lui Philippe Joseph Hinner, „musicien ordinaire du Roy et de la chambre de la Reine”, harpist german venit din Wetzlar la cererea Curții Regale a
Laure de Berny () [Corola-website/Science/336536_a_337865]
-
un remix oficial al melodiei Illusion, scrisă și interpretată de Alexandra Dragu, artistă a casei de discuri Voices Media. A urmat apoi primul lor single din repertoriu intitulat Love You, lansarea fiind acompaniată de un videoclip care prezintă povestea de dragoste a unor tineri mai speciali. Bențe Mihai Bențe Mihai e un tânar născut pe 10 iunie 1993 din Baia Mare, oraș unde a studiat școala generală. A terminat studiile în Management și Marketing la Institutul Belgian "Centre Ardennes". Începând cu vârsta
SkiDropz () [Corola-website/Science/333485_a_334814]
-
de onoare a Constancei de Castilia, recent căsătorită cu Petru, moștenitor aparent la tronul Portugaliei. Prințul s-a îndrăgostit de ea și a început să-și neglijeze soția, punând în pericol relațiile deja slabe cu Castilia. Mai mult decât atât, dragostea lui Petru pentru Inês a adus nobilimea castiliană exilată foarte aproape de putere, frații lui Inês devenind prietenii prințului și consilieri de încredere. Regelui Afonso al IV-lea al Portugaliei nu-i plăcea influența lui Inês asupra fiului său și a
Inês de Castro () [Corola-website/Science/333507_a_334836]
-
pentru Inês a adus nobilimea castiliană exilată foarte aproape de putere, frații lui Inês devenind prietenii prințului și consilieri de încredere. Regelui Afonso al IV-lea al Portugaliei nu-i plăcea influența lui Inês asupra fiului său și a așteptat ca dragostea lor nebună să se încheie însă acest lucru nu s-a întâmplat. Constance de Castilia a murit în 1345. Afonso al IV-lea a încercat de câteva ori să aranjeze pentru fiul său o nouă căsătorie, însă Petru a refuzat
Inês de Castro () [Corola-website/Science/333507_a_334836]
-
a creat îngrijorare printre nobilii portughezi care se temeau de creșterea influenței castiliene asupra lui Petru. Afonso al IV-lea a îndepărtat-o pe Inês de la curte, însă Petru a rămas cu ea declarându-i că ea este adevărata lui dragoste. După câteva încercări de a-i despărți pe tineri, Afonso al IV-lea a ordonat uciderea lui Inês. Pêro Coelho, Álvaro Gonçalves și Diogo Lopes Pacheco au mers la mănăstirea Santa Clara-a-Velha din Coimbra, unde Inês era reținută și au
Inês de Castro () [Corola-website/Science/333507_a_334836]
-
reportera Luiza (Patrichi). Filmările au avut loc în perioada 1 august - 27 septembrie 1979. Cheltuielile de producție s-au ridicat la 2.243.000 lei. Cristian Tudor Popescu scrie despre acest film: „"Pentru prima dată în filmul românesc, povestea de dragoste dintre Nelu și Ani nu poartă niciun mesaj. El n-o determină pe ea să apuce pe drumul drept, ea nu-i este alături când el, reprezentând noul, se luptă cu vechiul și este nedreptățit, pentru simplul motiv că nici
Probă de microfon () [Corola-website/Science/330003_a_331332]
-
de prințul Boleso, în urma căruia a primit spiritul unui leopard, gest care a determinat-o să-l ucidă. Situația asemănătoare în care se află îi apropie pe cei doi, iar Ingrey este prins la mijloc între datoria față de rege și dragostea pe care începe să o nutrească pentru Ijada. Pe drum, celor doi li se adaugă Wencel, o rudă a lui Ingrey, care ascunde în interiorul său spiritul unui cal. Cei trei ajung la curte, unde problema lor ajunge în atenția personalului
Vânătoarea sfântă () [Corola-website/Science/330456_a_331785]
-
un ritm susținut al acțiunii, păstrând în același timp veridicitatea ei într-o lume a minunilor maligne, face acest roman să strălucească pe alocuri”. "Mythprint" apreciază că „merită explorat, oferind o nouă perspectivă asupra amestecului atrăgător de suspans, poveste de dragoste, eroism, politică și religii neconvenționale specific lui Bujold”. Thomas M. Wagner îi acordă 3 stele și jumătate și, deși consideră că romanul readuce seria la stilul mai complex din "Blestemul Chalionului", admite că „este un adaos impresionant la canonul fantasy
Vânătoarea sfântă () [Corola-website/Science/330456_a_331785]
-
discutat calea sufită în „Telvihat-ě Tis’a”, Nursi a inclus o "addenda", în care a făcut distincția între calea sa și calea sufită ("tariqat"), afirmând că parcursul său este adevărul ("hakikat") și legea revelată ("șeriat"). În pofida faptului că Nursi considera dragostea extatică o cale validă către Dumnezeu, percepea calea sa ca fiind mai sigură, mai largă și mai rapidă. Deplasarea accentului din zona dragostei extatice constituie, de asemenea o diferență majoră între el și Fethullah Gulen, din moment ce acesta din urmă consideră
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
tariqat"), afirmând că parcursul său este adevărul ("hakikat") și legea revelată ("șeriat"). În pofida faptului că Nursi considera dragostea extatică o cale validă către Dumnezeu, percepea calea sa ca fiind mai sigură, mai largă și mai rapidă. Deplasarea accentului din zona dragostei extatice constituie, de asemenea o diferență majoră între el și Fethullah Gulen, din moment ce acesta din urmă consideră dragostea unul dintre cele mai importante aspecte ale căii spre Divinitate. În ceea ce privește practica religioasă, Nursi afirma că urmează sunna, îndeplinește toate acțiunile religioase
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
extatică o cale validă către Dumnezeu, percepea calea sa ca fiind mai sigură, mai largă și mai rapidă. Deplasarea accentului din zona dragostei extatice constituie, de asemenea o diferență majoră între el și Fethullah Gulen, din moment ce acesta din urmă consideră dragostea unul dintre cele mai importante aspecte ale căii spre Divinitate. În ceea ce privește practica religioasă, Nursi afirma că urmează sunna, îndeplinește toate acțiunile religioase care se impun ("ferâiz"), evită de marile păcate ("kebâir"), concomitent cu efectuarea, în mod corect, a rugăciunilor zilnice
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
va fi lipsit de sens, iar numele și atributele divine nu mai pot fi interpretate. În încercarea de a contura dimensiunea psihologică a viziunii lui Said Nursi asupra sufismului, Godlas aduce în discuție mai multe stații ale conștiinței, printre care, dragostea, sinceritatea, predarea, fericirea și posibilitatea de a se baza pe Dumnezeu. În viziunea lui Nursi, dragostea este rezultatul cunoașterii divinității, putând fi considerată catalizatorul transformării spirituale, dar și modalitatea prin care oricine poate fi învăluit de dragostea adevărată și de
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
încercarea de a contura dimensiunea psihologică a viziunii lui Said Nursi asupra sufismului, Godlas aduce în discuție mai multe stații ale conștiinței, printre care, dragostea, sinceritatea, predarea, fericirea și posibilitatea de a se baza pe Dumnezeu. În viziunea lui Nursi, dragostea este rezultatul cunoașterii divinității, putând fi considerată catalizatorul transformării spirituale, dar și modalitatea prin care oricine poate fi învăluit de dragostea adevărată și de Dumnezeu. Așadar, dragostea, ca stadiul al conștiinței, poate avea atât consecințe negative, cât și pozitive. Confrom
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
conștiinței, printre care, dragostea, sinceritatea, predarea, fericirea și posibilitatea de a se baza pe Dumnezeu. În viziunea lui Nursi, dragostea este rezultatul cunoașterii divinității, putând fi considerată catalizatorul transformării spirituale, dar și modalitatea prin care oricine poate fi învăluit de dragostea adevărată și de Dumnezeu. Așadar, dragostea, ca stadiul al conștiinței, poate avea atât consecințe negative, cât și pozitive. Confrom lui Burckhardt, este o trăsătură caracteristică a sufismului faptul că expresiile sale țin de cumpăna dintre iubire și cunoaștere. Expresia afectivă
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
fericirea și posibilitatea de a se baza pe Dumnezeu. În viziunea lui Nursi, dragostea este rezultatul cunoașterii divinității, putând fi considerată catalizatorul transformării spirituale, dar și modalitatea prin care oricine poate fi învăluit de dragostea adevărată și de Dumnezeu. Așadar, dragostea, ca stadiul al conștiinței, poate avea atât consecințe negative, cât și pozitive. Confrom lui Burckhardt, este o trăsătură caracteristică a sufismului faptul că expresiile sale țin de cumpăna dintre iubire și cunoaștere. Expresia afectivă integrează mai ușor atitudinea religioasă, care
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]