55,096 matches
-
lit. e) și h) și art. 99 alin. (1) din Legea nr. 188/1999, republicată, cu modificările și completările ulterioare; încetarea contractului soldaților și gradaților voluntari angajați pe bază de contract când sunt clasați «inapt pentru serviciul militar» sau «apt limitat» de către comisiile de expertiză medico-militară; încetarea contractului soldaților și gradaților voluntari angajați pe bază de contract, pentru motive sau nevoi ale Ministerului Apărării Naționale și ale Ministerului Administrației și Internelor; încetarea contractului soldaților și gradaților voluntari angajați pe bază de
Asigurările de șomaj by Ioan Ciochină Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/333_a_700]
-
construcție propusă va necesita o cercetare amănunțită a amplasamentului, deci un studiu geotehnic pe bază de foraje. b) Zona Moșia Pietrei (în satul Drăgăneasa) un teren cu pante mai line, parțial fâneață, parțial livezi, stabil la data cercetării. Zona e limitată de două viroage slab conturate, cu caracter nepermanent pe care se scurg apele de pe versanți în perioadele cu precipitații. Amplasarea construcțiilor în zonele cu restricții pentru construit se va face numai pe baza unui aviz geotehnic favorabil, emis de o
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
care îl angajează pe om în lume ca să lucreze pentru dreptate, libertate, respectul demnității și pentru pace. Doctrina socială a Bisericii a fost mereu critică față de cultura liberală, în toate formele sale, și cea neoliberală, actuală. Totuși, nu s-a limitat doar la denunțarea ei. În același timp, a insistat mereu asupra necesității de a o integra, în mod concret, între eficiența economică și solidaritate. Globalizarea impune tuturor „să examineze în mod nou problema solidarității”, deoarece aceasta este singurul mod pentru
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
și societatea nu sunt doar un simplu dat, ci devin obiectul de elaborare din partea omului. Are loc o evaluare pozitivă a ceea este element moral, considerat până acum suspect (mai ales în domeniul moralei matrimoniale), iar practica nu se mai limitează la o anumită situație dată, ci se deschide spre acțiunea transformatoare și spre perspectiva proiectului (principiu-speranță). Practica, pentru faptul că este istorică, se deschide spre solidaritate. Prin experiență, iubirea se inserează în câmpul moralității, realitate care ia formă în epoca
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
al dogmei în contextul polemicii asupra semnificației și interpretării dogmelor, participarea credincioșilor la autoritatea doctrinală a Bisericii și conflictul dintre teologie și Magister. Pe de o parte, revendicarea autonomiei teologiei față de Magister, pe de altă parte, Magisterul intervine pentru a limita fenomenul contestării și al dezacordului în Biserică. În teologia pre-conciliară, autoritatea doctrinală era competența exclusivă a Magisterului, ca regulă proximă, pentru că ei îi aparținea funcția activă de a păstra și a interpreta depozitul credinței, iar teologia avea doar o funcție
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
o atenție deosebită terapiei și experienței corporale a persoanei, și nu în mod necesar conceptelor filosofice care privesc esența omului. După ce a evidențiat problemele care apar frecvent în contextul medicinei, cu un accent deosebit asupra dimensiunii biochimice și psihice, care limitează viziunea omului la o „idee incompletă”, teologul redemptorist încearcă să pună în valoare natura specifică a omului, „a fi în trup” și certitudinea că „în trup și prin acesta, omul este deschis spre Altul, spre Noi al comunității și spre
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
este în avantajul tuturor (economie, siguranță); indicând prioritatea datoriei față de Dumnezeu, Isus manifestă o rezervă față de puterea civilă: aceasta din urmă nu trebuie să violeze cinstea datorată lui Dumnezeu, nici să-i contrasteze poruncile; Isus nu afirmă că statul este limitat și efemer, pentru că știe că este supus voinței și puterii lui Dumnezeu. În acest context este clar că Isus nu vrea să incite la violență, ci vrea ca ucenicii săi și noua comunitate să urmeze calea iertării și a iubirii
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
verde (și cel care îl călărește) se numește Moarte și în urma lui vine Locuința morților, ce reprezintă destinul umanității păcătoase. Autorul vrea să sugereze că blestemul care se configura prin creșterea păcatului ca război, foame și moarte, are o putere limitată pentru umanitatea care rămâne în istorie prin decretul lui Dumnezeu. Dumnezeu vede istoria în mod diferit: el are în față toate victimele istoriei, pe toți cei care au suferit opresiunea - victimele care stau sub altar, care participă în mod misterios
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
sociale și culturale Situația femeii în legislația religioasă este exprimată foarte bine în această formulă care revine în mod continuu: „Femeile, sclavii (păgânii) și fiii (minori)”; asemenea sclavului ne-evreu și minorului, femeia are un bărbat ca patron, și acesta limitează libertatea ei chiar și în cadrul serviciului divin. De aceea apare inferioară bărbatului din punct de vedere religios. În ceea ce privește educația femeii, se relevă faptul că ea nu era obligată să studieze Torah; R. Eliezer (spre anul 90 d.C.), energicul reprezentant al
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
Logodirea ei nu putea fi decisă fără consensul ei. Cu toate acestea, suma pentru căsătorie pe care logodnicul trebuia să o ofere în momentul logodirii îi aparținea tatălui. În casa paternă, femeile trebuiau să dea întâietate bărbaților. Formarea lor se limita la învățarea muncilor domestice, în mod deosebit cusutul și țesutul. Față de tată aveau aceleași datorii ca și frații: de a-l hrăni, a-i da de băut, a-l îmbrăca, a-l acoperi, a-l ajuta să iasă și să
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
în mod real, în acțiune, vechea profesiune de credință baptismală creștină, reprodusă de Paul în Scrisoarea către Galateni, în care se afirmă unitatea bărbatului și a femeii în Cristos. Se pare că au existat, în multe cazuri, factori care au limitat modalitatea de a-i trata egal pe evrei, pe greci, pe femei, pe sclavi, bărbați și femei. Această tendință s-a impus până la sfârșit, astfel încât, puțin câte puțin, persoanele feminine menționate în Noul Testament și-au pierdut din importanța lor în
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
până la a concepe boala ca pe un preț de plătit pentru păcatul săvârșit. Alături de această viziune cu caracter culpabil, s-a dezvoltat o viziune diversă, care îl dezvinovățește pe Dumnezeu de o directă responsabilitate (reprezentativă este cartea lui Iob) sau limitează greutatea responsabilității umane. Infirmitățile naturale nu sunt concepute ca simple tulburări ale organismului corporal, ci ca fenomene care au un sens ocult. Descifrarea acestora nu poate să neglijeze aspectele de purificare și de convertire la care se referă. Conform lui
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
ferm. Urmărind să caracterizeze mediul cosmopolit, prea frecventele sintagme și fraze spaniole, italiene, franceze sfârșesc prin a da impresia de afectare, accentuată și de numeroase citate. Și publicistica lui F. conține părți ce rezistă. Reporter talentat, el a știut să limiteze concesiile făcute Puterii, iar entuziasmul în fața construcțiilor gigantice e în mare măsură contrabalansat de realismul relatării vieții muncitorilor de pe șantiere. În Diluviul sau Apele lui Saturn, acțiunile celor cu „responsabilități” pălesc în fața spectacolului grandios și tragic al naturii dezlănțuite și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286998_a_288327]
-
preocupări. Problemele amenajării teritoriului sunt considerate de o deosebită complexitate deoarece: • implică un efort interdisciplinar din partea specialiștilor în sistematizare, a economiștilor, arhitecților, geografilor, ecologilor, geologilor, sociologilor, matematicienilor; • au caracterul de cercetare previzională integrată cu posibilitățile de realizare a experimentelor relativ limitate; • deciziile prezintă mari riscuri, proiectele de amenajare fiind caracterizate prin costuri ridicate și impact semnificativ asupra mediului. 1.2. Particularități ale amenajării spațiului turistic După cel de-al doilea război mondial, turismul figurează printre sectoarele economiei mondiale cu o creștere
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
din Țara Galilor, în Destination Humberside și în Great English City Breaks. S-au realizat mai multe studii privind turismul urban, examinând în special caracteristicile vizitatorilor și scopul vizitelor. Este dificil de generalizat, din cauza numărului mic de studii și a cantității limitate de date, dar se pare că există o creștere a numărului de vacanțe scurte de care pot profita centrele urbane cu ajutorul politicilor de marketing. Cifrele privitoare la orașele mari din Marea Britanie (1982) au indicat următoarele: vacanțe scurte 14%, vacanțe lungi
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
pe menținerea viabilității sectorului turistic. De asemenea, odată cu creșterea rapidă a turismului, unele comunități, în special din America de Nord și Europa, care sunt în căutarea de noi tipuri de dezvoltare economică, văd turismul ca o alternativă importantă. Resursele pentru turism fiind limitate, s-ar putea avea în vedere dezvoltarea atracțiilor artificiale, care implică cheltuieli substanțiale. Adesea pot avea succes, dar se poate întâmpla, mai ales în condițiile existenței unei concurențe acerbe între comunități în privința atragerii turiștilor, să apară și eșecuri. Turismul nu
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
obține aceeași interferență ca într-o zonă plană. De asemenea, tipul de vegetație afectează densitatea punctelor de cazare. O vegetație bogată și închisă tinde să ascundă priveliștea și deci se pot amplasa mai multe puncte de cazare într-o arie limitată față de situația în care vegetația ar fi puțină și nu ar acoperi toată zona. Gruparea punctelor de cazare într-o anumită zonă la o apropiere rezonabilă, înconjurată de extinse arii naturale se consideră rezultatul unei bune planificări, spre deosebire de dispersarea acestor
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
general de dezvoltare, caracterizat de factorii de mai jos. Un singur promotor: Întreaga stațiune este dezvoltată de un singur promotor sau de o singură companie. Aceasta trebuie să dispună de resurse financiare și tehnice adecvate. În consecință, asemenea dezvoltări se limitează în general la concerne financiare mari. Astfel, participare locală este exclusă aproape total, deși unele persoane aparținând comunității respective ar putea fi angajate în domeniul construcțiilor sau, mai târziu, ca personal al stațiunii, iar autoritățile locale pot prelua anumite programe
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
între politicieni, profesioniști și cetățeni, toți în manieră proprie autori ai devenirii urbane durabile. Orice demers în acest sens cere analiza spațiului, întocmirea de planuri, proiecte, determinarea de tendințe și inerții. De aceea este necesară intervenția sociologilor, care nu se limitează la viziuni abstracte ale spațiului urban, care evită reducționismul logicilor economice, dar și al "geopoliticilor" detașate de contingențe istorice și sociale... Analiza, diagnoza, prognoza cer istorie, sociologie, antropologie, demografie etc., pe această cale fiind angajate instituții de cercetare, departamente universitare
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
politice, chiar dacă această participare a rămas temperată de restricțiile unui sufragiu masculin și cenzitar. În plus, de vreme ce comuna a fost botezată "societate a cetățenilor proprietari", puterea centrală s-a temut de atunci de autonomia ei și a intenționat să o limiteze. Să mai amintim totodată că legea municipală "a rupt cu cele două principii majore ale absolutismului: elitismul și supunerea"3. În sfârșit, experiența sufragiului, cu scopul de a alege din sânul comunității reprezentantul însărcinat cu exercitarea responsabilităților rezervate altădată reprezentanților
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
atribuia comunalității competență bugetară: consiliul municipal "regla prin deliberare proprie afacerile comunității". Chiar dacă luarea în considerare a intereselor locale trebuia să rămână secundară în raport cu interesele naționale, totuși și existența acestora, a "treburilor locale", era recunoscută. Autonomia comunală rămânea totuși riguros limitată de tutela admi-nistrativă2. Aceasta nu implica în mod obligatoriu uniformizarea gestionării politicilor locale. În mijlocul diversității modurilor de gestionare comunale, care domină sfârșitul secolului al XIX-lea, Gilles Novarina și Samuel Martin disting două modele, aflate la extreme: cel al castelului
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
la rândul lor surse de finanțare a lucrărilor 2. Imperiul trebuia până la urmă să conteze pe burghezia "orleanistă", care percepea totuși exproprierea din motive de utilitate publică ca pe o atingere intolerabilă adusă proprietății. Într-adevăr, exproprierile nu s-au limitat la maghernițele din centrul orașului, ci au vizat în aceeași măsură și locuințele persoanelor importante, precum și reședințele aristocraților 3. De aceea, o sentință a Consiliului de stat din 27 decembrie 1858 a modificat sensibil regulamentul expulzării în favoarea speculanților privați. Pentru
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
patrie a liberului schimb economic, "acest pământ clasic al libertății individuale" nu a ezitat deloc "să renunțe la principiile abstracte pentru a intra cu fermitate pe calea reformelor utile", adică să voteze legi care privesc casele și cartierele insalubre care limitează riguros suma pe care o poate cere proprietarul a cărui casă a fost recunoscută ca un pericol pentru sănătatea semenilor, care stabilesc ce împrumuturi pot fi luate de către cetățenii dornici să-și construiască locuințe mici, curate și ieftine și care
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
constrânge pe cei care realizau parcelările să prezinte planuri de racordare a loturilor la drumuri, pentru a putea obține autorizația de a parcela și vinde. Cei care făceau parcelările nu au neglijat să prezinte asemenea planuri primăriilor, dar s-au limitat la planurile făcute pe hârtie, legea neprevăzând și sancțiuni pentru cei care nu le respectau pe teren. Asemenea carențe nu au fost compensate nici de legea din 19 iulie 1924; obligația celor care făceau parcelările de a obține aprobarea planului
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
să încurajeze acțiunile subversive, mai ales împotriva regimului proprietății. În perioada interbelică, intervenția municipală nu este doar monopolul orientării socialiste. Jean-Pierre Gaudin distinge trei sensibilități în munici-palism: "socialismul municipal", "municipalizarea gestionară" și "cooperatismul municipal"35. Audiența "municipalismului cooperativ" a fost limitată de incertitudinea în privința a ceea ce aducea economia socială în raport cu solidarismul. Acest "municipalism cooperativ" îi seducea pe cei care doreau să intervină în habitatul muncitoresc, mai ales pe aceia care împărtășeau concepția leplaysiană a societății. Dar dezvoltarea tehnicilor de asigurare apărea
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]