10,371 matches
-
ne-am dus la celelalte pietre: „A fost tăiat dumnealui Barbușa de către Alexandru Voevod în orașul București, și a fost fiul lui Dragomir postelnicul și al mamei lui, monahia Eufrosina, în luna Septembre 4 zile anul 1569”. Apoi mai spre altar: „A fost tăiat dumnealui Crăcea de către Alexandru Voevod în orașul București, și a fost fiul lui Dragomir postelnicul și al mamei lui, monahia Eufrosina, în anul 1569 în luna Septembre, 4”. Pe partea cealaltă: „A fost tăiat dumnealui Radul Stolnic
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Mântuitorul meu, o văd împodobită, și îmbrăcăminte nu am ca să intru într însa. Luminează haina sufletului meu, Dătătorule de lumină, și mă mântuiește.“ Era atâta fericire în glasul puternic bărbătesc care le acoperea pe ale celorlalți încât mitropolitul Antim din altar nu putea să înțeleagă nimic. Pentru a pătrunde taina omului din fața lui, ar fi dorit și el să se alăture boierilor care rămâneau peste noapte să-l păzească pe Brâncoveanu. La lumina puțină a lumânărilor, Antim vedea cum se schimbă
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
cunoscuse nici unul nu ar fi reușit să se concentreze în rugăciune în timp ce bumbașirul, ajutat de câțiva funcționari îi inventaria și-i confisca toate lucrurile. Diaconii și arhimandritul duceau cântările deniei iar mitropolitul cum îl privea așa, prin ușa din dreapta a altarului, simți că mecanismul autojustificării începea să pună stăpânire pe cugetul său. Dacă voievodul ar fi fost rob, și duse mâna la urechea despicată ascunsă vederilor altora sub părul cărunt și sub vălurile camilafcei, dacă ar fi fost și el rob
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
la medicină la Pisa, prefața descoperirile sale viitoare printro observație deosebită: în timpul unei slujbe religioase la catedrală atenția i a fost atrasă de candelabrul de bronz, capodoperă a lui Benvenuto Cellini, care, suspendat de un fir lung, oscila lent în fața altarului. Atent la oscilațiile acestuia și-a dat seama că bătea mereu aceeași măsură. Repetând observațiile a descoperit care este raportul dintre durata unei oscilații și lungimea pendulului (legea izocronismului micilor oscilații). Una dintre primele aplicații ale izocronismului oscilațiilor pendulului se
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
Dumnezeu să fi avut un "fiu". Ei sunt de acord că Iisus s-a născut dintr-o virgină și că s-a ridicat la ceruri, dar nu cred că a fost crucificat sau că a înviat. • În tradiția musulmană, primul altar dedicat lui Dumnezeu a fost construit la Mecca de către Adam, fiind reconstruit mai târziu de Avraam și Ishmael. Moscheile din Mecca și Medina, cele două orașe în care a trăit Profetul, sunt cele mai sfinte locuri ale Islamului. Al treilea
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
cu greutate să-și salveze viața, a călătorit în secret spre un oraș învecinat, Medina, unde s-a făcut remarcat în calitate de lider politic și spiritual. De îndată ce a obținut sprijinul necesar, s-a întors la Mecca triumfător, distrugând idolii păgâni, transformând altarul sfânt într-unul dedicat lui Allah și impunându-și autoritatea asupra întregii Peninsule a Arabiei. La scurt timp după ce a împlinit șaizeci de ani, Mahomed a ținut o predică de rămas-bun pe Muntele Milei, situat de-a lungul Câmpiei Arafat
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
îndepărtat"). Conform tradiției musulmane, Mahomed și-a început călătoria în rai de pe stânca aflată acum închisă în domul de aur. În unele tradiții ebraice această stâncă este temelia pe care Dumnezeu a creat cerul și pământul, în altele ea este altarul folosit de Avraam atunci când a dorit să-l ofere pe fiul său, Isaac, drept jertfă Celui de Sus sau locul de odihnă în care Iacob a văzut în vis o scară care ducea spre cer. În mod tragic, pământul sfânt
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Iacob a văzut în vis o scară care ducea spre cer. În mod tragic, pământul sfânt este un pământ râvnit cu ardoare. În timpul cruciadelor, creștinii victorioși au așezat o cruce în vârful domului, au folosit stânca drept suport pentru un altar, au acoperit inscripțiile coranice cu texte latine și au transformat Moscheea Al-Aqsa într-un sediu militar. În prezent, marele muftiu palestinian al Ierusalimului susține că Muntele Templului împreună cu toate structurile sale, inclusiv Zidul de Vest, sunt sfinte numai pentru musulmani
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
lui Avraam, Moise și David. Printre spectatori se afla și Ahab, regele ursuz și slab al Samariei. Cele două tabere urmau să arate care dintre zei era mai puternic. Dovada cerută era o flacără care trebuia să se aprindă pe altarul pe care fusese sacrificat un taur. Primii au fost adepții lui Baal, care s-au rugat, au dansat, au cântat și s-au flagelat timp de câteva ore, toate eforturile lor fiind în zadar. Ilie i-a dojenit ironic: "Strigați
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
zadar. Ilie i-a dojenit ironic: "Strigați cu putere, căci el este Dumnezeu; poate că vorbește, sau are treabă, sau poate este plecat, sau poate că doarme și trebuie trezit"127. A venit apoi rândul profetului. Acesta și-a construit altarul, folosind douăsprezece pietre care simbolizau triburile lui Israel, și-a stropit ofranda cu apă, l-a invocat pe Dumnezeu și s-a dat înapoi. În câteva secunde focul a mistuit jertfa. Privitorii s-au aruncat la pământ și au strigat
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
noastre este pus din nou sub semnul întrebării. În zorii zilei de azi, întrebarea și-a găsit răspunsul. Am ales regatul ceresc regatul adevărului, dreptății, puterii naționale și libertății. Această idee eternă este prezentă în inimile tuturor sârbilor, păstrată în altarele bisericilor și scrisă pe steagurile noastre". Această alegere curajoasă i-a determinat pe naziști să invadeze țara dar s-au izbit de rezistența înverșunată a partizanilor sârbi (Tim Judah, Kosovo: War and Revenge, Yale University Press, New Haven, Conn., 2000
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
mai bune ale mitologiei, temple pentru zeița din Paphos, din înaltul scării sociale și până la baza ei, de la românca cea albă cu păr mătăsos până la țiganca arămie cu pletele-i aspre, tămâia, delicată sau vulgară, arde zi și noapte pe altarele sale. La Șosea se afișează tinerii aflați în căutarea unei protectoare coapte sau cei care, fiind deja în posesia acestui sprijin rentabil, aspiră la o mărire a lefii. Onorariul variază de la cincisprezece ducați până la profituri fabuloase; acestea se împărtășesc fără
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
care, după aspectul său robust, îi păru un emul demn de ea. Îl atrage într-un boschet consacrat misterelor blondei zeițe; dar vai! avântul arzător manifestat în ceremoniile cultului este de așa natură, încât nefericitul sacrificator cade fulgerat la picioarele altarului. Preoteasa uluită caută să-l readucă pe nefericitul centaur la viață; zadarnice eforturi! Căzuse pentru totdeauna, victimă a unei duble și insațiabile pasiuni. Ca istoric fidel, să adăugăm că preoteasa dezolată fugi în oraș cât de repede îi permitea calul
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
infidel pentru mai puțin. Dna D. cunoștea foarte bine legăturile literei A... cu literele B. și C. Atât pentru a le face bucata, cât și pentru calitățile seducătorului adorator, geloasă să păstreze doar pentru ea tămâia ce ardea pe două altare rivale, ea primi stăruințele lui A... numai cu condiția să o rupă cu obiectele dublului său cult. A... promise tot: "Vreau mai mult decât promisiuni, spuse exigenta dnă D., îmi trebuiesc dovezi", și avu cruzimea de a-i cere amantului
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
au încă monopolul cârciumii și pe toate celelalte; dacă ei continuă să perceapă dijmă și să ceară corvoada! Dacă legea rurală prezintă atâtea dificultăți ce trebuie rezolvate! S-a sperat oare că deținătorii proprietății vor veni să se jertfească pe altarul patriei precum lealii noștri gentilomi de la 1789? Îmbunătățirile indicate, ordonate de Convenția din 19 august fură înfrânate de legea electorală. Această lege, cu restricțiile sale, a aruncat un măr al discordiei în țară120. Luptele interne care au izbucnit încă din
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
să fie oficiată în limba română. Ministrul cultelor îi amintește această obligație clerului și abrogă folosirea limbii grecești, introdusă de fanarioți în mai multe biserici în secolul trecut. Popii greci resping somația; ciocniri regretabile au loc chiar și la picioarele altarelor; poliția se amestecă; intervine forța armată; popii recalcitranți îngroașă rândurile egumenilor și arhimandriților demiși sau închiși sub învinuirea de a fi comis actele criminale citate mai sus. La Turnu-Severin, un marinar debarcat de pe o canonieră austriacă se îmbată și se
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
vizuale. Fig. 23. Grup de apostoli. Portalul central al Catedralei Notre-Dame din Paris Fig. 24. Vedere din interiorul Catedralei Sfântul Ștefan din Viena Acestea au cunoscut o înflorire aparte în special în domeniul arhitecturii, favorizând astfel și apariția picturii de altar și a vitraliilor, a miniaturii și bineînțeles a sculpturii, care, în sens spiritual, a manifestat o apropiere mai clară față de credincios, îmblânzind formele oarecum "dure" ale Romanicului. Deservind acest ideal, reprezentarea artistică a figurii umane a căutat exprimarea reală a
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
doi ghizi, se îmbracă în haine albe de in. Își pun centuri, una de aur, alta de argint fin și măști. Una cu, cap de leu, iar cealaltă cu cap de vultur. Simboluri sacre de puritate, ale preotului în sfânt altar. Începe prima treaptă de ascensiune pentru neofitul solitar. O trapă coboară cu zgomot. O sinistră arătare cu coasa își face intrarea. Cu vocea lugubră, urlă de sub pământ, avertisment de călcare a unui loc sacru și sfânt. Simultan cu acțiunea arătării
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
de ultimele cocioabe, era mare, goală, relativ confortabilă, cu pereții tencuiți pe dinăuntru. Pe jos avea pământ, acoperișul, de stuf și trestie se sprijinea pe un stâlp central, iar zidurile erau lipsite de orice podoabă. În fund, pe un mic altar, acoperit cu ramuri de palmier și încărcat cu lumânări ce nu izbuteau să împrăștie pe de-a-ntregul întunericul încăperii, se zărea o superbă cromolitografie înfățișând un Sfânt Gheorghe nespus de chipeș care străpungea cu lancea un balaur mustăcios. Sub altar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
altar, acoperit cu ramuri de palmier și încărcat cu lumânări ce nu izbuteau să împrăștie pe de-a-ntregul întunericul încăperii, se zărea o superbă cromolitografie înfățișând un Sfânt Gheorghe nespus de chipeș care străpungea cu lancea un balaur mustăcios. Sub altar, un fel de firidă împodobită cu hârtie creponată adăpostea, între o lumânare și o strachină cu apă, o mică statuie de argilă, vopsită în roșu, înfățișând un zeu cu coarne, ce flutura în aer, cu o mișcare sălbatică, un uriaș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
perete, aproape de ușă. - De aici, șopti bucătarul, o să putem pleca fără să supărăm pe nimeni. Coliba era într-adevăr ticsită de bărbați și de femei. Începuse să fie cald. Muzicanții se așezară de o parte și de alta a micului altar. Dansatorii și dansatoarele se despărțiră în două cercuri concentrice, bărbații formând cercul din interior. În mijloc, veni căpetenia neagră cu tunică roșie. D'Arrast se sprijini cu spatele de perete, încrucișându-și brațele la piept. Dar căpetenia, rupând cercul dansatorilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
crescuse. Pauzele erau însă tot mai scurte, opririle tot mai rare, iar dansul se întețea văzând cu ochii. Fără ca ritmul celorlalți dansatori să se fi încetinit, dansând el însuși întruna, negrul cel înalt rupse din nou cercurile, îndreptându-se către altar, de unde se întoarse cu un pahar plin cu apă și cu o lumânare, pe care o înfipse în mijlocul camerei. Vărsă apa în jurul lumânării, desenând astfel două cercuri concentrice, apoi, îndreptându-se din șale, înălță către acoperiș o privire de nebun
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
s-o caut până obosesc, și-mi fac din aceeași așteptare, scut. Sunt luni când tot aștept un semn divin și spun că așteptarea, moarte, n-are. În optimismul meu, mereu revin, Că mi-l păstrez în suflet ca-n altare. Sunt ani de așteptare, nu disper; spun că va veni o dată, timpul meu. Iubirea-mi va fi veșnic, un reper , spre tine. Iar pentru mine, vei fi Zeu! Viața, pași de tangou Efemeri pe pământ, trăim ca într-un balansoar
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]
-
în priviri și înflorești bărbat din ultimile dorinți. Vocea ochilor mei nu mă înșeală, astăzi te ridic pe catarg ca un imn. Te-am închis în templul credinței mele; te nasc într-o primăvară cu multe catedrale și-un singur altar te cheamă să te boteze, poduri de flori îți ilumină noaptea cărarea. Gura ta nevăzută mă ispitește și-n legea nescrisă, ascunsul învinge orice rugăciune ce tremură pe buze. Nu mă lăsa cu mâna întinsă ca o cerșetoare, vreau să
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]
-
-i visez chipul frumos, versurile pline de iubire.. Îi creionez în eter dragostea lui senzuală, pribeagă, asemenea unei păsări albe care străbate eternitatea... Un vis încălzit la sânul nopții Atunci când iubirea s-a sfârșit... Trezită din vis, tăcută, îngenunchez în fața altarului ce i l-am clădit, pioasă, într-un ungher al sufletului. Îi aprind o candelă. O lacrimă, discret, se prelinge din ochiul meu stâng. La Ipotești a rămas un singur dor; dorul comun, de Eminescu... Teii plâng pe-aleile pustii
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]