6,136 matches
-
faci cu inima ușoară și fără teamă? Fără să-ți pese de marinarii tăi și de mărfurile de la bord? Cred că același lucru e și cu Biserica; atâta timp cât nimic nu se opune esenței lui Dumnezeu, nimic nu va deveni o capcană primejdioasă, dar atunci când cineva afirmă că Dumnezeu nu se teme să se uite înlăuntrul propriei creații, înlăuntrul lumii fizice, atunci se vor ridica și strigăte scandalizate în contra ereziei, ca și cum s-ar teme să străpungă coasta lui Dumnezeu ascuns în natură
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
uraganale. În cele din urmă te-ai plictisi să fii comandantul unui calm peren unde totul s-ar desfășura conform previziunilor și regulilor. Un poet italian pe care Franța încă nu-l știe, compara viața cu o călătorie plină de capcane. Desigur, n-aș fi fost pe mare dacă n-aș fi iubit înfruntarea cu vânturile și mireasma ploii, dacă nu mi-ar fi plăcut nebunia trăsnnetelor ce se bat cap în cap pe cer. Mă simt viu doar atunci când trebuie
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
vol., Iași, Mitropolia Moldovei și Bucovinei, Editura Doxologia, 2009) constituie o premieră ce merită toată atenția, mai ales că este vorba de un tratat consacrat problematicii esteticii teologice. Desigur, autorul pătrunde pe un teren relativ nou, supus multor ispite și capcane, un teren ce se cere a fi atent exploatat, cu atât mai mult cu cât se încearcă fundamentarea unui nou domeniu: estetica teologică, à rebours, prin demontarea unor false prejudecăți referitoare la autonomia unei discipline, precum estetica sau la posibilitatea
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
raportul dintre conținutul conceptului, al constructului (spațiul lui de atribute) și conținutul instrumentului (spațiul lui de itemi). După cum îndreptățit s-a observat (Touliatos et al., 1990), și cei ce utilizează inventare și scale familiale trebuie să fie foarte atenți la capcana pseudovalidității. Faptul că un instrument are un nume precis (și seducător) nu înseamnă că are și o validitate autentică (aceasta este pseudovaliditatea nominală), tot așa după cum faptul că există un consens opinional că e valid (pseudovaliditate de suprafață) - face, în
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
aceste întrebări? Încercați câteva întrebări.) • Ce fel de persoană ar trebui să pună întrebările (să modereze discuția)? Ascultați cu atenție. Doriți să aflați ce anume este necesar pentru ca acest studiu să funcționeze. Încercați să vă dați seama unde vor apărea capcane sau blocaje. Acest aspect este foarte important dacă lucrați cu un public care nu vă este familiar. Poate că doriți să organizați un focus grup cu muncitori imigranți, cu fumători adolescenți sau cu bărbați care au probleme cu prostata. Agenția
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
a evita acceptarea informațiilor ce ne contrazic sau pe care nu le înțelegem. Pregătirea noastră, mediul unde am evoluat și experiențele avute influențează lucrurile observate și în care ne implicăm. Cercetătorii trebuie să fie atenți în orice moment să evite capcana percepției selective. În analiză, verificarea este o măsură de precauție esențială. Pentru ca analiza să fie verificabilă, trebuie să avem suficiente informații pentru a constitui o succesiune de argumente. Șirul de date începe cu notițele luate pe teren și înregistrările făcute
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
de multe ori că trebuie să demoleze concluziile nefondate sau interpretările realizate de către sponsori în timp ce asistau la discuțiile grupului. Sponsorii au tendința de a-și găsi confirmate părerile preconcepute, iar rolul moderatorului-analist este acela de a-i îndepărta de aceste capcane, oferindu-le o perspectivă echilibrată. Strategii de analizaretc "Strategii de analizare" Acesta este punctul în care cercetătorii se blochează. Se întreabă ce au de făcut cu toate acele transcrieri, casete și notițe. Situația poate fi copleșitoare. Le sugerăm analiștilor începători
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
a umple timpul, pentru a atrage atenția sau chiar din dorința de a vă ajuta. Strategia de răspuns: Răspundeți la întrebare, invitați o altă persoană să răspundă sau amânați răspunsul pentru mai târziu. • Pentru unele persoane, întrebarea este începutul unei capcane. Cel care întreabă se așteaptă să găsească o greșeală sau să sublinieze o inconsecvență a studiului pe care a observat-o deja. Strategia de răspuns: Explicați sau repetați raționamentul studiului și motivul pentru care respectiva metodă a fost considerată corespunzătoare
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
a studiului pe care a observat-o deja. Strategia de răspuns: Explicați sau repetați raționamentul studiului și motivul pentru care respectiva metodă a fost considerată corespunzătoare. Descrieți procedeele sistematice. Clarificați limitele studiului.tc "• Pentru unele persoane, întrebarea este începutul unei capcane. Cel care întreabă se așteaptă să găsească o greșeală sau să sublinieze o inconsecvenȚĂ a studiului pe care a observat‑o deja. Strategia de răspuns\: Explicați sau repetați raționamentul studiului și motivul pentru care respectiva metodă a fost considerată corespunzătoare
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
vedea ce valoare trebuie atribuită pragului. De exemplu, în cazul metodei scară pragul se va determina calculând media valorilor cuprinse între valorile stimulilor învecinați, unul perceput și celălalt neperceput. O altă observație interesantă se face vis-à-vis de comportamentul subiecților față de capcanele pe care i le întinde experimentatorul. De exemplu, pentru metoda constantă capcana constă în a nu-i prezenta subiectului nici un stimul dar i se va cere să răspundă. Metodele de care am discutat anterior și noțiunea de prag sunt mai
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
pragul se va determina calculând media valorilor cuprinse între valorile stimulilor învecinați, unul perceput și celălalt neperceput. O altă observație interesantă se face vis-à-vis de comportamentul subiecților față de capcanele pe care i le întinde experimentatorul. De exemplu, pentru metoda constantă capcana constă în a nu-i prezenta subiectului nici un stimul dar i se va cere să răspundă. Metodele de care am discutat anterior și noțiunea de prag sunt mai mult sau mai puțin solitare cu o teorie numită clasică. Această teorie
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
Și norulețul a trecut: l-au văzut trecând soldații care luptau la Ctesiphon, în Persia. Împăratul combătea creștinismul cu mai multă liberalitate și cu mai multă imprudență decât predecesorii săi. Acum afișa o clemență cu specială, acum întindea curse și capcane prin care cei prinși în înșelăciunea sa erau târâți în ruina nelegiuirii (apostazie). Persecutând religia creștină mai mult cu artă decât cu autoritate, s-a îngrijit să influențeze negarea credinței în Cristos și acceptarea cinstirii idolilor mai mult prin răsplăți
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
prestabilit, invariabil procustian), ale versificatorului sarcastic, văzut ca un „mim plictisit”, compun un „autoportret cu măști”, cum s-a spus, uneori dezabuzat, alteori revoltat de drama dedublării programate. Universul iluziei într-o realitate labirintică însetată de iubire, dar subminată de capcanele prezentului cotidian dă substanța povestirilor din volumele Marele premiu (1983) și Pluta răsturnată (1990). Iluzia libertății (Circuitul tristeții în natură), iluzia erotică (Nimicuri femeiești), culpabilizarea (Faptul divers), cu fete care se pierd în tablouri, împlinindu-se în vis, dar și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286479_a_287808]
-
ale încălcării contractelor sau ale neîndeplinirii obligațiilor"720. În contextul celeilalte perspective, însă, tema discursivă a represivității "va apărea atât ca justificare pentru apelul la forță, cât și ca ilustrare"721 a consecințelor politice ale războiului. Dacă ne punem problema capcanei implicite în care "viziunea consolidată a grupului dominant" prinde orice evaluare critică a "retoricii războiului" predominante în vest, criticul răspunde apreciind că nu este cazul, iar în sprijinul propriei afirmații aduce teza lui Phillip Wander, potrivit căreia aceste evaluări nu
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
noi principii ale organizării politice regionale, care să recunoască nevoia de niveluri de guvernare subnațional, național și supranațional, dar respinge ideea ca vreunul dintre ele să beneficieze de suveranitate exclusivă (Bull 1977: 267). O Europă occidentală "neo-medievală" poate "să evite capcanele clasice ale sistemului de state suverane", încurajând "structuri suprapuse și loialități încrucișate" (1977: 255). Dar o astfel de lume nu ar fi lipsită de pericole. Societatea internațională medievală, cu structura sa complexă de jurisdicție și loialitate multiplă, a fost mai
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
fript cu ciorbă suflă și-n iaurt. (Cel care a trecut printr-o experiență de viață traumatizantă devine Într-atât de precaut, Încât vede pericole chiar și acolo unde ele nu există.) Vulpea nu se prinde de două ori În capcană. (Pe omul viclean cu greu Îl vom putea păcăli a doua oară, folosind același procedeu sau aceeași stratagemă. Va trebui să-l surprindem Într-atât cu ineditul unei noi propuneri, Încât curiozitatea lui Înnăscută Îl va face să devină imprudent
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
o armă cu două tăișuri: poți ajunge, eventual, mai repede și mai bine la rezultatul dorit, oferind chiar un model inedit de gândire sau de acțiune pentru cei din jur, dar la fel de bine poți să-ți frângi gâtul În numeroasele capcane pe care orice drum necunoscut le cuprinde. De aceea, alte proverbe ne povățuiesc: „Să nu lași drumul mare pentru cărarea Îngustă”; „Calea bătătorită e cea mai scurtă”; „Mai bine Întoarce-te, decât să rătăcești etc.) Nu da cu bâta În
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
și dezamăgirile apărute; dar este sigur că În absența lor am pierde contactul cu realitatea, devenind plini de sine și disprețuitori. Μ Logicienii spun că cel mai complicat și, totodată, imprevizibil rebus căruia trebuie să-i facem mereu față sunt capcanele Întinse de raționalizările egoiste din gândire; psihologii, că este inima cu trăirile și capriciile ei incandescente și imprevizibile; iar sociologii, că nimic nu egalează viața, cu hățișurile și compromisurile ei de tot felul. Μ Mustrarea de sine și căința Îi
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Martins din copilărie, dar lasă uneori să se Întrevadă o ființă fără scrupule, indiferentă la soarta victimelor sale. Înspăimântat de felul În care a ajuns prietenul său, Martins hotărăște atunci să colaboreze cu poliția și să-l atragă Într-o capcană, stabilind o altă Întâlnire. Însă Lime reușește să se strecoare În rețeaua subterană de canalizare, acolo unde este rănit de poliție și Martins Îl ucide pentru a-i pune capăt suferinței, după care pleacă din nou În Viena Însoțit de
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
vorbește despre o carte pe care a scris-o dar nu a citit-o. Ca să Înțelegem situația În care se află cele două personaje În această scenă de Început, e bine de știut că Dochin nu e victima unei singure capcane - șantajul pus În practică de Gastinel ca să-și aproprie drepturile -, ci de două, cel de-al doilea nefiind scos la iveală decât În ultimele pagini ale romanului, pe care Îl lămurește retrospectiv. Dacă primul explică atitudinea stranie a lui Dochin
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
Operele unora dintre reprezentații generației 60 vor contribui la ruinarea Utopiei. Există, în aceste pagini, ale lor, un dublu limbaj: unul propus pentru oficialii regimului, pentru doctrinarii de serviciu, pentru cenzori, altul pentru cei care încearcă să se salveze de capcanele discursului oficial". Cornel Ungureanu, Proza generației '60. Desrpe ruinarea Utopiei, în "România literară", nr. 13 (2010), p. 10. 27Ana Blandiana, Cine sunt eu, București, Editura Dacia, 2001, p. 78. 28Idem, Calitatea de martor, București, Editura Cartea Românească, 1970, p. 23
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Operele unora dintre reprezentații generației 60 vor contribui la ruinarea Utopiei. Există, în aceste pagini, ale lor, un dublu limbaj: unul propus pentru oficialii regimului, pentru doctrinarii de serviciu, pentru cenzori, altul pentru cei care încearcă să se salveze de capcanele discursului oficial". Vezi, Cornel Ungureanu, Proza Generației '60. Desrpe ruinarea Utopiei, în "România literară", nr. 13 (2010), p. 10. 8 Ana Blandiana, Cine sunt eu, București, Editura Dacia, 2001, p. 78. 9 Idem, Calitatea de martor, București, Editura Cartea Românească
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
că aici e un adevărat banchet! Pun și eu la bătaie o colivă. Costache: Da lumînări ai? Groparul: Am și lumînări. Octav: E, atunci putem pune de-un praznic. Ce ziceți, în tragem un praznic? Marieta: Iar începe cu vreo capcană de-a lui...! Matei: Ce praznic, măi Tăviță, ce praznic!?! Al cui, pentru cine?! Octav: Vă invit la praznicul meu...! (se rîde strîmb) Matei: Hai, că-i bună! Ha! Octav: Domnule, să-l pomenim și să-l cinstim pe cel
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
de revrăjire a lumii, pentru o raționalitate consensuală și pentru o artă democratizată bine numită puțin mai tîrziu de Umberto Eco „opera deschisă”. Pentru americani, noul limbaj trebuie să evite ermetismul pentru a nu da ocazia receptorului să cadă În capcana numinosului care transformă automat raportul autor-receptor Într-unul de putere. Cu acest crez, cultura americană pornea pe un drum care ținea prea puțin seama de ierarhiile culturii europene și-și dădea acordul lucrurilor așa cum sînt: tel quel. Pe de altă
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
de anglo-saxoni ca eliberare de modernism și cea unei modernități franceze ajunse obiect al propriei reflecții - de unde excesul de contemplativitate, de rațiocinare, enervant de la punct. Deznodămîntul nu Începe Însă atunci după 1990, ci odată cu Beckett. Ruffel n-o spune, ocolește capcana, dar o vede, atunci cînd scrie: „Astfel, abordarea istoriei, atît de sensibilă În aceste romane, trece prin fabularea cea mai intensă. și este chiar situația sfîrșitului de joc al logicii marxiste care duce la această paradigmă estetică. Trimiterea la Samuel
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]