9,375 matches
-
ele. Conținutul și tonalitatea discursurilor așkenaze și sefarde au coincis, într-adevăr, cu încercări istorice diferite. Exilul sefarzilor a căpătat imaginea rătăcirii. Ei l-au abordat păstrând în memorie timpul fericit al șederii pe pământ iberic, cu momentele ei de glorie, atât sub musulmani cât și sub creștini, și în ciuda turbulențelor episodice. Iar în noile lor locuri de așezare, mitul măreției trecute din Peninsulă, vestitor al unui viitor mai fericit, i-a ajutat să-și revină după lungi perioade de tristețe
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
și înecați în mare). La care mai trebuie adăugate cel puțin invaziile tătarilor (1293 și în special 1299, când au pustiit metodic toată Valea Albastră), precum și invaziile turcilor (1296) și ale cavalerilor teutoni (1307). Dar au fost și momente de glorie chiar și în afara marilor victorii de la Robinda și de la Râul de Argint și trebuie să amintim aici neapărat căsătoria lui Robert cu Maria de Robath, care a adus drept zestre Vandanei nesfârșitele pășuni mirifice de pe Dealurile Verzi sau organizarea Expoziției
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
s-a mai împiedicat pe terenul accidentat și a ajuns cu bine în tranșeele pustii ale lașului dușman, care a luat-o la fugă. A fost ultima zi, mai precis ultima oră a războiului. În vreme ce armata se mai acoperea de glorie stârpind dușmanul cel viclean și ticălos! -, mai marii celor două țări stăteau la masa tratativelor și sub arbitrajul Marilor Puteri au încheiat pacea. Trupele au rămas pe locul unde le-a prins evenimentul, așteptând voioase ordinul de trecere în rezervă
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
maternă Sofia nume predestinat! să trăiască. O femeie tipică din Nord. Vündüni au pus bineînțeles accentul pe ramura dinspre tată a lui Julius, descriind cu lux de amănunte și cu fotografii originare modul modest cum s-a complăcut străbunica paternă Gloria nume predestinat! să trăiască. O femeie tipică din Sud. Întrebat dacă se simte vandan sau vündün, laureatul premiului a vorbit mai înainte despre motivele care l-au determinat să emigreze în Papua Noua Guinee, unde, de altfel, se simte foarte bine. Episodul
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
de ani!) 108. Big Rudy a fost legendarul campion mondial de Rubik vreme de doisprezece ani, performanță unică în istoria civilizației Timpul este nemilos atât cu pramatiile, chiar și cu criminalii, cât și cu marile personalități ale istoriei. Sic tranzit gloria mundi dacă este valabil pentru papa de la Roma, cu atât este mai evident pentru oamenii de rând. Chiar și pentru Rudolph Brand (Big Rudy, cum îl alintă toată lumea), campionul fără rival vreme de opt ani. Până când a apărut Ghiță Bucătaru
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
ce cred și... nici chiar dacă mai există. Doar legendele îi mai însoțesc pe sumeranii cât se poate de vii. În schimb, în spiritul lor umanist, vandanii permit exercitarea cultului sumeran în Republica Umanistă Vandana și-și fac un titlu de glorie din toleranța lor: ori de câte ori vine vorba despre spiritul lor luminat, vandanii nu uită să se laude cu "sumeranii lor". Cu ocazia ultimei mele vizite în Republica Umanistă Vandana, am depus o cerere să pot vizita o Biserică sumerană. Deși cererea
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
elenismului, grecii s-au aventurat spre zări îndepărtate de la răsărit (Asia) sau miazăzi (Africa), și nu în nordul apropiat (Europa). Curgerea torentului macedonean spre Asia se datora, fără îndoială, chemării unei datorii. De a zdrobi, în numele lui Ares, și spre gloria Casei Argead, puterea nemărginită a Imperiului persan. Sub întinderea aripilor sale în estul Mediteranei, vulturul dinastiei ahmenizilor umbrise multă vreme destinul Eladei. Indiferența relativă față de meleagurile noastre nu poate fi înțeleasă decât prin optica vremii. Grecii le vedeau situate undeva
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
timpuri, influența franceză a urmat în paralel o cale estică sub drapelul Rusiei... Țarii reușiseră tocmai atunci să-și afirme puterea și asupra principatelor dunărene. Napoleon I nu a putut să îngenuncheze definitiv Rusia pe câmpul de luptă, iar amintirea gloriei de la Austerlitz, Friedland sau chiar Borodino s-a pierdut în viforul iernii. Însă cultura franceză a cucerit, într-un mod desăvârșit, elitele politice și militare ruse. Un triumf din care am gustat și noi, oarecum, odată cu extinderea influenței ruse după
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
ale Sucevei și Târgoviștei, dar nu au putut ocupa efectiv Moldova și Muntenia, care s-au bucurat de un statut special în teritoriile cârmuite de Înalta Poartă. Era prea complicat și prea costisitor chiar pentru un imperiu aflat în plină glorie. Nici măcar Casa de Habsburg care, începând sub geniul lui Eugeniu de Savoia, a avansat spre sud, în Balcani, nu a anexat Oltenia decât vremelnic. Imperiul avea să-și dea obștescul sfârșit peste secole în vestul Balcanilor, încercând să stăpânească Bosnia
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
cum să reziste vremurilor, atât timp cât nu își subordonau interesele mascate de pretenții universaliste nevoilor fiecărei națiuni față de care și le afirmau. Au greșit fatal fiind preocupate, mai degrabă, să ne cotropească pământurile, pe care să le înglobeze propriilor imperii spre gloria lor vremelnică, decât să cucerească mințile și spiritele noastre 31. Izolarea din noi Sursa acestui râu al izolării noastre izvorăște, într-o oarecare măsură, chiar din noi înșine. Este o apă mai primejdioasă decât orice formă de relief sau voință
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
din împrejurimi. Din păcate, principatele noastre nu au reușit decât episodic să se dezvolte în limita unor hotare naturale. Prin urmare, au devenit vulnerabile în fața expansiunii străine care a anexat porțiuni consistente din teritoriile noastre. Nici măcar în momentul nostru de glorie, odată cu victoria diplomatică de la Versailles, nu am putut crea un stat care să fie perfect încadrat natural. Pe alocuri, trasarea frontierei nu s-a putut realiza exclusiv după criteriile geografiei fizice. Au funcționat preponderent criterii de ordin social. Așa cum s-
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
care servila orânduire comunistă s-a folosit pentru a extermina, la ordinul Moscovei, elitele naționale autentice. Pe șantierele morții sau în lagăre și-au găsit sfârșitul mulți dintre cei mai buni fii ai neamului care au ridicat România pe culmile gloriei sale politice, militare, economice și culturale. Și e suficient să ne amintim numai de Sighet pentru a conștientiza dimensiunea acestei tragedii naționale unde au fost încarcerați și au pierit Iuliu Maniu, Constantin Argetoianu, Mihail Manoilescu, Grigore Georgescu, Henri Cihoski, Gheorghe
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
titlul de capitală. Dar, pentru planurile Austriei, Cernăuțiul prezenta avantajul proximității față de Liov de unde se putea exercita un control eficient. În Basarabia, a fost adoptată de ruși o decizie cu valoare strategică asemănătoare. În locul fostelor cetăți care evocau perioada de glorie a Moldovei, țarii au optat pentru Chișinău. A fost construit cu repeziciune un oraș leit după capitalele guberniilor rusești. Spre deosebire de Cernăuți, Chișinăul ocupa, oarecum, o poziție centrală, dar putea fi lesne strunit deoarece se afla nu foarte departe de Tiraspol
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
al națiunilor care luptau, sprijinite de Franța și Anglia, pentru propria libertate cu absolutismul, a fost de partea noastră. Fără îndoială, i-a revenit un rol decisiv în victoria obținută în planul devenirii noastre istorice. Din păcate, această perioadă de glorie a neamului românesc a fost de scurtă durată. Deteriorarea climatului internațional, în perioada interbelică, a destabilizat profund democrația românească. Pe scena internă, și-au făcut loc regimul autoritar al lui Carol al II lea și extremismul politic (mișcarea condusă de
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
bine de 30 de ani, publicînd mai mul-te cărți și articole pe acest subiect. Este membru al Academiei de Afaceri Internaționale și acordă consultanță mai multor companii, guverne și or-ganizații internaționale. Shenkar ne prezintă modul cum China își reface gloria imperială, dezvoltîndu-se într-un mod total diferit de predecesori cum ar fi Japonia și producînd o restructurare a întregului sistem internațional. Lucrarea reflectă într-un mod foarte realist cauzele, complexitatea și contextul ce stau la originea formidabilei ascensiuni a Chinei
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
individualiști, egoiști, histrionici. Dacă ar mai fi crescut puțin, lumea ar fi arătat altfel. Gîndiți-vă la un Stalin, de pildă, sau la Napoleon, la Churchill, Sarkozy, sau de ce nu? la un Ștefan cel Mare și Sfînt, Ceaușescu, Iliescu și alte glorii naționale. Oamenii mici simt mereu o nevoie de va-lidare din partea celorlalți. Atunci cînd n-o primesc, suprareacționează și se luptă pentru recunoaștere și chiar pentru dominație. Stau, în general, prost din punct de vedere afectiv, prea ocupați de ei înșiși
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
fi avut o fată frumoasă, Ileana, și cu care Mihai de la Ipotești, la prima sa iubire, ar fi avut și un copil, botezat tot Mihai. Meșteșugită poveste cu fata asta de la Cucorăni, dar mare minciună, scornită numai din gelozie, de gloria Ipoteștiului! Scriitorul Al. Arbore a putut constata la fața locului că "orice țăran din Cucorăni îți jură pe ce are mai scump că basmul Călin a fost 1ocalizat, de Eminescu, la izvorașul de la Cucorăni și în păduricea de mesteceni de
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
și recreează nevoile pe care aparatul productiv caută să le satisfacă. Manipulat prin tehnicile de persuasiune, consumatorul este deposedat de orice autonomie reală: puterea suverană aparține acum ofertei și comunicării mercantile 11. Acest model teoretic a avut momentul său de glorie în faza II. Debord denunța esența totalitară a figurilor „societății spectacolului”; Henri Lefebvre vorbea de „societate teroristă” și de „cotidianul programat”12; Marcuse stigmatiza „necesitățile impuse” și „satisfacția represivă”. Să-și fi pierdut aceste rechizitorii virulența odată cu avântul societății de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
de platitudini și de insignifianță? Ce rămâne din viața spiritului atunci când triumfă zappingul și divertismentul generalizat? În timp ce autoritatea simbolică a vieții intelectuale slăbește, industriile de programare prosperă, parcurile tematice și jocurile antrenează masele, timpul petrecut în fața televizorului crește; epoca de glorie a televiziunii a apus, lăsând loc imperiului entertainment-ului. Nu cu mult timp în urmă, artiștii și literații aveau ambiția de a crea opere nemuritoare; acum e mai important să fii „cunoscut”, să apari în mass-media, să vinzi un număr cât
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
fie îngropat după rânduieli. Acest ritual pentru cei este pentru Antigona legea nescrisă a zeilor, o lege statornicită atât de zeii subpământeni, cât și de cei din ceruri. De aceea, pentru ea, îndeplinirea ritualului reprezintă cel mai nobil titlu de glorie al oamenilor vii. Antigona este trup și suflet de partea morților. Legea lor e și legea ei, fie și cu prețul renunțării la viață. De altfel, îi și spune Ismenei: „Tu te-ai hotărât să alegi viața, eu moartea”. Și
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
întâi se desfășoară în preajma locului unde își dorm somnul de veci cei din neamul Andronicus. Acțiunea pare organizată în jurul înmormântării eroilor morți. Înmormântare într-un mausoleu, „august sanctuar al virtuții și al nobleții” dedicat eroilor neînfricați, demni de o binemeritată glorie postumă. Numai că în inima acestei „frumoase morți”1 a viteazului destinat să rămână în amintirea tuturor, o amintire pașnică, senină, netulburată de prezența fantomelor se strecoară, iată, neliniștitoarea ambivalență a sângelui vărsat cu prilejul funeraliilor. Sânge adus ca ofrandă
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
-și capătă înțelesul deplin decât privită dinspre regiunile morții. „Opera lui Giacometti”, afirmă Genet, „îi vorbește «poporului de morți» despre singurătatea fiecărei ființe și a fiecărui lucru de pe lumea asta și îi arată că această singurătate este titlul nostru de glorie cel mai sigur”. Acesta este și sensul artei, iar lecția lui Giacometti i se alătură astfel celei a lui Rembrandt: aceeași exaltare prin artă a universului secret care există în fiecare singurătate, a acelui univers secret pe care nici Genet
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
iar acest discurs va coincide, ca și în Balconul, cu cel adresat costumului. Privindu-și „bietele jupoane de culoarea aurului”, ea va da glas dorinței de a le vedea „capabile să evoce, prin ele însele, imaginea unei târfe în plină glorie”, cu alte cuvinte, de a le vedea exprimând esența ființei sale, fixând-o într-o tipologie (Episcopul din Balconul crede și el în forța de tipizare a costumului). Acesta este însă și momentul când Warda aspiră la statutul de manechin
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
ține mai degrabă de modernitatea ultimelor două secole, interesată de proceduri tot mai „exacte” de categorisire și selecție a indivizilor. Dacă, prin absurd, s-ar transla schemele actuale de evaluare a celor aflați în faza de învățare către secolele de glorie culturală ale omenirii, relieful nostru spiritual ar arăta cu totul altfel, probabil ar fi făcut loc și altor produse, și altor actori, dacă nu ar fi fost poate mai sărac decât cel pe care l-am moștenit. Oricum, mileniile de
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
loc de luptă dreaptă: Platon excelează în reconstituiri regizate de el, pe scenă, cu zbiri și cu ucigași plătiți aflați în slujba sa. Un om de teatru - altul - va sintetiza mai târziu: A învinge fără pericol înseamnă a triumfa fără glorie... IXtc "IX" EUDOXOS și „obiectul dorinței pentru toți”tc "EUDOXOS și „obiectul dorinței pentru toți”" 1 Un discipol heterodox al lui Platon. Unii își imaginează că Philebos al lui Platon îl ascunde nu atât pe Aristip din Cirene și tezele
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]