7,270 matches
-
politic al capitalei de județ antrenează răsturnări neașteptate de situație. Important e că, la sfârșit, toată lumea e mulțumită. O formă a lumii ca circ ori ca bâlci este scandalul. Uneori personajul vrea scandal, caută să iște scandal, se vrea protagonist al unui scandal (public), dar de cele mai multe ori se teme de scandal. Zoe e Îngrozită de perspectiva unui scandal („Ce vuiet! ce scandal! ce cronică infernală!... Și eu, Fănică, În timpul ăsta, ce să fac? Să mor?”) și de iminența producerii
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
altfel în mod obișnuit. 14 octombrie 2009, dimineața Stâlpii sunt numerotați cu grijă. Integrat în grupul de pelerini din Matca, județul Galați. Cum te „muncește” rândul de așteptare. Un coș de răchită plin cu gogoși calde. A venit Proteveul ! Pelerinul, protagonist al ritualului. Note directe din carnetul de teren. Întâlnirea cu un episcop ; aflu ce face un director. Ora 03.30 dimineața. Ceață, frig umed. Oamenii se așază grăbiți în rând, fără a schimba niciun cuvânt între ei. Toți evaluează din
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
dai mie, că eu nu mai pot de frig !”. Începem să râdem amândoi, eu plec în cele din urmă cu un buchet de busuioc uscat în mână, frumos mirositor, gândindu-mă la scena la care tocmai am fost martor și protagonist. Frigul și ploaia. Strategii de supraviețuire în rând. Pentru a face față ploii și umezelii, mulți dintre pelerinii din rând poartă saci de plastic îmbrăcați direct peste haine ; cum în zonă a avut loc de curând o distribuție de alimente
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
ceaușismul reduc fenomene cu o amplă anvergură socială și ideologică la personalități care deși le-au influențat enorm, nu se confundă cu ele. Dar utilizarea termenului leninism nu comportă aceeași inadvertență, aceea de a simplifica un fenomen cirumscriindu-l personalității principalului protagonist, Lenin? Nu neapărat, deoarece, așa cum am menționat, consider leninismul o relație socială a cărei chintesență excede gândirea și convingerile omului Lenin; pe de altă parte, din rațiuni de comoditate terminologică și pentru a evita pe cât posibil echivocul, am decis să
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Teheran din decembrie 1943 și cu debarcarea forțelor aliate în Normandia, un an mai târziu "Europa Răsăriteană fusese acceptată ca responsabilitate a Uniunii Sovietice" (Crampton: 2002, 239), forma pe care urma să o ia această responsabilitate nu era definitivată pentru protagoniști, chiar dacă fiecare o percepea prin prisma propriilor interese și dezirabilități. Trebuie luat în calcul și faptul că între Washington și Londra, pe de o parte, și Uniunea Sovietică, pe de cealaltă parte, a existat o intensă suspiciune reciprocă. Stalin se
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
președintelui american Roosevelt de înțelegerea pe care o făcuse cu Stalin în anul precedent de a păstra Grecia necomunizată din rațiuni de stat britanice în favoarea unei implicări simbolice în politicile interne ale României și Bulgariei, înțelegere pe care, aparent, ambii protagoniști intenționau să o respecte (Roberts: 1969; 268-269). O conferință internațională a fost organizată la Moscova în vederea soluționării acestui impas politic. Participanții principali: miniștrii de Externe ai celor trei "mari": James Byrnes din partea Statelor Unite, Ernest Bevin din partea Marii Britanii și Molotov din partea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a mai menționat pe parcursul studiului, raporturile de forță din perioada finală a războiului în Europa de Est au suferit reconfigurări multiple: nu conferința de la Yalta a condus la sovietizarea statelor din regiune, ci avansul implacabil al Armatei Roșii și incertitudinile substanțiale ale protagoniștilor referitoare la viitorul apropiat. În plus, un amănunt care nu cred să îi fi scăpat lui Baciu în privința condițiilor de armistițiu oferite de Stalin statelor est-europene membre ale Axei este că acestea erau direct proporționale ca rezonabilitate cu gradul de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
DJTAN, fond Comitetul Regional PMR Timișoara, Dosar 48, 1952, f. 39). Alte metode utilizate în campania anti-titoistă constau în utilizarea unor "caravane cinematografice", trimise din localitate în localitate pentru proiectarea de filme propagandistice și organizarea unor conferințe care aveau ca protagoniști "emigranți politici Jugoslavi" (DJTAN, fond Comitetul Regional PMR Timișoara, Dosar 48, 1952, f. 93). De asemenea, erau condamnate manifestările pro-titoiste ale populației sârbe din Banat, mai ales a învățătorilor, pe care ministerul de interne și cel de externe erau invitate
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sectorul economic către birocrație. În schimb, prim-secretarul maghiar Ernő Gerő a condamnat în termeni periorativi erupția populară, catalogând-o drept o "contrarevoluție" finanțată de către "imperialiști" și pusă în aplicare cu ajutorul rezistenței "fasciste" autohtone, nemanifestând nici un fel de înțelegere față de protagoniștii ei. Dar cel mai important aspect care diferențiază Varșovia de Budapesta în 1956 rezidă în coeziunea elitelor politice. PMUP a reușit, în ultimul moment, să surmonteze tensiunile interne și să aleagă un lider cu un capital de imagine impresionant, care
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
antireformist în PMUP. Polarizarea lor nu a luat însă forma a două facțiuni omogene și bine delimitate, ci a fost mai degrabă difuză, acoperind, ca și în cazul disputelor intestine din PMR, spectrul unei lupte pentru putere dinamice, în care protagoniștii nu au rămas pe poziții stabile pe parcursul derulării conflictului. Gomułka nu a acceptat rolul unei simple marionete. A condiționat revenirea sa la putere, de unde fusese înlăturat în 1951 de către unii staliniști conservatori, integrați ulterior în așa zisul grup "Natolin", de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
că ar fi solicitat intervenția armată a a trupelor sovietice în primele zile ale revoluției maghiare (Zinner: 1956, 458), fapt care îl exonerează de orice vină în acest sens. Acțiunile figurii centrale a revoluției maghiare au indus în eroare mulți protagoniști ai evenimentului și, mai târziu, cercetători, atribuindu-i-se astfel calități pe care acesta nu le poseda. Nu trebuie uitat faptul că, între 1930 și 1944, Nagy a fost activ din punct de vedere politic la Moscova. În calitate de membru al
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și nici ideologic, ci personal. Tocmai de aceea, lupta pentru putere era una haotică, în care taberele aflate în conflict nu puteau fi bine delimitate deoarece se reconfigurau în permanență în funcție afinitățile sau animozitățile fluctuante care îi animau pe protagoniști (Shafir: 1985, 35). Referitor la chemarea trupelor sovietice pentru restabilirea ordinii în 23 octombrie, Nagy se dezvinovățește. "În acel moment, eu nu eram membru în B.P. (Biroul Politic, n.m.), nici în guvern. Această măsură i-a fost cerută de Gerő
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
nu a fost deloc "perfect stăpân pe situație". Dimpotrivă, între 1954 și 1955 poziția sa politică a fost, așa cum am observat, caducă. A fost însă avantajat de absența unor contestatari puternici din interiorul partidului, de neimplicarea directă în susținerea vreunui protagonist al luptei pentru putere petrecută în interiorul Kremlinului și de o conjunctură internațională favorabilă (semnarea de către Moscova a tratatului de neutralitatea cu Austria și crearea OTV), care a abătut pentru moment atenția noului lider de la Moscova, Nikita Hrușciov, de la conducerea PMR
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
se lansează într-o tiradă vehementă împotriva patetismului argumentației oficiale, punând totodată numeroase întrebări "dușmănoase" (Someșan, Iosifescu în Rusan: 2000, 626). Natura revendicărilor studenților rămâne un subiect disputat și insuficient analizat până în ziua de astăzi. Pentru Karl Lupșiasca, unul dintre protagoniștii evenimentului, cererile studențimii timișene nu aveau ca obiect capotarea regimului, ci numai ameliorarea lui. Acesta își amintea că "generația noastră, în general, credea că socialismul, în principiu, e bun. Eram în 1956, trecuseră câțiva ani de îndoctrinare... Nu aveam dubii
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
nu își putea permite să aibe astfel de inițiative (Verona: 1990, 237-238). Cu toate acestea, faptul că inițiativa retragerii trupelor sovietice de pe teritoriul RPR a fost lansată de către comuniștii români este confirmat atât de surse documentare, cât și de memoriile protagoniștilor, inclusiv cele ale lui Hrușciov (Scurtu: 1996b: 225, Falls: 1993, 491-492). Pe de altă parte, este clar că propunerea română s-a încadrat într-un context mai larg, care își avea rădăcinile în noua atitudine internațională a Moscovei, fiind evident
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pe cunoașterea necesităților naturii [...]; ea este, prin urmare, în mod necesar un produs al dezvoltării istorice" (Engels: 1966, 116-117). Spre deosebire de leninism, marxismul lasă finalitatea istoriei la latitudinea dezvoltării conștiinței critice și "revoluționare" (termenul nu are același sens în discursul leninist) protagonistului ei, proletariatul, care nu include, așa cum punctează Alex Callinicos, numai celebra "clasă muncitoare", ci pe oricine care depinde de exploatarea capitalului pentru a își asigura existența. În acest sens, toți suntem proletari (Callinicos, 1995, 94). Leninismul, pe de altă parte
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
s-a desfășurat într-un cadru oficial, Biroul Politic, nu neoficial, de abia ulterior fiind convocate Biroul Politic și CC așa cum afirmă Apostol (Betea: 2001b, 207; Apostol: 1998, 155-156). Din aceste relatări în mare măsură convergente ale unora dintre foștii protagoniști ai luptei pentru putere dusă în 1965 ne putem forma o imagine asupra "înscăunării" lui Ceaușescu. În primul rând, acesta avea o poziție mult mai puternică în aparatul de partid decât liderul sindical Gheorghe Apostol. Apoi, se poate afirma că
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ceea ce Dubcek a încercat să pună în practică poate fi numit leninism post-bolșevic avant la lettre. Leninismul post-bolșevic a fost ultima fază a leninismului sovietic pe care o voi analiza în detaliu în ultimul capitol al lucrării a cărui principal protagonist, Mihail Gorbaciov, a gândit și acționat în mare măsură similar cu Dubcek, deși a fost, până la un anumit punct, mult mai stăpân pe reformarea comunismului sovietic decât a fost Dubcek pe reformarea celui cehoslovac. Principala caracteristică a leninismului post-bolșevic rezidă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cu orice preț să preîntâmpine o astfel de evoluție (Paul: 1968, 25). Pe de altă parte, după cum am putut constata, România era departe de a împărtăși soarta Cehoslovaciei în acea fatidică vară. Desigur, în inerția naționalistă a leninismului romantic, unii protagoniști ai evenimentelor de atunci caută să demonstreze tocmai contrariul pentru a sublinia meritele și curajul unui regim din care au făcut la rândul lor parte. Nu avem de-a face decât cu o manipulare tipic leninistă a adevărului, care persistă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a doua jumătate a anilor '60, comuniștii români i-au inversat sensul, transformându-l într-o particularitate națională: puterea colectivă ar fi avut de acum înainte la bază puterea unităților. Astfel, continuă Jowitt, preferând o abordare bazată pe "cooperare", unde protagoniștii interacționează construcutiv în ciuda diferențelor care îi separă unui "consens" bazat pe obediența voluntară și necondiționată față de centrul moscovit, PCR "a înlocuit noțiunea unității monolitice cu un concept foarte asemănător "mâinii invizibile" a lui Adam Smith" (Jowitt: 1970, 43). Ideea este
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
1980 și va culmina în decembrie 1981 cu declararea legii marțiale de către noul lider de la Varșovia, generalul Jaruzelski va îngrijora Bucureștiul, acesta sperând totuși într-un deznodământ tipic pentru astfel de situații în regimurile leniniste: intervenția brutală a conducerii, arestarea protagoniștilor și intimidarea populației în vederea prevenirii incidenței unor astfel de gesturi pe viitor. Ceea ce s-a și întâmplat, în primă fază; ulterior însă, situația va lua o turnură insolită, inconceptibilă pentru conducerea PCR: sindicatul Solidaritatea va submina gradual și eficient pilonii
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cu această ocazie stipula faptul că guvernele și partidele celor două state vor interacționa în continuare în baza "sincerității tovărășești". Genul acesta de exprimare era cel puțin insolit pentru jargonul relațiilor sovieto- est-europene și denotă clar diferențe fundamentale între pozițiile protagoniștilor (The Independent: 7 October 1988, OSA). Interesant în acest context este discursul ținut de către Ceaușescu, în care acesta prezenta, consonant cu ambițiile sale independentiste, progresul global al socialismului ca derivând din consolidarea individuală a fiecărui stat socialist, nu din impunerea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
din Molotov, Malenkov, Kaganovich și Shepilov sunt de găsit în recent publicatele memorii ale ultimului lider sovietic menționat. Acesta încearcă să își minimalizeze rolul în tentative de puci din 1957, care a fost oricum mai redus decât a celorlați trei protagoniști. Shepilov confirmă crearea artificială a "grupului antipartinic", a cărui imagine a fost instrumentată în scopuri propagandistice de către Hrușciov, deși admite totuși că a existat "un fel de întâlnire unde aceștia erau pregătiți să facă ceva. Nu știu cine a inițiat-o. Dar
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și că totul se ducea de râpă. Venise vremea să se facă ceva în privința asta. Țara, partidul, comerțul, economia totul se dezintegra, se alegea praful de tot. Hrușciov se certa cu toată lumea, cu China de asemenea...". În opinia autorului, motivația protagoniștilor nu era aceea a reinstaurării vechilor practici ale succesorului lui Lenin o asemenea atitudine ar fi devenit imposibilă după Congresul XX al PCUS ci limitarea neajunsurilor și erorilor conducerii hrușcioviste (Bittner: 2007, 388-389). 10 România avusese o experiență neplăcută de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Isus în timpul euharistiei. Multe dintre ideile de bază ale științei au fost considerate erezii. Polițist, thriller, romanul este surprinzător, plin de neprăvăzut, lumea contemporană zbătându-se în neputință, în nevoi, eludând influența astrală, ocultismul și fprțeler spirituale care înrâurește viața protagonistului ce trăiește rolul desemnat de zei într-o tragedie antică. Unul dintre mesajele cărții este că mintea umană este cea mai importantă forță creatoare și avem nevoie să o eliberăm de ultimile sale cătușe pentru a trece la următoarea etapă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]