6,861 matches
-
Înțeleg că „un poet poate fi mai mult decât un poet“ și se simt amenințați. Oricum, după ce am citit câteva materiale și cărți importante legate de activitatea lui Stalin În domeniul literar, am Înțeles un lucru simplu: că există un tărâm al politicului care e aproape de cel al fundamentalismului religios. Acest tărâm nu e altul decât limba (rămân dator să o demonstrez cândva), iar limba În acest context nu poate fi tratată „căldicel“. La acest capitol, BOR a reacționat, ca de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
și se simt amenințați. Oricum, după ce am citit câteva materiale și cărți importante legate de activitatea lui Stalin În domeniul literar, am Înțeles un lucru simplu: că există un tărâm al politicului care e aproape de cel al fundamentalismului religios. Acest tărâm nu e altul decât limba (rămân dator să o demonstrez cândva), iar limba În acest context nu poate fi tratată „căldicel“. La acest capitol, BOR a reacționat, ca de obicei, destul de căldicel, așa cum nu-i place Domnului: „...Fiindcă ești căldicel
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
a văzut pe acest pământ până atunci necunoscut: "am făcut o mare descoperire: am descoperit multe vii și struguri!". Leif, numit și Cel Fericit, va boteza prin urmare această terra incognita "Vinland" (cel mai probabil era vorba despre Canada) sau tărâmul vinului, nume sub care va fi cunoscut în literatura scandinavă timp de secole. După descoperirea oficială a Americii de către Cristofor Columb pe 12 octombrie 1492, spaniolul Fernand Cortez pleacă să cucerească Mexicul în 1518, urmat de îndată de către misionarii franciscani
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
zicea că este mai important să urmărești meciul de fotbal decât o revoluție dintr-o țară străină și cred că opiniile lui erau împărtășite de greci. România este un vecin balcanic apropiat, dar Războiul Rece a transformat-o într-un tărâm distant pentru majoritatea grecilor. Din fericire, tatăl meu, știind de interesul meu pentru România, a colectat foarte multe ziare britanice din acea perioadă, așa că atunci când am revenit acasă am putut să citesc ce raportase presa britanică despre evenimentele din România
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
toate, el este muzica, el este cuvânt, el este plastica, el este lumina și culoarea și mai ales el este mișcarea”, așadar și euritmia este un gen artistic tangent artei actoricești În care valorile culturii se Întâlnesc interferându-se pe tărâmul poeziei, al muzicii, al dansului și al artelor plastice. 7.2. ACOMPANIAMENTUL MUZICAL ÎN EURITMIE Euritmia lucrată fie ca obiect de studiu dar cu atât mai mult cu finalizare ca număr de spectacol, va avea o valoare artistică deosebită dacă
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
suficientă experiență pentru abordarea practică și teoretică a multor probleme nedezlegate până atunci, cărora le caută cu obstinație rezolvarea, multora, întocmai ca marele său maestru Lancereaux, reușind să le găsească răspunsul adecvat. Elaborează în perioada bucureșteană a activității sale pe tărâm științific un număr de 46 lucrări experimentale și clinice, din care se pot desprinde nu mai puțin de 15 priorități absolute, pe care le cităm: 1. precizează rolul hipofizei în economia generală a organismului, demonstrând că în absența ei omul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
finalitate atât de minunate fără să producă dezordinile cele mai grave” N.C. Paulescu. Și totuși omul - ființă dotată cu inteligență, cu capacitatea de a raționa a făcut-o, căutând și pătrunzând din ce în ce mai adânc în esența lucrurilor și fenomenelor. Întâi pe tărâm filozofic nu rareori generând doctrine distructive, iar mai apoi, și mai ales în zilele noastre, prin fapte și acte care perturbă echilibrul perfect al naturii contravenind uneori flagrant legii simetriei universale. Este aceasta o finalitate? și dacă este așa, este
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
trebuie să acceptăm și ideea că omul, în acțiunea sa, este un instrument care se îndreaptă conștient sau inconștient către un scop care nu-i aparține ca esență biologică și spirituală, fiind exterior lui. Pătrundem astfel fără să vrem pe tărâmul filosofiei și mai ales al metafizicii, în încercarea de a explica cauza acestei finalități, ceea ce presupune existența unei forțe exterioare și superioare intelingenței umane, misterioase și de nepătruns către care conduce orice aprofundare existențială. Termenul de finalitate își are sorgintea
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
zis al acțiunii cauzelor eficiente capabile de a produce un efect. Așa de exemplu: trecerea apei în stare de vapori sau cristal (gheață) este efectul creșterii sau scăderii temperaturii, temperatura fiind cauza eficientă. Dacă până la Darwin finalitatea în biologie era tărâm de dispute, unii acceptând-o ca fiind de domeniul metafizicii, iar alții (materialiștii) negând-o cu vehemență, după celebra apariție a ,,Originii speciilor" și materialiștii au acceptat-o, cu scopul însă de a explica cu ajutorul ei evoluția și transformarea speciilor
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
întrebarea: care este cauza acestei finalități? cu alte cuvinte care este cauza vieții? Chiar dacă Darwin comite o eroare afirmând că finalitatea vitală este fortuită, deci efectul cauzelor eficiente sau întâmplării, are meritul de a aduce finalitatea din domeniul metafizicii pe tărâmul științei, generând încercări de demonstrație științifică prin metoda experimentală. Iată atmosfera științifică a timpului în care genialul N.C. Paulescu își expunea convingerile în fața ,,tinerimii universitare’ (cum o numea el), dar și în fața lumii științifice a începutului de secol XX, convingeri
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
raliinduse unor grupuri de interese, clanuri sau partide politice (vezi realitățile lumii politice de astăzi). Atunci când acestea din urmă ajung să fie conduse de oameni călăuziți de patima de dominație, rivalitatea competitivă (care ar fi starea normală a disputei pe tărâmul ideilor sau promisiunilor sociale și electorale) conduce la rezultate nedorite: conflicte, calomnii, trădări, diversiuni, sabotaje și chiar asasinate, aspecte ce astăzi fac deliciul nedisimulat al presei. Preluate de massmedia ele capătă rapid un aspect de generalizare cu efectul lor de
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
cea răsăriteană (ortodoxă) cu pretenția că menține dogma creștină în litera ei și cea apuseană (catolică) care pretindea același lucru. Acest proces de dezbinare avea însă să dureze până în secolul al XI-lea (aproape 300 de ani) cu dispute pe tărâm dogmatic care s-au extins și asupra popoarelor din sfera de influență a fiecărei părți, luând pe alocuri și în anumite perioade note războinice, reușind în final să separe definitiv cele două biserici. Prima tentativă, după cum relatam mai sus, în
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
ca o ofensă adusă națiunii cehe. Mișcarea husită a luat repede amploare. Numai 14 din cei 452 de baroni ai Bohemiei și Moraviei au rămas catolici, restul s-au convertit. Urmarea a fost un război civil devastator, iar disputele pe tărâm religios cu repercusiuni în mase aveau să se prelungească timp de 70 ani. Secolul al XVI-lea avea să zguduie lumea creștină și să ducă la o ruptură și mai adâncă în Biserica apuseană, ruptură care dăinuie și astăzi. Factorul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
10 nu s-a aplecat asupra acestei dimensiuni a operei paulesciene. În acest context evocările apărute în revista Gândirea și strădaniile lui Răzvan Codrescu în redarea operei lui Paulescu sunt mai mult decât meritorii. Pentru că Paulescu, prin geniul său pe tărâmul științei și credinței, trebuie să-și găsească locul ca valoare de simbol național în galeria marilor noastre valori, întocmai ca Eminescu pe tărâmul lingvisticii, jurnalismului și artei poetice. “A trăit ca un mucenic și a murit ca un sfânt’ scria
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Codrescu în redarea operei lui Paulescu sunt mai mult decât meritorii. Pentru că Paulescu, prin geniul său pe tărâmul științei și credinței, trebuie să-și găsească locul ca valoare de simbol național în galeria marilor noastre valori, întocmai ca Eminescu pe tărâmul lingvisticii, jurnalismului și artei poetice. “A trăit ca un mucenic și a murit ca un sfânt’ scria Nicolae Iorga în necrologul ce il dedică sub titlul “Moartea unui învățat” publicat în Neamul Românesc, 131. Dar poate cele mai potrivite cuvinte
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
enumerare a capitolelor se poate deduce vastitatea și profunzimea problematicii existențiale căreia Paulescu se străduia să-i răspundă, și să răspundă în același timp tineretului universitar și nu numai. Pentru acei dintre studenți care ar fi dorit să pătrundă pe tărâmul cercetării le împărtășea în două lucrări monumentale pașii pe care trebuie să-i urmeze. Prima dintre ele „Metoda fiziologiei sau metoda experimentală”, dezvoltă modalitatea și pașii de urmat în cercetare pentru ca rezultatul să fie cât mai aproape de adevăr, iar a
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
de surogat telenovelistic. În 2008 nu doar vom mai evadă spre alte lumi. Vom fi ÎN ele. Le vom cuceri, le vom crea, le vom trăi. Că vor fi ele lumi virtuale, vieți secunde, matrici generative de noi realități; sau tărâmuri reale și palpabile, pe care le vom vizită tot mai lesne și mai des, în vacanțe și deplasări de serviciu - ele ne vor îmbogăți cognitiv și ne vor da mai mult contur existențial. Cu alte cuvinte, va fi marfă. În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
se impune în ilustrația cărții în cursul celei de a doua jumătăți a secolului. Editura din Anvers joacă un rol determinant nu numai din cauza numeroșilor artiști care lucrau în acest oraș, dar și pentru că tehnica aramei era foarte avansată pe tărîm flamand; să nu uităm că familia Fugger din Augsburg, care monopoliza comerțul cu metale de aramă, avea depozite la Anvers. Plantin folosește taille-douce încă din 1558, în Pompe funčbre de Carol Quintul, și publică apoi numeroase lucrări ilustrate, dînd de
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
noii puteri de la București i-au determinat menținerea în post, cât aprecierea reală de care se bucura la Washington. Ramâne, așadar, ambasadorul României în SUA, poziție din care, în final de mandat, asigura vizita de succes a lui Iliescu pe tărâm american. Revenit la Cotroceni, Iliescu îl numește ministru de externe. Geoană își însușește un limbaj atât de diplomatic, încât devine ermetic; pentru omul obișnuit, el este un domn elegant care face lucruri bune pentru țară. Și chiar ocolul Pământului, ceea ce
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
casa aluneca înapoi, nu în sărăcia pitorească pe care le plăcea turiștilor s-o fotografieze, ci în ceva cu adevărat dureros de privit - invazia modernității în forma ei cea mai urâtă, azi nou-nouță, și mâine în ruină.“ Kiran Desai, Moștenitoarea tărâmului pierdut, traducere din limba engleză și note de Vali Florescu, colecția „Biblioteca Polirom“, Editura Polirom, 2007 Romanul care a amuzat cenzura comunistă Bogdan Romaniuc Într-o cronică la Caravana cinematografică, Nicolae Manolescu spunea despre Ioan Groșan că este un scriitor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
Și cade pe gânduri. Mama vitregă o ceartă ca să-i înăbușe instinctele pe care nu se poate, crede ea, să nu le moștenească de la mamă. Wolfgang și sora lui vorbesc mereu despre această mamă absentă, care ajunge curând să aparțină tărâmului basmelor, unde ei se refugiază ca să scape de realitatea dură. Pe la cincisprezece ani, hotărâți, Isi și Wolfgang părăsesc casa tatălui, unde primeau numai mustrări. Pleacă să-și găsească mama adevărată. Aceasta se recăsătorise cu complicele ei, tatăl lui lui Wolfgang
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
carne învelită în ziar roiesc gândurile. Iar o frunză de arțar bătută de vânt „e când pe trotuarul acesta, când pe celălalt/ asemenea și umbrelor sufletelor noastre/ uitând pentru o clipă grija/ zilei de mâine/ trec de pe pământul acesta/ pe tărâmul de dincolo. Și înapoi“. Centura de castitate jalonează un destin poetic dintre cele mai importante ale ultimelor decenii. Un destin care mai are până să-și găsească „mântuirea“. Nichita Danilov, Centura de castitate, colecția „Poezie“, Cartea Românească, 2007 Povestea unui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
ascunse. O familie pasionată de antroposofie a construit acolo, cu ani în urmă, o cabană de dormit, o sală de lemn și sticlă din care se privesc munții și o casă țărănească unde se face mâncare pe plită. Pare un tărâm în care pătrunzi numai silit de vreo întâmplare neașteptată ca să te trezești în altă lume. Parcă ai fi Făt-Frumos alergând după un iepure până într-o Vale cu amintiri din altă viață. Impresia de „altă dimensiune“ e încurajată de verdele
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
jurnalistic. Acum, scriind teatru, eliberam personajele de identitatea lor reală și contextuală și mă eliberam și pe mine de rigorile realității nemijlocite a cazului. Aveam, în schimb, a face cu realitatea corporală și cu trăirile actorilor deveniți personaje. Intrând pe tărâmul ficțiunii și al ideilor, am renunțat la numele și detaliile biografice adevărate și am păstrat numai marile întrebări ale întâmplării: ce e Binele, ce e Răul, ce e credința, în ce fel de Dumnezeu credem, cum ne raportăm la vinovăție
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
Nici acum nu înțeleg răul și sunt în continuare atras să-l descriu, un fel de cunoaștere pe bâjbâite, de aproape, prin încercare, descriind urmele, rănile pe care el le lasă în viețile noastre. E ca și cum ai coborî într-un tărâm infernal și ai căuta să-i trasezi harta (poate e prea mult harta, mai potrivit ar fi câteva cărări...) pentru uzul celor care vin după tine. Dacă aș avea răspunsuri limpezi la întrebări atât de dificile cum sunt acestea despre
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]