7,569 matches
-
spuneam mai sus, eu, de ani, fac diminețile acele „meditații” pe marginea patului, false meditații, deoarece nu sunt decât exerciții de reamintire a acelor crâmpeie onirice care se volatilizează cu iuțeala și grația cu care se topesc În albastrul mării clopotele verzi-albastre și oranj ale meduzelor. Și, așa cum el, prezentul, se „topește” mereu Între „amintire și presimțire”, dar e și turtit de presiunea pe care o fac asupra creierului nostru diverse interese, planuri, frici sau speranțe, calcule de tot felul sau
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
de frasin, ceva foarte potrivit pentru aquarelă, În situația de (a) da efecte nebănuite. Cele cuvenite familiei matale. Cu distinsă prietenie, Todirel Tatos </citation> <citation author=”ȘERBAN Mihail” loc=”Fălticeni” data=”7 dec. 1970” desc=”C.P.”> Dragă domnule Eugen, În „Clopotul” din 6 dec., ieri, a apărut art. acela cu Botoșanii . Numai la Început are două rânduri lipsă. Mi-a scris azi Irinei , din Iași. Poate ar fi bine, așa, preventiv, să-i scrii o scrisoare, În dorința de a conlucra
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
și tu printre „victime” - un miros violent de gaz, greu de suportat, te învăluie. Nu este yprit, însă o stare de oroare și greață te cuprinde instantaneu și te grăbești să părăsești încăperea. Gata, ești prizonierul convenției. Abia ieșit de sub clopotul de cobai al primului atac chimic pe un teren de luptă, te izbești de stârvurile umflate ale unor cai, ce nu lasă nici o îndoială asupra efectelor utilizării gazului devastator. În fața unei atât de fidele reconstituiri, imaginația șomează. O altă sală
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
a unui nou mit, se pare că a impregnat generații de „veșnic-tineri” și, ținem minte, nu-i așa, ce val de entuziasm „în sine” au declanșat revoluțiile chineză și spaniolă, ilustrate de vârfuri ale literaturii precum Hemingway - Pentru cine bat clopotele - și Malraux - Condiția umană -, cărți de căpătâi ale generației noastre, ale generațiilor europene care ieșeau din al doilea război. Am spus „în sine” deoarece nu era doar o solidaritate cu acele revoluții, care, unele, s-au dovedit criminale, barbare până în
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
cum ei au petrecut mai bine de două decenii în străinătate, nepermițându-le să creeze spectacole în țară și neoferindu-le fonduri pentru regie de film. (Cu excepția lui Pintilie, căruia i s-au aprobat banii pentru producția filmului De ce trag clopotele Mitică?, dar nu s-a permis, după terminarea filmărilor, difuzarea sa în sală!Ă În felul meu, eu însă mă consideram un exilat și cred că astfel mă vedeau și forurile politice. La asta a contribuit și refuzul meu de
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
cedru, oferit de regele Iordaniei, pentru a-l înlocui pe cel al lui Saladin (distrus în incendiul criminal din 1969). Cât despre plăcerile auzului... Mașinile trec într-o relativă liniște, dar în războiul decibelilor se întrec, care mai de care, clopote creștine și casete înregistrate musulmane. Dangătelor care, din turnurile clopotnițelor, îi cheamă la slujbă pe puținii credincioși rămași neavertizați, le ripostează vehement tânguirile guturale, țârâitoare, feruginoase, difuzate din minarete și care-mi amintesc de discurile uzate de 78 de turații
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
evreu păstrător al tradiției. Prietenul arab, care trăiește de o jumătate de veac alături de evreii israelieni, ignora acest punct din doctrină care, fără a fi unanim acceptat (există mulți recalcitranți), constituie ortodoxia rabinică. În acest foc încrucișat al muezinilor, al clopotelor și al șofarelor timpanele vibrează și desigur, nu mai înțeleg nimic. Niciun prim-ministru israelian nu s-a adresat palestinienilor, pentru a le vorbi de suferințele pe care le îndură; iar Yasser Arafat nu i-a interpelat niciodată pe israelieni
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
destindere de după masă, prevăzute pentru cafea sau pentru un pic de conversație, ești nevoit, dacă vrei să spui o vorbuliță acestor campioni cronometrați, să-i prinzi din zbor, între două uși. Ceea ce ei acceptă, cu gentilețe, atâta timp cât n-a bătut clopotul. Un penitent care întârzie în fața vitrinelor sau care privește prostește în gol este pândit de răspopire: lui Dumnezeu nu-i plac intermitenții. A fost și prima mea surpriză de turist în arhipelagul mănăstirilor: contemplativul năpădit de ceasloave căruia nu-i
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
unii cu ceilalți; este o ură a concurenței, și nu ura celui slab împotriva celui mai tare, nici o afirmare a persoanei celui mai tare împotriva celui mai slab. Și apoi sunt atâtea sutane negre care se plimbă pe străzi, atâtea clopote care bat și amintesc că mai e și o altă dimensiune, la Ierusalim nu-i un singur curent. Trei sunt vocile care se întretaie neîncetat și par să spună una alteia: Aici tu nu ești la tine acasă". Iar Martin
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
de mănăstire pentru odihna nopții. ceasornicul care bate, dar nu se vede. 17 Iunie [AGAPIA-VĂRATEC] După ce am dormit în odaia curată a arhondaricului cu ziduri groase de 6 palme, ziduri de cetate, după ce peste noapte am fost deșteptat de sunetele clopotelor, ne-am trezit în lumina mare a soarelui care năvălea pe fereastră. Lăstunii din ajun făceau în stoluri aceleași arcuri în jurul turlei mănăstirei, cu aceleași țârâituri cristaline. Sufragiul ghebos, frate, cu ochi ascuțiți ne poftește la un pahar de lapte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
călugărit? În sat nu-ți plăcea? Nu-mi plăcea. Nici jocurile nu-mi plăceau, nici nimica. La mănăstire îmi place când văd slujba care se face mai frumos decât la biserici în sate; îmi plac cântecele, îmi place când aud clopotele..." Îl întreb ce face singur la Sihăstrie. "Ce să fac? stau și eu. Nu mi-i urât. Fac curat, că vine de la Secu și slujește... În fiecare dimineață și iarna și vara mă duc și-mi iau de mâncare..." Îl
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
femeie curioasă trec drumul. Ca și la Agapia, biserici nouă acum clădite. Clădire nouă și ziduri de chilii din jur. Clădiri nouă am văzut cât lumea și n-am nici-o dorință să le cercetez cu deamănuntul și pe-acestea. Sunetul clopotului totuși se împrăștie dulce în sfârșitul liniștit al zilei, și satul cu căsuțe curate în grădiniți de flori tace, tace sub muntele încărcat de brazi sumbri, care se ridică drept deasupra bisericei în cerul asfințitului. Pe o jumătate de ceas
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
prin câțiva stejari cu frunza uscată rămasă pe ramuri. Depărtările se pierd în ceață, întăiu ușoară ca un fum, apoi tot mai deasă. Din sat de la Oprișeni vin lătrături întărâtate de câni; țărci în crâng se chiamă cu țipete aspre. Clopotul de la biserică sună un timp. Și cum vântul crește, se umflă prin copaci și prin crâng, zgomotele împrejurimilor parcă tac, și rămâne numai sunetul de ape în răscoală a vântului toamnei. 11 August 1906 ["LUNGI CONCENTRĂRI"]* [Tabăra de la Șipote] 11
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
cu cordele. Chiuiau și strigau către cei care mai lucrau încă pe ogoare: Haideți, măi, la bătălie! În noaptea de Sâmbătă, noaptea mobilizării, cătră miezul nopții, pe o noapte senină, înstelată și fără pic de vânt, au prins a suna clopotele de alarmă întâiu în Rădășeni, clopotele dela biserica cea nouă, pe urmă în alte sate, la Baia lui Ștefan Vodă și mai departe spre Bucovina; ca prin vis veneau vuete metalice dela mari depărtări. Apoi, în pacea nopții, la Rădășeni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
cei care mai lucrau încă pe ogoare: Haideți, măi, la bătălie! În noaptea de Sâmbătă, noaptea mobilizării, cătră miezul nopții, pe o noapte senină, înstelată și fără pic de vânt, au prins a suna clopotele de alarmă întâiu în Rădășeni, clopotele dela biserica cea nouă, pe urmă în alte sate, la Baia lui Ștefan Vodă și mai departe spre Bucovina; ca prin vis veneau vuete metalice dela mari depărtări. Apoi, în pacea nopții, la Rădășeni au contenit clopotele și s-au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
întâiu în Rădășeni, clopotele dela biserica cea nouă, pe urmă în alte sate, la Baia lui Ștefan Vodă și mai departe spre Bucovina; ca prin vis veneau vuete metalice dela mari depărtări. Apoi, în pacea nopții, la Rădășeni au contenit clopotele și s-au auzit semnale de corn și chiotele rezerviștilor. În ziua mobilizării era o însuflețire ș-o ațâțare în toată lumea adunată cum nu mi-am închipuit niciodată să văd. Doi oameni treceau pe drum și vorbeau despre veșnicul plâns
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
de-abia am început. Și cântă, și cântă până ce Diavolul, nebunit, zvârle pe Moldovan din spate. Omul a căzut cu dosul la pământ așa de tare, încât i-au plesnit bumbii de la cămașă. De-atuncea umblă Moldovenii cu pieptul descheiat... Clopotele dela mănăstire... Pădurea de stejar... Romanii... Eri, am văzut pe părintele Cernăuțanu. Pe colonelul Georgescu un om de ispravă, la care toți oamenii vin să se plângă pentru feluritele lor năcazuri... Dorogan Dorogan morarul. Murafa pe care l-au prădat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
cuglărie chițorani guzgani clisă slănină, Un dărăb de chită cu clisă. a puțului chisăliță borș tendeu prosop lepedeu cearșaf fedeu pocriș tener farfurie laboș cratiță o cantă de apă oiagă garofă glajă sticlă crăiță regină la șah. crai Vitele cu clopote care se întorc de la pășune pe străzile curate și pietruite. La Ciangăi. Zsok Gergely: gospodărie cuprinsă. 25 jugăre. 7 copii. atenanțe impunătoare. Cai, boi, vaci. Mașini agricole. platformă. Casă, grajduri cu lumină electrică. În casă mașină de cusut, plită cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
cu stâlpi de piatră cioplită, vin din vie proprie, a treia nevastă, tauri, vaci cu lapte etc. A câștigat cu cojocăria, în iarna trecută, 9000 lei. Cizmele aninate la locul de onoare, în grindă. Adam Munteanu [DEVA]* Neostenitele și obositoarele clopote din Deva... Te pătrund, ca picurări de plumb bat ceasuri întregi Vanitate provincială. Înainte femeile din Deva, chiar cele din aristocrație, se plimbau pe stradă și eșeau la grădină cu capul gol. Decând a venit nevastă-mea, s-au deprins
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Neptun, cu patru figuri de femei în jur, reprezentând fluviile germane: Rin, Elba, Oder, Vistula. Am văzut în Berlinul vechiu cea mai veche uliță din Berlin îngustă de se poate străbate numai cu piciorul. În Klosterstrasse, o biserică veche, cu clopote care cântă un imn vechiu și pașnic. Alături, în Parochialstrasse, case vechi germane, foarte vechi, înflorite și romantice: cele mai frumoase și mai cu caracter priveliști din Berlin. Am văzut ș-o biserică veche în fața căreia este statuia lui Luther
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
nou și biserica Sf. Marii din Berlinul vechiu și câteva străzi cu case vechi și caracteristice: Parochial Strasse, Str. Orfanilor. Între ele ulița Jidovilor și-n preajma Sf. Marii, în turnul căreia cântă din ceas în ceas cele 31 de clopote, arii melancolice, e o liniște, o pace ș-o tihnă surprinzătoare. Copiii se joacă ca pe o toloacă de sat, un bărbat își învață nevasta să pedaleze la o bicicletă, ca să economisească banii de tramvai și metropolitan, pecând aproape, în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Petrilești pe Pârăul Alb Miculeni Piticeni Căușani Chiuleni Hai frați, hai frați, la năvală dați, La năvală dați, țara v-apărați, Hai ............................................. La năvală dați, Crucea v-apărați. Hai .............................................. La năvală dați, steagul v-apărați Mănăstiri: Putna 6974-6978 (66-70): Dă: clopot 6985, aer 6989, zavesă 6992, cambană 7000, ripide 7005, dveră 7008, procovăț 7010, cruce 7011, aer 7012, Rădăuți 6995, Petrăuți 6995, Voroneț 6996, Sf. Ilie 6996, Sf. Ioan-Vaslui 6998, Precista Bacău 6999, Sf.-Nicolae Iași 6999-7001, Sf. Gheorghe Hârlău 7000
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Câni mulți, cu mare zvon și harmalae când vin străini la vreme de noapte. Înainte de a da paharul cu băuturi, gazda gustă (ia credință) Înainte de a bea apă din cofăel, suflă asupra apei. Era-n vremea când au turnat meșterii clopotul mănăstirii Putna; atunci au răspândit o minciună mare, ca să sune frumos și pân departe arama mestecată cu argint. Au împrăștiat în lume zvon cumcă... 1472 Basarab cel Bătrân Laiotă, omul lui Ștefan, crescut la Unguri fiul lui Dan II = domnise
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
își serbează onomastica. Obiceiuri de la Sărbătorile de iarnă. Ghiță Plotun Ștefan Meșter. Toader Hâncu. Iftodie Țurcan. Cai de jold = cai domnești, mămăligă de meiu fântâni căruțe mici de le poartă pe umeri la locuri grele. Când sună întâia oară un clopot la un schit. La miezul nopții, când amorțești o clipă glasul cucoșilor. Noaptea ești în primejdie, căci poate să sufle vântul cel tare. În crucile nopții iese știma alburie a lacurilor. Înainte de a bea din cofăiel, suflă asupra apei (Învățătură
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
de mănăstiri. Cele mai importante: Lavra Iveron Vatopedi Kiliandari mănăstiri împărătești. Chenoviți (care trăiesc în comunitate) Iveron, Kiliandari, Dionisias, Kutlumusis, Zografos, Filoteos, Grigorios, Xenofon, Esfigmenu Vatopedi, Lavra, Pantocrator, Xiropotamos, Dochiarios, Karacalos, Simopetra, Stavronichitos, Agias Pavlos, Castamoniti. călăresc pe catâri au clopote la gât Melchisedec Leu Isauriaonul Antim iconoclastul Sava Teodor Despina a restabilit icoanele la 842 în ziua Duminicii Ortodoxiei Lavra Pantocratos Vatopedi Vatopedi (Vatos = smeură) (pedion = copil) Aici a eșuat, după o furtună pe când se întorcea dela Neapole cu mama
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]