7,769 matches
-
lăsat în seamă partea cea mai ușoară...ghicirea viitorului. Astrologia și-a luat în primire domeniul cu conștiinciozitate. Dealtfel, principiul care îi stă la bază nu este indiscutabil? Oamenii și viața lor nu fac parte din întreaga lume, din Universul Cosmic? Legile ce comandă înaltele sfere nu se aplică și celor de jos? Soarele care ne dă viață, stelele nemuritoare, nu sunt mai presus de noi și deci zeii înșiși? Atunci, dacă suntem atenți, din mișcările, strălucirea, întîlnirile și despărțirile lor
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
pe relațiile dintre astre. Dacă acești regi n-ar fi fost atât de încrezători, noi am fi continuat să credem că natura este supusă capriciului și am fi zăcut și acum în ignoranță". Fig.37 - Desen umoristic reprezentând o catastrofă cosmică: ciocnirea Pământului cu o cometă. După opiniile actuale, Pământul poate fi spulberat de o cometă care l-ar ciocni din plin; sau dacă doar ar trece prin atmosfera noastră, oamenii ar muri asfixiați de gazele otrăvitoare. Luna, nepăsătoare, râde de
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
ele din adâncul Universului, din Calea Lactee? Ce influență au asupra noastră? Mister! Iată o lacună ce poate folosi astrologiei. Dar "sufletul" este ceva cunoscut? Poate aici avem de-a face cu un complex de unde care au o rezonanță față de undele cosmice ale lui Milikan. Dacă aceste unde pot străbate plăci groase de plumb, oare nu au nici o influență asupra celulelor gingașe ale corpului uman? Iată ce rămâne să răspundă știința viitorului, răspuns pe care astrologia îl așteaptă cu nerăbdare. Copernic a
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
lui, cu sine însuși. O altă funcție a simbolului este cea de mediator - simbolul reunește elemente separate, leagă cerul de pământ, realul de vis, aducând o contribuție dezvoltării personalității. Funcția unificatoare (Mircea Eliade) - Simbolurile fundamentale adună experiența omului: 11 religioasă, cosmică, socială, conferind lumii unitate celor trei planuri: inferior, celest, terestru și celor șase dimensiuni ale spațiului; prin funcția pedagogică și terapeutică, simbolul exprimă o realitate care satisface nevoile apărute din dorința de a cunoaște, de a iubi. Funcția socializantă pune
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
protestantismul consideră harul "ca ceva esențialmente exterior naturii umane ce se mântuiește; și nu se mai vede bine cine se mântuiește, dacă ceea ce e căzut nu se mântuiește". În Ortodoxie, ideea transfigurării interne nu reprezintă decât o anticipare a transfigurării cosmice. De aceea, toate speculațiile asupra mântuirii universale diferă în funcție de perspectiva de abordare adoptată: ipostaza ontologică în Răsărit, ipostaza juridică, în Occident. Exemplul elocvent al acestei diferențe fundamentale îl constituie învățătura privitoare la Sfânta Fecioară. Dogma catolică a zămislirii ei fără de
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
A cerceta existența lui Dumnezeu se cheamă mistagogie (mod de interpretare a misterelor, cunoaștere explicativă a misterelor, practicată de politeism apud Littré). În creștinism misterele sunt inexplicative, comunicate ritualic de sacerdot și singurele forme de eliberare a omului din captivitatea cosmică, comunitară și personală. Sacerdotul nu explică, fiind învăluit de ele ca și credinciosul". 8 Ibidem, pp. 95-96: "În tradiția și istoria Bisericii creștine, oricărui sacerdot care a vehiculat Adevărul secundum fidem, prezentarea lui dogmatică i-a fost revelată ca unui
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
conceptul de ideologică pentru a desemna configurațiile care articulează simultan raporturile de putere și raporturile de sens. Instituția regală prezintă adesea o dimensiune sacră. Fiind la intersecția dintre lumea divină și lumea socială, funcția regelui pare necesară în vederea perpetuării ritmurilor cosmice și ținutei marilor ceremonii anuale. În caz de catastrofă durabilă, natura excepțională a puterii regale este lovită de precaritate. Adversitatea, bazată pe constatarea forței sale excesive sau, dimpotrivă, pierderea de forță vitală din cauza bătrâneții, a bolii sau a sterilității îl
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
și... „ecologică” prin dorința ei de-a rămâne ca o parte integrantă a naturii și a omului. O natură fără violențe, aducându-ne aminte de acel adagiu mioritic în care omul se reprezintă într-o lume paradisiacă, trăind in ritmurile cosmice ale acestuia.” (Radu Vasile) Moraru Teodor 1930 Pictor S-a născut la data de 24 septembrie 1930 în localitatea Ulieș, comuna Râciu, jud. Mureș. Studii: Școala Agricolă; Liceul Teoretic. Debut artistic - 1993 Bibliografie și reprezentare grafică: Albumul Artă Naivă, realizat
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
prin intermediul culorilor, a formelor plastice însuflețite de sentimentul obârșiilor, rămas intact chiar dacă buletinul indică o adresă ieșeană, parcursul unei vieți. Farmecul narativ, ingenuitatea trăirilor, plasticitatea imaginilor fac din satul botoșănean unde s-a ivit în lume un univers pământesc și cosmic totodată. Practic, talentului înnăscut i-au trebuit șapte decenii până când să izbucnească năvalnic ca o apă de munte și este de așteptat ca acest miraculos izvor să continue irigarea imaginației autoarei și bucuriile noastre pline de nostalgia trecutului aureolat de
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
sistemul social-economic. Sistemele naturale (abiotic și biotic) sunt alcătuite din componente aparținând Pământului, viețuitoarelor (organisme vegetale și animale) și raporturilor tuturor acestora cu Cosmosul. Unele componente ale sistemului abiotic au un caracter primar: substratul geologic, aerul, apa, fluxurile de energie cosmică și terestră. Altele sunt derivate: relieful și solul. Ele constituie suportul material și energetic capabil să genereze și să susțină alte componente din suprasistem, fie parțial abiotice (solul), fie biotice (comunitățile vii), fie biosociale (omul și societatea umană). Aparent aflate
Geografia mediului by Irina Ungureanu, Valerian Dragu, Ionel Muntele, Constantin Gheorghiţă () [Corola-publishinghouse/Science/880_a_2388]
-
elementele componente ale sistemelor, aflate în poziții și relații de suprasau subordonare, din căi de comunicație și rezerve materiale, energetice, informaționale. 2.1.1. Sistemele naturale. Suportul abiotic al vieții. Comunitățile vii, vegetale și animale A.Sistemul abiotic a) Radiația cosmică. Această formă de energie a avut de la început și își păstrează o importanță deosebită pentru celelalte componente, condiționând chiar apariția și evoluția unora dintre ele. Modificările parametrilor acesteia (intensitate, flux, frecvență) au un rol decisiv pentru declanșarea și evoluția unor
Geografia mediului by Irina Ungureanu, Valerian Dragu, Ionel Muntele, Constantin Gheorghiţă () [Corola-publishinghouse/Science/880_a_2388]
-
componentelor abiotice, aerul, vremea și în ultimele decenii chiar clima, prezintă o dinamică extrem de rapidă, la care activitățile umane au o contribuție însemnată. d) Apa (hidrosfera). Învelișul de apă s-a format prin interacțiunea scoarței terestre cu atmosfera și radiația cosmică, fiind prezent, în toate cele trei stări fizice, în tot geosistemul. Pentru acesta apa constituie componenta care permite, sau cel puțin favorizează, desfășurarea unor reacții chimice, fizice și biologice care stau la baza existenței normale a altor componente sau care
Geografia mediului by Irina Ungureanu, Valerian Dragu, Ionel Muntele, Constantin Gheorghiţă () [Corola-publishinghouse/Science/880_a_2388]
-
Este unanim admis faptul că unitatea fundamentală de structuralizare a organismelor animale este celulă într-o permanentă organizare dinamică, în funcție de calitățile nișei ecologice, mai mult sau mai putin specifice. Ca parte integrantă a ciclicității lumilor cosmice, celula animală se naște, se diferențiază, se multiplică, îmbătrânește și se dezorganizează, sau mai corect, se reintegrează în mediul cosmic din care a apărut. Desfășurarea vieții celulare este programată specific după legile care guverneaza echilibrul cosmic. Este tot mai frecvent
PROBLEME DE PATOLOGIE GENERALĂ by IOAN PAUL () [Corola-publishinghouse/Science/91479_a_92289]
-
o permanentă organizare dinamică, în funcție de calitățile nișei ecologice, mai mult sau mai putin specifice. Ca parte integrantă a ciclicității lumilor cosmice, celula animală se naște, se diferențiază, se multiplică, îmbătrânește și se dezorganizează, sau mai corect, se reintegrează în mediul cosmic din care a apărut. Desfășurarea vieții celulare este programată specific după legile care guverneaza echilibrul cosmic. Este tot mai frecvent acreditat conceptul că viul este nemuritor, numai carcasa materială se dezorganizează în vederea unei noi reorganizări. Numai așa se poate
PROBLEME DE PATOLOGIE GENERALĂ by IOAN PAUL () [Corola-publishinghouse/Science/91479_a_92289]
-
integrantă a ciclicității lumilor cosmice, celula animală se naște, se diferențiază, se multiplică, îmbătrânește și se dezorganizează, sau mai corect, se reintegrează în mediul cosmic din care a apărut. Desfășurarea vieții celulare este programată specific după legile care guverneaza echilibrul cosmic. Este tot mai frecvent acreditat conceptul că viul este nemuritor, numai carcasa materială se dezorganizează în vederea unei noi reorganizări. Numai așa se poate explica existența vieții de-a lungul milioanelor de ani. Numai așa se pot explica milioanele de
PROBLEME DE PATOLOGIE GENERALĂ by IOAN PAUL () [Corola-publishinghouse/Science/91479_a_92289]
-
Valev și ale altor ruși și sovietici de dezagregare a statului român. Din scrisorile primite Sunt apeluri semnificative în dorința de a se stabili relații normale, în primul rând culturale. Prof. Eugen Grebenicov, ilustru om de știință în domeniul zborurilor cosmice. Uniunea Internațională a astronomilor a dat numele său unei planete recent descoperită. El ne-a mărturisit într-un reportaj că: ” vremea festivităților a trecut. Invitați conducătorii locali, primarii, țăranii, învățătorii să vadă, să se convingă că și ei sunt români
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
impresionant sfârșitul lor? La această Întrebare, ne ajută să răspundem Nicolae Steinhardt care nota: ”Brâncoveanu este cea mai shakespereană dramă din câte au fost vreodată În toată lumea. E un caz unic pe plan mondial, de nu aș zice pe plan cosmic. E de necrezut. Trecerea aceasta a unui mundan (În toată puterea termenului) la sublimul și eroismul cel mai fantastic uluiește și amețește. Vă desfid să-i găsiți perechea; nici În rânduiala martirilor din primele veacuri. Nici nu ne dăm seama
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liana Valentina Pașca () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92319]
-
aur”. Sabin Drăgoi 1894 - S-a născut la Seliște-Arad. A desfășurat o bogată activitate de folclorist. În domeniul creației s-a afirmat ca un compozitor puternic atașat de muzică populară românească. A scris operele: “Năpasta “, “Constantin Brâncoveanu” și “Horia”, opera cosmică “Kir Ianulea”, “Divertisment rustic”, “Rapsodia Bănățeană”, “Două dansuri” și suita “Petrecere populară”, toate pentru orchestră, unconcert pentru pian și orchestră, muzică de cameră și film. <contents> -Argument..................................................................pag. - Considerații metodice privind predarea educației muzicale la clasele a III-a și
PROBE DE EVALUARE LA EDUCAȚIA MUZICALĂ by Marinela Bugeac () [Corola-publishinghouse/Science/91589_a_93185]
-
și... „ecologică” prin dorința ei de-a rămâne ca o parte integrantă a naturii și a omului. O natură fără violențe, aducându-ne aminte de acel adagiu mioritic în care omul se reprezintă într-o lume paradisiacă, trăind in ritmurile cosmice ale acestuia.” (Radu Vasile) Moraru Teodor 1930 Pictor S-a născut la data de 24 septembrie 1930 în localitatea Ulieș, comuna Râciu, jud. Mureș. Studii: Școala Agricolă; Liceul Teoretic. Debut artistic - 1993 Bibliografie și reprezentare grafică: Albumul Artă Naivă, realizat
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
cartea de față au fost provocate de ideile lui Mircea Eliade privind supraviețuirea târzie a unor elemente precreștine în cultura românească actuală și, în mod special, în colinde. Dacă la Mircea Eliade întâlnim o mențiune explicită la infuzia de "creștinism cosmic" în Calendae Januarii, la Adrian Poruciuc avem de-a face - în mod original și provocator - cu anumite colinde care nu conțin deloc elemente creștine, ci doar formule de început și de final prin care "se face referire la sărbătorile creștine
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
străvechi ale umanității insită motivat asupra simbolismului teluric. Trimiterile sunt la varii și stranii divinități htoniene, mai toate cu diverse funcții cosmogonice. Așa cum demonstrează exemplar Mircea Eliade în Tratat de istorie a religiilor, matricea cosmogonică a fost cea dintâi hierogamie cosmică: nunta dintre Cer și Pământ. Acest fapt originar, de o ,,sacră gravitate" (Mircea Eliade) a devenit ulterior modelul ontologic unanim imitat de oamenii culturilor premoderne. Universul mental arhaic a fost saturat de imagini, simboluri, credințe și mitologii ale Magnei Mater
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
gravitate" (Mircea Eliade) a devenit ulterior modelul ontologic unanim imitat de oamenii culturilor premoderne. Universul mental arhaic a fost saturat de imagini, simboluri, credințe și mitologii ale Magnei Mater. Toate erau centrate în jurul Pământului ca temei ontologic primordial, ca unitate cosmică a hierofaniilor și a formelor difuze ale sacrului. Una dintre aceste ipostaze magico-religioase ale sacrului era și dealul, colina. Dealul era deal și, în același timp, altceva. Era un simbol cosmic universal. Reprezenta trupul viu al unei ancestrale divinități. În
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
centrate în jurul Pământului ca temei ontologic primordial, ca unitate cosmică a hierofaniilor și a formelor difuze ale sacrului. Una dintre aceste ipostaze magico-religioase ale sacrului era și dealul, colina. Dealul era deal și, în același timp, altceva. Era un simbol cosmic universal. Reprezenta trupul viu al unei ancestrale divinități. În concluzie, dealul era o formă de revelare a sacrului, acum și aici, în Timp și Istorie. În cuprinsul de necuprins al acelor mitice începuturi, teluricul lega oamenii între ei, scrie Eliade
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
Mircea Eliade) i-a proiectat în pântecul matern. Paternitatea ulterioară dobândită era o simplă legitimare a adopțiunii copilului. Deci părinții săi naturali surveneau întotdeauna după, formându-ne conștiința apartenenței noastre la specia biologică. Or, prima noastră specie a fost una cosmică, mai precis telurică. Realmente straniu și fabulos este faptul că o parte din aceste fantasme mitologice străvechi sunt inconștient, original și (uneori) magistral reactivate de scriitorul Aurel Brumă în noul său roman, Dealul. Aurel Brumă ne propune o nouă enigmă
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
care rătăcim cu toții. Existența prenatală htonică ce ființa a priori de magică atingere invocată de Eliade este reactivată de scriitorul Aurel Brumă cel puțin într-un dublu sens. Mai întâi prin Copilul Arșiței 58, un arhetip din prima noastră specie cosmică, telurică. Apoi prin acel misterios- ,,țipăt subțire al Dealului din nopțile fără de lună". El îi atrage irezistibil și-i captivează total pe oamenii locului. Bietele făpturi din noroaiele comunei Guguete ies noaptea din casă și dispar într-un loc neștiut
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]