6,141 matches
-
Bucovineanu, întâiul profesor de educație fizică din România, cu studii în Suedia (sportivii noștri l-au comemorat în presă, în anii comunismului), care și-a răpit mireasa de la domiciliul părinților, din Slatina, fugind cu ea la Paris, unde au rămas destul timp pentru ca Ana Dumitriu să învețe a vorbi limba lui Racine: descoperind cartea ce o aveam asupra mea, a început să recite, cu voce guturală și gesturi retorice, versurile lui Baudelaire, pe care le știa pe dinafară, uluindu mă. Tanti
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
Mi s-a mai spus, am fost învățată: — Chiar de nu pricepi ceva sau nu ți place, zâmbește! Fă-le complimente! Eu nu puteam, nu mai știam să râd. În România nu mai râdeam de multă vreme. Pentru mine era destul că trăiam. Scrisoarea 7 Cum să le spui copiilor că ți-e greu? Am văzut oameni în marile canale din Roma, în niște conducte uriașe... Dorm înșirați unul după altul, trimit bani în țară pentru că ziua muncesc ca zidari, dar
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
năuci tor și irezistibil. În schimb, un mare număr de scrieri în care se răsfață un verb transparent, fără prelun giri sau mistere, un verb supravegheat și cenzurat de nu se știe ce Inchiziție a clarității. Tirania gustului „Nu am destul răgaz pentru a avea bun-gust.“ Vorba aceasta, al cărei autor nu-l cunoaștem, depășește înțelesul unei simple vorbe de duh. Într-adevăr, bunul-gust este apa najul leneșilor și al diletanților, al celor care au timp: societatea secolului al XVIII-lea
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
viața viitoare; sunt ca un surd și un orb din naștere; un asemenea om admite că există sunete, culori; dar știe el ce anume admite? Dacă ajunge să nu tăgă du iesc, cu atât mai bine, dar asta nu e destul. Cum poți să te hotărăști între un început și o eternitate, între plin și vid? Nici unul dintre simțurile mele nu mă poate face să știu; ce poți să știi fără ele? Totuși, dacă nu cred ceea ce se cuvine să cred
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
când a ajuns să joace un rol în treburi importante, a devenit insuportabilă și uneori de neînțeles. Fără aceste fereli și judecând după puținul firesc care răzbătea prin toată paza sa, conversația lui ar fi fost plăcută. Avea spirit, citise destul, literatură, isto rie, cunoștea o grămadă de lume, murea de poftă să placă și să se insinueze, dar toate acestea erau stricate de un iz de prefăcătorie care, fără voia lui, îi ieșea din toți porii și răzbătea până și
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
adânc dispreț. Am spus că era îndrăzneț, și totuși nu era viteaz; nu avea nici curajul unui spadasin, nici acela al unui filozof. Deși a vrut într-o zi să se bată în duel cu fizicianul Charles, pentru că nu dovedise destul respect pentru experiențele sale, deși, cu alt prilej, la Convenție, a amenințat că și zboară creierii la picioarele tribunei cu un pistol care nu era încărcat, deși, în fine, vorbea mereu de sânge și sfida pământul întreg, n-am luat
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
chiar mai greu de suportat decât republica. Orgo liul care îi dădea numele, și care era nețărmurit, se înclina ușor în fața națiunii, dar se răzvrătea la ideea de a suporta influența unui parlament. Avusese, înainte de a ajunge la putere, timp destul să-și cultive gustul natural pe care principii mediocri îl au întotdeauna pentru servitorime, prin obișnuințele contractate în vremea a douăzeci de ani de conspirații petrecuți între aventurieri de joasă speță, între oameni ruinați sau tarați, între tineri destrăbălați, singurele
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
toate contururile nete. Când descoperim, de pildă, că fiul lui Ono, a fost ucis la Manciuria și cenușa lui a fost adusă în 1946 acasă, mai gândim oare că Ono e criminal de război? Putem spune că n-a suferit destul când știm că și nevasta i-a murit în război? Romanul e o constantă revelație mult așteptată, o succesiune de afirmații laconice care ne fac să cercetăm atent fiecare cuvânt. Istoria are o oarecare cronologie. Câteva persoane importante se sinucid
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
mi s-a tras. M-am trezit dimineața că nu-mi pot mișca brațul. O paralizie stranie. Am chemat un prieten: Cred că am avut un atac". Asta a zis și doctorul după aceea. N-a fost mare lucru, însă destul ca să mă sperie. Acum mă gândesc tot timpul la moarte. Brațul drept e brațul morții. Nici măcar nu puteam vorbi ca lumea... Memento mori. Mă întreb cât timp mai am. Înainte să încep să scriu, mă întreb dacă merită. O să am
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
urmeze, o lună mai târziu, arestarea lui Vlad la ieșirea din spital și - în paralel - șederea mea în închisoarea militară din București, întrucât aveam să fim judecați „în stare de arest“. Am petrecut numai douăzeci de zile în închisoarea militară, destul totuși pentru a simți ceea ce altădată mi s-ar fi părut de neconceput: eu în închisoare! După trecerea penibilă, dar scurtă pe la Miliție, am putut face cunoștință cu realitatea cea mai dură, cea mai tangibilă, a cărei amintire mi-a
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
noastră, iar bona și copilul ocupau cealaltă încăpere; am început astfel să trăim în noul nostru mediu înconjurător. Cu încetul, avea să se întâmple ceva ce refuzam să accept în sinea mea. Am reușit să trec peste rezistența mea interioară, destul în orice caz pentru a depăși greața ce mă cuprindea când, toată ziua bună ziua, o întâlneam pe vecină la bucătărie sau la WC, sau atunci când treceam prin pasajul sordid care ducea spre intrarea în imobil. Pasajul ăsta vopsit cu ulei
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
nu ne temem prea mult nici de cluburi, nici de alegeri, nici de Adunarea națională: nu există riscul de a reîncepe Teroarea din '93, istoria nu se repetă și instituțiile politice care încep să ne dezguste nu-i mai pasionează destul pe oameni pentru ca ei să-și taie gîtul în cinstea acestora. S-ar putea spune că nu există nici un pericol? Dimpotrivă, există unul mult mai mare decît cele din trecut. În spatele revoluției politice se află o revoluție socială; în spatele chestiunii
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
din sectorul public și privat. Este incontestabil că aceste elite se străduiesc să-și mențină rolul și reușesc, într-o oarecare măsură; prin strategii de reproducere asupra cărora au insistat foarte mult numeroși autori. Și încă nu s-au scos destul în evidență fenomenele de mobilitate socială descendentă și ascendentă: dacă analizăm două generații, se observă o înnoire relativă, care dezminte imaginea puțin cam mitologică a permanenței elitelor. Un alt mit ar fi cel al strategiei politice coerente a acestor elite
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
raportul între stat și o societate civilă puternică, dialogul între religie și laicitate sau, poate mai surprinzător, dialogul între creștinism și alte religii. Chiar funcționarea democrației cere, în fiecare moment, un efort de articulare a opuselor. Există, în modernitatea tîrzie, destul exercițiu public al polarelor în tensiune, iar soluțiile de armonizare nu au, din principiu, caracter definitiv și omogenizant. Modernitatea tîrzie nu mai acceptă obiectivări ale unității (stat, partid, ideologie totalitară) care să anuleze ori să-și subsumeze contrariile în tensiune
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
-și subsumeze contrariile în tensiune. Religia însăși nu mai adoptă un chip public înglobant, ci un chip polarizat : de prezență în societate, de retragere din totalitățile sociale. Pentru o conștiință atentă la sugestiile simbolice ale imediatului, nu oferă el oare destul material care oglindește ca ochiurile de apă din Republica platoniciană strălucirea paradoxală a transcendenței, modul ei apofatic? Gîndirea simbolică și analogia inversă Totuși, s-ar putea obiecta, pe bună dreptate, că opusele în tensiune pe care ni le tot perindă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
ne include, că îi sîntem actori sau figuranți, îi dă, față de noi, destulă nemijlocire încît să producă experiență simbolică. E de ajuns să păstrăm conștiința celeilalte Priviri și orientarea către ea pentru ca, din acest spectacol, să avem șanse să scoatem destul profit de sens. Pe deasupra, am devenit de o vreme conștienți că o bună parte din spectacolul modernității, din principiile și din regia lui paradigma istoriei, laicitatea, atenția față de demnitatea persoanei, accentul major pus pe libertatea ei, chiar tipul occidental de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
a timpului care nu iartă. Un rol deosebit în creația lui Labiș îl are vocabularul. În cadrul acestuia poetul folosește pe o scară largă termenii populari îmbinându-i armonios cu regionalismele, cu arhaismele și cuvintele familiare. Regionalismele (crivăț, hău) sunt folosite destul de rar și nu ridică probleme în înțelegerea lor. Termenii populari întâlniți se referă fie la obiecte necesare ocupației țăranilor (bardă, ferăstrău, suman), la modul de viață al oamenilor (carafă, clondir, laviță). Unele cuvinte populare întăresc coloratura lexicului prin aspectul
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
despre Dumnezeu). Argumentul ontologic pare că se bazează pe o gramatică greșită: se confundă un predicat gramatical cu un predicat real; existența ipotetică cu existența actuală. Dacă existența nu este un predicat real, așa cum susține Kant, atunci nu va fi destul pentru Anselm și Descartes să arate ce este nevoie pentru Dumnezeu să fie Dumnezeu sau ce constituie o descripție corectă a atributelor sale201. În ceea ce privește existența, Frege și Russell, inspirați de Kant, au susținut că "x există" nu este un predicat
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
unor astfel de soluri de bună calitate (cernoziomuri foarte fertile) a jucat un rol determinant în dezvoltarea așezărilor din zona Șipote, aceste soluri reprezentând, de altfel, resursa naturală cea mai valoroasă din punct de vedere socialeconomic. Aceste așezări au reflectat destul de fidel interacțiunea dintre om și condițiile naturale, raportate la condițiile social-istorice. Astfel, condițiile geomorfologice complexe, nivelul apei freatice, prezența solurilor de bună calitate, vegetația predominant de pajiște și fânețe naturale au jucat un rol determinant în apariția și continuitatea
Monografia Geografică a Comunei Şipote by Ditot Creangă Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/91874_a_92402]
-
climatice. Suprafața activă de pe teritoriul comunei Șipote are un aspect destul de neuniform, principalii săi componenți fiind: altitudinea redusă a reliefului, gradul diferit de fragmentare a acestuia,înclinarea și orientarea diferită a versanților față de razele solare,neomogenitatea învelișului de soluri, structura destul de uniformă a covorului vegetal, ca și suprafața activă a iazurilor. Astfel, în spațiul comunei Șipote variația suprafeței active apare mai atenuată,având în vedere că învelișul pedologic este alcătuit, în cea mai mare parte, din soluri cernoziomice, iar partea
Monografia Geografică a Comunei Şipote by Ditot Creangă Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/91874_a_92402]
-
pentru a intra în Șipote, acest drum a influențat evoluția așezării și a populației, dar nu a avut totuși rolul important al drumurilor comerciale, ce au dus la dezvoltarea târgurilor și orașelor. Localitatea Șipote a avut totuși un rol administrativ destul de important, fiind sediu de ocol și curte domnească în timpul domniei lui Petru Rareș, aceasta influențând și dinamica populației. Relațiile sociale specifice epocii medii, dările împovărătoare față de stat, precum și cotropirile teritoriului Moldovei de armatele străine au contribuit în mare măsură
Monografia Geografică a Comunei Şipote by Ditot Creangă Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/91874_a_92402]
-
funcțională? Este potrivită pentru exersarea structurii țintă? Este activitatea interesantă / potrivită pentru elevi? Ce tipuri de interacțiuni există (în perechi, pe grupe)? Sunt eficiente? Se dă posibilitatea tuturor elevilor să exerseze limba? Este suficient timpul alocat activității? S-a exersat destul? Se face corectarea greșelilor? Când? (în timpul sau după terminarea activității?) Când e mai bine? Argumentați. Cum? (Prin monitorizarea profesorului, de către elevi etc.?) Este corespunzătoare și eficientă? Aveți alternative pentru exersarea aceleiași structuri lingvistice? Au existat exersări mecanice asupra eficienței structurilor
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
se așteaptă ca fiecare exercițiu și fiecare antrenament ales, să poată fi transferat într-o situație de joc. Dar dacă exercițiul pentru cuplu nu îmbunătățește suficient capacitatea de a prelua o lovitură de atac puternică, aceasta este din cauză că nu există destul transfer între exercițiu și competiția reală. Cercetările în acest domeniu sunt destul de clare; nu există așa de mult transfer motric cum s-a crezut. Schmidt (1975) abordează această problemă astfel: „Sunt multe studii în legătură cu transferul care a trecut de la o
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]
-
rude de sânge, atât de puternice sufletește, împreună cu toți fiii fideli". Ce anume gândea prim-ministrul Teleki - ale cărui idei privitoare la politica naționalităților și la dezvoltarea economică și infrastructurală au fost definitorii pentru politica Budapestei în Transilvania (chiar și destul timp după moartea sa) despre sarcinile perioadei de după septembrie 1940 știm suficient de bine. În cuvântarea rostită pe 4 septembrie, în Camera superioară, șeful guvernului a conștientizat (cu ușoară părere de rău) că reanexarea teritoriului s-a petrecut pașnic, fără
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
comisie de degustare a pământului") că, pe secuii din Bucovina, îi va aduce în țară pe locul fostelor transmutări românești din ținutul Satu Mare - Careiul Mare. În valea Someșului de Sus ar fi fost dificil, dar, în Satu Mare (Szatmár), se găsea destul spațiu. În cele din urmă, în privința spațiului viitorului transfer s-a născut o decizie politică: pentru transferul populației s-a creat spațiu în regiunile din sud, proaspăt recuperate. În iunie 1941, 12 672 de oameni și-au găsit aici un
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]