KorAP: Find »[drukola/base=meridian & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...214 215 216 ...256 >

6,379 matches

Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455

pentru orice spațiu geografic. În ziua de 24 iunie 1792, doi călători porneau de la Tuileries, unul spre Dunkirk, celălalt spre Barcelona. Cei doi, Pierre Méchain și Jean-Baptiste Delambre, erau astronomi și aveau din partea Guvernului Revoluționar francez misiunea de a măsura meridianul care trece prin cele două orașe ca să stabilească unitatea universală de măsură "pentru toate timpurile și pentru toți oamenii", metrul. Romanul lui Denis Guedj, La Mesure du monde, descrie acest efort straniu și îndrăzneț, folosind un bogat material arhivistic. În

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
Totul era la locul său, oamenii, instituțiile și resursele tehnice. Această descoperire a fost momentul solemn al găsirii definiției. S-a proclamat că noua unitate de lungime trebuia să fie o bucată din glob: a 40 milionime parte din circumferința meridianului"99. Similară, deși la scară mult mai mare, a fost și întreprinderea celor doi savanți germani, Alexander von Humboldt și Carl Friedrich Gauß, la răspântia secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea. Humboldt înfruntă pericolele străbate jungla și stepele

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
351. 49 Ibid., pp. 352-3. 50 Edward Said, Orientalism. Concepțiile occidentale despre Orient, Editura Amarcord, Timișoara, 2001, p. 19. 51 Idem, Culture and Imperialism, Vintage, London, 1994, p. 93. 52 Steven Connor, Cultura postmodernă. O introducere în teoriile contemporane, Editura Meridiane, București, 1999, pp. 326-327. 53 Ibid., p. 327. 54 Edward Said, Orientalism, pp. 13-14. 55 Dušan I. Bjelić și Obrad Savić (editori), Balkan as Metaphor. Between Globalization and Fragmentation, MIT Press, Cambridge, Mass., 2002. 56 Ibid., p. IX. 57 Ibidem

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

în bani. Oamenii sunt fericiți când îi elogiezi și asta duce la formarea unei culturi a organizației, o cultură solidă și pozitivă care permite obținerea de performanțe. Azi, firma personajului nostru are peste 300000 de angajați care muncesc pe toate meridianele lumii. Aproape nu există țară pe planeta pământ în care să nu fie deschisă o filială. În acest joc al expansiunii firmei, China are o importanță mare și de aceea azi va trebui să fie atent la fiecare detaliu al

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ani înainte ca el să înceapă să fie folosit de către cel mai celebru critic al capitalismului, Karl Marx". Capitalismul, un bilanț social, Editura Du Style, București, 1998, p. 21. 2Marcel Mauss 3 Marcel Mauss ????? 2 Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. I, p. 35. 3 Claude Lévi-Strauss, Rasă și istorie, Editura Fides, Iași, 2001, p. 70. 4 Radkowski definește cultura ca fiind ,,energia sistemelor sociale". Georges-Hubert de Radkowski, Antropologie generală, Editura Amarcord, Timișoara, 2000, p. 53. 5 Pentru

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Amarcord, Timișoara, 2000, p. 53. 5 Pentru o dezbatere vezi: Norbert Elias, Procesul civilizării, Editura Polirom, Iași, 2002, vol. I, pp. 49-50; pp. 93-95; C.I. Gulian, Lumea culturii primitive, Editura Albatros, București, 1983, p. 52; Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. I, pp. 33-34; pp. 35-37; p. 40, 47, 49, 51; Thierry de Montbrial, Acțiunea și sistemul lumii, Editura Expert, București, 2003, p. 3, 58, 59; Gheorghe Drăgan, Modele culturale comparate, Editura Institutul European, Iași, 2005, p. 33

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
etimologia cuvântului, Fernand Braudel arată că vine din latina târzie da la CAPUT (cap) și ,,apare prin secolele XII, XIII cu sensul de fond, stoc de mărfuri, de masă de bani sau de bani care aduc dobândă". Jocurile schimbului, Editura Meridiane, București, 1985, vol. I, p. 277. În aceiași lucrare, Braudel arată că acest cuvânt se formează în Italia. ,,El este atestat neîndoielnic în 1211 și apare încă din 1283 cu sensul de capital al unei întovărășiri negustorești (...), încetul cu încetul

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
situează apariția cuvântului la începutul secolului al XX-lea, adică după scrierile lui Marx. ,,Cuvântul capitalism n-a apărut în înțelesul lui major și în toată puterea lui explozivă, decât târziu odată cu începutul secolului al XX-lea". Jocurile schimbului, Editura Meridiane, București, 1985, vol. I, p. 8. 167 Karl Marx, Capitalul, Editura Partidului Muncitoresc Român, București, 1951, p157 168 Hayek arată: ,,Prin liberalism voi înțelege concepția unei ordini politice dezirabile care a fost dezvoltată în primă instanță în Anglia din vremea

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
petrece ca și cum el ar ridica încetul cu încetul masa prețurilor și activităților economice până la un moment în care, în sens invers, se pornește să opereze în vederea unei scăderi generale a lor, imperceptibilă, lentă, dar îndelungată". Fernand Braudel, Timpul lumii, Editura Meridiane, București, 1989, vol. I, p. 90. 171 Mises o spune foarte clar: Ceea ce deosebește țările capitaliste moderne de cele ale epocii precapitaliste, precum și de națiunile subdezvoltate din zilele noastre, este volumul de capital. Nici o ameliorare tehnică nu poate fi pusă

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
276-302. 246 ,,Animalul nu-și anticipează moartea. Omul, dimpotrivă, știe foarte devreme că va muri. El este așadar, singura ființă de pe lume care cunoaște frica într-un grad atât de redutabil și de durabil". Jean Delumeau, Frica în Occident, Editura Meridiane, București, 1986, vol. I, p. 19. 247 Editura Meridiane, București, 1986, vol. I și II. 248 Septimiu Chelcea, ,,Piramida fricilor sociale. Fricile sociale în România: o schiță psihosociologică", în Psihosociologia crizei, Editura Trei, București, 2011, p. 277. 249 Ibidem, p.

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
știe foarte devreme că va muri. El este așadar, singura ființă de pe lume care cunoaște frica într-un grad atât de redutabil și de durabil". Jean Delumeau, Frica în Occident, Editura Meridiane, București, 1986, vol. I, p. 19. 247 Editura Meridiane, București, 1986, vol. I și II. 248 Septimiu Chelcea, ,,Piramida fricilor sociale. Fricile sociale în România: o schiță psihosociologică", în Psihosociologia crizei, Editura Trei, București, 2011, p. 277. 249 Ibidem, p. 278. 250 Ibidem, p. 279. 251 Septimiu Chelcea, ,,Piramida

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
București, 2006, p. 32. 182 Niall Ferguson, Civilizația - vestul și restul, Editura Polirom, Iași, 2011, p. 221. 183 Apud I. Cernea, Studiu introductiv la Ludwig Feuerbach, Esența creștinismului, Editura Științifică, București, 1961, p. XLVIII. 184 Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. II, p. 34. 185 Matei, 22:21. 186 Matei, 25:14; 25:30. 187 Jean Delumeau arată că: ,,Un alt aspect al antropologiei creștine: problema raporturilor dintre dimensiunile fizică și spirituală ale omului. În domeniul acesta gândirea

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ordine a lucrurilor o înlocuiește pe cea veche. Aceste schimbări pot fi revoluționare, totul depinde de întinderea care va fi acordată reinterpretării elementului tradițional". Joachim Wach, Sociologia religiei, Editura Polirom, Iași, 1997, p. 56. 262 Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. II, p. 35. 263 Mircea Malița, Zece mii de culturi, o singură civilizație, spre geomodernitatea secolului XXI, Editura Nemira, București, 1998, p. 44. 264 Jean Delumeau arată: "Mulți oameni, evreii și creștinii printre alții, așteaptă mântuirea de la Dumnezeu

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
statut decât acela de "om trimis al lui Dumnezeu". Jean Delumeau, Religiile lumii, Editura Humanitas, București, 1996, p. 264. 275 Jean Delumeau, Religiile lumii, Editura Humanitas, București, 1996, p. 284. 276 Ibidem, p. 285. 277 Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. I, p. 76. 278 Ibidem, p. 78. 279 Paul Johnson, în lucrarea O istorie a evreilor (Editura Hasefer, București, 2012, p. 144), pune în evidență mecanismul religios prin care se întâmplă cele afirmate de noi. Iată argumentarea

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
totuși mult pre puternice. Efectul specific al dominației religioase a castei asupra "spiritului" în care se realizează activitatea economică este cu totul opus raționalismului". Max Weber, Sociologia religiei, Editura Teora, București, 1998, p. 50. 303 Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. I, p. 56. 304 Anton Dumitriu, Culturi eleate și culturi heracleitice, Editura Cartea Românească, București, 1987, p. 76. 305 Ibidem, p. 77. 306 Anton Dumitriu aduce ca exemple tratatele indiene de logică, începând cu Gramatica lui Panini

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
capitalismului stă credința iudaică", Economia binelui și a răului, Editura Publica, București, 2012, pp. 89-90. 330 Cu toate acestea este de subliniat latura anti-iudaică a creștinismului. Pentru o creionare a cadrelor acestei dezbateri vezi Jean Delumeau, Frica în occident, Editura Meridiane, București, 1986, vol. II, pp. 136-139, p. 162. 331 Tomas Sedlacek, Economia binelui și a răului, Editura Publica, București, 2012, p. 91. 332 Paul Johnson, O istorie a evreilor, Editura Hasefer, București, 2003, p. 142. 333 Tomas Sedlacek, Economia binelui

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
s-a ofilit". Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 97. 340 Marcel Gauchet, Dezvrăjirea lumii. O istorie politică a religiei, Editura Nemira, București, 2006, p. 6. 341 Ibidem¸p. 6. 342 Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. I, p. 55. 343 Ibidem, p. 57. 344 Constantin Rădulescu-Motru arată că: ,, Nimic mai răspândit în filosofia lumii orientale, atât veche, cât și nouă, ca desconsiderarea, până la un anumit punct chiar disprețul pentru omul care-și afirmă

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
serie de servicii, ajutor, în patru cazuri: - trebuie să plătească răscumpărarea către senior; - cu prilejul investirii în rangul de cavaler al fiului cel mare; - cu prilejul căsătoriei fiicei celei mari; - când seniorul pleacă în cruciadă", Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. II, p. 16. Feudalismul este un tip de organizare socială, o etapă a evoluției umane, specifică lumii occidentale, europene. "Evul Mediu" este un termen folosit pentru prima dată de către Horn din Leyda, la 1667, cu sensul de

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
dată de către Horn din Leyda, la 1667, cu sensul de regiune unde domina latina preoților și erudiților. Vezi și Oswald Spengler, Declinul occidentului, Editura Beladi, Craiova, 1996, p. 39. 2 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 11. 3 Ibidem, p. 11. 4 ,,Un fenomen capital se leagă de aceste modificări, nașterea și renașterea orașelor". Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 12. 5 Jacques Le Goff

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 11. 3 Ibidem, p. 11. 4 ,,Un fenomen capital se leagă de aceste modificări, nașterea și renașterea orașelor". Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 12. 5 Jacques Le Goff, Civilizația occidentului medieval, Editura Științifică, București, 1970, p. 314. 6 "B H Slicher von Bath, într-o lucrare despre istoria agrară europeană spune că Europa Apuseană a fost angajată într-o agricultură

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Europa Apuseană a fost angajată într-o agricultură de subzistență de la 500 d.Hr. până la 1150 d.Hr. Îl numește sistem al consumului agricol direct. Din 1150 se trece la sistemul consumului agricol indirect". Immanuel Wallerstein, Sistemul mondial modern, Editura Meridiane, București, 1992, vol. I, p. 27. 7 Jacques Le Goff, Civilizația occidentului medieval, Editura Științifică, București, 1970, p. 306. 8 ,,Pentru a înțelege prim civilizație europeană, trebuie recapitulate catastrofele, imaginate ,,nopțile" atroce ale secolelor al IX-lea și al X

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
înțelege prim civilizație europeană, trebuie recapitulate catastrofele, imaginate ,,nopțile" atroce ale secolelor al IX-lea și al X-lea și sărăcia de început a unei Europe care a trebuit să lupte zilnic pentru a supraviețui", Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. II, p. 14. 9 "Trebuie să fim lămuriți în legătură cu ceea ce feudalismul n-a fost. El n-a fost o economie naturală, adică o economie de auto-subzistență. Feudalismul Europei Occidentale s-a dezvoltat din dezintegrarea unui imperiu, o

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
mai furniza o anumită coerență culturală și chiar juridică aici. Creștinismul a servit ca set de parametrii în interiorul cărora se desfășura acțiunea socială. Europa feudală a fost o civilizație, dar nu un sistem mondial". Immanuel Wallerstein, Sistemul mondial modern, Editura Meridiane, București, 1992, vol. I, p. 26. 10 "Feudalitatea edifică Europa. Această Europa ajunge între secolele al XI-lea și al XII-lea la prima tinerețe, la prima vigoare, sub semnul unei feudalități vii, adică a unei ordini politice, sociale și

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
prima tinerețe, la prima vigoare, sub semnul unei feudalități vii, adică a unei ordini politice, sociale și economice specifice, pronunțat originale, a unei civilizații care se află deja la a doua sau a treia fermentație". Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol.II, p. 15. 11 Scopul acestui capitol este acela de a arăta cu lumea capitalistă nu apare dintr-o dată și de nicăieri. Această ,,mutație socială" cum denumește Pomeranz, capitalismul, apare de-a lungul timpului în Europa și

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ce economiseau forță de muncă". Capitalismul, așa cum demonstrăm pe parcursul întregii lucrări, are rădăcini adânci în istoria și cultura occidentală. Marea diveregență. China, Europa și nașterea economiei mondiale moderne, Editura Polirom, Iași, 2012, pp. 10-11. 12 Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. II, p. 10. 13 Jacques Le Goff, Civilizația occidentului medieval, Editura Științifică, București, 1970, p. 308. 14 Marcel Gauchet, Dezvrăjirea lumii,Editura Științifică, București, 1995, p. 8. 15 Ibidem, p. 8. 16 Jacques Le Goff, Civilizația occidentului

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]