7,476 matches
-
care s- ar expune dacă s-ar afla în țară. între timp, în Moldova sporeau nemulțumirile îndreptate împotriva domnului, dar și împotriva protectoratului țarist. Acest fapt l-a determinat pe Nesselrode să analizeze în ce măsură „protectoratul Principatelor reprezenta pentru Rusia o povară sau un avantaj”. El considera că intervenția armatei ruse în Principate în cursul anului 848 a presupus sacrificii și cheltuieli noi pentru Imperiu. în plus, s-au iscat din această pricină discuții cu Poarta. Turcii nu au făcut decât să
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
soluționarea chestiunii Principatelor, creând dificultăți cauzate de „o falsă filantropie și de sugestii străine”35. Era o referire clară la presiunile exercitate de către Anglia și Franța asupra Porții, în ceea ce privește situația din Țările Române. Nesselrode recunoștea faptul că protectoratul era o povară pentru Rusia, dar nu se putea elibera de această greutate, „fără să compromită interese grave”, fără să renunțe la influența pe care o are asupra destinului Europei răsăritene. în plus, Rusia ar fi renunțat și la o serie de avantaje
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
frâu prin prezența trupelor rusești. Nesselrode oferea suficiente motive prin care să convingă Curtea Imperială de faptul că nu trebuie să renunțe niciodată la „stipulațiile care servesc drept bază drepturilor noastre de protectorat în Principate”4j. Eventualele tulburări, griji și poveri pe care le implică protectoratul „nu au decât o importanță secundară în fața considerațiilor de o atât de mare importanță" . Ordinea fusese restabilită în Moldova, unii revoluționari fiind expatriați, alții fiind exilați în ținuturile lor. într-o scrisoare din 9 martie
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
supun totuși unor reguli, unui mod convenabil de a se comporta în societate. Sensul este incorporat și nu reprezentat. Prin urmare, aceste automatisme eliberează ființele umane și le fac capabile de inovații, dar, în cursul istoriei, ele pot deveni o povară, dacă se transformă mai încet decât o cere contextul. Antropologul studiază raporturile intersubiective dintre contemporanii noștri, chiar dacă ei sunt Nambikwara, Arapesh, adepți ai cultului brazilian Candomblé, noii îmbogățiți din Silicon Valley, cetățeni ai orașelor noi, conducători de întreprindere sau deputați
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
științific, moral și politic, dar graba de a formula judecăți normative dramatizează inutil critica intelectuală. În această privință, esențialismul clasic faptul de a crede într-o definiție stabilă (cu proprietăți fixe) a unei societăți sau a unei culturi rămâne o povară mai supărătoare decât grija relativiștilor (pe care îi numim adesea postmoderni) de a explica totul prin contextul istoric. Voința de a clasifica oamenii în etnii distincte, proprie etnologiei coloniale, anunța într-un fel comunitarismul de astăzi. În cele două cazuri
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
i se cere dacă forțele sale psihice sunt solicitate rațional, în sensul de a armoniza solicitările cognitive cu cele afectiv-motivaționale. Astfel capacitatea de a rezista la efort dobândește noi valențe iar învățarea de tip școlar nu va mai fi o povară greu de suportat. e) Școlarul mic întâmpină dificultăți de asimilare a spațiului și timpului. Spațiul și timpul sunt două entități pe care școlarul mic le asimileaza cu mare greutate. Școala piagetistă a demonstrat că percepția și reprezentarea sunt primele, "răspunzătoare
Prevenire, remediere şi înlăturare a dificultăţilor de adaptare şcolară by Paraschiva Butuc, Constantin Butuc () [Corola-publishinghouse/Science/91586_a_93260]
-
Lucius Aemilius să bănuiască ceva, ei au trimis o delegație la acesta prin care anunțau că sunt dispuși să dea în dar armatei romane grâu și alte alimente; sub pretextul că era nevoie de numeroși soldați romani pentru a transporta poverile, i-a condus într-un loc care le convenea și i-a ucis. Romanii a recurs la represalii drastice pentru a-i pedepsi pe atacatori. În anul 23 î. Hr., Augutus deținând consulatul pentru a unsprezecea oară, împreună cu Calpurnius Piso, a
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
să ceară ajutor de la arbori. Ea îi întrebă pe toți cu glas duios: - Vreți să mă lăsați să trăiesc între ramurile voastre până ce se face vremea bună? Vă rog!... - Nu pot! îi răspunse fagul. Mi-e destul de greu că port povara ramurilor mele. - Nici eu nu pot! zise stejarul. Mă tem că-mi vei mânca ghinda: Du-te în altă parte! - Și nici eu nu te primesc, drăguță, fiindcă nu adăpostesc niciodată străini! - spuse salcia cu nepăsare. Tot cam în felul
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]
-
dublu. De o parte noi prin aceasta ținem în respect toate țările, care vor ști că vom putea, după dorința noastră, să provocăm dezordinea sau să restabilim ordinea: toate aceste țări vor fi astfel obișnuite să ne considere ca o povară trebuincioasă, în al doilea rând, intrigile noastre vor încurca toate firele pe care le vom fi întins în cabinetele statului și aceasta cu ajutorul politicii, a contractelor economice, a angajamentelor financiare. Pentru a ne atinge scopul, va trebui să dăm dovadă
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
un alt element-anul nasterii-desi în contexte diferite, se repetă inutil). Menționam, de asemenea, ca simbolul, desi ușor decriptabil, a devenit banal de o prea deasa folosire. Am putea concluziona că originalitatea unei bune părți din medaliile contemporane este strivita sub povară proiectului comandat, a producției de serie, a tehnicizării excesive, cât și a sublinierii la fel de exagerate a genialității personajului reflectat. Și medalia în discuție, după cum se vede, nu face excepție. MIHAI CIUCĂ Într-un dicționar al personalităților ce și-au făcut
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
nu a fost deloc abordată în mod pragmatic, nici măcar după celebra Declarație din aprilie 1964, când România a încercat să iasă puțin de sub controlul Kremlinului. O primă încercare de aducere în atenția specialiștilor a imenselor prejudicii aduse economiei românești de povara plății datoriilor de război către Uniunea Sovietică, a pagubelor pricinuite avutului privat de către trupele sovietice, a făcut-o domnul Valeriu Florin Dobrinescu, de la Institutul de Istorie și Arheologie "A.D. Xenopol" din Iași, prin lucrarea România și organizarea postbelică a lumii
Bucovina: adevăruri trecute sub tăcere by Huţu Cătălin () [Corola-publishinghouse/Science/902_a_2410]
-
oamenilor săi, să efectueze operația cosmetizării noilor granițe ale fostei Romanii Mari . Dictatul de la Viena (30 august 1940) a constituit alături de cucerirea ulterioara a Iugoslaviei cea mai funesta acțiune a politicii germane în Europa de sud-est si cea mai grea povară pentru relațiile germano-române. Prăpastia care exista deja între România și Ungaria, s-a adâncit și mai mult. Pe cât de lipsit de importanță era Arbitrajul de la Viena pentru conducerea germană, pe atât de vital era el pentru politica celor două state
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
prin amenințarea reprezentată de partea adversă. Având nevoie de aportul ambelor state, inițial, Hitler, considerându-se stăpân pe situație, a refuzat să adopte o poziție tranșantă, rezolvarea acestei probleme fiind amânată pentru sfârșitul războiului. Totuși, în primăvara lui 1944, sub povara înfrângerilor suferite, într-un moment de luciditate, Hitler a fost nevoit să admită faptul că soluționarea diferendului nu mai depindea de Germania, ci de puterea care urma să-și exercite influența în centrul și sud-estul Europei în locul Reich-ului, respectiv U
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
reținem aceste precizări pline de semnificație: „ Tratatul ce veți ratifica, constituie nota de plată a unui război pierdut, dar el constituie, în același timp, și actul reparator al unei cauze câștigate. El abundă în clauze purtătoare de griji și de poveri, dar el cuprinde și câteva clauze purtătoare de lumină și de nădejdi: pacea, independența, colaborarea internațională, Transilvania ". Pacea, așadar, s-a întronat în anul de grație 1947, oribilul dictat fiind anulat prin litera Tratatului de la Paris, dar cele petrecute la
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
este doar una dintre narațiunile în care ni se prezintă o naștere miraculoasă, dar și o vindecare miraculoasă. "Maica Domnului s-a simțit grea de Ovidenie." Vine în ziua de Ajun la Creciuneasa, când "Creciun pornise cu 12 cară cu povară la moară, era așa de rău că nu lăsa pe nimeni să adoarmă noaptea; pe fete, pe femeie le bătea că toate erau betege și stâlcite". Creciuneasa o ajută să nască în ocol, întrucât îi era teamă de Creciun s-
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
labirintic într-un plan strict orizontal, căutând, prin de-profanarea umanului, să reintre sub zodia sacrului, mai ales prin incinta casei terestre a divinității - biserica. El însuși necesitate și șansă a Mântuirii, Fiul în-trupat nu "cade", nu se prăbușește sub povara vreunui păcat, ci este "trimis", Cuvântul fiind primit de un receptacol uman pur: trupul (unic al) Mariei. Încercarea de identificare cu divinitatea prin cunoaștere duce, pentru Lucifer, ca și pentru Adam, la prăbușire și la anularea pentru totdeauna, respectiv la
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
în ea ceva puternic și ciudat. A sărăci o realitate a cărei inumanitate face măreția omului înseamnă a-l sărăci și pe acesta, înțeleg atunci de ce doctrinele care-mi explică totul, în același timp mă slăbesc. Ele mă descarcă de povara propriei mele vieți, pe care totuși trebuie s-o port singur. Ajuns la această cotitură, nu pot concepe ca o metafizică sceptică să se alieze cu o morală a renunțării. CONȘTIINȚA ȘI REVOLTA SUNT REFUZURI CONTRARE RENUNȚĂRII. DIMPOTRIVĂ, LE ÎNSUFLEȚEȘTE
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
la începutul drumului era durerea. Când imaginile pământului se îngrămădesc prea năvalnic în amintire, când chemarea fericirii e prea îmbietoare, se întâmplă ca tristețea să se trezească în inima omului: e victoria stâncii, e stânca însăși. Uriașa mâhnire e o povară prea grea. Sunt nopțile noastre de pe muntele Ghetsimani. Dar adevărurile zdrobitoare pier când sunt cunoscute. Astfel, Oedip ascultă mai întâi de destinul său fără să știe. Din clipa în care știe, începe tragedia lui. Dar tot atunci, orb și deznădăjduit
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
a tot ce-i omenesc, orb care vrea să vadă și care știe că noaptea nu are sfârșit, el nu se oprește niciodată. Stânca se rostogolește încă și acum. Îl las pe Sisif la poalele muntelui. Ne întoarcem întotdeauna la povara noastră. Dar Sisif ne învață fidelitatea superioară care îi neagă pe zei și înalță stâncile. Și el socotește că totul e bine. Acest univers rămas fără de stăpân nu-i pare nici steril, nici neînsemnat. Fiecare grăunte al acestui munte plin
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
aflând în contradicțiile sale motive de a crede, în deznădejdile sale fecunde motive de a spera și numind viață înspăimântătoarea ucenicie a morții. E universală, pentru că e de inspirație religioasă. Ca în toate religiile, și aici omul e izbăvit de povara propriei sale vieți. Dar dacă știu asta, dacă pot admira asta, știu, de asemenea, că eu nu caut universalul, ci adevărul. Ele nu coincid întotdeauna.29 Se va înțelege mai bine acest mod de a vedea, dacă voi spune că
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
ce are el mai bun. Varianta ideală este cea a părinților care nu fac diferențe între copii, mediază conflictele dintre aceștia, îi ajută să se cunoască, să se înțeleagă și să se susțină reciproc. Unii părinți cred că duc o povară, alții, o comoară ; depinde prin ce prismă privesc realitatea. Acceptarea se poate învăța, prioritatea o reprezintă familia Îparinti, copii etc), urmează societatea Îșcoala, grupul de prieteni, etc.). Avem senzația uneori, că luptăm cu morile de vânt, nu suntem receptați, înțeleși
ARTA DE A FI PĂRINTE by Camelia Acatrinei () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93076]
-
umbre care amintesc originea de jos” (Ovid Denusianu). Se va recunoaște, de altfel, că meritul ei principal rămâne acela de a fi fost „al doilea moment teoretic și ultimul în istoria simbolismului românesc” (Marin Bucur). Dacă, pentru a nu suporta povara imixtiunii socialului, atât proza, cât și teatrul evoluează înspre subiectivitate și atmosferă lirică - prin Jurnalul unui pribeag de Ion Minulescu, Din lumea gândurilor de Al. I. Zamfirescu (Matei Elian), prin poemele în proză și dramatice semnate de Ervin, precum În
VIEAŢA NOUA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290552_a_291881]
-
în Partidul Liberal, unde ei își asigură o poziție relativ puternică, necesitatea exprimării publicistice se resimte tot mai acut, membrii grupului hotărându-se către sfârșitul anului 1904 să reia proiectul abandonat. Întrucât liderul, C. Stere, era angajat în multiple acțiuni, povara cade pe umerii lui G. Ibrăileanu, care se implică energic în pregătirea minuțioasă a editării publicației: antrenarea foștilor tovarăși socialiști (C. Dobrogeanu-Gherea, căruia i se oferă direcția ideologică, D. Voinov, H. Sanielevici, C. Graur ș.a.), strângerea anticipată a „materialului” de la
VIAŢA ROMANEASCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290534_a_291863]
-
educaționale familiale: emoțional exacerbate derutant oscilate; lipsa climatului afectiv favorabil; mediu de formare nociv (patimi, violențe, imoralități, parazitismă; tirania părinților; tirania copiilor; excesul de dragoste; excesul de autoritate. 8. Alte condiții speciale dificile: atitudini dușmănoase față de copil, considerându-l o povară; statut familial de cenușăreasă, bun de pus la treburi și munci, fizice obositoare; lipsă de interes pentru creșterea și educarea copilului; maltratări; dorința de a trimite copilul la instituții. COPILUL 1. Statutul și rolul copilului în familie Familia oferă copilului
COLABORAREA ŞCOLII CU FAMILIILE ELEVILOR DE CLASA I by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/642_a_1000]
-
apatie individuală, lasă loc unei adeziuni mai largi, fundamentate rațional. Birocrația este obligată să învețe să negocieze. Desigur, noțiunea de economie planificată nu se schimbă, dar introducând ici și colo câteva elemente de reformă pentru a ușura cât de cât povara constrângerii centrale, birocrația administrativă încearcă să se facă mai puțin apăsătoare. Anumite marje de inițiativă sunt lăsate pe seama actorilor locali, directorii pot efectua o parte a profiturilor pentru măriri de salarii (prime) sau pentru diferite opere sociale. Pomparea prin birocrația
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]