5,689 matches
-
Puiu, Ministerul Cultelor a luat această biserică din folosința comunității greco-catolice rutene și a trecut-o în proprietatea Mitropoliei Bucovinei, neoferind ucrainenilor un fel de despăgubire. Episcopul greco-catolic Alexandru Rusu al Maramureșului, care-i păstorea și pe greco-catolicii ruteni, a protestat în Senatul României împotriva acestei măsuri, ceea ce a generat o discuție aprinsă, la care a luat parte și istoricul Nicolae Iorga. Greco-catolicii ruteni au introdus acțiune în contencios administrativ la Curtea de Apel din Cernăuți pentru anularea acestei hotărâri, dar
Biserica Învierea Domnului din Suceava () [Corola-website/Science/316625_a_317954]
-
fost parte din istorie în tot acest timp, iar călătorul nu poate face nimic pentru a preveni înfăptuirea plecării sale înapoi prin timp, din moment ce acest lucru ar reprezenta o inconsistență. Acest fapt este considerat deseori a fi destinul, dar este protestat termenul deoarece contrazice noțiunea de psihologie populară care afirmă că oamenii își aleg singuri soarta. Există posibilitatea unui ansamblu de universuri paralele, de exemplu atunci când călătorul își ucide bunicul, fapta a luat loc într-un (sau a rezultat în urma creeri
Paradoxul bunicului () [Corola-website/Science/315079_a_316408]
-
care le aruncă în mânăstire și, cu o asprime rafinată, ele fură despărțite una de alta. Zadarnic prințesele se rasculară pentru ultima oară. Când patriarhul Polyeuct puse să li se taie părul, când li se dădu haine de călugărițe, ele protestară, rupseră veștmintele de dimie și cerură să mănânce carne în fiecare zi. Până la urmă, Roman al II-lea dădu ordin să li se lase același fel de trai pe cre-l avuseseră în Palatul Sacru. Dar ele erau pentru totdeauna moarte
Theophano () [Corola-website/Science/315149_a_316478]
-
-ul venezuelez de radio Phidias Danilo Escalona ca fiind primul ce a utilzat cuvântul cu acest sens; Max Salazar a considerat că originea termenului datează de la începutul anilor 1930, cănd Ignacio Piñeiro a compus Échale Salsita, un cântec dance ce protestează împotriva mâncării fără gust. Deși Salazar descrie această piesă ca fiind prima în acest stil, definindu-l că "muzică latino dansabila", insă Ed Morales a considerat că această înregistrare a reprezentat dorința lui Piñeiro că membrii formației sale să interpreteze
Muzică salsa () [Corola-website/Science/318660_a_319989]
-
Cu ocazia protestelor din România din 2012, rapperul a afirmat „E normal ca lumea să iasă în stradă: e foamete, e frig afară, e sărăcie. Eu de 2 ani le fac câte o dedicație specială la fiecare concert. Fanii mei protestează la fiecare show împotriva actualei puteri.” Pe 6 februarie 2012 Grasu XXL și Mitză au oferit spre ascultare piesa inclusă pe mixtape-ul "Robot", „Bright Lights, Bigger City” - un freestyle realizat pe instrumentalul lui Cee Lo Green. În seara zilei de
Grasu XXL () [Corola-website/Science/318843_a_320172]
-
ar trebui închis pentru cel puțin un an. Frank Rijkaard i-a spus să se concentreze la fotbal și să nu mai vorbească despre incident. Totuși, deranjat din nou de cântecele rasiste ale fanilor Zaragozei, Eto'o a încercat să protesteze părăsind terenul. Coechipierii săi au intervenit și l-au convins să continue să joace. Camerele de filmat au înegistrat momentul când a spus „No más” („Destul!”) în timp ce mergea către marginea terenului. Pe 17 octombrie 2010, într-un meci din Serie
Samuel Eto'o () [Corola-website/Science/316065_a_317394]
-
au fondat sate noi, păstrându-și cultura și tradițiile populare până în secolul al XX-lea. Cauza emigrării a fost organizarea Zonei de Frontieră secuiască de către Imperiul Habsburgic, ceea ce a pus în pericol vechile privilegii și drepturi ale secuilor. Secuii au protestat atunci împotriva încorporării (conscripțiilor) forțate în nou-înființatele regimente secuiești ale graniței militare, dar adunarea lor de la Mádéfalva (azi Siculeni din județul Harghita) a fost dispersată de către generalul austriac József Siskovics la 7 ianuarie 1764. În acest masacru (cunoscut sub denumirea
Biserica Sfinții Mihail și Gavriil din Măneuți () [Corola-website/Science/321031_a_322360]
-
Hitler să treacă pe locul doi. Hotărârea lui Hitler de a continua realizarea planului său de a invada Cehoslovacia în 1938 a provocat o criză majoră în structura de comandă a armatei germane. Șeful Statului Major, generalul Ludwig Beck, a protestat într-o serie lungă de note împotriva începerii unui război pe care Germania îl va pierde și i-a cerut lui Hitler să amâne războiul plănuit. Hitler a caracterizat argumetele lui Beck împotriva războiului ca „"kindische Kräfteberechnugen"” („calcule copilărești”). Pe
Acordul de la München () [Corola-website/Science/321070_a_322399]
-
concesie neobișnuită acordată unor acțiuni de opoziție față de politica de stat a Uniunii Sovietice a dus la reducerea agitației din Tbilisi, dar a declanșat tensiuni în RSSA Abhază, o republică autonomă din nord-vestul Georgiei, în care elita comunistă abhază a protestat împotriva a ceea ce considera a fi o capitulare în fața naționalismului georgian, cerând transferarea autonomiei sale la RSFS Rusă. Cererea a fost respinsă, dar și abhazilor li s-au făcut o serie de concesii politice, culturale și economice. Începând cu 1990
Demonstrațiile din Georgia din 1978 () [Corola-website/Science/321187_a_322516]
-
pe liderii ireconciliabili ai opoziției georgiene Merab Kostava și Zviad Gamsakhurdia. Aceste măsuri nu au oprit, însă, mișcarea națională. Disidenți tineri, cum ar fi Tamar Chkheidze, Avtandil Imnadze, și apoi Giorgi Chanturia și Irakli Tsereteli, au căpătat influență și au protestat în favoarea liderilor arestați; s-au înființat și mai multe publicații underground (Samizdat). În această perioadă, Georgia deținea locul întâi între republicile sovietice la nivelul de educație superioară raportat la populație, iar numărul crescând de studenți, mai ales al celor originari
Demonstrațiile din Georgia din 1978 () [Corola-website/Science/321187_a_322516]
-
posturi birocratice, ceea ce le-a dat abhazilor putere politică disproporționată în raport cu statutul lor minoritar în republica autonomă. Atât limba georgiană cât și problemele din Abhazia au rămas la ordinea de zi în anii ce au urmat. Georgienii din Abhazia au protestat împotriva discriminării lor de către nomenclatura Partidului Comunist Abhaz și au cerut acces egal la structurile autonome. Mai mulți intelectuali georgieni i-au scris lui Șevardnadze și liderului sovietic Leonid Brejnev pe această chestiune. În 1981, au avut loc cel puțin
Demonstrațiile din Georgia din 1978 () [Corola-website/Science/321187_a_322516]
-
sunt înregistrate ca făcând parte din comunitatea religioasă evreiască, această practică avându-și originea în milleturile otomane, care punea pe prim plan credința unei persoane și pe unul secundar etnia acesteia. Politicieni seculariști precum Shulamit Aloni sau Uri Avnery au protestat împotriva acestei practici și au cerut desființarea acestei moșteniri otomane și înlocuirea sa cu un sistem copiat după abordarea occidentală, unde afilierea religioasă este considerată o chestiune privată de conștiință, în care statul nu trebuie să se amestece. Toate propunerile
Millet (Imperiul Otoman) () [Corola-website/Science/321214_a_322543]
-
susținut de la Moscova și a mișcării predominant comuniste a rusofonilor, "Iedinstvo". Tensiunile au fost escaladate rapid în primele zile ale lui 1991. În cele cinci zile dinaintea evenimentelor, muncitorii ruși, polonezi și de alte naționalități din fabricile din Vilnius au protestat împotriva creșterii prețurilor bunurilor de larg consum de către guvern și împotriva a ceea ce ei considerau a fi discriminare etnică. (Conform Human Rights Watch, guvernul sovietic declanșase o campanie de propagandă în scopul agitării unor conflicte interetnice). La 8 ianuarie, conflictul
Evenimentele din ianuarie 1991 din Lituania () [Corola-website/Science/320532_a_321861]
-
libertății religioase în R.P.R.", ceea ce anula, implicit, și motivele ce au stat la baza unirii din 1698. Prin urmare, la 1 decembrie 1948, guvernul de la București a decretat ""reunificarea cu Biserica Ortodoxă Română”" a greco-catolicilor, act față de care Vaticanul a protestat.
Concordatul din 1927 () [Corola-website/Science/320679_a_322008]
-
deosebit de nobilă în istoria lor". Diverși oficiali iranieni au condamnat filmul iar Academia Iraniană de Arte a înaintat o plângere formală împotriva filmului la UNESCO, etichetându-l drept un atac la identitatea istorică a Iranului. Misiunea iraniană de la ONU a protestat împotriva filmului într-un comunicat de presă iar ambasadele iraniene au protestat la proiecțiile filmului din Franța, Thailanda, Turcia și Uzbekistan. "300" a fost interzis în Iran ca fiind "propagandă americană dăunătoare". Răspunzând criticilor, un purtător de cuvânt de la Warner
300 - Eroii de la Termopile () [Corola-website/Science/320684_a_322013]
-
Academia Iraniană de Arte a înaintat o plângere formală împotriva filmului la UNESCO, etichetându-l drept un atac la identitatea istorică a Iranului. Misiunea iraniană de la ONU a protestat împotriva filmului într-un comunicat de presă iar ambasadele iraniene au protestat la proiecțiile filmului din Franța, Thailanda, Turcia și Uzbekistan. "300" a fost interzis în Iran ca fiind "propagandă americană dăunătoare". Răspunzând criticilor, un purtător de cuvânt de la Warner Bros. a declarat că filmul "300" "este o lucrare de ficțiune inspirată
300 - Eroii de la Termopile () [Corola-website/Science/320684_a_322013]
-
a construi un turn mare de sticlă dedicat clopotului la noul centru pentru vizitatori la intersecția dintre South Third Street și Chestnut Street, la două străzi est de Sala Independenței, o investiție de 5 milioane de dolari, dar cetățenii au protestat din nou. În 1973, Park Service a propus construirea unui pavilion de sticlă mai mic la capătul nordic al Independence Mall, între străzile Arch și Race. Primarul Philadelphiei Frank Rizzo a acceptat ideea, dar a propus ca pavilionul să fie
Clopotul Libertății () [Corola-website/Science/320721_a_322050]
-
Mosul - Haifa, terminat în 1935. De altfel, după declararea independenței Israelului în 1948. Pomparea țițeiului spre Haifa a fost întreruptă de Irak. Arabii și-au exprimat nemulțumirea în noiembrie 1918 în timpul paradei care marca aniversarea Declarației Balfour. Asociația musulmano-creștină a protestat împotriva arborării „steagului alb-albastru cu două triunghiuri inversate în mijloc”. Asociația a atras atenția autorităților asupra consecințelor grave ale oricărei implicări politice în arborarea drapelului. La sfârșitul aceleiași luni, Asociația musulmano-creștină a trimis un memorandum guvernatorului britanic cu ocazia aniversării
Declarația Balfour (1917) () [Corola-website/Science/320834_a_322163]
-
în mijloc”. Asociația a atras atenția autorităților asupra consecințelor grave ale oricărei implicări politice în arborarea drapelului. La sfârșitul aceleiași luni, Asociația musulmano-creștină a trimis un memorandum guvernatorului britanic cu ocazia aniversării unui an de la ocuparea orașului Jaffa, în care protesta împotriva unei eventuale proclamări a unui stat evreiesc Există mai multe implicații ale Declarației Balfour din 1917. Emiterea acestei declarații a influențat în mod hotărâtor „aliyah”, emigrarea evreilor în țara strămoșilor lor. Uriașul aflux de emigranți a modificat compoziția demografică
Declarația Balfour (1917) () [Corola-website/Science/320834_a_322163]
-
fost ales în unanimitate țar al Rusiei de adunarea națională la 21 februarie 1613, dar delegații consiliului i-au găsit pe tânărul țar și pe mama lui la mănăstirea Ipatiev de lângă Kostroma abia pe 24 martie. La început, Marta a protestat, crezând că fiul ei este prea tânăr pentru o funcție atât de grea, în vremuri atât de dificile. În cele din urmă, Mihail a acceptat tronul. Alegerea lui Mihail și urcarea lui pe tron stau la baza legendei lui Ivan
Mihail I al Rusiei () [Corola-website/Science/320856_a_322185]
-
și redactor la Haolam Haze Uri Avneri activează în cadrul unor organizații „non-guvernamentale” că de pildă "Gush Hashalom" (Blocul Păcii) pe care a întemeiat-o în 1993. Mișcarea Gush Hashalom a început sub forma unui Comitet evreo-arab contra expulzării care a protestat în 1992 împotriva expulzării de către guvernul Itzhak Rabin, în Liban a 415 activiști și conducători ai mișcărilor islamiste palestinene Hamas și Djihad Islami, ca represalii la acțiuni teroriste ale acestora. Avneri împreună cu soția și cu alți activiști evrei și arabi
Uri Avneri () [Corola-website/Science/320922_a_322251]
-
valida alegerile prezidențiale doar dacă prezența la urne depășea 50%. În acest caz, Vojislav Šešelj câștigase turul al doilea în fața socialistului Zoran Lilić; la refacerea alegerilor, Šešelj a pierdut în fața socialistului Milan Milutinović. Šešelj a acuzat fraudă electorală și a protestat împotriva guvernului. El a renunțat la proteste după declanșarea crizei din Kosovo la începutul lui 1998, iar radicalii au intrat în coaliția guvernamentală. Cand Vuk Drašković s-a alăturat guvernului iugoslav la începutul lui 1999, Đinđić a rămas principalul lider
Zoran Đinđić () [Corola-website/Science/320945_a_322274]
-
-i închidă alături de Jo. Până și Hong Sook care a devenit peste noapte ministru al justiției și l-a interogat pe Jo i-a spus regelui că a fost profund marcat de loialitatea acestuia. Noul inspector general, Yu Eun, a protestat și mai puternic spunând: <nowiki>"</nowiki>Dacă Jo Gwang-jo este vinovat, el ar trebui să fie pedepsit în mod deschis și clar. Dar Maiestatea Voastră pledează pentru o astfel de pedeapsă pe baza unor cuvinte spuse în secret de către doi
Dinastia Joseon () [Corola-website/Science/317233_a_318562]
-
crimă ar trebui pedepsită clar și pe bună dreptate, dar Maiestatea Voastră pareți să fiți prietenos cu persoane din exterior în timp ce vă gândiți la eliminarea lor.<nowiki>"</nowiki> Între timp, 150 de studenți de la Seonggyungwan au luat cu asalt palatul, protestând față de arestarea lui Jo și strigându-și rugămințile. Și mai tarziu, 240 de studenți au venit, susținând nevinovăția lui Jo și cerând să fie închiși împreună cu acesta. Un astfel de sprijin pentru Jo a crescut suspiciunile și furia regelui. Mai
Dinastia Joseon () [Corola-website/Science/317233_a_318562]
-
autoritățile austriece nu au ținut cont întotdeauna de aceste privilegii. În anul 1808 au fost anulate licențele acordate cârciumarilor evrei, iar în 1810, 65 familii de evrei au fost deportate din oraș pentru că nu se ocupau cu agricultura. Evreii au protestat împotriva acestor măsuri, aducând dovezi că privilegiile datau înainte de stabilirea lor acolo (începând din 1789). În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, poziția autorităților austriece față de evrei a devenit mai permisiva, iar aceștia au început să ocupe funcții
Templul Mare din Siret () [Corola-website/Science/317396_a_318725]