5,527 matches
-
de Blaga, iar Băncilă a încercat ulterior să arate existența „spațiului Bărăgan” (Bărăgan este una celei mai înalte câmpii din România), un spațiu nedeterminat de vreu relief alternant de dealuri și munți, ci de câmpia netedă. Ionel Gherea, fiul cunoscutului sociolog marxist Constantin Dobrogeanu-Gherea, a publicat o carte numită "Eu și lumea. Eseu de cosmogonie antropomorfică". Această lucrare destul de neglijată conține o dezbatere interesantă despre conceptul de indentitate personală. Autorul are o analiză conceptuală destul de neobișnuită, iar în linii extem de
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
participa la alegerile parlamentare anticipate: Dintre acestea, Partidul Național Liberal și Mișcarea Acțiunea Europeană s-au retras din competiția electorală înainte de data alegerilor, îndemnându-și electoratele să voteze pentru partidele de orientare liberală, anticomuniste. Potrivit unui sondaj realizat de Asociația Sociologilor și Demografilor din Republica Moldova, 5 partide ar putea accede în următorul parlament, pe primul loc situându-se Partidul Comuniștilor din Republica Moldova (29,7%-43 mandate), urmat de Partidul Liberal (13,3%-19 mandate), Partidul Liberal Democrat (12,8%-18 mandate
Alegeri parlamentare în Republica Moldova, iulie 2009 () [Corola-website/Science/316181_a_317510]
-
un eveniment istoric și fenomen sociologic. Sociologia vreasă fie o știință experimentală, vrea să se întemeieze pe fapte și nu pe idei ( ca filosofia). b. Noțiunea de „tip” în sociologie Nu prezentul, actualul ca atare este obiectul sociologiei, ci tipicul. Sociologii au arătat că anumite instituții morale, juridice, credințe religioase se regăseau identice pretutindeni, unde condițiile vieții sociale prezentau aceeași identitate. Trebuie să plecăm de la concret, iar după aceea, de la concret să ne înălțăm progresiv spre abstract, abstracție care să rezulte
Postulatele sociologiei () [Corola-website/Science/321769_a_323098]
-
Ideologie si utopie" (1929) a lui [Karl Mannheim] (Mannheim Károly), datorită unei șederi de câteva luni de zile a autorului în Încubator, în 1946, realizată pentru o cercetare din cadrul institutului educației din Londra, la doar un an înainte de moartea acestuia, sociologul evreu de origine maghiară devenind o inspirație pentru acvile. Incubatorul a fost atacat în 1948 de către conducerea țării, acvilele au fost arestate, înscenandu-li-se procese în care erau acuzați că urmăreau sabotarea „regimului democratic”, ori că „unelteau” împreună cu „imperialiștii anglo-americani” la
Acvilele Albe () [Corola-website/Science/320998_a_322327]
-
(nume la naștere - spaniol, Oliván, născut în Hellín, Albacete, Spania, în anul 1942) este un sociolog al cărui nume îl întâlnim asociat în mod special cu societatea informațională și "Cercetarea în comunicare". Studiul de cercetare dintre anii 2000-2009 al "Indexului de citare al științelor sociale" (conform, "Social Sciences Citation Index") îl clasează pe locul cinci în
Manuel Castells () [Corola-website/Science/321800_a_323129]
-
lor superioară. Simultan snobii îi disprețuiesc pe inșii care nu fac parte din categoriile socotite "superioare", înși care, prin urmare, li se par lor "inferiori". Această formă de mimetism social, definită inițial de către William Makepeace Thackeray, a fost analizată de sociologi că americanul Thorstein Veblen sau germanul Norbert Elias. Cuvântul snob a intrat în limbajul curent în 1848, când a apărut vestită carte satirica "Cartea snobilor" a lui Thackeray, de fapt un compendiu al articolelor sale din revista satirica "Punch", echivalentul
Snob () [Corola-website/Science/316404_a_317733]
-
procesului. Ea era semnată de Émile Zola, Anatole France, directorul Institutului Pasteur Émile Duclaux, Daniel Halévy, Fernand Gregh, Félix Fénéon, Marcel Proust, Lucien Herr, Charles Andler, Victor Bérard, François Simiand, Georges Sorel, dar și pictorul Claude Monet, scriitorul Jules Renard, sociologul Émile Durkheim, istoricul Gabriel Monod etc. La 20 ianuarie, în urma unei intervenții în din partea deputatului catolic împotriva lui Zola, aceasta a votat, cu 312 voturi pentru și 122 împotrivă, acuzarea scriitorului. În "L'Aurore" din 23 ianuarie, Clemenceau, în numele unei
Afacerea Dreyfus () [Corola-website/Science/316399_a_317728]
-
Aubier-Montainge. După armistițiul din 1940, Lavelle se repliează cu clasa să la Bordeaux și este numit inspector general al Instucțiunii publice în anul 1941. Însă, la universitate, Louis Lavelle nu este bine-venit. Printre opozanții săi numărându-se Etienne Gilson și sociologul Maurice Halbwachs, acesta din urmă redactând chiar un raport contra să. La Collège de France, cu ocazia adunării din 25 mai 1941, Lavelle este prezentat de către Mario Roques contra lui Maurice Pradine, susținut de către Gilson. Lavelle este ales din primul
Louis Lavelle () [Corola-website/Science/316847_a_318176]
-
uriaș în procesul de învățare pentru a evita orice gest neintenționat care ar putea lăsa o impresie negativă asupra privitorilor. Un număr mare de oameni au început să participe la sesiuni speciale cu privire la controlarea comportamentului corpului și consultarea unor experți sociologi. Buna învățare a limbajului corpului este importantă în interacțiune, în orice fel de comunitate globală.
Limbajul trupului () [Corola-website/Science/328880_a_330209]
-
cartea sa "The Social Function of Science" pentru a descrie noul rol pe care îl joacă știința și tehnologia în societate a introdus termenul de "revoluție științifică și tehnologică". El afirma că știința a devenit o "forță producătoare". În 1980 sociologul american Daniel Bell milita pentru termenul de societate post-industrială, care duce mai degrabă la o economie bazată pe servicii, decât la socialism. Mulți alți autori și-au prezentat punctul lor de vedere incluzându-l și pe Zbigniew Brzezinski (1976), care
Revoluție informatică () [Corola-website/Science/328997_a_330326]
-
și Poartă Otomană, despre marile drumuri de comerț și zona Marea Neagră și regiunile nord-pontice. A fost membru al comitetului de redacție al revistei de specialitate Turcica (1980-1889). După 1977, a participat și la activitatea unor grupuri de cercetare multidisciplinare (istorici, sociologi, economiști, politologi) privitoare la țările comuniste și la relațiile Est-Vest. A fost membru al comitetelor de redacție al revistelor L’Alternative (1979-1985), L’Autre Europe (1986-1994) și până în prezent, al trimestrialului Politique Internaționale. În aceste reviste a sustinut singur sau
Mihnea Berindei () [Corola-website/Science/325438_a_326767]
-
ca profesori la "École de l’Alliance israélite". Haroche a plecat din Maroc în 1956 și s-a stabilit în Franța, după ce Marocul a ieșit de sub protectoratul francez prin tratat. El trăiește în prezent la Paris și este căsătorit cu sociologul Claudine Haroche (născută Zeligson), care provine tot dintr-o familie de imigranți evrei ruși, cu care are doi copii (cu vârste de 40 și 43 de ani). Este unchiul cântărețului și compozitorului francez Raphaël Haroche (cunoscut ca Raphaël, după numele
Serge Haroche () [Corola-website/Science/327482_a_328811]
-
viitorului și extremismul. Unele dintre presupunerile lui Brunner s-au dovedit destul de corecte, altele nu, iar unele dintre idei reflectă în mod evident viziunea anilor '60. Sunt prezentate multe concepte, produse și servicii futuriste. "Lexiconul Hipcrime" și alte opere ale sociologului ficțional Chad C. Mulligan constituie o sursă frecventă pentru citate, iar elementele argotice sunt presărate pe întreaga desfășurare a cărții. Este introdusă chiar și o nouă tehnologie, reprezentând o formă de programare mentală. Cartea se concentrează asupra a doi oameni
Zanzibar (roman) () [Corola-website/Science/324362_a_325691]
-
care Hogan este trimis de către guvernul SUA să o investigheze. Firele narative se intersectează în cele din urmă, dând naștere la consecințe importante pentru întreaga lume. De-a lungul romanului apar citate din cărțile lui Chad C. Mulligan, un fost sociolog devenit comentator social, pentru a ilustra sau a oferi un element de contrast celor prezentate. Cărțile sunt: Algis Budrys a declarat că "Zanzibar" "îți taie respirația", afirmând că romanul "se încheagă aparent fără efort, creionând un viitor imediat după voie
Zanzibar (roman) () [Corola-website/Science/324362_a_325691]
-
fost cuprinsă de o miscare culturală pe baza operei. Pentru a se identifică cu Werther și Charlotte, bărbații și femeile au început să afișeze culorile ținutelor cuplului principal de la bal, albastru cu galben și, respectiv, roz cu alb. În 1974 sociologul David Phillips a numit „efectul Werther" fenomenul psihologic prin care procedeul de mediatizare al unei sinucideri antrenează un șir de sinucideri în populație. Percepută de către public că „legitimizată” de către mass-media, sinuciderea devine o soluție a problemelor personale. Sinuciderile lui Marilyn
Suferințele tânărului Werther () [Corola-website/Science/326839_a_328168]
-
După tomul întîi al romanului Delirul, acest roman este una dintre cărțile cu cel mai mare succes real, fără ca să fie sigur că receptarea entuziastă a criticii a influențat mai mult căutarea cărții decît circulația liberă a zvonului. (Notez, pentru sociologii literaturii, că ar trebui verificată știrea că, la București, pentru roman, care a apărat într-un tiraj nedeclarat, se oferă în jur de 200-300 de lei.) Din același punct de vedere, există șansa ca acest roman să redeschidă apetitul pentru
Cel mai iubit dintre pământeni (roman) () [Corola-website/Science/325671_a_327000]
-
(; ), cunoscut și sub numele de "Thomas Masaryk", a fost un filozof, sociolog și om politic cehoslovac, care a militat pentru independența Cehoslovaciei în timpul Primului Război Mondial și a devenit fondatorul și primul președinte al Cehoslovaciei. Este numit din acest motiv „Președintele eliberator”. Inițial, el și-a dorit să reformeze monarhia habsburgică într-un stat
Tomáš Garrigue Masaryk () [Corola-website/Science/325821_a_327150]
-
în stereotipuri se comportă față de persoanele stereotipizate în funcție de aceste stereotipuri contribuind la confirmarea acestora de către ei înșiși (de exemplu stereotipul legat de faptul că femeile sunt ori frumoase ori deștepte provoacă, în rândul fetelor frumoase, complexul lipsei lor de inteligență). Sociologi, psihologi sau psihanaliști precum Freud, Mead, Piaget, Cooley, Goffman au abordat în cadrul teoriilor lor despre dezvoltarea identității de sine și aspecte ale socializării de gen. Teoria feministă la rândul ei a fost foarte preocupată de studierea mecanismelor, proceselor și consecințelor
Socializare de gen () [Corola-website/Science/325270_a_326599]
-
sau lucrări de doctorat precum cea a Laurei Grünberg (“Sociologia feministă un alt fel de sociologie. Gen-izarea sociologiei între proiect și utopie”) și cercetarea Valentinei Marinescu, "Aspecte de gen ale muncii domestice" (2002, Polirom), dar și contribuțiile sociologice întreprinse de sociologul Petru Iluț sunt începuturi în acest sens.
Sociologie feministă () [Corola-website/Science/325267_a_326596]
-
social lăsată în personalitatea individului de către diversele configurații (sisteme de interdependență) în sânul cărora acesta trăiește și acționează. Conceptul este de asemenea prezent în scrierile lui Max Weber și ale lui Edmund Husserl. Noțiunea de habitus a fost popularizată de sociologul Pierre Bourdieu. În accepția lui Bourdieu, habitus este faptul de a socializa. Habitus-ul permite individului să se miște în lumea socială și să o interpreteze într-o manieră care pe de o parte îi este proprie, iar pe de
Habitus (sociologie) () [Corola-website/Science/322532_a_323861]
-
de lei . Pentru a se înscrie în cursă, candidații la funcțiile de primari în sate trebuie să colecteze nu mai puțin de 150 de semnături, iar pentru a candida la funcția de primar al capitalei - 10 mii de semnături. Asociația Sociologilor și Demografilor din Moldova a prezentat un alt sondaj realizat în Chișinău, pe un eșantion de 1000 de persoane, cu marja de eroare este de +/- 3%. Sondajul Barometrul Opiniei Publice a fost realizat de către Institutul de Politici Publice și Centrul
Alegeri locale în Republica Moldova, 2011 () [Corola-website/Science/322518_a_323847]
-
prin intermediul experiențelor personale - în urma interacțiunii cu ceilalți membri ai societății, individul stabilește sensul identității sale, sens recunoscut și acceptat de ceilalți. Psihologii folosesc cel mai adesea termenul de "identitate" pentru a desemna unicitatea unui individ în funcție de idiosincrasiile sale. În schimb, sociologii adesea folosesc termenul de "identitate" în sensul de "identitate socială", ceea ce implică trăsăturile de grup care îl definesc pe individ. Cu toate acestea, în momentul analizei identității unei persoane, fiecare dintre discipline poate folosi oricare dintre sensurile conceptului în funcție de necesități
Identitate (științe sociale) () [Corola-website/Science/322688_a_324017]
-
în termeni de interacțiune socială cu ceilalți. Pentru Gergen, aceste strategii se succed una pe alta în faze și se află într-un raport de cauzalitate cu creșterea popularității culturii postmoderne și cu avântul tehnologic al telecomunicației. Cel mai adesea sociologii au folosit termenul de "identitate" pentru a desemna o idee de "sine" într-un sens Eriksonian larg: proprietăți bazate pe unicitate și individualitate care face ca o persoană să fie distinctă de celelalte. Problema identității a stârnit interesul antropologilor în
Identitate (științe sociale) () [Corola-website/Science/322688_a_324017]
-
American de Istorie Naturală (limba engleză: "American Museum of Natural History"). Din anul 2006, este prezentator al programului educațional "NOVA scienceNOW", găzduit de televiziunea PBS. s-a născut în New York la data de 5 octombrie 1958. Tatăl său a fost sociolog și consilier în resurse umane al primarului John Lindsay, iar mama sa era gerontolog. A absolvit "Bronx High School of Science" (1972 - 1976), unde era căpitanul echipei de lupte și editor șef a "Jurnalului de Știină Fizică". A fost interesat
Neil deGrasse Tyson () [Corola-website/Science/322018_a_323347]
-
funcționarea sistemului global al finanțelor și comerțului. Cel mai complex este "orașul global", care are un efect direct și tangibil asupra afacerilor la nivel global prin diferite mijloace socio-economice. Folosirea termenului de "oraș global", spre deosebire de "mega-oraș", a fost popularizată de sociologul Saskia Sassen în lucrarea sa din 1991, "The Global City: New York, Londra, Tokyo", deși termenul de "oraș al lumii" folosit pentru a descrie orase care controlează o cantitate disproporționată de afaceri la nivel global datează cel puțin din mai 1886
Oraș global () [Corola-website/Science/329667_a_330996]