5,781 matches
-
să fa-cem cum am spus cu gura noastră, și anume: să aducem tămîie împărătesei cerului, și să-i turnăm jertfe de băutură, cum am făcut noi și părinții noștri, împărații noștri și căpeteniile noastre, în cetățile lui Iuda și în ulițele Ierusalimului. Atunci aveam pîine și ne săturam, eram fericiți și nu treceam prin nici o nenorocire! 44,18 Dar de cînd am încetat să aducem, tămîie împărătesei cerului, și să-i turnăm jertfe de băutură, am dus lipsă de toate și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ce pitoresc! Ce glodăraie și colbăraie...Ce abdomene de copii malarici! [...] Ce jigăraie de cîni costelivi cu ochii rătăciți și coada'ncîrligată înspre pîntece...") și apoi eșuat în Iașul devenit Veneție moldavă: "Piețele, ogrăzile, locurile virane sunt mări și lacuri; ulițele, fluviuri și niagare... caii înoată...". P. Constantinescu sesizează și un mahalagism etic și intelectual, iar pentru Ibrăileanu, mahalaua satirizată de Caragiale nu e categorie socială ci categorie psihologică, mahala intelectuală ilustrată cu personaje pe măsură pe prim plan aflîndu-se mitocanul
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
cuta sastisită a buzelor, [...] puterea nărilor, [...] acea privire tulbure"; "oropsit de la naștere, crescut pe mîini străine, surghiunit apoi"; "fire pătimașă, întortocheată, tenebroasă"; "nici o încredere la el în virtute, în cinste, în bine"; "la cîțiva pași de Podul Mogoșoaiei, într-o uliță singuratică, în umbra unei bătrîne grădini"; "fără lăbărțări, razne și prisosuri"; "soitar obraznic [...], băiat deștept [...], băiat bun"; "giolar, rișcar, slujnicar"; "frumusețe răsăriteană [...], albă și mată"; "cu fața aprinsă [...], înfoiată și înzorzonată"; "floare neagră de tropice, plină de otravă și de
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
ce v-am scris ieri. Doctorul Isac zice că, pe cât e de necesar ca Mihai să beie o litră de vin vechi la masă, pe atât este de otrăvitor în timpul curei peste zi. (...) Doctorul este cunoscut și de copiii de pe uliță că este bețiv, de ce, dacă știe că e rău pentru alții, el nu îndeamnă pe nimeni să-l imiteze, ci din contră face morală fiecăruia zicând că băutura este foarte nesănătoasă /?/”. în scrisoarea de ieri, 3 februarie, Hanrieta spune doar
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
om."66 Astfel, în unele legende bucovinene, papare Știma Prutului sau Știma Bistriței; Știma iese deasupra apei la miezul zilei și-i cheamă la ea pe trecători ca să-i înece, sau, alteori, când e lună sau vreme rea, iese pe uliță și-i sluțește pe cei care nu-i dau pace. În cele mai multe cazuri, formula magică a strigătului apei este: Ceasul a sosit, / Omul n-a venit" sau "Ceasul a venit, / Dar omul nu-i!" : Când eram prin dreptul genunii, numai
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Frații cu surorile; / Grădina cu flori bătute / Că-i frumos cu neamuri multe; / Și-i frumos și cu puține / Cine de cuvânt se ține!"133 sau "Foaie verde mărăcine, / Ia-ți, copchilă, iertăciune, / De la strat de lămâiță, / De la fete din uliță; / De la strat cu busuioc, / De la feciorii din joc. Ia-ți, mireasă, ziua bună, / De la soare, de la lună, / De la maica ta cea bună; / De la soare, de la nori, / De la cele mici surori. / Veniți, frați, veniți, surori, / Să mă-mpodobiți cu flori!"134
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Rusaliile -zânele rele care-i pocesc pe oameni, Joimărițele persoane feminine fantastice care pedepsesc fetele și femeile care nu și-au tors cânepa până la Joimari, Sântoaderul reprezentare mitologică hipomorfă care pedepsește fetele care se strâng în șezători sau ies pe ulițele satului în serile din săptămâna denumită "Caii lui Sântoader. În afară de aceste reprezentări mitologice, omul tradițional a sacralizat și zilele săptămânii Sfânta Duminică Sfânta Luni, Sfânta Miercuri, Sfânta Joi, Sfânta Vineri ( marțea și sâmbăta erau dedicate morților) sau lunile anului Mărțișor
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
de evoluție fonetică a limbii. Deci vom transcrie chema. 3.2. Păstrarea particularităților morfologice Se vor conserva formele de plural cu caracter regional: cară (pluralul cuvântului car), credinți, făgăduinți, răchiți, roate (cf. a pune bețe În roate), ruini, suliți, școale, uliți, umilinți etc. Se va păstra genitiv-dativul În -ei: atențiunei, firei, inimei, magistraturei, mărirei, mătușei, nopței etc. În 1902, poetul Ștefan Petică a publicat volumul de versuri Când vioarele tăcură. O antologie de poezie apărută În 1993 la Editura Teora a
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
director Gh. Nedelea, strada Căpitan Kostache nr. 15 Bârlad. Într‐unul din numere, sub semnătura lui G. Nedelea, în articolele „Sacrificiu” și „Escrocherie”, editorialistul se îndreaptă cu condeiul împotriva „îmbuibării trândave”, bună de „scuipat și pălmuit”, atunci când schelăie p e ulițe, spunând că „a prins‐ o dorul de sacrificiu” În foiletonul „Nu tocmai, fapt divers” M. Negreanu face 208 referiri la moartea celebrului sculptor Paciurea care a murit pentru că „n‐ a avut suma pretinsă de un medic chirurg pentru o operație
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
că Ianke ar fi Pincu Kanner, iar Cadâr - Bizim, negustor de mărunțișuri înainte de a trece Podul Pescăriei. Victor Ion Popa a evocat în „Take, Ianke și Cadâr” un climat familiar al orașului natal de altădată, cu prăvălii modeste pe‐o uliță pustie, cu cântecul trist al unei flașnete, case cu geamlâc, garduri de șipci, o liniște cuminte a sugerat esența unei atmosfere de târg provincial, după cum a tipizat, fără a copia, oameni autentici, într‐ o sinteză artistică a omeniei.” G.G. Ursu
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
fragmente din operele lor, selecția vizând texte propagandistice. În 1960, partea literară include scrieri de Titus Popovici (Setea), Ilie Iovănaș (Ceainicul împăcării), G. Topîrceanu (Un iepure), Szabó Pál (Întâmplare de la sat), Gárdonyi Géza (Fulg de nea), G. Coșbuc (Iarna pe uliță). Merită semnalată prezentarea vieții și activității lui Veress Endre, făcută de Dankó Imre. În 1962, se publică un colaj interesant, Din proverbele românilor, dar și poezii de Demostene Botez, Mihu Dragomir, Tudor Măinescu, Petru Anton și două frumoase foto-expozeuri: Frăția
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286026_a_287355]
-
După cîteva minute privirea bunicii a devenit din nou vie, m-a strîns de mînă și a surîs ca pe vremuri. Credincioasă, Învățîndu-mă ce este credința.Înainte cu trei zile de a muri a avut un vis: mergea pe o uliță a unui sat; În stînga și dreapta case albe fără uși și ferestre; cînd s-a trezit i-a spus bunicului meu visul, spunîndu-i că foarte curînd unul din ei va muri. Am stat lîngă dînsa 3 zile. S-a
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
am putut scrie tema, n-am avut pe ce..." (Mircea Sântimbreanu, Mi s-a terminat caietul) (c) "El degrabă-n jur chitește / Vrun ocol, căci e pierdut, / Dar copiii l-au văzut! / Toată ceata năvălește / Pe-ntrecut." (George Coșbuc, Iarna pe uliță) (d) "După zilele acestea, lipsite de scânteiere, Soarele răsări într-o dimineață înfocat, vărsând parcă flăcări, încălzind totul în câteva clipe. Raza o fripse. În după-amiaza zilei acesteia, o păsărică cu pene verzi și galbene, un scatiu, veni, moleșit de
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
î.e.n. dar în text sînt și adăugiri ulterioare. ,,16,24 ți-ai zidit case de curvie, ți-ai făcut înălțimi în toate piețele”. Adică aici este meserie în depravare, nu așa, doar niște porniri stricăcioase. ,,16,25 La toate colțurile ulițelor ți-ai făcut înălțimi, ți-ai necinstit frumusețea, ți-ai desfăcut picioarele înaintea tuturor trecăto- rilor, ai făcut tot mai multe curvii”. Sigur că săracele ivrite se prostituau la colț de stradă pentru că masculicii lor, fiindu-le tăiat moțul bărbăției
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
colț de stradă pentru că masculicii lor, fiindu-le tăiat moțul bărbăției la opt zile de la naște- re, mulți se îmbolnăveau și rămîneau nenorociți pentru toată viața. Ca să-și perpe- tueze neamul dar mai ales năravul, practicau prăsitul la colț de uliță unde dulăii se adunau ca la puiță. Și nu erau nici din ,,neamul sfînt” și nici tăiați împrejur, ci nu-mai asirieni, babilonieini, egipteni și alte seminții dar toți vînjoși și vînoși. Însă mai este o cauză a acestei prostituări la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
se adunau ca la puiță. Și nu erau nici din ,,neamul sfînt” și nici tăiați împrejur, ci nu-mai asirieni, babilonieini, egipteni și alte seminții dar toți vînjoși și vînoși. Însă mai este o cauză a acestei prostituări la colț de uliță. Ivriții care ocupaseră Canaanul cum pretind ei dar istoric totul este o minciună, după moartea lui Solomon pe la 922 î.e.n. au împărțit regatul în două; ținutul lui Israel în nord și cel al lui Iuda în sud despre care vorbesc
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
ce practicau cultul lui Iaho/Iahwe - și erau o minoritate - refuzau căsătoriile venite din alte religii, aceștia erau amenințați cu dispariția prin fenomenul de sterilitate datorită reproducerii între membrii aceluiași grup. De aceea, nefericiții își scoteau soațele la colț de uliță să se puiască cu indivizi din alte neamuri cu care ivriții nu au avut relații sexuale. Ingrată misiune și-au pus în cap încornorați! Trebuie amintit și obiceiul lor de a se căsători cu copiii fraților sau surorilor ori frații
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
nelegiuită”. Nu știm ce au văzut și de ce au roșit fiicele filistenilor dar depravarea ivritelor la care erau martore, le-au arătat că acestea sînt în stare de orice josnicie. ,,16,31 zidindu-ți case de curvie la toate colțurile ulițelor și făcîndu-ți înălțimi în toate piețele, n-ai fost nici măcar ca o curvă care își cere plata. 16,32 Ai fost femeia prea curvă, care primește pe străini în locul bărbatului ei!... 16,34 Ai fost cu totul decît celelalte curve
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
întrucît nimeni nu umbla după tine ci tu plăteai ce-lor ce veneau la tine, în loc ca tu să fii plătită de ei”. Mare adevăr a spus supăratul prooroc, ce trecător s-ar fi uitat la ivritele de la colț de uliță dacă ar mai cerut și plată pentru împreunat iar unora așa de mult le-a plăcut curvia că au transformat-o în prea curvie. În morala lor, de voie de nevoie se accepta ceva curvie pentru prăsi- tul neamului, dar
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
de vedere al dispunerii gospodăriilor în teritoriu (vezi Giurcăneanu, 1988). Altitudinea variază între 435 m și 2142 m (Vârful Sterpu), dacă luăm în considerare și munții ce fac parte din hotarul satului și nu doar vatra acestuia. Figura 1.2 Uliță din Tălmăcel Relieful satului este extrem de variat, predominând muntele și dealul. În 1996, aparțineau satului Tălmăcel, șapte munți: Muntele Boilor, Dealul Cerbului sau Conțul, Iaru, Pologașul, Sterpu, Zimbru și Clăbucetul (Stroilă, 1996). Toponimicul tălmăcel reprezintă diminutivarea numelui localității Tălmaciu, al
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
celor trei văi. Satul adunat din sudul Transilvaniei, specific atât Tălmăcelului, cât și Ludoșului, trebuie deosebit de cel adunat de câmpie. Aici casele sunt ordonate la drum, spațiul fiecăreia este restrâns, curțile sunt pavate, ele formând un front unic, legat, la uliță. Satul are un aspect compact (Ionescu, 1971). Există și un al doilea nivel de construcții, specializate și sezoniere, în zona fânațelor, așa-numitele colibe. Existența colibelor, ce constituie o prelungire absolut necesară a gospodăriilor din vatră, având utilitate pastorală, reprezintă
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
boi...... dimineața se merge si se potcovesc caii, li se înroșesc potcoavele. După aia se coase chindeul, roșu' numa, care se pune pe cal. Fetele și băieții se îmbracă în costum popular și merg și fac parada portului. Iasă-n uliță și toți apoi merg spre râu, pe lângă biserică, cobori în jos. No acolo se duce și se udă toți Ionii. Îi ia pe sus, îi duce și-i înmoaie cu picioarele în apă. După aia merg la cămin și continuă
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
băieți cu patru clase și debutând cu 16 elevi și doi profesori, Liceul "Laurian" avea să devină vestita pepinieră de intelectuali din nordul Moldovei. La început de secol XX, clădirea liceului era printre singurele construcții impozante într-un Botoșani cu ulițe strâmte care se mândrea totuși cu o instituție cultural-educațională de renume. Trebuie menționat însă că transformarea gimnaziului în liceu s-a datorat insistențelor populației botoșănene. Oricum, este o trăsătură constantă crearea de școli secundare în provincia moldovenească prin eforturi și
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
mai lesnicios, o viață mai omenească. Mărturisesc că toți acești copii îmi inspirau o profundă simpatie căci îmi aduceau aminte de mine de copilul care odinioară, în 1907, ghemuit într-o căruță cu fân alături de tata intram în Iași pe ulița Păcurarilor, speriat de larma orașului și a tramvaielor. De aceea i-am iubit pe acești băiețași, i-am ocrotit, i-am încurajat și ajutat după puteri în tot cursul carierei mele. Stabilit la Târgu-Mureș, ca profesor la Liceul „Alexandru Papiu
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
aparțin unei producții mahalagești, cu stângăcii savante, ritmuri inegale și o mare măscărie populară, prevestind pseudofolclorul suprarealist, exemplu Istoria Țării Românești de la leatu 1769 și a Bucureștilor, săracii: Ce să vezi și ce să zici? O grămadă de calici, Toate ulițele pline De mișei, de porci de câine, Cu câte un peșkir legat de mâni Și-n cap pene de găini. Uciderea lui Grigore Ghica (1777) a avut ecou atât în Moldova cât și în Muntenia. Cronicile rimate respective au mișcări
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]