10,104 matches
-
ei amploare. Spaima magică a epocii animiste și implorarea ei vizau pericolele mediului înconjurător interpretate subiectiv, în timp ce în epoca mitică spaima se obiectivează. Atenția emotivă învinge spaima față de ambianța imediată. Eliberîndu-se de aceasta, ea se îndreaptă spre un mediu mai vast și mai îndepărtat. Nu este vorba numai despre pămînt și despre viermuiala lui, ci și despre firmament și despre manifestările reglate ritmic și legal ordonate, care se impun sub forma necunoscutului impresionant. Nu este vorba numai despre spaima metafizică sub
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
întîi în condițiile particulare ale sistemului capitalist în curs de apariție, tinde să devină un principiu general de comportament. El se răs-pîndește și se impune, în mod progresiv, în toate sectoarele de activitate socială: activitatea economică este domeniul cel mai vast de aplicare a principiului raționalității și, în egală măsură, cel în care acest principiu a apărut mai întîi, dar nu este singurul. Pe de altă parte, principiul economic și-a cucerit și continuă să-și cucerească noi domenii de aplicație
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
R. Passet, "economia apare, în primul rînd, ca o activitate de transformare a lumii, finalizată prin satisfacerea aspirațiilor umane"26. Dar, la fel de bine, dincolo de cîmpul specific al activităților de producție, repartiție, schimb și consum, trebuie să-i fie atribuite economiei vastele domenii ale gratuității, afectivității, esteticii, convențiilor morale, filosofice, religioase, într-un cuvînt: acele valori prin care oamenii își definesc identitatea, propria rațiune de a trăi și, cîteodată, de a muri. Umanul înglobează și debordează, din toate părțile, economicul. Iar umanul
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
culturii și civilizației umane, care a ostoit setea multor cercetători, a fost și rămîne izvorul și lumina la care s-au adăpat mai toate științele moderne, inclusiv cea economică, din fericire. Spațiul limitat al acestui curs neîngă-duindu-ne o tratare mai vastă, vă propunem o prezentare succintă a contribuției principalilor exponenți în plan economic ai acestui areal spiritual. Platon. Născut în 427 î. H. (anul morții fiind nesigur: 348 sau 347 î. H.), Platon devine moștenitorul direct al lui Socrate, al ideilor
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
acum diferite titulaturi, nici una însă satisfăcătoare: "economie comportamentalistă", "instituționalism modern", "noua econo-mie comportamentalistă, "economie neoinsti-tuțională", "economic industrială" și altele. Convergențe există și cu post-keynesismul. Mai mult, există autori precum J. Lesourne 52 care ambiționează să realizeze o sin-teză mult mai vastă, integrînd teoriei economi-ce mai multe curente științifice, cum ar fi teoria generală a sistemelor, evoluționismul, instituționalismul, comportamentalismul și altele. Alții încearcă o sinteză între economia neoclasică și cea comportamentalistă. Este cazul lui K. Arrow cu lucrările sale privind limitele organizației
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
al XX-lea există numeroase contribuții sau cercetări de această natură (Garcia Mata, Shaffner, Tehijvesky, Leroy-Ladurie ș.a.). Aristotel și discipolii săi, criticîndu-l pe Platon, aduc o interpretare matematică ritmu-lui ciclurilor vieții, bazată pe observația istorică. Filosoful stagirit continuă să admită vastul ciclu tradițional al "eternei întoarceri" și pro-duce, pentru prima dată, o veritabilă analiză filosofică a timpului. El pune capăt viziunilor cosmologice, concepțiilor anterioare hrănite de astronomic și prezintă o doctrină a continuității în care timpul este numărul mișcării, divizibil la
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
elevului, iar aceștia, la rândul lor, au oferit date din mediul familial. Jocurile, distracția în colectiv, vizite la muzee și monumente istorice, serbările, concursurile școlare pe care le-am organizat în afara orelor de curs au constituit elemente care au completat vastul câmp de investigație pedagogicmenitsaclimatizeze, stempereze și sprelucreze toate informațiile educaționale. În perioada desfășurării studiului, am urmărit atât formele de cooperare cu părinții, cât și dezvoltarea generala copiilor, procesul de învățământ, activitatea în afara clasei, pentru a surprinde măsura și modul în
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
amprenta asupra minții și asupra caracterului.” In tot ceea ce fac, micii școlari își pot manifesta o atitudine creatoare; elaborarea unei scrisori, a unei compuneri, rezolvarea unui exercițiu sau a unei probleme, executarea unui desen, a unei lucrări practice; constituie un vast teren al creativității. Orice act creativ presupune existența unui material care sfie prelucrat în mod creativ. Procesul de creație implic activități de gândire; de vreme ce suntem ființe gânditoare de ce n-am folosi chiar gândirea pentru a afla „cum lucreazea? ” În ultimele
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
a demisionat.. În calitate de ministru de externe a contribuit la cucerirea independenței și a luptat pentru binele țării alături de Ion C. Brătianu, la Congresul de pace de la Berlin. S-a stins din viață la 1 iulie 1891, lăsând în urmă o vastă activitate. 13 CAPITOLUL II Mihail Kogălniceanu și independența României în istoriografia românească până la primul război mondial Lupta pentru neatârnare a fost în întreaga istorie a românilor, un freamăt și un catatlizator al spiritualității diferitelor epoci, al conștinței maselor populare. Marile
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
teritoriului său și cutează să spere că tratatul de la Berlin, care urmează să-l substituie pe cel de la Paris, va preciza în favoarea sa garanția de drept public, al cărui principiu i-a fost asigurat prin actul european din 1856.” În vasta istoriografie românească marele patriot, om de litere și om politic Mihail Kogălniceanu precum și evenimentele din 1877 1878 ce a adus independența României ocupă un loc important. Independența României reprezintă în primul rând o victorie a spiritului național iar Mihail Kogălniceanu
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
Kogălniceanu precum și evenimentele din 1877 1878 ce a adus independența României ocupă un loc important. Independența României reprezintă în primul rând o victorie a spiritului național iar Mihail Kogălniceanu este considerat a fi un stâlp a țării. 79 CONCLUZII În vasta istoriografie românească marele patriot, om de litere și om politic Mihail Kogălniceanu, precum și evenimentele din 1877 1878 ce a adus independența României, ocupă un loc important. Monografiile culegerile de documente, memorialistica și studiile apărute, începând cu primii ani după război
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
o lumină nouă operele abordate până atunci numai tradițional."6 Și dificultățile nu se opresc aici. Ambiționând să cerceteze un domeniu care scapă de multe ori de sub controlul raționalului, Freud, Jung și ceilalți care îi urmează construiesc o rețea terminologică vastă. Conceptele sunt explicate, dar, nemulțumiți, după alte experiențe adaugă altele, cele vechi nu îi mai satisfac, definițiile se îmbogățesc cu nuanțe noi. E cazul unor noțiuni precum inconștientul (din care se desprind inconștientul personal și cel colectiv), sinele și sineificarea
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
care se poate degaja un nou stil și o nouă ritmică a vieții. Descoperirea, de pildă, a eului nostru subconștient a adâncit sensul existenței noastre. Marcel Proust, James Joyce, Maurice Baring sau Aldous Huxley au știut să exploateze fecund câmpul vast peste care se agita, în frumoase falduri, steagul freudismului".10 Că o asemenea abordare se dovedește operantă, ne-o demonstrează câteva secvențe din beletristica și jurnalul lui Camil Petrescu. Nu s-a remarcat, măcar în treacăt, că d-na T.
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
Albatrosului lui Baudelaire: "Pe punte jos ei care sus în azur sunt regi / Acum par ființe stângace și sfioase / Ș-aripile lor albe și mari le lasă, blegi / Ca niște vâsle grele s-atârne caraghioase...// Poetul e asemeni cu prințul vastei zări / Ce-și râde de săgeată și prin furtuni aleargă; / Jos pe pământ și printre batjocuri și ocări / Aripile-i imense l-împiedică să meargă.//66 Să nu omitem că pasărea aceasta marină apare și în poezia Patul lui Procust
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
eseiști și istoriografi (Lucian Boia, Horia Roman Patapievici, Alexandru Florin Platon ș. a.) meditează serios asupra temei. Așa cum se desprinde și din titlul capitolului (Eros și luciditate), inclus în volumul Semne și repere, exegetul intenționează să elucideze un subiect pe cât de vast, pe atât de ambițios: iubirea, sub toate formele în care se manifestă de la Jocul ielelor și până la a doua variantă a Actului venețian din 1947, ca și raporturile complexe dintre conștiință și pasiune. Unde sfârșește rațiunea și când apare patologicul
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
cunoaște abia după doi ani de la apariția romanului. Nu este aici un argument pentru o utopie a cărții? Cartea, ficțiunea, marile pasiuni dezlănțuite în operă sunt superioare vieții, devansând-o. Unde este locul Emiliei Răchitaru într-o rețea atât de vastă? S-a văzut că, în contextul Animei, imaginea mamei concordă cu vârsta de aur pierdută și regăsită (ne referim la acea încărcătură mitică de care este capabilă proiecția). Absența imaginii materne (în fond, o realitate în biografia scriitorului) provoacă în
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
homo, din specia sapiens). Imaginea arhetip este concretizarea figurativă, substantivă, a arhetipului".152 O concepție, oarecum diferită, încearcă să impună Northrop Frye, disjungând arhetipul de resorturile sale psihologice și consacrându-l ca pe un pur fenomen literar. În câmpul mai vast al literaturii, arhetipul se concretizează prin două principii: convenția și repetiția. Redefinit ca o "unitate comunicabilă", bazată pe o imagine tipică recurentă, arhetipul asigură o legătură intimă, subtilă, între două sau mai multe poeme, unificând și sistematizând, totodată, experiența literară
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
pur științifică a fenomenului are la bază conceptul des uzitat al refulării, definit de Jung ca "... un proces care se inițiază în copilăria timpurie sub presiunea morală a mediului și care persistă de-a lungul întregii vieți."287. În acest vast context al reprimării reducției coextensive mitului lui Procust, un psihanalist fervent ar fi tentat să vorbească de complexul freudian al castrării la Eminescu și la frații săi. Exceptându-l pe Matei, cel mai longeviv, nici unul nu a avut vreo tentativă
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
miloasă, îi apăra și îi ascundea de vajnica mânie pedagogică a acestuia."291. Poezia naturii, care la Eminescu se contopește o lungă perioadă cu cea erotică, își are sorgintea tocmai aici. Iubirea este un caz particular al unui sentiment mai vast de atașament față de natură, ambele derivând dintr-o relație armonioasă cu Mama. Marie Bonaparte, unul dintre primii critici care a aplicat judicios cercetările psihanalizei la opera unui mare scriitor (E. A. Poe), accentuează relația de complementaritate dintre natură și mamă: "Natura
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
și plină de conotații, pe care le vom susține argumentativ în continuare, este asemănarea cu un muzeu loc tradițional ambivalent în care "ceea ce trebuie imaginat" și realitatea coexistă: "E în mine o lămurire mare și egală ca într-o sală vastă de muzeu. Îmi arată spre camera de dormit de alături, îi răspund cu un gest din aceeași gamă, arătând cam înspre bucătărie."311 Implicit, scriitorul sugerează iarăși dorința sa de a ieși din anonimatul generației înglobând, în câmpul interpretativ al
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
în domeniu - include cele cinci elemente ale malpraxisului medical în noțiunea de neglijență, ca și componente ale acesteia. Considerăm că o astfel de abordare este improprie din perspectiva legislației române, astfel încât, dacă dorim să adaptăm experiența altora, cu mult mai vastă de altfel, în domeniu, la legislația autohtonă, ar fi necesar ca atunci când se procedează la analiza unui caz de malpraxis medical, pe lângă obligație profesională - standard terapeutic - încălcarea obligației profesionale - prejudiciu - legătură de cauzalitate, lanțul elementelor să includă și condiția săvârșirii
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
decât laude. Jogging de la A la Z II 39 Capitolul II. RESPIRAȚIE. ENERGIE. JOGGING Efectele fiziologice ale practicării efortului tip jogging asupra funcțiilor și proceselor fiziologice la om au constituit și constituie și astăzi puncte de plecare în demararea unor vaste cercetări interdisciplinare. Plecând de la faptul că joggingul contribuie la modificarea (în sensul creșterii, menținerii sau scăderii) anumitor funcții și procese fiziologice, rezultatele evidențiate de specialiști ne indică foarte multe efecte pozitive din punct de vedere fiziologic ale practicării acestui timp
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
de alergare aflat într-o situație biologică specială (a se reciti pagina 113) și luând în calcul beneficiile deja extrem de cunoscute ale activităților acvatice asupra structurilor și funcțiilor organismului uman, nu putem decât să accentuăm, prin acest subcapitol, influențele extrem de vaste și ample pe care joggingul acvatic le generează ca mijloc de recuperare. Cu riscul de a ne repeta, accentuăm încă o dată faptul că efectuarea alergării într-un mediu mai puțin natural, dar extrem de cunoscut pentru om (cum este apă), prin
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
că limba secolului al XVI-ea era deja în secolul al XIII-lea. Toate raporturile fonetice limba clasică, vulgară și limba română, între slavă și română, sunt demonstrate și verificate științificește. În aceste demonstrații și verificări Ovid Densusianu se folosește de vastele lui cunoștințe de limbi clasice (greaca și latina), romanice și germanice: engleza, daneza, germana. Cunoaște și limbile slave și familiarizat cu maghiara, turca și graiurile iranice „este credem, savantul, cu cele mai întinse cunoștințe lingvistice din partea de răsărit a Europei
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
în legătură cu denigrarea lui Mihai Eminescu. Ii accepta pe Alecsandri, Creangă G. Coșbuc ca și pe Macedonski. Inspirat din lecturile sale propune drept criteriu de clasificare a creației literare: momentul concepând studiul literaturii vechi în ambianța totală a istoriei. În această vastă operă, fenomenul literar românesc vechi este observat până în secolul al XII-lea Ovid Densusianu integrând acestei perioade și literatura populară. „Monumente” literare de care se ocupă sunt: Alexandria, Pravila mică de la Govora, (1640 ) Cronica lui Grigore Ureche, Învățăturile lui Neagoe
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]