6,246 matches
-
însuși faptul că nu sunt angajate în construirea lumii, (...) ele ajung să dobândească cunoștințe superioare celor ale soților lor. Grație acestei culturi și prestigiului conferit de cultură, femeile ajung să se impună în universul masculin; pornind de la literatura, de la cazuistica amorului, multe ambițioase trec la intrigile politice. În 1623, nunțiul papal scria: "În Franța, toate marile evenimente și toate intrigile semnificative pornesc cel mai adesea de la femei. (...) Animatoare, sfătuitoare, intrigante femeile își asigură rolul cel mai eficace" [v.Beauvoir 1998, I
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
trupei "Pink Floyd" încă din 1974, cel care, după cum scrie pe coperta cărții, este "singurul care cunoaște instrumentele trupei mai bine decât trupa însăși!". Nu știu să cânt la chitară - sper să am răgazul la pensie să învăț, așa, de amorul artei! -, dar sunt un fan necondiționat al lui David Gilmour, după gustul meu cel mai mare chitarist de rock al tuturor timpurilor ca viziune, compoziție, diversitate, interpretare și stil (știu că e o afirmație controversată, dar aste e, mi-o
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
fi noi dispuși să acceptăm. Așa că poate nu ar fi nelalocul lui să îl disecăm, fugar, aici, într-un colț de pagină. Bineînțeles că ne pare inevitabil rău după "zăpezile de altădată", după elanul, nerăbdarea și energia tinereții, după trecutele amoruri sau după oamenii care ne-au marcat viața și care au dispărut între timp. Dar acest reflex omenesc, cu toate ingredientele sale mundane și cu tot sosul său existențial, are rareori sclipiri artistice sau reflexe formative. E doar proiecția mentală
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
În care le veți extrage. / Copiați-le cuviincios. Poezia se va semana. / Și iată-vă un scriitor infinit de original și inzestrat, cu o sensibilitate Încântatoare, deși, se Întelege, neînțeleasă de oamenii vulgari." Acest fragment face parte din „Manifest despre amorul slab și amorul amar”, care, impreuna cu Manifestul DADA din 1918, constituie cele mai importante scrieri teoretice ale dadaismului. Pe lângă Tristan Tzara, ca reprezentanți ai curentului dadaist, se numără si Hans Arp (sculptor), Max Ernst (pictor), Andre Breton, Louis Aragon
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
veți extrage. / Copiați-le cuviincios. Poezia se va semana. / Și iată-vă un scriitor infinit de original și inzestrat, cu o sensibilitate Încântatoare, deși, se Întelege, neînțeleasă de oamenii vulgari." Acest fragment face parte din „Manifest despre amorul slab și amorul amar”, care, impreuna cu Manifestul DADA din 1918, constituie cele mai importante scrieri teoretice ale dadaismului. Pe lângă Tristan Tzara, ca reprezentanți ai curentului dadaist, se numără si Hans Arp (sculptor), Max Ernst (pictor), Andre Breton, Louis Aragon, Paul Eluard (poeți
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
se urmăresc determinările cuvântului „plumb” se observă o anumită deosebire Între primul catren și cel de-al doilea. În primul catren distingem determinări concrete, „sicriele”, „flori”, „coroanele”. În cel de-al doilea catren, determinările tind către abstractizare, către o spiritualizare: „amorul”, „flori”, aripile”. Dacă se urmăresc toate determinările adiacente, se poate trage concluzia că Întreaga substanță lirică a poeziei gravitează În jurul cuvântului cheie „plumb”, cu valoare de mataforă simbol, prin plurivalența sa. Noțiunea nu poate fi definită pentru că poetul exprimă În
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
o altă lumină decât aceea din partea a doua a poemului. Pasiunea iubirii, constituirea cuplului adamic, Îl scot pe Cătălin din ipostaza terestră: „Miroase florile-argintii/ Și cad, o dulce ploaie,/ Pe creștetele-a doi copii/ Cu plete lungi, bălaie".„Îmbătată de amor", Cătălina mai are nostalgia iubirii Luceafărului și-i adresează a treia chemare, dar de data aceasta nu prin somn, ca unei stele a norocului: „Cobori În jos, luceafăr blând,/ Alunecând pe-o rază,/ Pătrunde-n codru și În gând,/ Norocu-mi
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
la un spectacol al vieții care nu poate fi refuzat. Și Cătălin este o proiecție onirică, la fel ca și Luceafărul, Însă la un alt nivel, cel terestru. Eul este un simbol al Întruchipării sentimentului de dragoste, ori, mai simplu, „amorul sănătos, de orientare populară, senzualitatea frustă”, cum spune G. Călinescu. 9. Hiperion este o metaforă a renunțării geniului la lumea pământeană, la fericirea ei și retragerea lui În lumea Însingurării și contemplării. În același timp, el trăiește dezamăgirea imposibilității de
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
În capitolul „Ghinea Păturică”, aflăm că viitoarea țiitoare a postelnicului este fiica ciohodarului Mihale, un fel de frumusețe cu Înclinații către depravare. Postelnicul Îi face toate mofturile, o Îmbracă, Îi oferă o casă, dar ea nu se mulțumește numai cu amorul fanariotului. Întreținuta caută și alte plăceri, descoperite În brațele unui calemgiu calic, din care cauză postelnicul devine gelos. Între timp, Dinu Păturică intră În grațiile postelnicului și urcă rapid pe scara funcțiilor administrative. Mai Întâi este trimis la Școala Domnească
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
vede Însă că chiar În prima scenă este dezvăluită și cea de a adoua față a conflictului, una ascunsă care se frământă numai la nivelul vârfurilor politice aflate În competiție, și anume, pierderea și găsirea succesivă a unei scrisori de amor. Scrisoarea de amor declanșează un conflict dramatic cu implicații serioase pentru desfășurarea Întregii acțiuni. Conținutul scrisorii adresată de Ștefan Tipătescu, prefectul județului, Zoei Trahanache și pierdută de aceasta printr-o lipsă de prevedere, Îl aflăm din discuția dintre Trahanache și
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
chiar În prima scenă este dezvăluită și cea de a adoua față a conflictului, una ascunsă care se frământă numai la nivelul vârfurilor politice aflate În competiție, și anume, pierderea și găsirea succesivă a unei scrisori de amor. Scrisoarea de amor declanșează un conflict dramatic cu implicații serioase pentru desfășurarea Întregii acțiuni. Conținutul scrisorii adresată de Ștefan Tipătescu, prefectul județului, Zoei Trahanache și pierdută de aceasta printr-o lipsă de prevedere, Îl aflăm din discuția dintre Trahanache și Tipătescu din scena
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
care sunt puse personajele, provocate de coincidențe, de Încurcături, confuzii și situații echivoce. Întreaga piesă se bazează pe astfel de situații, fiecare scenă În parte fiind o ilustrare a acestui tip de comic. Găsirea și pierderea succesivă a scrisorii de amor constituie principala situație comică În care sunt implicate personajele și din care reies trăsăturile lor de caracter: Zoe Trahanache pierde scrisoarea trimisă de Tipătescu; Cetațeanul turmentat o găsește, dar nu se poate abține să n-o citească, din care cauză
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Această situație comică este realizată cu măiestrie. Când se pare că unul din șantajele politice nu are șanse de izbandă, este trimis În scenă Agamiță Dandanache, el Învinge În alegeri, căpătând mult-râvnitul post de deputat, tot cu ajutorul unei scrisori de amor, cel de-al doilea șantaj; el Însă nu Înapoiază scrisoarea becherului, pentru că „mai trebuie s-aldata”, „cum era să fac o asemenea prostie?” Se sugerează astfel, că arma politică a șantajului va fi (și a fost) eficientă și În viitor, cinstea
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
a-l apăra, fiind Încurajat și de către prefect, În calitatea lui de conducător politic al județului (actul I, scena 1). Una dintre cele mai sugestive situații comice este aceea În care, Trahanache, după ce fusese la Cațavencu și văzuse „scrisorica de amor” adresată Zoei, vine acasă la Tipătescu. Prefectul este Îngrozit de reacția lui Trahanache, dacă ar fi aflat de scrisoare și e de-a dreptul disperat când Își dă seama că acesta aflase. Venerabilul Îl consolează pe Tipătescu, spunându-i că
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
care dă operei unitate de acțiune și compoziție, se manifestă si alte conflicte secundare, cum ar fi anunțarea numelui candidatului de la Centru (Agamemnon Dandanache), tocmai când Zoe hotărâse alegerea lui Cațavencu și situația părea rezolvată. Din momentul pierderii scrisorii de amor, complicațiile se amplifică din ce În ce, situațiile fiind construite gradat, procedeu artistic cunoscut sub numele de tehnica bulgărelui de zapadă. Repetiția În crearea situațiilor este un alt mijloc artistic, prezent În această comedie. Cetățeanul turmentat găsește scrisoarea și după ce
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
comedie. Cetățeanul turmentat găsește scrisoarea și după ce o pierde, o găsește din nou și tot el este cel care o aduce „andrisantului”. O alta situație care se repeta este aceea că Nae Cațavencu și Dandanache șantajeaza cu o „scrisorică de amor” a unei persoane importante din punct de vedere politic, ambii bărbați sunt „becheri” si cele două femei sunt soțiile unor personalități marcante, cu putere decizională În campania electorală. Există În comedia „O scrisoare pierdută” și o evoluție inversă a evenimentelor
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
celelalte dedicate lui Mika Waltari, este analizată activitatea literară a acestuia. Romanele asupra cărora își îndreaptă atenția Luminița Marcu sunt Amanții din Bizanț și Secretul împărăției. Astfel, în ceea ce privește primul roman, lucrul care "trage după sine lectura neîntreruptă" este "povestea de amor (...), mai ales atmosfera de epocă, luptele de toate felurile din stupul gălăgios care era Bizanțul timpului, înfruntările dintre iconoclaști și iconoduli"770. Măiestria scrisului lui Mika Waltari constă în acea reconstituire a spațiului istoric. Printre scriitorii care au mai abordat
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
altul, Mă rog să-i dăruie Înaltul Măcar un strop dintr-o fântână. Din câte îmi aduc aminte, Mereu ai fabricat lumină; Mai faci și-acum, dar nu-n uzină, Ci într-un templu de cuvinte. Hălăduind prin multe părți, „Amoruri” ai avut de toate; Pe unele le lași uitate, Pe altele le pui în cărți. Lucrurile se îndreaptă, Nu-s motive pentru tângă: El și-a rupt doar mâna dreaptă, Dar scrie cu mâna stângă. Chiar și stânga de și-
La Costache Ostap by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84175_a_85500]
-
știe pe unde o să-l uite. Ca să aibă succes de librărie, are nevoie de niște șopârle aduse de un fraier ca el. Aruncă cearșaful de pe corpurile lor goale, semn că prelegerea s-a isprăvit și mai au timp să facă amor încă o dată. O trage de mână, în timp ce ea chicotește și dă din picioare, nu vreau, nu vreau, haide-haide, la baie cu tine! Și intră să facă duș împreună: o noutate pe care, firește, ea nu îl va întreba de unde a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
răsare în această legendă, tu nu vei fi geloasă pe el, fetițul meu cel gingaș și mititel [...]. Cred că e un gen cu totul nou acela pe care îl cultiv acum. E de-o liniște perfectă, Veronica, e senin ca amorul meu împăcat, senin ca zilele de aur ce mi le-ai dăruit. Căci tu ești regina stelelor din cerul meu și regina gândurilor mele...” (Ed. cit., pag. 266) Data scrisorii (aprilie 1882), adăugată de mâna Veronicăi, confirmă că este vorba
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
în cuplu, pe care știm că poetul a cunoscut o, este doar condiționarea fizică ce întreține visul perenității ei. Poezia erotică, nu lipsită de senzualitate, din perioada ieșeană, pusă în relație cu unele fraze din corespondență, evidențiază trăirea intensă a „amorului”, exaltarea bucuriilor clipei, dar și sentimentul inconsistenței și efemerului: „Nu e păcat / ca să se lepede / clipa cea repede / ce ni s-a dat ?” (Stelele-n cer). De aceea poetul caută fericirea comunicării totale, a „înțelegerii”, pentru a 20 încununa „furtuna
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
cvasifolclorică, la fel ca și „angelizarea” de inspirație religioasă, presupune un risc recunoscut de bărbatul îndrăgostit: „Prea mult un înger mi-ai părut / Și prea puțin femeie / Ca fericirea ce-am avut / Să fi putut să steie (S-a dus amorul...). Mai mult, acest „derapaj” de imagine atrage după sine situarea în paradoxal sufletesc: „Puteam numiri defăimătoare / în gândul meu să-ți iscodesc, / Și te uram cu înverșunare / Te blestemam, căci te iubesc!” (Te duci...). Sau: „Spuneți de ea tot răul
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
în care, în strâmta mea chilie, / Tu să domnești ca fiică, stăpână și soție” (Ibid.). Este „soluția” motivată horațian (carpe diem) și în finalul meditației Stelele-n cer: „Până să mor / Pleacă-te îngere / La trista-mi plângere / Plină de amor. // Nu e păcat / Ca să se lepede / Clipa cea repede / Ce ni s-a dat?”. 4. Ipostaze personalizate Există câteva situații în care iubita primește numele sau chiar ceva din aureola femeii sfinte a creștinismului: Maria. În balada Strigoii, Arald, regele
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
-am fost / Să ți-o sacrific ție...” Altfel spus, dacă mama l-a născut, iubita este femeia care îi dăruiește viață a doua oară, prin îndrăgostire: „Și totuși, totuși, scumpo, de nu te-aș fi văzut / Au astă bogăție de-amor aș fi avut?” (Ibid). Citind în paralel O, mamă și sonetul Apari să dai lumină..., se constată că iubirii filiale și iubirii 29 erotice din elegie i se opune adorația pentru Maica Preacurată. Poetul este conștient de „vină”, se află
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
consens cu mărturisirea făcută în corespondența intimă și, totodată, atestată de cea mai mare parte a operei: „Dacă am avea religie, noi doi, am crede că Dumnezeu nu va lăsa nerăsplătit atât 8 Demetrio MARIN, op. cit , p. 114. 36 amor, dar n-o avem, de aceea numai în noi înșine putem crede și pe noi înșine ne putem întemeia.”9 După cum se poate observa, Eminescu avea, totuși, o religie: religia propriei personalități, în care crede și pe care se întemeiază
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]