5,700 matches
-
repetat imagini iconografice ale steagului american. Poltergeist se concentrează tocmai asupra amenințărilor la adresa libertății, a pierderii suveranității și privilegiilor proprii vieții clasei de mijloc în epoca prezentă și la perspectivele de recesiune a visului american, degradat și transformat într-un coșmar. Filmul debutează cu expunerea unor obiecte-simbol ale statutului clasei de mijloc și oferă o imagine încîntătoare a societății de consum, cu case cu etaj, omniprezentul aparat TV cu nenumărate canale și toate celelalte dispozitive și aparate electronice, cu jucării frumoase
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
prezentînd această viață ca fiind populată de monștri care îi chinuie pe cei ce nu sînt aleși și nu reușesc să dobîndească mîntuirea spirituală, recompensîndu-i pe cei care o ating. Poltergeist oferă, așadar, o imagine cuprinzătoare a simbolurilor prezente în coșmarurile Americii contemporane. Forța peliculei constă în faptul că speculează angoase reale, pe care însă le prezintă într-o formă simbolică ce permite publicului să-și trăiască anxietățile subconștiente în siguranța oferită de mediul cinematografic, prin intermediul unei ideologii care le potolește
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
descoperi modul în care se articulează dinamica claselor în cinematografia hollywoodiană, trebuie studiate genuri precum filmele de groază și fantastice pentru a înțelege vicisitudinile în materie de clasă ale societății contemporane și profunda anxietate în privința declinului social, acesta fiind poate coșmarul american prin excelență. Filmele de groază și cele fantastice sînt, așadar, capabile să abordeze tematici considerate a fi mult prea sensibile și prea neliniștitoare pentru a fi abordare în genul realist social. Însă, în vreme ce genul horror și fantastic pot fi
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
al cărui co-autor este Bruce Sterling, prezintă o reconstrucție imaginară a lumii revoluției industriale, plasată în Anglia secolului al XIX-lea. Virtual Reality (1993) oferă o viziune retrospectivă a începutului secolului al XXI-lea asupra Californiei contemporane, prezentată drept un coșmar tehnologic distopic în care corporații malefice se luptă pentru supremație asupra noilor tehnologii. Pe scurt, aceste texte reprezintă cele mai impresionante opere recente care se concentrează asupra destinului societății hipertehnologizate, de la scrierile lui Baudrillard din anii '70. Ca și cele
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
să surprindă spiritul epocii și să realizeze o imagine clară, extrem de exactă a viitorului. Unele dintre fanteziile cele mai îndrăznețe ale lui Gibson au devenit deja realitate și, fără îndoială, viitorul va depăși prezentul în ceea ce privește viteza tehnologică, surprizele, dar și coșmarurile tehnologiei 40. Mai mult decît atît, deși ficțiunea cyberpunk a cunoscut momentul său de înflorire după care și-a epuizat energiile creatoare, s-ar părea că stilul cyberpunk ca stare de spirit, ca atitudine sau chiar ca mișcare culturală a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
lui Ivan Denisovici* este nuvela prin care Alexandr Soljenițân a deenit unul dintre scriitorii ce redefinesc deopotrivă experiența totalitarismului și a exilului. Cartea este în sine un prim cerc infernal, conturând geografia terifiantă a Arhipelagului Gulag și descinderea autorului în coșmarul istoriei. Autobiografia certifică autenticitatea dicursului și imprimă prozei un realism "rece", prin care literatura se legitimează ca mediator între confesiune și mărturia-document. Ziua lui Ivan Denisovici este, de fapt, o metaforă temporală a deceniilor de teroare stalinistă ce au transformat
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
o paradigmă a ororii despre care martorii vorbesc târziu, după ce milioane de anonimi au fost uciși. Interesul lui Danilo Kiš pentru acest segment din istoria totalitarismelor ultimului secol are la bază studiul obsesiv al documentelor și mărturiilor legate de acest coșmar al istoriei. "Lagărologia", cum el însuși numea acest tip de studiu, a intrat, în conștiința scriitorului, într-o zonă de tangență cu ficțiunea. Mai precis, cu acea capacitate a scriitorului de a transfera datele realului în sfera ficțiunii, de a
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
lucrurilor și a lumii. Copilul înțelege, însă, că lumea maturilor e diformă și confuză, întâmplările amoroase absurde prin care trece tatăl său confirmând această percepție. Ieșirea din scenă a lui Bunny Munro închide romanul într-o formă ciudată și imperfectă. Coșmarul său perithanatic, generat de un accident ce îi va fi fatal, are consistența captivantă a textelor pe care Nick Cave le scrie, în tonalități tandru-macabre, pentru muzica sa. Bunny înoată prin apa neagră ce-i desparte viața de moarte, însoțit
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
scop o relatare fierbinte, de la fața locului, a cursei de motociclete "Mint 400", Duke și Gonzo transformă Chevrolet-ul roșu decapotabil ce-i poartă prin deșert într-un vehicul plin de droguri halucinogene și de substanțe bizare, aducătoare de reverii și coșmaruri. Narațiunea, țesută în mintea unui povestitor lucid, e filtrată răbdator printr-o ironie diabolică și pare destrămată haotic de gura spasmodică a unui drogat. Autobiografia conține aici un nucleu de cruzime a reprezentării reperabil în istorisirile paradigmatice, instarând un mod
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
unor însemne tragice: locul din care el vine e un lagăr al terorii, în care dictatura numește adevărul și realitatea în acord cu ideologia de partid. Comunismul est-european, așa cum l-au tradus cărțile exilului și închisorilor, este și aici un coșmar redundant, o derulare previzibilă spre izolarea definitivă a individului. Umbra poate fi citit și ca un roman al orașului și al semnelor lui ascunse, textul afirmând deopotrivă clișee și reprezentări surprinzătoare. Veritabil recviem pentru dizolvarea speranței, romanul lui Kadare are
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Batman, Edward Scissorhands sau Ed Wood, la demonicul Sweeney Todd, Tim Burton este și un poet mai mult decât interesant. Oricine i-a văzut filmele a putut intui poezia intrinsecă straniilor sale personaje. Fiecare e o proiecție dinamică a unui coșmar, uneori blând, alteori atroce, însă întotdeauna viu și neliniștitor. Volumul de poeme Melancolica moarte a Băiatului-stridie* reface, într-o miniatură a cărei frumusețe devine perceptibilă printr-un complex joc vizual, o lume pestriță a micilor monștrii ce populează, de fapt
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
și află adevărata măsură a sacrificiului și uitării de sine. Avându-i în grijă pe cei șaisprezece copii orfani pe care îi adăpostea, Mila se prostituează pentru hrană. Cei doi își trăiesc puțina fericire într-un intermezzo dintre război și coșmarul politic de după acesta. Urmează persecuțiile îndurate de Volski și deportarea, iar Mila se topește definitiv în negura înghetață a istoriei. Deși povestea are accente melodramatice uneori neverosimile, rămâne o mărturie tulburătoare despre o experiență-limită. Volski și Mila sunt, fatalmente, victimele
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
patrie, la început dificilă și inaccesibilă. De la pronunția vocalelor lungi și până la dialogurile minimaliste cu vânzătorii, interacțiunile sunt abrupte, iar senzația persistentă este cea a neadaptării. Neiertător este și finalul. Herta Müller vede cum România nu se poate trezi din coșmarul propriei istorii. Ce e, însă, de iertat, într-un trecut greu de mâluri întunecate, persistente și în prezent, a căror putere corozivă nimic nu o poate stinge? "Dilema", anul VI, nr. 301, 19 noiembrie 2009 Gentlemen's agreement Avea toată
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
să-și depășească toate handicapurile doar după ce va comite, real, crima, și simbolic, incestul. Merry, care ar fi trebuit, așa cum îi spune numele, și după cum i-a fost pregătită genealogia, să fie un copil al bucuriei, este o progenitură de coșmar desprinsă din scenariile cu copii demonici. Până la doi ani, când descoperă că nu poate vorbi decât cu greu și împiedicându-se, Merry plânge neîncetat. Despre ea, unchiul Jerry Levov, omul de știință coleric pentru care adevărul are întotdeauna consistența unei
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Un subiect care a provocat dezbateri îndelungate în ultimii ani este cel legat de interzicerea avortului în România comunistă. Decretele 770/1966 și 441/1985, generate de fantezia grotescă a unei explozii demografice, livrau româncelor, oricum private de mijloace contraceptive, coșmarul unui avort care putea sfârși tragic, la închisoare sau în moarte. Practicile medicale ilicite s-au soldat nu doar cu aproape 10.000 de victime, ci și cu nenumărate traume ireversibile. Un adevărat muzeu al ororii transpare din paginile Tovarășelor
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
care a conturat în interbelicul literar românesc o zonă la fel de stranie și neobișnuită precum existențele și cărțile acestor scriitori. Eroii lor sunt atât simptome ale unei modernități radicale, cât și transpuneri autobiografic - ficționale remarcabile. Prin locurile rele" ale identității, prin coșmarul lucid al corpului, drumul spre sine devine o experiență ce a marcat definitiv literatura română. Pagini bizare, Întâmplări în irealitatea imediată, și Bagaj... sunt texte inegale ca recunoaștere critică, fiind plasate, din perspectivă canonică, în zone diferite. Dacă Urmuz e
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
este romanul unei singure istorii - povestea lui Ramses Ferdinand Sinidis, așa cum a fost scrisă de acesta în caietul negru. Textul a ajuns în posesia naratorului într-o împrejurare bizară: ucigașul lui Ramses, Omul cu ciocul de aramă, o apariție de coșmar desprinsă parcă din imaginarul caricaturilor paralogice ale lui Urmuz, îi face naratorului o vizită nocturnă și îi relatează detaliile crimei. Vagabond spre capătul nopții Acțiunea romanului este ambiguă, însă e dominată de o stranietate copleșitoare și de accentele unei viziuni
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
imigranți suedezi stabiliți în Illinois, Dorothea Tanning și-a petrecut copilăria și adolescența într-un mediu domestic rural ce perpetua, nealterate, valorile calme ale clasei de mijloc americane. A tulburat, încă din primii ani, paradisul casnic, prin "crize, lacrimi și coșmaruri", pe care, așa cum rememorează în volumul autobiografic Between Lives/ Între vieți (2001), mama sa le lăsa să atingă cote alarmante. Doar la 15 ani, când Dorothea a desenat o femeie goală ce avea pe cap, în loc de păr, frunze, familia s-
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
forme ce au inclus, treptat, și sculptura, dialectul minor, primitiv și pur, întins peste ariile neliniștii din abisul interior: copilăria și pierderea inocenței, descoperirea corpului și a sexualității, solitudinea inexorabilă, revărsarea vieții banale în ireal, revelate, fiecare, în frânturi de coșmar, în fetișuri bizare și amintiri grotești, proliferând liber, sub amprenta întunecată a unei sensibilități gotice. Romanul Abisul: un weekend este versantul narativ al artei Dorotheei Tanning, revers și contraparte a unei lumi plastice mereu măcinată de impulsul invaziei și al
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Starea unui om scufundat în mareea colectivă a fost dintotdeauna comparată cu o stare crepusculară. Conștiința lui, intrată-n hibernare, îl lasă să plutească spre extazul mistic, spre vis, sau, cine știe, întunecată, îi permite să se abandoneze panicii sau coșmarului. Faptul că mulțimile par duse de curenții unui vis este un adevăr bine cunoscut și atît de penetrant încît filosofii și oamenii politici ai tuturor popoarelor, din toate epocile, au revenit mereu la el. Ca și cum aceste stări crepusculare aflate între
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
supunere, capacitatea de îndurare o pregătesc pentru devoțiune. Le Bon nici măcar nu a fost nevoit să inventeze asimilarea eternului feminin cu eternul colectiv. Mulțimile Revoluției franceze au fost cît se poate de feminine. Faimoasele precupețe flecare au bîntuit multă vreme coșmarurile conducătorilor revoluționarilor. Napoleon le descria ca un împărat-amant ce a fost: "Am o singură pasiune, o singură amantă: Franța. Doar cu ea fac dragoste". Mulți dintre succesorii lui au vrut să spună același lucru, dar nu au îndrăznit. Asocierea între
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și a "morții Terrei" chiar din clipa în care europenii colonizau Africa și Asia în numele datoriei raselor superioare de a "civiliza" populațiile așa-zis "sălbatice". În momentul de față se pare că noile tehnologii le produc autorilor de SF alte coșmaruri, cum se poate observa în cazul mariajului dintre informatică și psyché din Permutation City (Greg Egan, 1994) sau în cazul generațiilor mutante din, de pildă, Darwin's Children / Copiii lui Darwin (Greg Bear, 2003). Dacă nu cumva, ca în cazul
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
trece prin știință. Face aserțiuni improbabile, în virtutea cărora construiește o lume coerentă care se dezvoltă de la un roman la altul, după ce s-a revelat publicului în nuvele. Cititorul nu are niciodată impresia arbitrariului, atât de prezentă este, ca și în coșmaruri, impresia de realitate. Tatăl trucat dezvolta o angoasă profundă și personală, capabilă să provoace teroarea plecând de la tema, banală în epocă, a invaziei extratereștrilor. Mai târziu, Dick va respinge ideea, abordând tema simulacrelor pentru a demonstra că lumea pe care
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
cu același prilej, Ballard scrie: "Cele trei romane 73 ale sale sunt primele portrete ale peisajului interior din jumătatea de secol pe care-o trăim. Pentru acesta, el se slujește de propriul limbaj, de tehnici de manipulare și de propriile coșmaruri". În urma acestor opțiuni au rezultat o serie de polemici și discuții care i-au speriat pe cititorii tradiționali de SF, care au început să renunțe la abonamente. Dar noutățile nu atrag un nou public suficient de numeros încât să-i
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
Invazia mării 136, cum ar posibil să se transforme centrul Tunisiei într-o mare interioară fără a le face probleme locuitorilor. Dar, în general, la Jules Verne, invenția genială, după ce ne-a făcut să visăm ori să avem parte de coșmaruri, dispare și totul se află din nou în aceeași stare ca și înainte, ca la trezirea dintr-un vis. H. G. Wells (1866-1936) a scris în tinerețe ceea ce el însuși definește drept scientific romances. Jules Verne, care pretindea pur și simplu
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]