6,274 matches
-
Lința, Deisis, Sibiu, 2002, p.198. footnote>, care îl vor urmări parcă, toată viața sa pământească. Pelerinajul părintelui Serghi se încheie cu plecarea sa în Siberia. Viața lui Tolstoi se încheie cu plecarea sprea Astapovo, o stație în drumul spre eternitate. Dacă țesându-și personajul, Tolstoi s-a gândit în mod explicit la Paisie Velicikovski sau la Cuviosul ALEXIE, Omul lui Dumnezeu, nu vom afla niciodată. Ce știm sigur de la biografii săi, așa cum am mai menționat, este faptul că citea adesea
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
existență sau mijloc de existență. Suntem provocați să asistăm la marele miracol care creează încă lumea prin cuvânt, dar și acest miracol are nevoie de timp. Lumea e măsurată de vreme, numai în cea arhaică timpul producea o deschidere asupra eternității, deși, după Nae Ionescu, eternitatea depășește durata, pentru că ignoră timpul, iar după Mircea Eliade, recuperarea actelor arhetipale înseamnă întoarcere la momentul de dinainte de nașterea timpului, într-un spațiu imuabil, epurat de timp, adică într-un timp mitic "ilud tempus". Străbătând
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Suntem provocați să asistăm la marele miracol care creează încă lumea prin cuvânt, dar și acest miracol are nevoie de timp. Lumea e măsurată de vreme, numai în cea arhaică timpul producea o deschidere asupra eternității, deși, după Nae Ionescu, eternitatea depășește durata, pentru că ignoră timpul, iar după Mircea Eliade, recuperarea actelor arhetipale înseamnă întoarcere la momentul de dinainte de nașterea timpului, într-un spațiu imuabil, epurat de timp, adică într-un timp mitic "ilud tempus". Străbătând la pas orașul, ne arătăm
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
strădania aceasta e tot goană după vânt. Deșertăciune a deșertăciunilor, totul e deșertăciune, zice Eclesiastul. De fapt, înțeleptul nu ne dezarmează, ne avertizează sever. Și totuși, taina învăluie totul. 86 Se poate pune un semn al echilibrului între clipă și eternitate? Mi se pare inutil a insista asupra adevărului care arată ce prăpastie este la mijloc. Sunt fapte care demonstrează că poate exista o egalitate între cele două unități, plasate atât de departe una de alta. Care? Cum? Este imposibil a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
este la mijloc. Sunt fapte care demonstrează că poate exista o egalitate între cele două unități, plasate atât de departe una de alta. Care? Cum? Este imposibil a se afirma oare că ideea genială a unei clipe valorează cât o eternitate? Nu există acea străfulgerare a minții de-o clipă sau o trăire a revelației unice care să însemne cât o veșnicie? 87 Trec zile întregi fără ca starea lâncezelii să poată fi izgonită. Uneori zăpușeala minții este ca o somnolență adâncă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
ordine în lume. Ca și cum actuala ordine pe planetă nu ar fi cea mai bună! Sigur că nu este. Dar el visa, evident, experiențe îndreptate spre nuanțe de simbolizare, se povestea pe sine amintindu-ne că noi "trăim între noutate și eternitate". Plouă apăsat, e trist și e umed, prea umed. Fantomele mistice se furișează în noaptea nesfârșită. Auzi, cineva se visa să intre în echipa mondială care să facă o nouă ordine în universul nostru planetar! Uneori nu putem interveni nici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
piatră. Iași, Editura Vasiliana '98, 2003. RUSU, Const. Liviu, HOLBAN, Ioan, CAPROȘU, Ioan, VACARIU, Dumitru, VASILIU, Lucian. IAȘI. Album. Iași, Editura Cronica, 1994. RUSU, Olga. Souvenir de Iassy. Album. Iași, Editura Pim, 2012. RUSU, Olga, OSTAP, Const., PRICOP, A., Cimitirul Eternitatea. Monografie. Iași, Editura Cronica, 1995. RUSU, Olga, VASILIU, Lucian, HOLBAN, Ioan, RUSU, Const.-Liviu. Iașii între legendă și istorie. Iași, Editura Institutul European, 1996; Prin Iașii de odinioară. Iași, Editura Cronica, 1995. RUSU, Olga, RUSU, Const.-Liviu, VASILIU, Lucian, VASILIU
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
o suferință ascunsă, a plecat pentru totdeauna. Cortegiul funerar a oprit pentru câteva momente și în fața școlii noastre... Apoi, în aceea zi mohorâtă și rece, lutul jilav l-a înghițit pentru totdeauna... Toamne peste toamne au plouat frunzișuri însângerate peste ETERNITATE... Dar, atâta vreme cât măcar unul dintre învățăceii săi își va aminti de albastrul-oțelit al privirilor sale și îi va închina un gând de recunoștință, dascălul va continua să trăiască printre noi...
GÂNDURI DIN SUFLET DESPRE CEI CARE AU PUS SUFLET. In: Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Gabriela Muscaliu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1849]
-
majoritatea oamenilor politici, care din România mică au reușit să facă România Mare. Îmi închipui ce goană vulgară de la o secție la alta trebuie să fie azi acolo pe sălile murdare ale fostului nostru templu de justiție, de a cărui eternitate nu mă puteam îndoi, între "tovarășii" încruntați, inculți și răi. Ce ruină morală trebuie să fie azi peste tot. 35 În 1930, Carol se urcă pe tron. Iuliu Maniu, deși prim-ministru, acceptă evenimentele fără opunere. Credea, desigur, că îi
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
miresei pregătea masa de la cununie (dulciuri, rachiu, suc). Mirii trebuiau să semneze în registru stării civile, primeau un certificat de căsătorie, fiind declarați oficial căsătoriți. Înmormântarea presupune faptul că orice om dorește să plece le cele veșnice pregătit. Trecerea spre eternitate constituie al treilea moment important din viața omului și ultimul. În Costișa a fost și se menține tradiția ca cei în vârstă să-și pregătească cele necesare pentru moarte: haine noi, pânză albă (giulgiu), sicriul, crucea, toiagul din ceară bună
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
la Costișa. Oamenii, colegii în mijlocul cărora a trăit, nu se uită ușor. Ei știu să ofere clipe de bucurie, îmbogățind viața cu amintiri, din care ne putem alcătui spiritualitatea. Meleagurile natale ne oferă satisfacția întâlnirii cu mărturii ce poartă pecetea eternității pe care o dă frumosul. Am cunoscut îndeaproape familia lui Dragomir Burciu, față de care am multă considerație, afecțiune și prețuire. Cornel Nemțoc Nemțoc Cristinel Cornel s-a născut la Rădăuți, 08.02.1974 în familia gospodarilor Constantin și Viorica, din
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
Sculptura populară sătească se înscrie în circuitul mondial de valori de o mare originalitate și autenticitate. Frumusețea și generozitatea naturii care a dat omului lemnul pădurilor s-a metamorfozat în mâinile creatorilor populari (și costișeni) în opere ce poartă pecetea eternității. Zona Costișei este una din puținele zone din țară în care s-a păstrat până în zilele noastre o puternică și văzută tradiție a încondeierii ouălelor, meșteșug ce solicită multă răbdare și migală. "Închistritul" se realizează cu aceeași unealtă rudimentară "Chișița
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
cât și prin forma vasului în care se aranjează florile. De fapt, se urmărește ceea ce ai spus la început Armonia. Deși pare destul de simplă, Ikebana respectă mult mai multe reguli decât ți-am spus eu, azi, precum: delicatețea, asimetria, efemerul, eternitatea naturii... urmărind simplitatea în sublim; fiecare, în parte, exprimă năzuințe ale omului și fazele metamorfozei sale pe calea evoluției spirituale. Când îmi vorbea, fața lui Emiko strălucea de o lumină interioară; nu mai aveam în față o femeie japoneză obișnuită
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
din parohia Pocreaca, preotul Constantin Popescu s-a retras cu familia În bojdeuca cumpărată lângă Bolta Rece din Iași, unde se dedică preocupărilor cărturărești. . A Încetat din viață la 25 februarie 1992, după o grea suferință. Este Înmormântat În cimitirul „Eternitatea” din Iași. Între 1986 și 1989 transpune În versuri Psaltirea, publicată În „Teologie și viață”, 1993 și În volum În 1995. Opera: Flori de gând, Iași, Editura Helios, 1990, 1998 (un volum de poezii religioase); Dreptul Iov sau Drama unui
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
de picioare, trecându-și brațele pe sub spatele ei. Nu era grea. Se ghemuise cât o năfurică sub rochia ei de culoarea doliului, așteptând, cuminte și răbdătoare, să i se facă cele creștinești de cuviință. Nu se grăbea. Avea în fața ei Eternitatea. Ajunși acasă, au deschia poarta, au intrat în curte și au depus-o binișor în patul din camera ei. Două vecine bătrâne îi privegheau corpul pentru a-i ține de urât cu lumânările aprinse la căpătâi. Frații mei mai mari
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
Calea, Adevărul și Viața. (Iisus 14:6) Care Adevăr? Sunt mai multe? Ai mai multe fețe, ca Janus cel cu o sută? Dă-Ți jos măștile și arată-ne adevărata față a Ta, precum și adevăratul text care Te reprezintă în Eternitate. Dar un lucru este limpede ca lumina zilei: ești violent, crud, neînduplecat și neiertător cu cei care nu Te vor, care se închină altor zei: Mergi acum și bate pe Amalec și pe Ierim și nimicește toate ale lui. Să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
creierelor. Siluetele înalte ale femeilor, cu capetele ascunse sub marame negre, te duceau cu gândul la priveghiul de rezonanță istorică al mamelor și soțiilor spartane, plângându-și eroii de la Termopile, care, sub conducerea regelui Leonidas, au intrat triumfători în memoria eternității. Ajuns în dreptul fântânii, am introdus pe rând cele două sticle în ciutură, umplându-le cu apă leșietică și rău mirositoare, îndreptându-mă apoi spre bordei, pe drumul căptușit cu praf gălbui și fierbinte. Mai încolo, am cotit-o pe drumul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
în fața unui Ianus al chestionării! Pe ambele fețe câte o interogație. Ambele fețe la fel de expresive și semnificative ca mesaj. Mai bine zis, ca jumătate din mesaj. Pentru că răspunsul-mesaj, în "totalitatea" sa, întârzie. Poate că e o întârziere perpetuă, întru tristă eternitate ce nu sugerează totdeauna soluții... Sper să accepți această remarcă din partea unui coleg care a publicat cinci cărți de interviuri, adică unul care a pus, a tot pus sute de întrebări... De aia și trebuie să-și plătească... datoriile, răspunzând
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
dus, de fapt, la dispariția criticii literare autentice, în spiritul și specificul ei ce trebuie să fie perpetue, transepocale. Rar cine mai încearcă să testeze literatura sub aspectul autenticității estetice, artistice, să o citească atent, comparativ, sub lupa "stropului de eternitate" care este metafora, în raport cu indubitabilele valori consolidate în timp. Acolo, unde nu mai este operativă taxonomia, drept cod de principii relativ general cunoscute și acceptate; acolo, unde "curajoșii" și teribiliștii acâni-oraliști stradali izgonesc ca absolut inutile noțiunile ce ar trebui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
nu mai e una de prim-plan și mă solicită tot mai puțin, pentru că lucrurile deja prind a fi clare. Însă, ca autor ce mai scrie și eseu și, uneori, critică literară, sigur că revin, când e cazul, și la... eternitatea confuziilor panromânești... În fond, despre ce e vorba? Trăind în puținătatea artistică, deci și literară basarabeană, în acest mediu (de acum treizeci, patruzeci de ani, să zicem) supus reducțiunilor, bruiajelor, unde inițiativele de modernizare erau descurajate, amenințate, condamnate de cei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
s-a întâmplat până la urmă. Ei erau apropiați și pentru că erau monarhiști și pentru legătura cu tatăl lui Andrei, din tinerețe. IV. Cât a reușit anticomunismul ? Restaurația și mersul tranziției • Propaganda fesenistă anti‑ maghiară • Transilvania subiectivă • Restituirile, o cauză pentru eternitate • Președintele care a dezamăgit V.A. : Deși suntem la a patra întâlnire, cred că am ajuns prea repede destul de departe fărĂ să vorbim de un ele‑ ment foarte important care s-a petrecut în ’90 pe scena politică. SĂ vedem
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
nu numai informații de ordin istoric, dar am reînodat invitația la lectură. Este regretabil că se neglijează formarea colecțiilor presei de după 1989. Înseamnă că voit ori nu, unii conducători de publicații lucrează doar pentru prezent, omițând condamnabil înscrierea titlurilor pentru eternitate. Cândva conducătorii ziarelor și revistelor din Bucovina aveau obiceiul ca în fiecare an să întocmească volume ale publicațiilor lor, cartonate și legate, pe care le ofereau la vânzare. Un preot, Ion Ciocoiu, care a scris în presa vremii despre trecutul
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
alt arheolog și arhitect, aproape un secol mai târziu: „Cei care au primit Coranul peste vechea înțelepciune a lui Zoroastru șs.m.ț n-au crezut decât prea puțin în raiurile făgăduinței, în reîntrupările de după moarte și în searbădele noastre eternități”3. Când scrie aceste rânduri, G.M. Cantacuzino i se adresează Marthei Bibescu, dintre primii călători spre Persia, la 1905, într-o caravană automobilistică, traversând prin Galați, Ismail, Odessa, Sevastopol și Yalta, pentru a zăbovi la Enzehi, Raht, Teheran și mai
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
ci va lua sfârșit într-o zi printr-o ekpyrosis și un cataclism eshatologic”, sau „atât la iranieni cât și la evrei și la creștini, «istoria» atribuită Universului este limitată, sfârșitul lumii coincide cu aneantizarea păcătoșilor, reînvierea morților și victoria eternității asupra timpului”. Altfel spus, avem de-a face cu clasica partiție între ciclicitate 1 și linearitate a timpului, convertite în cadru dramatic și umanizat ca simultaneitate/contemporaneitate, respectiv succesiune. La Wikander: „În India, timpul ciclic, culminând în Kaliyuga, a fost
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
o astfel de ușă, să nu intri pe ea ? Chiar îți permiți acest lux ? — Azi, dragul meu Sachi, doar azi ! Vreau puțină liniște. — Liniștea e pentru morți, mon cher... De astfel de azi-uri de liniște vei avea parte o eternitate. Și când vei fi acolo, nu știu cum o fi acolo, dac-o fi ceva acolo, vei privi în urmă la toate azi-urile nesuferite în care ai preferat să mori decât să trăiești... Credeam că ești altfel, domnișorule Cristian, așa credeam
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]