5,800 matches
-
după 1950 se afirmă explicit necesitatea, valoarea și condițiile metodei comparative. Într-un timp relativ scurt, cercetările de pedagogie comparată capătă o importanță necunoscută pînă acum, disciplina dezvoltîndu-se rapid. La Universitățile din București și Iași, în cadrul facultăților de profil, se inaugurează cursuri de pedagogie comparată (STANCIU STOIAN, GEORGE VĂIDEANU); o serie de cercetători se orientează spre analiza comparativă a educației. Într-o primă perioadă, se remarcă apariția unor studii pregătitoare asupra disciplinei (ȘTEFAN BÂRSĂNESCU, STANCIU STOIAN, GEORGE VĂIDEANU, IOSIF ANTOHI ș.a.
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
psihanaliștii. Dar cartea lui Lupasco are un subtitlu cumva bizar: La fin de la psychanalyse (Sfîrșitul psihanalizei). Este bizar pentru că discuția despre psihanaliză e practic inexistentă în această carte, cu excepția cîtorva aluzii de genul: "Înțelegem [...] succesele, ca și eșecurile metodelor psihanalitice, inaugurate de Freud. [...] psihanalistul, dacă ajunge la rezultate fericite suprimînd nevroza, prin intermediul, după cum spune, al conștientizării de către pacient a ceea ce se află în inconștientul său, e pentru că face să coexiste cele două conștiințe contradictorii și antagoniste: cea a stării sale de
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Am trimis celor doi autori textul articolului meu înainte de apariția sa27. Într-o scrisoare datată din 26 noiembrie 1983, Abellio, deși își exprima întreaga apreciere față de mine, formula o obiecție majoră în ce privește aspectul ternar al Realității. Această obiecție avea să inaugureze un lung schimb epistolar și prin viu grai, punctat de cîteva perioade de tensiune, și al cărui dezno-dămînt s-a produs abia în mai 1986, cu ocazia unui colocviu la Sainte-Baume. Iată un fragment din această scrisoare: "Prefer să evit
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
În momentul cînd jugul se va fisura, Germania și Italia se vor fi consolidat deja ca mari puteri. Progresele capitaliste din Europa occidentală vor conferi imboldului imperialismului economic energii însuflețite din ce în ce mai mult de Voința de Putere. Secolul al XIX-lea inaugurează epoca deregle-mentării, în contextul puseurilor demografic, naționalist, militar, industrial, economic, ale căror amplificări exponențiale distrug vechile echilibre. Cu toate acestea, în ultimele decenii ale secolului, deși erau deja angajate într-o cursă dezlănțuită a înarmării, Franța, Germania, Anglia și Rusia
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
ea se naște din punct de vedere cultural în contextul izbucnirii antagonismelor dintre instanțele iudaică, creștină, greacă, latină. Renașterea, care apare în cetățile sau principatele din Italia și din Țările de Jos și care se va răspîndi în toată Europa, inaugurează o dialogică de acum înainte neîntreruptă și care implică schimburi și încorporări reciproce, fără însă ca opozițiile dintre contribuțiile culturale grecești, romane, iudaice, creștine să înceteze. Originalitatea europeană rezidă așadar nu doar în complementaritatea activă, ci și în caracterul conflictual
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
să reconstruiască sistemul lumii, dar și să-l păstreze pe Dumnezeu, cheie de boltă necesară perfecțiunii Universului. Raționalizarea îi determină să conceapă o lume care este fie impecabilă în ordinea sa, fie, mai subtil, "cea mai bună posibil" (Leibniz). Descartes inaugurează astfel o metodă originală, deopotrivă critică și constructivă; el își clădește sistemul pornind de la o evidență de netăgăduit (cogito-ul) și îl instalează în vîrf pe Dumnezeu, care, garantînd ordinea inteligibilă, dovedește excelența sistemului care îl atestă. În secolul al XVIII
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
fost repuse și aici în mișcare, cu tendința netă de a le sincroniza cu ceasurile din Apus. Costurile acestei reintrări în istorie, într-o voit altă istorie, au fost extrem de ridicate și ele aveau să-și pună amprenta asupra epocii inaugurate la finele acelui decembrie miraculos și tragic. Românii și-au plătit scump ieșirea din "socialismul real", în circumstanțe rămase până acum destul de obscure. "Dans les pays englobés par l' Empire de l'Est, la vie cache bien les mistèrs", spusese
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
care presupune limpezire, decantare, continuitate. Creația mai implică desigur o nouă ordine introdusă în realitatea existentă, dar și adiție diacronică, suprapunere de valori. Aici descoperă N. Manolescu, nu fără temei, contradicția de bază a mentorului Junimii, care a voit să inaugureze fundamental, în timp ce era silit totuși a ține seama de achizițiile anterioare. Exemplar rămâne însă gestul său critic, de o limpezime și de o tărie necunoscute până la el. Sunt însușiri ale spiritului său, lesne decelabile și în primele manifestări de conștiință
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Amari, Ramon Menedez Pidal, T. Mommsen ș.a. E o bună companie, desigur, ca și aceea pe care o promite seria de studii și eseuri "L'Oriente Europeo", deschisă cu volumul de față sub conducerea editoarei însăși. De ce a ținut să inaugureze seria cu texte din N. Iorga nu e greu de înțeles. Mai întâi, fiindcă nimeni nu a dat o idee mai completă asupra acestui "răsărit european", zonă cu privire la care a publicat numeroase scrieri de un interes mereu actual, o importantă
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
și se pare că produce o serie de influențe (perturbații) planetelor Uranus și Neptun. Pluto. Mică, stancoasă, și recea planeta are nevoie de 247.7 ani pentru o rotatie în jurul Soarelui. Pluto a fost descoperită în urma unei cercetări prin telescop, inaugurată în 1905 de astronomul american Percival Lowell, care a conexat existența unei planete dincolo de Neptun, existență considerată din cauza unor ușoare pertuberații în mișcările planetei Uranus. Cercetările continuate de membri echipei observatorului Lowell, s-au încheiat cu succes în 1930 când
ASTRONOMIE. DICTIONAR ASTRONOMIE. OLIMPIADELE DE ASTRONOMIE by Tit Tihon () [Corola-publishinghouse/Science/336_a_865]
-
obișnuit pentru oamenii influenți din sat să folosească presiunea - de multe ori la limita constrângerii - asupra celor din castele inferioare, pentru a-și asuma munca fizică în toate sarcinile comune, precum repararea drumurilor, curățarea fântânilor sau construcția clădirilor publice. Shramdan, inaugurat cu multă fanfară și considerabile discursuri, a fost în practică redus la modele de muncă tradiționale: cei bogați și influenți au contribuit cu muncă sub formă de supervizare, sfaturi și încurajări; castele inferioare au făcut toată munca. Atât timp cât nu a
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
culturale fără să și le însușească. Sectoare protejate incluse în inventar Cum să înțelegem lansarea inventarului național pornind de la politica pentru cultură a lui Malraux, din 1962? La această dată, el face să fie votată legea privind sectoarele protejate, care inaugurează o politică planificată a patrimoniului arhitectural, aplicată în centrele orașelor istorice. Statul își asumă finanțarea operațiunilor de reabilitare. În această politică tipic centralizată, sunt protejate exemplarele din patrimoniul național împotriva mareei de urbanizare care dezechilibrează morfologia orașelor. Anul 1964 reprezintă
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
ar fi susținut: "E mai bine să lăsăm istoria să răspundă. Cînd se face știință nu se știe niciodată dacă e cu adevărat știință, dacă e nouă și dacă are vreo perspectivă. Important e să lucrezi". Cu această injuncțiune realist-praxio-logică inaugurăm excursul nostru semiotic, divizat într-o semiotică generală sau teorie globală a semnelor și o semiotică descriptivă sau regională. 1.4. Semiotică generală/vs/semiotici regionale În ciuda dificultăților metodologice și a absenței consensului, este de remarcat capacitatea semioticii de a
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
operații mentale" (R. Barthes, 1964: 214). ii) "Structuralismul este un ansamblu original de reflecții teoretice asupra culturalului și socialului" (Dan Sperber, 1968: 195). Dacă în sens restrîns structuralismul se referă la aceea etapă din istoria lingvisticii care precede gramatica generativ-transformațională inaugurată de Noam Chomsky (Syntactic structures, 1957), în sens larg el privește toate teoriile care examinează sistemul limbii în imanența sa și în genere toate cercetările sistematice subordonate "pertinenței semantice și inspirate de modelul lingvistic" (R. Barthes, 1964: 213). 2.2
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
se constituie ca atare în momentul în care mesajul este regăsit în cod, fiind degajat printr-o analiză a structurilor imanente și nu impus din exterior prin prejudecăți ideologice" (Gérard Genette, 1966: 150). 2.3. Structuralismul european și structuralismul american Inaugurată de reflecția saussuriană asupra limbajului, lingvistica structurală s-a diversificat în mai multe curente: funcționalismul și școala de la Copenhaga în Europa și distribuționalismul american (Leonard Bloomfield care a oferit segmentarea riguroasă a lanțului vorbirii în "constituenți imediați", a elaborat noțiunea
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
este legată de domeniul nedefrișat al indicialității (explorat cu adevărat abia în secolul nostru). Școala de la Palo Alto (Watzlawick et alii) va face distincția între comunicarea analogică (motivată) și cea digitală (nemotivată). În ontogeneză, ca și în filogeneză, comunicarea indicială inaugurează scara utilizării semnelor, în timp ce digitalizarea marchează finalul unui proces educativ. Contiguitatea naturală a indicelui îl plasează la baza procesului de semnificare; "în aculturarea individului, indicii sînt primele semne, ei reprezentînd modul comuniunii și al contactului" ( D.Bougnoux,1991:50). Ca
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
a utilizării spațiului și timpului în primul caz (asociată unei senzorialități mai bogate și gesticulații mai complexe) și o dominantă analitică discontinuă în cel de-al doilea caz (asociată și unei retractilități gestuale și proxemice). Împreună cu Bateson, Goffman, Watzlawick, Hall inaugurează o "nouă concepție asupra comunicării", antropologică și semio-tic-pragmatică, depășind modelul "telegrafic", strict lingvistic al codificării/decodificării non problematice a mesajelor. În noua viziune, "orchestrală" comunicarea este subîntinsă de cinci postulate fondatoare: i) este imposibil să nu comunici (on ne peut
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
de adevăr, în sensul coincidenței dintre idee și fapte, dar este conștientă (chiar în sensul real) că are acces la forme intermediare, vagi sau aproximative de conceptualizare a adevărului. Economia inferează după normele logicii situaționale, cum sugerează Popper, pe filiera inaugurată de Kant. „Adevărurile” Economiei au valoarea pe care le-o conferă situația concretă, contextul problematic, iar contextul este și nu este recursiv dintr-un motiv special: nu conține doar fapte obiectualizate în lucruri de natură fizică. Mai degrabă Economia operează
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
nici o altă parte nu se va lăsa demonstrat mai bine elementul cel mai important al diferenței dintre studierea intrapsi-hicului întreprinsă de psihanaliză și psihologia motivațiilor. Greșeala fundamentală a psihanalizei este confuzia făcută între subconștient și supraconștient. Teoria freudiană, care a inaugurat posibilitatea sondării profunzimilor extra-conștiente, nu recunoaște funcția specifică a instanței supraconștiente. Ea se vede obligată să explice simbolul lui "Dumnezeu" cu ajutorul simbolisticii sub-conștiente. Termenul de "subconștient" nu este însă decît un mijloc de localizare a intențiilor motivante, în măsura în care acestea evită
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și răspândirea lor îi atestă circulația, iar editarea ei în cercul „Daciei literare” a fost un eveniment deosebit pentru scriitorii de la mijlocul secolului al XIX-lea și de mai târziu, Letopisețul... trasând unele din principalele direcții ale literaturii epice. Linia inaugurată de N., pe care o vor continua Ion Creangă și Mihail Sadoveanu, constituie coloana vertebrală a unei importante secțiuni a prozei românești. Când citești cronica lui Neculce, un nume îți năvălește numaidecât în minte: Creangă. Într-adevăr, dacă ne-am
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288395_a_289724]
-
vie, prin interacționare și prin îngrijirea lui; organismul sau „obiectul” de artă sfârșește prin a fi „obiect” odată cu moartea lui biologică. În continuarea tematică și perspectivală a proiectului intitulat „GFP Bunny” se află „The Eighth Day” (2001Ă, o lucrare transgenică inaugurată la Arizona State University. Această lucrare este realizată cu ajutorul unui biobot, un robot biologic ale cărui acțiuni sunt controlate de o colonie de microorganisme GFP acționând ca un creier pentru acesta, dar și avatar al participantului web în cadrul spațiului virtual
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
se detașează, dar și continuă perspectivele precedente asupra condiției umane, redirecționându-le și restructurându-le. Pe linia demarată a ontologiei virtuale în privința cyborgizării, a avatarizării sau a transgenezei (cu procesele subiacente ale protezării, ale interfațării și ale alterării geneticeă, postumanitatea este inaugurată ca o practică existențială de care trebuie să ținem seama. Dincolo de previziunile cu iz științifico-fantastic sau cyber-spiritualist, dincolo de iluzii și utopii tehnologice, postumanul trebuie căutat în dimensiunile actuale ale corporealității. Ceea ce este cert în momentul de față este că umanul
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
uman devine din ce în ce mai dependent fiziologic și psihologic de tehnologia cyborgizantă, atât în domeniile medicale, militare, cibernetice, cât și în viața cotidiană, la locul de muncă sau în aplicațiile de relaxare și de distracție. 24. Nu discutăm fenomenologia în termenii filosofici inaugurați de Edmund Husserl, ce constă în evidențierea modului în care ne sunt date lucrurile, adică lucrurile ca fenomene, și în metoda reducției fenomenologice. Această metodă facilitează punerea lumii între paranteze, însă nu negarea ei și, prin acest lucru, o întoarcere
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
parțiale, întotdeauna aflată în cultură și deschisă spre lumea istoric-temporală. 25. Conștiința de tip fenomenologic se opune conștiinței de tip cartezian care echivalează existența umană cu gândirea și pentru care lumea este o entitate obiectivată de către subiectul cugetător. Descartes a inaugurat o întreagă tradiție filosofică a conștiinței subiectului care se delimitează în mod rațional de lume și o gândește ca pe un obiect. tc "" Bibliografietc "Bibliografie" Adam, Alison (2001Ă, „Cyberstalking: Gender and Computer Ethics”, în Eileen Green și Alison Adam (ed.
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
numărul locuitorilor la un medic era de 1000 (pe țară 600) Clădirea nouă a spitalului județean Vaslui, proiectată ca cea mai mare unitate spitalicească din județ, a început să se construiască la doi ani după înființarea județului și a fost inaugurată la 22 august 1972. Clădire modernă, cu 6 etaje, este amplasată pe strada Ștefan cel Mare, la ieșirea spre Iași, lângă Spitalul TBC (fosta clădire a Școlii Normale) și cuprindea, la inaugurarea sa, secțiile de bază: boli interne (160 paturi
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]