6,725 matches
-
stare nemaipomenită, unică în Europa toată, esceptînd poate părți din Turcia. Poporul de la sate n-are literalmente ce mânca. Într-un sat de 500 de suflete nu se află o oca de lapte. Miile de populațiune orășenească ți-e de mirare de unde trăiesc. Dar mortalitatea acestor din urmă și este înspăimîntătoare. În acelaș timp, străini trăiți sub alte regimuri mai [puțin] omenoase și imigrați de sub ele se 'nmulțesc și sunt în punctul de-a intra în dominațiunea reală a țării. D. A
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
alimentar are În plus o conotație culturală, pentru că el se Îmbină armonios În evoluția istorică a civilizației umane, cu progresul acesteia, ajungând să fie strâns legat de tradiție, obiceiuri, posibilitățile locului, educație și familie. În acest context nu este de mirare că aproape invariabil orice cultură conține o serie de ritualuri, obiceiuri și tradiții privind semănatul sau culesul, prin sărbători și tradiții culinare care exprimă deopotrivă bucuria belșugului și mulțumirea față de divinitate „pentru că i-a dat Dumnezeu roadă”. De aici până la
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
și vin foarte rar, a ajuns la un grad de anemie și slăbiciune morală Încât seamănă cu chipul uvrierului stors de putere la umbra fabricii, cu copii slabi, galbeni, lihniți de foame și chinuiți de friguri” Și nu era de mirare pentru că În sarcina omului de la sat cădea și munca În folosul comunității și serviciul militar și mobilizarea și rechizițiile În caz de război. Viața devenise atât de apăsătoare Încât expresia cristalizată a acestei epidemii spirituale și fizice va fi „Temnița
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
perimetrul familial prin extensie capătă o dimensiune socială din ce În ce mai largă, ceea ce a făcut ca În primele etape ale dezvoltării societății umane să constituie nucleul organizării sociale prin formarea triburilor, ginților, neamurilor și apoi națiunilor. În acest context nu este de mirare că pentru antinaționaliști sau internaționaliști (de regulă oameni fără patrie) distrugerea familiei a fost și este o țintă, pentru că ei știu foarte bine că subminând-o și distrugând astfel temelia unei națiuni poți distruge națiunea Însăși. Politicile agresive de deznaționalizare
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
i se suprapune un alt triptic existențial (naștere căsătorie - moarte) În care căsătoria, ca moment crucial În existența individului, devine pasul necesar pe care individul Îl face pentru a-și Îndeplini destinul său și al speciei sale. Nu este de mirare că de-a lungul istoriei familia ca instituție a fost de multe ori vexată și pusă În pericol de anumite doctrine și ideologii, mai ales acelea care-și propuneau crearea omului nou: fascistă, nazistă, comunistă etc. Mijloacele cele mai uzitate
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Pearson, șeful Catedrei de Studii americane la Yale, apoi președintele Asociației de Studii Americane. Mai înainte, Pearson lucrase pentru predecesorul CIA, The Office of Strategic Studies, fiind șeful secțiunii de contraspionaj al OSS la Londra (Davis: 355). Nu e de mirare faptul că, atunci când orientările în sânul Studiilor americane au început să se diversifice, profesorul Pearson a fost contestat pentru colaborarea cu din ce în ce mai puțin popularele servicii de informații în perioada Mișcării drepturilor civile, de exemplu. Caracterul critic, revizionist, contestatar al studiilor
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
unilaterală de către SUA a cursei înarmărilor nucleare. Dacă tot au sprijinit serviciile secrete promovarea expresionismului abstract (vezi ABSTRACT EXPRESSIONISM) sau a turneelor prin lume ale unor jazz-meni de valoare precum Dizzie Gillespie în perioada Războiului Rece, nu ar fi de mirare ca, în mod indirect, KGB-ul ateu (dar nu fără niciun Dumnezeu) să fi sprijinit mișcări evlavioase de orientare similară mai sus numitei Catholic Worker. Anarhiștii, atât cei de dreapta cât și cei de stânga, se revendică din atitudinile lui
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
trupul Îi era operat, era ca și când altul era tăiat 35. În vreme ce i se tăiau acele mădulare ca niște peri, 36 Suferința și creșterea spirituală stătea ca și când nu simțea nimic prin covârșirea lucrării dumnezeiești. În vreme ce noi priveam Îndurerați și simțeam o mirare că o astfel de viață căzuse Într‑o astfel de pătimire și sub astfel de operații, el ne spunea : «Fiilor, nu vă lăsați tulburați de un astfel de lucru, căci nimic din cele ce le face Dumnezeu, nu le face
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Îngăduit să sufere de multe boli, pentru a‑l curăți, precum aurul În topitoare și astfel să‑l introducă În Împărăția Sa. Trupul său istovit din pricina postului, a privegherilor și a nevoințelor duhovnicești, suferea atât de mult, Încât este de mirare cum de a rezistat atâția ani și nu a cedat. Nemilostiva boală a cancerului, stomacul său chinuit, hemo‑ ragiile, problemele de respirație și altele, «care nu au numără, i‑au făcut trupul foarte sensibil. Starețul Paisie, În ciuda numărului mare de
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
și a limbajului etc. conservă totuși, ca un reper fundamental, o idee despre literatură ca artă a cuvântului, fie și cu amărăciunea că între idealul egalizării scriiturii cu trăirea se menține, inevitabil, acea „diferență de voltaj”. Încât nu e de mirare că poetul care mărturisește că “între a trăi aventura și a o scrie prefer(ă) ipostaza din urmă”, ajunge, în pragul rupturii cu camarazii de la unu, să se distanțeze de „acele pretenții îngâmfate de «eliberare din artă»”, recunoscându-și, nu
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
care am calificat-o drept cea mai iresponsabilă agresiune educațională din istoria lumii împotriva copiilor și adolescenților. În noul "paradis" terestru, norma "libertății" este cea intuită de Ivan Karamazov: Dacă Dumnezeu nu există, atunci totul este permis. Nu e de mirare că mentalitatea postmodernistă a găsit un teren ideal de manifestare în țările abia ieșite din blocul sovietic, în vreme ce în Occident s-a stins relativ repede, Jean François Lyotard fiind cel dintâi care a încercat să-și retragă marfa (conceptul) de pe
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
este chiar nimicul. Cum poate, însă, nimicul să transforme pe receptor, teoreticienii postmoderni nu suflă o vorbă. Creația e din nimic, dar nimicul în sine nu creează fără Creator. Iată o enigmă asupra căreia se așterne tăcerea. Nu e de mirare că postmetafizicienii ne asigură că Heidegger a neantizat adevărul din artă, când tocmai în poezie acesta descoperă Casa Ființei, ca locuire poetică. Găsesc îndreptățirea de a pune toate aceste echivocuri, care sunt tot atâtea mistificări, în pofida aparentelor subtilități, pe seama falsificării
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
rememorarea, înțelepciunea părelnică (doxan), nu pe cea vie, adevărată (alétheian). Regele Thamus e tatăl vorbirii, al civilizațiilor de tip oral, precum cea a geto-dacilor, pe când Theut tată scrierii, al civilizațiilor de tip ebraic, supraviețuinde prin rememorare scrisă. Nu e de mirare că știm azi atât de puțin despre strămoșii noștri daci, care n-au practicat decât sporadic civilizația scrisului. De unde vine efectul miraculos al pharmakon-ului? Acesta nu vine de aici, din viață, e străin de ființa vie, izvorând din adâncuri. Ca
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
începuturi androgin, iar disjuncția pe sexe o pedeapsă și o "decădere", mișcările homosexuale tot mai intense și mai biruitoare din zilele noastre sunt semne că omenirea înaintează spre New Age, dobândind o mântuire concretă, aici pe pământ. Nu e de mirare că până și un papă deschis înnoirilor, ca Ioan Paul al II-lea, n-a putut admite homosexualitatea, dovadă de inerție a Bisericii și de vinovăție preluată de la Sf. Apostol Petru și de la Sfinții Constantin și Elena. Finalmente, se impune
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
ființele să-și afle Armonia, numai datorită unui al treilea factor, și anume Vidului mediu", precizează François Cheng 329. Artistul creează și el din oglindă 330, din "nimic", adică "transdisciplinar", transfigurând. În limba franceză, cuvântul oglindă miroir vine din latinescul mirare ("cel ce privește cu mirare"). Iar mirarea nu-i altceva decât includerea terțiului, împlinirea Treimii. Orice privire în oglindă produce mirare. Cel dintâi pare s-o fi aflat Narcis, în mitologia europeană. În alte mitologii, există povești și mai pline
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
numai datorită unui al treilea factor, și anume Vidului mediu", precizează François Cheng 329. Artistul creează și el din oglindă 330, din "nimic", adică "transdisciplinar", transfigurând. În limba franceză, cuvântul oglindă miroir vine din latinescul mirare ("cel ce privește cu mirare"). Iar mirarea nu-i altceva decât includerea terțiului, împlinirea Treimii. Orice privire în oglindă produce mirare. Cel dintâi pare s-o fi aflat Narcis, în mitologia europeană. În alte mitologii, există povești și mai pline de tâlc. Basarab Nicolescu povestește
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
unui al treilea factor, și anume Vidului mediu", precizează François Cheng 329. Artistul creează și el din oglindă 330, din "nimic", adică "transdisciplinar", transfigurând. În limba franceză, cuvântul oglindă miroir vine din latinescul mirare ("cel ce privește cu mirare"). Iar mirarea nu-i altceva decât includerea terțiului, împlinirea Treimii. Orice privire în oglindă produce mirare. Cel dintâi pare s-o fi aflat Narcis, în mitologia europeană. În alte mitologii, există povești și mai pline de tâlc. Basarab Nicolescu povestește frumoasa poemă
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
și el din oglindă 330, din "nimic", adică "transdisciplinar", transfigurând. În limba franceză, cuvântul oglindă miroir vine din latinescul mirare ("cel ce privește cu mirare"). Iar mirarea nu-i altceva decât includerea terțiului, împlinirea Treimii. Orice privire în oglindă produce mirare. Cel dintâi pare s-o fi aflat Narcis, în mitologia europeană. În alte mitologii, există povești și mai pline de tâlc. Basarab Nicolescu povestește frumoasa poemă a persanului Attar (secolul al XII-lea) despre Conferința păsărilor. Ca să-și găsească Zeul
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
În alte mitologii, există povești și mai pline de tâlc. Basarab Nicolescu povestește frumoasa poemă a persanului Attar (secolul al XII-lea) despre Conferința păsărilor. Ca să-și găsească Zeul (adevăratul rege Simorg), păsările străbat șapte văi. A șasea e valea mirării, a intrării în oglinzi, unde e simultan zi și noapte, se vede și nu se vede nimic, se viețuiește și nu se viețuiește etc., exact ca în starea precosmogonică din Scrisoarea I a lui Eminescu. Abia în a șaptea vale
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
ca martor unul dintre romanele sale reprezentative, Insuportabila ușurătate a ființei (1984) ce pare să contextualizeze nu numai cronologic, dar și estetico-filosofic postmodernitatea, vom avea, azi, surpriza să asistăm la spectacolul unei stranii pulverizări a postmodernismului. N-ar fi de mirare să ne ciocnim de aceeași "dualitate" interpretativă ca în cazul celor doi mari "precursori" ai postmodernismului românesc, cum sunt considerați I. L. Caragiale și G. Bacovia. Firește, cei doi sunt "precursori" ai postmodernismului numai printr-o simplificare nonhermeneutică la nivelul "complexelor
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
eforturile cooperative, accept] s] continue într-un fel în care fiecare trebuie s] renunțe, cel putin temporar, la unele scopuri, interese sau politici proprii pentru a realiza altele. În acest sens, compromisul nu este ceva imoral, dar nu este de mirare c] acest cuvânt are de obicei unele conotații negative, si c] o anumit] utilizare a sa este în mod esențial peiorativ]. Acest sens al cuvântului apare când ne referim la o persoan] sau instituție care a fost compromis]. Ni se
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
noi; dup] cum vedem, capacitatea lor moral] nu funcționeaz] așa cum trebuie, din moment ce p]rerile lor sunt diferite de ale noastre. Dar pentru c] nu exist] nici o explicație pentru modul în care funcționeaz] aceast] capacitate, ideea este misterioas]: nu-i de mirare c] era ceva normal că filosofii s] se plâng] de faptul c] a discuta despre intuiția moral] era doar o încercare de a-ți impune autoritatea asupra opiniei morale a unei persoane care nu dorește s] fie de acord cu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
într-însa, fără un cuvânt energic și o comparație justă” - expediază rapid contextul filosofic (refuzându-și micile orgolii „epopeice”) unde urmează a-și instala povestirea: „O limbă ritoricească/ Ar trebui să vorbească,/ Și să spuie acea-ntâmplare/ Jalnică și de mirare,/ Care s-au cunoscut foarte/ În halul lumei deșarte,/ Cum că n-are nici un bine/ Lumea statornic în sine...”. Ediții: Versuri pentru moartea domnului Grigorie Ghica, întâmplată la anul 1777, octombrie 1, CPV, 179-196. Repere bibliografice: Iacob Negruzzi, Stihuirea domnului
VERSURI PENTRU MOARTEA DOMNULUI GRIGORIE GHICA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290500_a_291829]
-
starea fizică proastă grevează calitatea vieții aproape a fiecăruia dintre ei. Americanii se află doar pe locul al 43-lea din lume din punctul de vedere al duratei vieții. Acest lucru este complet nepotrivit cu prosperitatea lor. Nu este de mirare că Marcia Angell, redactor-șef la The New England Journal of Medicine, consideră că sistemul medical american este „cel mai scump și, În același timp, cel mai nepotrivit sistem din țările dezvoltate” (New England Journal of Medicine, ianuarie 1998). Într-
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
Îl va face slab și va suferi de artrită. Doica nu trebuie să alăpteze pruncul când este prea sătulă sau prea flămândă. Cât de amănunțit și riguros este acest set de reguli de conduită pentru viitoarele mame! Nu e de mirare afirmația unora că tare mai este greu să fii chinezoaică. Între secolele al IX-lea, și al XIII-lea, terapia prin exercițiile fizice a făcut un uriaș pas Înainte, și au fost create multe tipuri noi de exerciții fizice pentru
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]