6,603 matches
-
va putea fi niciodată ignorată de cei care vor veni. În cel mai bun caz, ei pot descoperi alte elemente de teorie și istorie literară, alte drumuri pentru a se alătura lor, nu pentru a-i Înlocui, cum pretind, din nefericire, unii dintre contemporanii noștri. Plecând de la considerațiile de mai sus, cele trei direcții ale „științei literaturii”, nu pot exista decât Împreună. Teoreticianul, criticul și istoricul literar se Întâlnesc și uneori realizează adevărate minuni, cum o demonstrează „Istoria literaturii române de la
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
peisajul naturii ocrotitoare sau participative. In genul liric se manifestă inovații prozodice și supremația subiectivismului, a pasiunii Înflăcărate, a fanteziei debordante. În epică, prezentarea eroilor excepționali, care acționează În Împrejurări ieșite din comun, precum și portretizarea omului de geniu și condiția nefericirii acestuia În lume, constituie o preocupare majoră. Personajele romantice nu sunt dominate de rațiune, ci de imaginație și de sentimente. Preocuparea pentru definirea timpului și a spațiului ca proiecție subiectivă a spiritului uman, este o concepție preluată din lucrările filozofilor
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
deși nu era nici simbolist, nici tradiționalist, „Împrumutând din toate” (C. Ciopraga), se impunea prin geniul său ca unul din cei mai mari poeți ai vremii. El confirma aprecierea lui G. Călinescu, potrivit căruia, „la apariția geniului, școlile tac.” Din nefericire, azi, literaturii i se acordă o mai mică importanță decât dezbaterilor pe tema conceptelor insuficient definite, ori negate de cei care le-au pus În circulație. Revenind la conceptul de postmodernism, trebuie făcută precizarea că subiectul este foarte larg și
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
cele mai multe ori transformările au loc În câmpul ideologiilor de toate felurile, dar de cele mai multe ori sunt Învinuite schimbările survenite În concepțiile religioase și mai puțin În mutațiile produse În traiul de zi cu zi al indivizilor care compun societatea. Din nefericire, lumea aceasta nu este Întrebată dacă ceea ce se pune pe seama ei stă sub semnul normalității. Din pricina aceasta ea Înghite pe nemestecate toate teoriile, toate comentariile, toate contradicțiile filosofice, pentru că, niciodată o teorie nu exprimă un adevăr absolut, ci un punct
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
XIX-lea „se află Într-un spațiu de rezonanță al societății, așteptându-se de la ea o modelare idealizatoare.” Eminescu nu face excepție de la această regulă, pentru că aparține În bună măsură veacului său european, cu toate deschiderile către veacul următor. Din nefericire pentru unii, această idee rămâne dechisă pentru oricare om Înțelept. - În calitate de curent literar, romantismul s-a născut din atitudini opuse, mai Întâi moderat, apoi radical anticlasic, din revoltă și nesupunere la norme și reguli prestabilite. Demonismul și titanismul sunt expresia
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
se Îndreaptă către faptele lui Ion. Titu Herdelea, fiul lui Zaharia Herdelea, Învățătorul satului, este un iubitor de carte, ajutor de notar, Învață adevăratele dificultăți din viața satului. Înțelege că rolul său poate și trebuie să fie mai important. Din nefericire el Îl Învață pe Ion cum să-l silească pe Vasile Baciu ca să dea fata de soție. „Dacă nu vrea, silește-l!”La sfârșitul capitolului, Ion ia hotărârea de a lupta cu Vasile Baciu pentru Ana. Capitolul al treilea Începe
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
de "laulajat" și cântecele acestora vorbeau despre nașterea pământului, despre apariția omului pe pământ, despre viață și moarte. O temă destul de abordată în creațiile populare este dragostea sub diferitele sale forme de manifestare: ca sentiment de singurătate, dorință de comuniune, nefericirea în dragoste, aspirația spre o iubire ideală. Poporul finlandez nu s-a ferit de abordarea unor teme tabu precum violul, incestul, abandonul copiilor sau crima și le-a exprimat în versurile din Kanteletar și Kalevala. Sunt prezenți și eroii a
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
mergeți la fața locului, vă dau cartea mea de vizită și când vă întoarceți stăm de vorbă. Credeți c-au mai venit? Nu. Între cei care vă caută sunt mulți români în situații disperate? Nu putem face un barometru al nefericirii oamenilor. Și nici nu știu dacă e bine. Le spuneam într-o zi oamenilor la predică: într-o sâmbătă s-a întâmplat să înmomântez o fată de 8 ani, care murise de cancer. Și tot în sâmbăta aceea am botezat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
ani, care murise de cancer. Și tot în sâmbăta aceea am botezat un copil. Și tot în sâmbăta aceea am avut o cununie. Ce vreți? Omul care trăiește moartea copilului lui e cel mai nefericit. Eu trăiesc cu el această nefericire. Dar în aceeași zi mă duc și fac o cununie. Credeți că eu mă duc și plâng la cununia aceea? Nu pot. Trebuie să plângi cu cel care plânge și să te bucuri cu cel care se bucură. Nu vreau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
bucură. Nu vreau să fiu cinic. Și nici nu vreau să vă atac. Presa are tendința să pună pe primul plan un soi de evenimențial care îi excită pe unii oameni. Viața e făcută în așa fel încât există tristețe, nefericire oriunde. Parisul atrage multă lume: turiști, oameni de știință pe la congrese, studenți și atrage... oamenii bolnavi, pentru spitalele de aici. Cunosc în fiecare săptămână români care sunt la spital, sunt pline spitalele de români. Și noi nu facem destul. Am
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
încât îmi foloseam toată imaginația și energia pentru a-mi găsi scuze, oricât de șubrede, ca să fumez în continuare. Surprinzător, cele mai ingenioase idei mi-au venit chiar când încercam să mă las. Erau cu siguranță inspirate de teama și nefericirea care mă cuprinseseră când foloseam „Metoda voinței". Nu puteam cu nici un chip să nu mă gândesc la sănătate și la aspectul financiar. Dar abia acum, când am devenit liber, mi-am dat seama, cu uimire, cât de bine reușisem să
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
reducă țigările, ori de câte ori voia una și-o aprindea și își alina, măcar parțial, chinul lipsei de nicotină. Acum, peste stresul și tensiunile firești ale vieții, se supune singur chinului privării de nicotină mai tot timpul. E responsabil de propria sa nefericire și proastă dispoziție. Patru, când nu se controla, majoritatea țigărilor nu-i plăceau și nu-și dădea seama că fumează. Gestul era automat. Singurele țigări care, credea el, îi plăceau, erau cele de după o perioadă de abstinență (prima țigară de
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
și randamentul pe piață. Demersul respectiv este cu atât mai suspect cu cât schimburile pe o piață financiară nu sunt singura problemă a investitorilor care locuiesc la fața locului! Studii microeconomice asupra comportamentelor investitorilor în funcție de vremea de afară sunt din nefericire mult mai puțin frecvente. Goetzman și Zhu (2002Ă furnizează un studiu care face totuși excepție de la regulă. Recurgând la o bază de date referitoare la 62 000 de familii locuind în cinci mari orașe americane situate pe cele două coaste
50 experimente în psihologie privind economiile și investițiile by Mickael Mangot () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1954_a_3279]
-
bursă de studii la Lisabona pentru câteva luni. Acolo am cunoscut-o pe Marie-Jose, viitoarea mea soție și am cunoscut mulți alți oameni care, între timp, mi-au devenit foarte buni prieteni. Mulți dintre aceștia nu se mai află, din nefericire, printre noi. Printre care și Jose Saramago? Saramago era pe atunci angajat al unei edituri, nimeni nu știa că el este membru al Partidului Comunist clandestin, nu făcuse nici o declarație, nu risca absolut nimic, cel puțin public. Ca să revin, am
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
limbii sau abilitatea lor (a evreilor -n. a.) de a minți. Încet, încet, am început să îi urăsc"374. Kenneth Burke identifică, în aceste rânduri ale conducătorului fascist, "deșteptarea spontană a antisemitismului"375 său. Astfel, o dată ce Hitler a descoperit ""cauza" nefericirii sale, a putut să se confrunte"376 cu aceasta, transformând-o, dintr-o priveliște pe care se străduise, îndelung, să o evite, într-o scenă pe care să o întâmpine cu bunăvoință, ba chiar cu bucurie, acceptând-o ca atare
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
să inserez aici două citate din literatura română alese de Moshe ca posibile motto-uri ale părții din dialogul nostru care se referă la Tg. Neamț, și prin extensie, la târgurile României și la cultura evreiască de limbă română - din nefericire, ambele realități, cândva înfloritoare, vor deveni curând... istorie, nu doar literatură. Primul citat este din poezia Plumb de toamnă a lui Bacovia, poetul preferat al lui Moshe: „Prin târgu-nvăluit de sărăcie,/ Am întâlnit un popă, un soldat.../ De-acum pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
America Latină -, regimul ar fi rămas la putere cel mult un an sau doi. Dacă nu ar fi avut sprijinul european, sprijinul american, și chiar un oarecare sprijin intern, ar fi dispărut. Și așa, eu cred că o să dispară. S.A.: Din nefericire, minat dinăuntru. M.I.: Din nefericire. În Egipt, pe de altă parte, vedem un fel de miracol. Și în Iordania. Se poate vedea că și în lumea islamică există șansa unor societăți stabilizate de regimuri mai mult sau mai puțin democratice
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
la putere cel mult un an sau doi. Dacă nu ar fi avut sprijinul european, sprijinul american, și chiar un oarecare sprijin intern, ar fi dispărut. Și așa, eu cred că o să dispară. S.A.: Din nefericire, minat dinăuntru. M.I.: Din nefericire. În Egipt, pe de altă parte, vedem un fel de miracol. Și în Iordania. Se poate vedea că și în lumea islamică există șansa unor societăți stabilizate de regimuri mai mult sau mai puțin democratice. Desigur, aceste aranjamente sunt foarte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
mod superficial și destul de traumatic, fiindcă e centrat pe accesul la consum și e lipsit de un suport educativ și civic -, urăsc mai mult Occidentul. Din păcate, integrarea acestor tineri a ratat în Occident, în ciuda demagogiei politicienilor cinici; dar, din nefericire, a ratat și fiindcă tinerii descendenți din medii imigrante nu au făcut ei înșiși destul pentru propria lor integrare, alegând minimul efort, adică boicotul și ura. În plus, tinerii musulmani occidentalizați - și, astfel, cu mari șanse de a deveni fundamentaliști
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
noiembrie 2000] 17 „A fost fericit Eminescu?” Întrebarea pe care ne-a adresat-o anul trecut o simpatică elevă a Colegiului „Ștefan cel Mare” din Tîrgu Neamț are legătură, presupun, cu unele date în general cunoscute: frecvența perechii semantice fericire / nefericire în opera poetului; tonul melancolic, tristețea și scepticismul din unele versuri; o existență creatoare curmată brusc și prea devreme de boală și moarte; mitul postum al poetului romantic, neînțeles și nefericit; tentația (modernă) de a-l privi pe artistul de
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
sau revenirea la tron. Greu de spus în care cazuri exilul implică o minimă demnitate. Se știe că Petru Șchiopul părăsea tronul pentru a nu mări tributul către Poartă. Semnificativ, el se îndrepta spre Vest, sfârșind undeva prin Tirol. Din nefericire, românii au cunoscut un nou ev mediu odată cu invazia sovietică. Mulți și-au părăsit țara, motivele fiind multiple: ura contra cotropito 70 rului, neputința de a colabora cu dușmanul la distrugerea propriei națiuni, simpla și fireasca dorință de libertate. Au
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
de a-și alege guvernatorii: îi numește el! Trimite concurenții politici la închisoare sau îi forțează să se exileze. Partidele de opoziție sunt excluse prin ridicarea pragului electoral. Furtul cu urna mobilă și votul multiplu funcționează din plin, cum, din nefericire, se întâmplă și în România (de ex., la referendumul din vara lui 2012). Organizațiile radicale și 75 ultranaționaliste sunt încurajate și folosite ca forțe de șoc contra mișcărilor civice anti-Putin. Președintele și-a adjudecat și o Comisie Prezidențială pentru Dezvoltarea
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
o amenință astăzi ca și acum o sută de ani. Drept care hotărăști să lansezi apeluri la vigilență, trimiți pe „net” texte patetice, proprii sau preluate, despre conspirațiile (!) ce se țes permanent împotriva românilor. Faci apel la istorie și deduci că nefericirea noastră seculară (chiar milenară!) se datorește în primul rând străinilor. (Noi suntem doar victime nevinovate!). Unul dintre autorii Manifestului Partidului Comunist, Engels, scria unui contemporan că românii lui Avram Iancu ar trebui, pur și simplu, exterminați, pentru că se opun „revoluționarilor
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
onestități: a-și declina identitatea și calitatea. Se 97 ignoră cu voioșie o regulă elementară, conform căreia integrarea în „concertul” cultural presupune apelul la surse autorizate, preluarea cu spirit critic a oricărei propoziții, delimitarea opiniilor proprii întrun limbaj civilizat. Din nefericire, „netul” oferă oricărui ageamiu posibilitatea de a „vorbi” de la egal la egal cu „titrați” în științe, de a „pune la punct” chiar și personalități recunoscute în domenii de interes public. Anonimatul te absolvă de cerința obișnuitului respect pentru preopinent: poți
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
cu efecte contraproductive pe termen lung) pentru cetățeanul bombardat din interior cu propagandă antiromânească, directă sau mascată. Azi situația este alta: putem regândi fenomenul receptării lui Eminescu în mod critic, în spiritul adevărului, pe baza lecturii integrale a operei. Din nefericire, alături de abordarea obiectivă, rațională, își fac loc și interpretările exagerate. Libertatea de expresie și varietatea mijloacelor de comunicare (inclusiv internetul) oferă oricui, ca să dau un exemplu, posibilitatea să-și clameze „patriotismul” folosind ad libitum decupaje din scrisul eminescian. Este, pe
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]