5,828 matches
-
iese din starea de sacralitate "(iḥlăl)". Deși nu face parte din ritual, pelerinii vor profita de ocazie pentru a merge în nord, la Medina, unde petrec cam o săptămână în orașul Profetului, săvârșind o rugăciune în moscheea construită în jurul mormântului Profetului. Însă unii pelerini aleg să meargă la Medina înainte de a ajunge la Mecca. Totuși, mulți musulmani nu reușesc să meargă niciodată la "ḥăǧǧ". În schimb, practică de la distanță deoarece ziua în care pelerinii se adună pe Câmpia 'Arafat este începutul
Hajj () [Corola-website/Science/329084_a_330413]
-
anului. Acesta constă în vizitarea orașului Mecca și împlinirea ritualurilor de pelerinaj în și în jurul Kaaba. Nu are loc o adunare pe Câmpia 'Arafat și nu sunt aruncate pietricele. Musulmanii șiiți fac un pelerinaj denumit ziyăra "(vizită)" la mormintele descendenților Profetului și, în special, la mormintele "imamilor". Este un tip de pelerinaj care poate fi făcut oricând și este mult mai puțin sistematizat decât "ḥăǧǧ"-ul sau "'umra", deși există cărți despre cum trebuie procedat. Printre cele mai des vizitate morminte
Hajj () [Corola-website/Science/329084_a_330413]
-
al celor care împlinesc "ḥăǧǧ"-ul. "Ziyăra" la mormintele imamilor nu are nicio semnificație pentru musulmanii sunniți. Termenul de "„ziyăra”" este utilizat de "sunniți" pentru a desemna vizita la orice mormânt important, de exemplu un însoțitor sau o rudă a Profetului. Ele pot fi scurte și lipsite de solemnitate. În Arabia Saudită sunt interzise cu desăvârșire și, pentru a preveni practicarea lor, au fost distruse multe morminte. "'Umra" și "ziyăra" șiite sunt făcute în special de cei credincioși și constituie experiențe mai
Hajj () [Corola-website/Science/329084_a_330413]
-
în Tribelands de vest. Originile lor provin de la o rasă de sclavi crescută pentru divertisment în sălbaticia imperiului Vargashi, Mahirim apară patria lor în curs de dezvoltare cu o mândrie puternică. Capitalul lor, Amurran este numit în onoarea primului lor profet vânător, care le-a adus din pădure și le-a arătat căile civilizației. " "Elfii națiunii Mirdain sunt printre cele mai vechi rase ce au supraviețuit pe Agon. Având în vedere că zilele lor de libertate sub stăpânii binevoitori, Nithron , au
Darkfall: Unholy Wars () [Corola-website/Science/329106_a_330435]
-
Donovan apare și în "Prima Lege". În antologia tribut "Prietenii Fundației", cei doi apar în povestirea lui Poul Anderson "Peștera lui Platon", iar un vârstnic Donovan își face apariția în "A patra lege a roboticii", scrisă de Harry Harrison. În "Profetul", un episod din serialul britanic de televiziune "Dincolo de necunoscut", bazat pe scurta povestire "Rațiune", Powell a fost interpretat de David Healy, iar Donovan de Brian Davies. Personajul Mike Donovan din franșiza science fiction "V" a fost denumit după personajul fictiv
Lista personajelor din seria Roboților de Isaac Asimov () [Corola-website/Science/329117_a_330446]
-
a acestei țări, una dintre cele mai mari și mai vechi moschei din Cairo și unul dintre cele mai renumite centre de învățământ islamic din lume. S-au emis ipoteze potrivit cărora numele Al-Azḥar ar face aluzie la Fatimah, fiica profetului Muḥammad, cunoscută și sub numele "az-Zahra" (cea luminoasă). Unii autori o numesc "Marea Moschee" a orașului Cairo. În anul 969 forțele armate ale celui de-al patrulea calif fatimid, Al-Mu'izz li-Din Allah, cuceresc Egiptul. După cucerire, Al-Mu'izz
Al-Azhar () [Corola-website/Science/329141_a_330470]
-
nu vor ocupa poziții importante în ierarhia statului. De-a lungul timpului, universitatea-moschee Al-Azḥar a jucat un rol extrem de important în dezvoltarea unor științe ca istoria, matematica, medicina, astronomia, geografia. În prezent, studenții de aici pot studia științele coranice, tradițiile profetului, teologia, jurisprudența, gramatica și literatura arabă, retorica, logica, filosofia, medicina. Universitatea-moschee își menține independența față de stat. Aceasta poate influența în anumite cazuri unele decizii ale guvernanților. Guvernarea egipteană i-a acordat recent drepturi extinse cu privire la cenzurarea cărților și filmelor. Deși
Al-Azhar () [Corola-website/Science/329141_a_330470]
-
o formă foarte asemănătoare șiismului duodeciman, în special, începând cu secolul XVI, când se impune, în est, dinastia safavidă. Astfel Bektașī-i sunt adepți ai teoriei imamatului, venerându-i pe cei 12 imami, descendenți ai lui ‘Alī ibn Abī Țălib (ginerele Profetului) și ai Fatimei. Printre simbolurile doctrinare specifice ordinului, se numără adorarea unei treimi alcătuită din Dumnezeu (Adevărul-"al-Ḥaqq"), Muhammad și ‘Alī, iar imnurile devoționale și rugăciunile, recitate la ceremoniile rituale, evocă această tri-unitate. Un loc aparte îl ocupă sfântul ordinului
Ordinul Bektași () [Corola-website/Science/329186_a_330515]
-
, sau hadîth (în ), reprezintă consemnarea unei fapte sau spuse a profetului Muhammad (d. 632). În sens mai general, termenul poate fi folosit și cu referire la o faptă sau spusă a unuia din tovarășii săi sau succesorilor săi. Au existat literalmente mii de hadith-uri care au circulat în comunitatea musulmană în
Hadith () [Corola-website/Science/329203_a_330532]
-
X-lea. Aceste relatări sunt baza, pe lângă Coran, a legii islamice, practicii religioase, credinței și guvernează religios viața de zi cu zi a musulmanului. S-a cristalizat astfel adevărul revelat care definește sunna, adică faptele, vorbele și aprobările tacite ale Profetului, un fel de cod autentic de acțiune aprobat de către profetul Muhammad. De-a lungul istoriei islamice, fiecare dintre ramurile islamice importante,sunism, șiism, și sufismul au căutat îndrumare și inspirație în hadith. Deși din punct de vedere canonic nu sunt
Hadith () [Corola-website/Science/329203_a_330532]
-
islamice, practicii religioase, credinței și guvernează religios viața de zi cu zi a musulmanului. S-a cristalizat astfel adevărul revelat care definește sunna, adică faptele, vorbele și aprobările tacite ale Profetului, un fel de cod autentic de acțiune aprobat de către profetul Muhammad. De-a lungul istoriei islamice, fiecare dintre ramurile islamice importante,sunism, șiism, și sufismul au căutat îndrumare și inspirație în hadith. Deși din punct de vedere canonic nu sunt egale Coranului, hadith-urile au exercitat o influență la fel de mare asupra
Hadith () [Corola-website/Science/329203_a_330532]
-
apoi pe hadith. În cursul primelor două secole și jumătate de după Muhammad, numărul spuselor și faptelor sale consemnate crescuse considerabil. Oricând apărea o problemă religioasă, politică sau socială, importantă era pentru cel în cauză o vorbă sau o hotărâre a Profetului, fie reală,fie fictivă. Crearea, inventarea chiar, de hadith-uri era o chestiune vitală pentru soluționarea, de exemplu, a adversităților între abbasizi și omeyyazi sau a problemei spinoase a superiorității arabilor față de nearabi. Compunerea de hadith-uri avea și o valoare comercială
Hadith () [Corola-website/Science/329203_a_330532]
-
urmează lanțului de transmițători și trebuie să fie în stil indirect liber: A mi-a relatat că B i-a relatat, aflând de la C, care știa de la D... Erau deci foarte importante reputația transmițătorilor precum și veridicitatea lanțului neîntrerupt pornit de la profet. În funcție de aceste criterii, hadith-urile sunt considerate autentice (sahih), acceptabile (hasan) sau slabe (da'if). Primul martor astfel transmițător al spuselor Profetului a fost Abu Bakr, de altfel primul calif (632-634). Soția lui Muhammad, Aisha, a transmis, de exemplu, un hadith
Hadith () [Corola-website/Science/329203_a_330532]
-
aflând de la C, care știa de la D... Erau deci foarte importante reputația transmițătorilor precum și veridicitatea lanțului neîntrerupt pornit de la profet. În funcție de aceste criterii, hadith-urile sunt considerate autentice (sahih), acceptabile (hasan) sau slabe (da'if). Primul martor astfel transmițător al spuselor Profetului a fost Abu Bakr, de altfel primul calif (632-634). Soția lui Muhammad, Aisha, a transmis, de exemplu, un hadith referitor la băuturile alcoolice, care sunt interzise (Haraam) musulmanului. -urile explicitau și completau Coranul. Acestea mai ofereau comunității islamice precepte și
Hadith () [Corola-website/Science/329203_a_330532]
-
oase, care l-au luat de aici într-un fel de vehicul pentru a scrie "cunoștințele universului" Moise a fost răpit timp de 40 de zile, el dispărând pe Muntele Sinai înainte de a se întoarce cu cele 10 legi. Când profetul s-a întors înfățișarea sa este complet schimbată, fața sa devenise incandescentă și a trebuit efectiv să se acopere pentru că oamenii se temeau de el. La 30 de ani, Ezechiel era pe malul râului Chebar în momentul în care o
Răpiri stranii () [Corola-website/Science/329210_a_330539]
-
și coastele acelei balene erau făcute din bronz lucitor. Ceea ce a descris Ioan era, de fapt, un tip de aparat mecanic, concluzionează producătorii episodului. Mohammed a fost răpit de către "îngerul Gabriel" și dus în "paradis" unde s-a întâlnit cu profeții Abraham, Moise, Iisus, YHWH, Allah și chiar cu Dumnezeu însuși. Conform susținătorilor teoriei astronauților antici, acest loc care se întinde pe o zonă de peste 1.600.000 de km, între Florida, Bermude și Porto Rico a fost și este gazda
Răpiri stranii () [Corola-website/Science/329210_a_330539]
-
al său a fost însuși tatăl,rabbi Levi Itzhak. În copilărie a avut vreme de peste patru ani și un învățător particular, rabinul Shneur Zalman Vilenkin, care l-a învățat Tora, si comentariul lui Rashi, de asemenea cărțile hagiografice și ale profeților lui Israel,Mișna și Ghemara. Cu încurajarea tatălui, băiatul și-a însușit și cunoștințe de cultură generală că autodidact și sub îndrumarea lui Israel Bar Yehuda, viitor militant sionist și socialist, originar dintr-o familie de hasidim Habad. El a
Menachem Mendel Schneerson () [Corola-website/Science/329239_a_330568]
-
mărturisirea de credință( LA ILAHE ILALLAH MUHAMMEDEN RASULULLAH-NU EXISTA ALT DUMNEZEU IN AFARA DE ALLAH SI MUHAMED ESTE TRIMISUL SAU), rugăciunea, dania, postul și pelerinajul. Ele au fost reglementate atât pe baza Coranului, cât și pe baza spuselor și faptelor Profetului, numite hadīs. Pentru musulmani, îndeplinirea riguroasă a obligațiilor rituale este un exercițiu de stăpânire de sine, de voință, de răbdare, de disciplină. Al patru stâlp al islamului este postul. In afara de Ramazan, profetul Muhamed le-a poruncit musulmanilor să
Sawm () [Corola-website/Science/329359_a_330688]
-
și pe baza spuselor și faptelor Profetului, numite hadīs. Pentru musulmani, îndeplinirea riguroasă a obligațiilor rituale este un exercițiu de stăpânire de sine, de voință, de răbdare, de disciplină. Al patru stâlp al islamului este postul. In afara de Ramazan, profetul Muhamed le-a poruncit musulmanilor să postească în ziua de post Așure(post neobligatoriu)in cinstea Profetului Moise care a fost ajutat de Allah sa treaca marea impreuna cu poporul sau. Postul Ramadanului durează toată luna Ramadan, iar în cursul
Sawm () [Corola-website/Science/329359_a_330688]
-
un exercițiu de stăpânire de sine, de voință, de răbdare, de disciplină. Al patru stâlp al islamului este postul. In afara de Ramazan, profetul Muhamed le-a poruncit musulmanilor să postească în ziua de post Așure(post neobligatoriu)in cinstea Profetului Moise care a fost ajutat de Allah sa treaca marea impreuna cu poporul sau. Postul Ramadanului durează toată luna Ramadan, iar în cursul acestei luni, ziua, cât este lumină... Din cauza faptului că anul lunar al musulmanilor este mai scurt, această
Sawm () [Corola-website/Science/329359_a_330688]
-
fructe uscate rămân fără rezerve, iar în cofetării se cheltuiesc adevărate averi. De asemenea, în decursul serii, credincioșii se strâng pentru a lua parte la rugăciunile în comun(Teravih namazi), pentru a asculta recitarea Coranului. Dintre obiceiurile culinare de pe vremea profetului, s-au păstrat ruperea postului cu curmale și apă, consumarea laptelui acru la masă. Cât despre felurile de mâncare specifice Ramadanului, acestea difera de la țară la țară, cu excepția desertului cu miere numit zălăbīa. Se prevede posibilitatea de compensare a postului
Sawm () [Corola-website/Science/329359_a_330688]
-
fel asimilată șiismului, dar cu o componentă mistică) , soluție luată în considerare de niște observatori străini încă din secolul XIX (observatori ca Dora d’Istria și Margaret Hasluck). Într-adevăr, pentru Baba Tomori era necesară întoarcerea la islamul original al Profetului, pe care o prezenta ca un islam liberal, democratic si perfect. Soluția propusă de el era ca arabii și persanii să fie reuniți împreună sub credința în Imam Jaʿfar al-Sădiq, promovarea filosofiei lui Ibn Arabi, reformarea și adaptarea unei forme
Islamul în Albania () [Corola-website/Science/329360_a_330689]
-
șiită ca fundația Saadi Shirazi de natură iraniană din Tirana sau Organizația Mondială Ahl al-bayt ce are ramificații in zona balcanică și Europa. Pentru acest scop, se promovează ideea că Bektashiyya este asociată cu “Ahl al-bayt” (Popoarele casei, subînțelegandu-se casa Profetului). Clayton consideră că succesul pe care rețelele șiite îl au în promovarea frățiilor mistice este datorat “politicilor de răspândire de succes pe care le au aceste grupări șiite”, un aspect important pe care gruparea Bektashiyya l-a folosit în favoarea sa
Islamul în Albania () [Corola-website/Science/329360_a_330689]
-
al patrulea loc sfânt de către unii credincioși musulmani. Moscheea se află situată în partea veche a orașului Damasc, capitala Siriei. Înainte de cucerirea arabă a Damascului în anul 634, pe locul moscheii se află o bazilica închinata lui Ioan Botezătorul, considerat profet atât de creștini, cât și de musulmani, care îl recunosc sub numele de Yahya (în arabă يحيى). Se presupune că în moschee s-ar afla capul acestuia. De asemenea, mormântul lui Saladin se află într-o grădină a moscheii. Se
Marea Moschee din Damasc () [Corola-website/Science/329368_a_330697]
-
bisericii. Datorită importanței deosebite pe care o dobândise Damascul, cea de capitală a califatului, noua moschee trebuia să fie o construcție grandioasă. La realizarea să au lucrat meșteri egipteni, persani, indieni și bizantini. Arhitectură moscheei a fost inspirată după Moscheea profetului din Medina.Moscheea cuprindea o sală de rugăciune, o curte și anexe pentru pelerini. Sala de rugăciune, are o lungime de 160 de metri și un acoperiș din lemn susținut de coloane care provin de la templele române din regiune. Se
Marea Moschee din Damasc () [Corola-website/Science/329368_a_330697]