5,450 matches
-
ro http://www.memorabil.ro http://www.dorderomania.ro http://www.resursecrestine.ro http://www.poezie-crestina.trei.ro http://www.hiperboreea.com http://www.poeziit2i.ro http://www.comori nemuritoare.ro http://www.poesis.wordpress.com Volume în pregătire: -Joc tainic, -Miresme albe (hai-ku), -De mână cu Orfeu, -Gânduri de utrenie (proza http://www.universul-cartilor.com. Colaborări în presa literară: - la revistele: Luceafărul, Poesis, Contrapunct, Viața Românească, Sfârșit de mileniu (actual Milenium), Convorbiri literare . -la radio: emisiunea Poezie românească Colaborări on
Elena Armenescu () [Corola-website/Science/314568_a_315897]
-
introspectiv de analiză a stărilor afective. Notă dominantă a acestora este atașamentul, un elan către lume care variază în intensitate de la dragoste elevata (poeziile: Rosteste-ma”, “Drum, “întregire” ș.a) până la puternicul sentiment religios al lui V.Voiculescu (“Spovedanie”. “Fluid tainic”, “Rugăciune” ș.a) De-a lungul itregului volum de versuri poeta se dezvăluie, depunandu-si sentimentele că flori pe piedestalul unei statui ideale și se definește prin disponibilitățile unei “anima” perfecte. Sunt apreciabile temele sale preferate: relațiile prin care sinele
Elena Armenescu () [Corola-website/Science/314568_a_315897]
-
Cuvinte pentru urmași. Modele și exemple pentru Omul Român” s-a transformat dintr-o inițiativa de “depoziție de cărturar”, care cuprinde șaptezeci și doi de “Oameni Mari” ai vremii noastre, într-o Predanie secretă, care așa cum susține autorul, desemnează și explică “România tainica”. Ca o continuare, scriitorul începe ciclul monumental “Mărturisirea de credință literară. Scrisul că religie la români în preajma anului 2000”, primul volum apărând în primăvara anului 2006. Lucrează la resuscitarea celebrelor publicații culturale "Columna lui Traian" (fondator: Bogdan Petriceicu Hașdeu), "Arhiva
Artur Silvestri () [Corola-website/Science/314111_a_315440]
-
contemporane de a identifica pe Antichrist după numărul numele lui, Irineu sugerează, cu oarecare rezervă, „nume” care totalizează 666 în greacă: "LATEINOS" (latin, aluzie la fiara romană din Daniel 7) și "TEITAN" (Titan), despre care crede că este un nume tainic al Soarelui și un simbol al tiraniei și răzbunării. Înainte de evanghelicii de astăzi și de teoria lui Ribera, Irineu credea că acest Antihrist, după ce va fi pustiit toată lumea, va domni timp de trei ani și jumătate și se va așeza
Antihrist () [Corola-website/Science/314158_a_315487]
-
Lăpușneanul nici nu tresare, apoi se spală pe mâini (gest care îi arată cinismul) și o cheamă pe soția sa. Nicolae Iorga explica actele acestui domnitor prin faptul că el avea „"sufletul unui bolnav ce-și află alinarea unei suferințe tainice, numai la vederea și auzul suferinței altora"”. Din tipologia romantică, el se încadrează în tipologia demonilor. Pentru a-și realiza răzbunarea, demonul are nevoie de o punere în scenă grandioasă: arderea cetăților, capetele tăiate puse la poarta palatului, măcelul de la
Alexandru Lăpușneanul (nuvelă) () [Corola-website/Science/314302_a_315631]
-
28 mai 2014, Angela Novăcescu - - "Expoziție de pictură a artistului George Păunescu", Cuvantul Libertății, Magda Bratu, 16 noiembrie 2013 - - "Patru artiști plastici din județul Olt au expus la Galeriile Artex", Viața Vâlcii, Lăură Zamfiroiu, 4 noiembrie 2013 - - "George Păunescu - Expoziția: Tainicele lumini ale Italiei", Accademia di România, septembrie 2013 - - "Italia prin ochii unui pictor român: George Păunescu", emigrantul.it, 5 septembrie 2013 - - "Popas în câmpie - Tabăra de pictură la Pădureni", Pagini de cultură, 2 septembrie 2013 - - "Salonul Municipal Craiova 2013", Revista
George Păunescu () [Corola-website/Science/314324_a_315653]
-
unei istorii neștiute, în locuri niciodată văzute - toate acestea conducându-l spre un adevăr inimaginabil. Așa cum întreaga lume a descoperit în Codul lui da Vinci și în Îngeri și demoni, în romanele lui Dan Brown se întrețes istorii ascunse, simboluri tainice și coduri enigmatice, iar în Simbolul pierdut autorul îl provoacă din nou pe cititor cu o poveste inteligentă și alertă, care oferă surprize la fiecare pagină. Simbolul pierdut este exact ceea ce au așteptat fanii lui Dan Brown... cel mai surprinzător
Simbolul pierdut () [Corola-website/Science/314386_a_315715]
-
Alexie Comnenul coincide în timp cu nașterea primei cruciade. Anul 1094. La papa Urban al II-lea se prezenta un om, îmbrăcat în haine de pelerin. Înalt, uscat, slăbit până la epuizare, cu privirea tristă și fața osoasă brăzdată de o tainică suferință, părea bolnav. Se recomandase Petru din Amiens, nobil scăpătat picard, supranumit și Pustnicul, nu se știe dacă în urma unei porecle sau a unei practici. Spunea că făcuse o călătorie în Palestina, de unde se întorcea cu o suplică din partea patriarhului
Alexie I Comnenul () [Corola-website/Science/313291_a_314620]
-
o susținută activitate concertistică cu Florian din Transilvania. Astfel, pe 28 aprilie 1984 participă la Festivalul „Rock, Folk, Jazz” de la Craiova, iar o lună mai târziu la Festivalul „Tim Rock” de la Timișoara. De asemenea, colaborează la spectacolul sincretic de teatru-rock „Tainicul vârtej”, ce include decoruri, costume, măști, steaguri, coregrafie etc. Reprezentațiile au loc în Capitală, pe scenele de la Teatrul „Constantin Tănase”, Teatrul Evreiesc de Stat, Arenele Romane, Club A, dar și în țară, în cadrul unor turnee. Spre sfârșitul lui 1985, Mircea
Doru Istudor () [Corola-website/Science/318437_a_319766]
-
loc în Capitală, pe scenele de la Teatrul „Constantin Tănase”, Teatrul Evreiesc de Stat, Arenele Romane, Club A, dar și în țară, în cadrul unor turnee. Spre sfârșitul lui 1985, Mircea Florian intră în studiourile „Tomis” ale Electrecord-ului pentru a înregistra albumul "Tainicul vârtej" și îi solicită lui Doru Istudor să tragă părțile de tobe. Acesta înregistrează tobele în trei zile. "Tainicul vârtej" apare pe piață abia în 1986, după ce materialul propus a fost trecut prin filtrul cenzurii comuniste. Astfel, spre deosebire de ceea ce era
Doru Istudor () [Corola-website/Science/318437_a_319766]
-
în țară, în cadrul unor turnee. Spre sfârșitul lui 1985, Mircea Florian intră în studiourile „Tomis” ale Electrecord-ului pentru a înregistra albumul "Tainicul vârtej" și îi solicită lui Doru Istudor să tragă părțile de tobe. Acesta înregistrează tobele în trei zile. "Tainicul vârtej" apare pe piață abia în 1986, după ce materialul propus a fost trecut prin filtrul cenzurii comuniste. Astfel, spre deosebire de ceea ce era prezentat în spectacole, pe disc nu apar piesele „Madama Butterfly” și „As”, care au fost total interzise. În final
Doru Istudor () [Corola-website/Science/318437_a_319766]
-
interpretare vocală, din cauza cenzurii. Acest unic album al formației Florian din Transilvania este, în același timp, singurul material discografic oficial lansat înainte de Revoluție pe care apare muzicianul Doru „M.S.” Istudor. Pe parcursul anului 1985, încă dinainte de a participa la înregistrările pentru "Tainicul vârtej", Istudor este cooptat în Compania de Sunet, trupa de acompaniament a lui Valeriu Sterian, înlocuindu-l pe Iulian Constantinescu. Însă prima colaborare a bateristului cu renumitul cantautor s-a produs în decembrie 1984, la un concert de Revelion ținut
Doru Istudor () [Corola-website/Science/318437_a_319766]
-
siguranța zilei de mâine Pierdut am ajuns, eu, cel de acum. În parc de Romy Un băiat și o fată Singuri singurei Se plimbau odată Seara pe alei. Și au mers întruna Și mereu s-au dus Până când și luna Tainic a apus. Bezna grea ca plumbul I-a cuprins subit Au pierdut cărarea Și s-au rătăcit. O băncuță mică Au găsit apoi Dar prea subțirică Pentru amândoi. Că nici pat, nici perne Ei n-au unde găsi Cum își
Articole, eseuri şi poezii din Gazeta Străzii () [Corola-website/Science/296062_a_297391]
-
autorului, este «Corydon»: "Sunt cel mai frumos din orașul acesta, / Pe străzile pline când ies n-am pereche, / Atât de grațios port inelu-n ureche / Și-atât de-nflorite cravata și vesta, / Sunt cel mai frumos din orașul acesta. // (...) // C-un tainic creion îmi sporesc frumusețea, / Fac baie în cidru de trei ori pe noapte / Și-n loc de scuipat am ceva ca un lapte, / Pantofi cu baretă mi-ajută sveltețea / Și-un drog scos din sânge de scroafă noblețea". Marele câștig
Baladă () [Corola-website/Science/297136_a_298465]
-
sculpturale, ca paloare morfologică proprie și inconfundabilă. Însă tocmai acest văzduh este cel care caracterizează substanța formei ca făcând parte din specia „materiile subiectivizate”. Imediat ce renunță sau este dezlipită de el, forma sculpturală pică vertiginos în lumea obiectelor. Acest depozit tainic de văzduhuri reprezintă, Gorduz-ul invizibil. După „oglindirile” și „ghiciturile” pe care le stochează acest „Gorduz subliminal” lucrează celălalt Gorduz. Abia acesta din urmă este „Gorduz-ul nostru recent”, cel de toate zilele... Sorin Dumitrescu
Vasile Gorduz () [Corola-website/Science/317106_a_318435]
-
apei la botez : "și-i dă ei (apei) darul izbăvirii, binecuvântarea Iordanului, fă-o (Doamne) izvor de nestricăciune, dar de sfințenie, dezlegare de păcate, vindecare de boli, dracilor pierire, plină de putere îngerească...". Apostolul Pavel vorbește de moartea și învierea tainică cu Hristos, de înnoirea vieții și de înfiere prin apa botezului (Romani, 6, 3-11), cum a amintit Domnul în convorbirea Lui cu Nicodim (Ioan, 3, 4, 5).
Agheasmă () [Corola-website/Science/318213_a_319542]
-
viața, dupa cum bine se știe, își are mereu suspans-urile ei”". În perioada 1956-1958, tânărul jurnalist Ioan Grigorescu a fost corespondent Agerpres în Polonia, învățând cu acel prilej foarte bine limba poloneză. El a început să urmărească atunci traseul tainic al tezaurului polonez pe teritoriul României, despre care nu existau documente românești. Pentru a afla mai multe informații a încercat să dea de urma lui Karpinski, directorul din acea perioadă al Băncii Poloniei. Nu îi cunoștea prenumele, iar nimeni din
Trenul de aur (film) () [Corola-website/Science/319120_a_320449]
-
de către dascălul cărturar Ilie Drăgănuleanul, pe moșia sa, din imediata apropiere a importantei stații de pe vechea cale de olac ce lega Piteștiul cu Râmnicu-Vâlcea, Biserica de lemn „Cuvioasa Paraschiva” din Drăganu-Olteni a dăinuit vreme de peste două veacuri în locurile de tainică frumusețe scăldate de firul argintiu al Băscovelului. De la întemeierea ei între datina străbună, biserica a luminat cu adevăruri eterne sufletele locuitorilor din Drăganu, până când un nou altar al credinței în veșnicie a fost înălțat în centrul satului. De atunci, această
Biserica de lemn din Drăganu-Olteni () [Corola-website/Science/319340_a_320669]
-
fost un teolog și gânditor mistic evreu din Palestina, în vremea dominației otomane), unul din cei mai însemnați învățați ai Kabalei, membru al cercului de cabaliști care au activat la Tzfat în veacul al XVI-lea. Sistematizator al acestei învățături tainice, el a fost maestrul lui rabbi Itzhak Luria (ARI) și al lui rabbi Hâim Vital. Nu se cunoaște locul nașterii sale. Numele Cordovero indică originea familiei sale în rândurile evreilor sefarzi din Cordoba, Spania. Modul în care își semna numele
Moșe Cordovero () [Corola-website/Science/316660_a_317989]
-
ucis și pe Oronte, iubitul ei. Furios, Arvino vrea s-o omoare pe Giselda pentru afrontul adus, dar e oprit de pustnicul Păgâno (a cărui identitate reală încă e bine ascunsă). Giselda și Oronte (venit deghizat că cruciat) se întâlnesc tainic în cortul lui Arvino de la poalele Muntelui Măslinilor (dinafară cetății Ierusalimului) și se hotărăsc să fugă împreună. Arvino reușește să-i prindă, îl rânește din nou pe Oronte, dar aceștia scăpa și se refugiază într-o grota de lângă râul Iordan
I Lombardi alla prima crociata () [Corola-website/Science/316683_a_318012]
-
tatălui, va fi snopită în bătaie, fiind salvată de mama ei. În același timp, cu ajutorul mamei și al unui episcop, scapă de tirania tatălui, care caută s-o mărite cu forța, fuge din casa părintească și va ajunge să învețe tainic într-o mănăstire din Fulda, lucru care era interzis fetelor. În mănăstire, Johanna, deghizată ca bărbat, va învăța printre altele medicina și mulțumită cunoștințelor ei, devine preot. În urma epidemiei de ciumă din Fulda, pornește ca pelerin la Roma, unde va
Pope Joan () [Corola-website/Science/318881_a_320210]
-
mai labila axiologic, dar în schimb propice afirmării persoanei distincte, își va descoperi, încetul cu încetul propriul său Toledo! Cultură imaginii s-a îmbogățit astfel cu timbrul unei creații picturale insolite, bântuita subliminal de duhul inconfundabil al Icoanei. Iată originea tainica a morfologiilor efilate și a nobilelor sfumato-uri cu care, ani în șir ne-a deprins artă lui Vladimir Zamfirescu. Constatăm în arta maestrului Vladimir Zamfirescu înclinația spre valorile durabile, manifestată în toate obțiunile tematice, în toate aspectele stilului. Picturile
Vladimir Zamfirescu () [Corola-website/Science/316053_a_317382]
-
Icar este atacată, locuitorii săi sunt forțați să fugă prin poarta stelară. Baza a fost creată pe o planetă îndepărtată pentru a profita de energia puternică de alimentare de pe planetă. Misiunea oamenilor este de a încerca să determine scopul simbolului tainic al nouălea al porții stelare care n-a fost niciodată accesat sau deblocat. După trecerea prin poarta stelară ei nu sunt transportați pe Pământ, ci pe o uriașă navă spațială foarte veche și aparent nelocuită. Cu comandantul grupului accidentat, omul
Lista episoadelor din Poarta Stelară, Univers () [Corola-website/Science/320996_a_322325]
-
străjuiau orice răscruce de drumuri. Autorii sacrilegiului au fost identificați că tinerii unei nobile familii, ostili și batjocoritori față de puterea demosului, dar anchetă se extinde și îl găsește drept vinovat și pe Alcibiades de fapte similare, în speță de parodierea tainică și nocturnă a riturilor sacre de la Eleusis. În ciuda eforturilor lui Alcibiades de a grăbi judecarea procesului, acesta întârzie, și expediția pornește spre Catania în Sicilia. Pe drum, flota e ajunsă din urmă de o corabie, care anunță că procesul a
Grecia clasică () [Corola-website/Science/320929_a_322258]
-
convingă pe prinț să semneze un contract prin care inginerul francez primește dreptul de a tăia și vinde frasinii din pădurea Borzei. În aceeași noapte (noaptea de Sânziene), pădurarul Neculai Peceneaga "„coborâtor din serii de pădurari”" asistă la un sobor tainic al animalelor și păsărilor care își exprimă îngrijorarea față de planurile de defrișare a pădurii. După semnarea contractului, prințul simte unele mustrări de conștiință. Un număr mare de oameni se opune tăierii pădurii: țiganii lingurari care trăiau în apropiere, feciorul boieresc
Nopțile de Sânziene () [Corola-website/Science/324371_a_325700]