5,641 matches
-
a autorului Evangheliei după Ioan lipsesc, unii cercetători cred că evanghelia a fost dezvoltată de un cerc sau școală întemeiată de Ioan, spre sfârșitul secolului întâi, școala fiind posibil situată în Efes. Cele trei epistole ioaneice seamănă între ele ca terminologie, stil și situare generală. Ele sunt în mod aproximativ legate de Evanghelia după Ioan și ar fi putut rezulta din teologia acestei evanghelii. Aceste epistole sunt considerate în mod consensual ca fiind produse de comunitatea ioaneică din Anatolia. Referiri timpurii
Ioan Evanghelistul () [Corola-website/Science/304150_a_305479]
-
și echiparea acelei companii pentru a putea concura într-un mediu economic competitiv. Asta înseamnă să acționezi în spiritul standardizării, nu să suporți costurile. Se pot menționa patru tipuri mari de standarde: Standarde de prescripții fundamentale care se referă la terminologie, metrologie, convenții, semne și simboluri etc. În general, un standard cuprinde șapte etape majore: Identificarea necesităților partenerilor : analiza pe sector a gradului de adecvare și a fezabilității tehnico-economice a activității normative pe baza a două întrebări hotărâtoare: Standardul va asigura
Organizația Internațională de Standardizare () [Corola-website/Science/304174_a_305503]
-
recurs la împrumuturi din alte limbi slave. Din rusă s-au preluat, de exemplu, "bodar" „viguros”, "dozvoliti" „a permite”, "sujevjerje" „superstiție”, "točan" „exact”, "vjerojatan" „probabil”. Tot în secolul al XIX-lea s-au împrumutat cuvinte din cehă, mai ales în terminologia tehnică și științifică, dintre care au rămas în limba actuală: "dušik" „azot”, "vodik" „hidrogen”, "vlak" „tren”. Cuvintele de origine greacă sunt în principal internaționale și nu au intrat direct din această limbă, dar există și asemenea cuvinte, de exemplu "livada
Limba croată () [Corola-website/Science/304210_a_305539]
-
rușilor, alanilor" dar nu al "romanilor". în timpul următorului secol, Gheorghe Gemistus Plethon i-a arătat lui Constantin Paleologul că poporul în fruntea căruia se află sunt "eleni, așa cum indică naționalitatea și educația lor", în timp ce Laonicus Chalcondyles propunea înlocuirea completă a terminologiei "romane" cu una "greacă". Constantin Paleologul însuși a proclamat în cele din urmă Constantinopolul "refugiul creștinilor, speranța și încântarea tuturor elenilor"". În perioada căderii Romei, majoritatea orientalilor se considerau creștini, și, mai mult decât înainte, se considerau romani. Deși poate
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
de istoricul german Hieronymus Wolf, care a introdus un sistem de istoriografie bizantină în opera sa pentru a separa istoria Romei antice de acea a Greciei medievale în opera sa "Corpus Historiae Byzantinae". Mai apoi, mai mulți autori au adoptat terminologia sa, însă totuși aceasta a rămas relativ necunoscută. Când interesul pentru această perioadă a crescut, istoricii englezi au preferat să folosească terminologia romană (în special Edward Gibbon); în timp ce istoricii francezi au preferat numele de "grec". Numele "bizantin" a reapărut la
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
de acea a Greciei medievale în opera sa "Corpus Historiae Byzantinae". Mai apoi, mai mulți autori au adoptat terminologia sa, însă totuși aceasta a rămas relativ necunoscută. Când interesul pentru această perioadă a crescut, istoricii englezi au preferat să folosească terminologia romană (în special Edward Gibbon); în timp ce istoricii francezi au preferat numele de "grec". Numele "bizantin" a reapărut la jumătatea secolului al XIX-lea, și de atunci s-a impus în istoriografie, chiar și în Grecia, în ciuda obiecțiilor din partea lui Constantin
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
al XIX-lea, și de atunci s-a impus în istoriografie, chiar și în Grecia, în ciuda obiecțiilor din partea lui Constantin Paparregopoulus (influentul omolog grec al lui Gibbon) după care numele corect era "Imperiul Grec". Puțini istorici greci au adoptat această terminologie în acea perioadă, dar a câștigat adepți în special în a doua jumătate a secolului XX. "Bizantinii" nu se auto-numeau doar "Romioi" pentru a-și păstra atât cetățenia romană cât și vechea moștenire elenă. De fapt, majoritatea "bizantinilor" erau foarte
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
în Statele Unite și Canada este descrisă de demografi ca fiind modestă, dar pentru ministerele guvernului israelian reprezintă uneori un motiv de preocupare. În 2009, 300,000 de cetățeni israelieni trăiau în așezări aflate în Cisiordania (sau Iudeea și Samaria, după terminologia folosită adesea în Israel) cum sunt Ma'ale Adumim și Ariel; comunități evreiesti care existaseră în vremea mandatului britanic și înainte de înființarea statului Israel, au fost reînființate după războiul de 6 zile, de pildă în perimetrul orașului Hebron și în
Israel () [Corola-website/Science/298002_a_299331]
-
Quincy sunt un clan de arcași cu abilitatea de a percepe lumea spirituală din seria anime și manga" Bleach" creată de Tite Kubo. Tehnicile și terminologia lor sunt derivate din limba germana, și utilizează îmbracăminte și unelte ce evoca preoți medievali sau "cruciați". Original un amestec de supraviețuitori ai atacurilor unor "hollow" și cei care și-au pierdut cei dragi în urma unor atacuri, Quincy au dezvoltat
Quincy (Bleach) () [Corola-website/Science/312573_a_313902]
-
5; Akademos [revista AȘM, serie nouă]. - 2007. - Nr. 2-3. - P. 28). Vlad Pohilă este: Prezent în topurile Cei mai buni ziariști din R. Moldova (2000, 2003); are un fișier biobibliografic în Repertoriul (catalogul) Internațional Who’s who în traducere și terminologie editat de Uniunea Latină (2002, versiunea electronică: ww.unilat.org). Laureat al săptămânalului Literatura și arta - pentru publicistică (2003) și pentru știință (2007). Pohilă, Vlad. Grafia latină pentru toți: [îndrumar ortografic] / Vlad Pohilă. - Chișinău: Știința, 1990. - 159 p. Pohilă, Vlad
Vlad Pohilă () [Corola-website/Science/312766_a_314095]
-
comisia “panel”. 2006 — Evaluarea a 24 de propuneri de proiecte CNCSIS; participarea la comisia “panel”. 2005 — Evaluarea a 9 propuneri de proiecte CNCSIS; participare la comisia “panel”. 2006, februarie — Universitatea din București: membru al comisiei de doctorat pentru susținerea tezei "Terminologia filosofico-teologică de influență grecească în tratatele teologice tîrzii ale lui Augustin. Studiu lingvistico-filologic asupra fenomenelor lexicale de transfer cu referire specială la tratatele De Civitate Dei, De Doctrina Christiana, De Trinitate și Enchiridion" de Marius David Cruceru; îndrumător: prof. dr.
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
62. 20. Latină medievală că “limba a tradiției”și începuturile limbilor literare europene moderne, în vol. Traian Diaconescu (ed.), Antichitatea și moștenirea ei spirituală, ÎI, Iași, 1993, p. 85 97. 21. Mărturisirea ortodoxă a lui Petru Movila (1642) și formarea terminologiei teologice românești, în vol. 350 de ani de la Sinodul de la Iași, 1642 1992 (AUI teologie, Tom. I 1992), p. 105 114. 22. Componentă aristotelica a gîndirii lingvistice coseriene, în vol. Omul și limbajul sau. Studia linguistica în honorem Eugenio Coseriu
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
85 102. 32. Câteva reflecții asupra statutului actual al cercetării filologice românești, în vol. Ofelia Ichim/ Florin Teodor Olariu, Identitatea limbii și literaturii române în perspectiva globalizării, Editura Trinitas, Iași, 2002, p. 113 118. 33. Aspecte ale creativității lexicale în terminologia filosofica actuala, în vol. Ofelia Ichim/ Florin Teodor Olariu, Limba și literatura română în spațiul etnocultural dacoromânesc și în diaspora, Editura Trinitas, Iași, 2003, p. 182 213. 34. Dinamică istorică a cultivării instituționalizate a limbii române, în “Revista română”, Iași
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
24 martie 1992. 20. Componentă aristotelica a gîndirii lingvistice coșeriene, comunicare prezentată la Colocviul internaționl omagial “Eugen Coșeriu un mare lingvist contemporan”, Iași, 13 17 mai 1992. 21. Mărturisirea de credință a lui Petru Movila și locul său în crearea terminologiei teologice românești, orezentată la Sesiunea festivă dedicată aniversării a 350 de ani de la desfășurarea Sinodului de la Iași (1642 1992), organizată de Mitropolia Moldovei și Bucovinei și Facultatea de Teologie, Iași, 15 17 octombrie 1992. 22. Teme actuale în semiotica lui
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
ediția I, Suceava, 16 18 octombrie 1992. 23. Urmașii gr. provnoia în limba română. Privire diacronica, comunicare prezentată la Colocviul Internațional de Stiinte ale Limbajului, ediția a ÎI a, Suceava, 15 17 octombrie, 1993. 24. Limite ale creativității lexicale în terminologia filosofica actuala, comunicare prezentată la Conferința Națională de Filologie “Limba română — azi”, ediția a III a, Iași Chișinău, 28 31 oct. 1993. 25. Textul Bibliei ca obiect al studiului lingvistic din perspectiva istoriei limbii române literare, comunicare prezentată la al
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
Centrul Cultural German din Iași, 11 martie 2003. 32. Traducerea textului biblic, între abordarea filologica și interpretarea confesionala, raport prezentat în deschiderea Simpozionului “Traducerea Bibliei în actualitate”, Institutul Teologic “Emanuel”, Oradea, 11 aprilie 2003. 33. Limite ale creativității lexicale în terminologia filosofica actuala, comunicare prezentată în cadrul Simpozion Internaționl ”Limba și literatura română în spațiul etnocultural dacoromânesc și în diaspora”, Iași, 23 24 mai 2003. 34. Saussure, astăzi. Concluziile unui recent colocviu internațional de lingvistică funcțională, comunicare prezentată în cadrul Zilelor Universității, octombrie
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
Energiei) și al Societății Telework Române. De asemenea, el este secretar general al Academiei de Științe Tehnice din România, membru al consiliului executiv al Asociației Generale a Inginerilor din România (AGIR) pentru perioada 2006-2009 și președinte al "Asociației Române de Terminologie" (TermRom). Florin-Teodor Tănăsescu a condus numeroase lucrări de doctorat. A ocupat sau ocupă multe poziții de demnitar public sau în asociații profesionale, dintre care:
Florin-Teodor Tănăsescu () [Corola-website/Science/311092_a_312421]
-
În terminologia fotografică, cinematografică și de televiziune, încadratura reprezintă cadrul sau planul cinematografic din punctul de vedere al limitelor cadrului, raportate la subiectul fotografiei/filmării, spre deosebire de sensul de DEX, care se referă la rama unui tablou. Numită în limbaj familiar și "cadru
Încadratură () [Corola-website/Science/311137_a_312466]
-
luptă a unităților de partizani. Astfel, a crescut numărul raidurilor împotriva căilor ferate, în timpul cărora au fost distruse mii de locomotive și vagoane până la sfârșitul anului. În 1942, a fost declanșată o campanie de teroare împotriva administrației locale, compusă, conform terminologiei sovietice, din „colaboraționiști și trădători”. Această campanie a dus la o apariția unei pături a populației locale care a început organizarea unităților antipartizani în 1942. În noiembrie 1942, efectivele partizanilor sovietici din Belarus se ridicau la aproximativ 47.000 de
Partizanii sovietici () [Corola-website/Science/311255_a_312584]
-
transformat în vidre de mare. Există chiar mărturii că au existat popoare nordice care divinizau vidra de mare. Specialiștii consideră că importanța culturală a vidrei de mare este legată de numeroasele sale asemănări cu omul. Mulți cercetători folosesc deseori o terminologie antropomorfă pentru descrierea acestora. De exemplu, vidrele de mare sunt „flegmatice”, „își masează pieptul cu ajutorul labelor”, „se scarpină la ceafă”, „țipă de jale”, „se piaptănă” ș.a.m.d. Totul se datorează faptului că la primele contacte cu oamenii, vidrele de
Vidră de mare () [Corola-website/Science/311791_a_313120]
-
făuririi noii societăți, și „negative”, burghezi „foști” care se opun, sabotează. Conflicte puternice care se rezolva optimist prin triumful noului, a abila si simplista retorica propagandista, replici scurte si dure însa memorabile, limbaj accesibil însa pigmentat cu regionalisme, versuri populare, terminologie specifica profesiilor prezentate. Prin conceptul naiv dihotomic al conflictului si personajelor, Davidoglu rămâne un reprezentant tipic al „noului teatru”.
Mihail Davidoglu () [Corola-website/Science/311933_a_313262]
-
interesul comunității, delicvenții trebuie izolați sau tratați, o vinovăție nu s-ar putea însă stabili cu siguranță, ideea de pedeapsă devenind astfel incoerentă. Există diverse strategii pentru ieșirea din această dilemă. Majoritatea filosofilor contemporani se situează pe poziția denumită în terminologia recentă de specialitate drept ""compatibilism"". Conform acestui punct de vedere, contradicția dintre liberul arbitru și determinism este doar de suprafață și, la o examinare mai amănunțită, este lipsită de orice substanță. Eroarea fundamentală constă în identificarea libertății cu absența oricărei
Neuroetică () [Corola-website/Science/311928_a_313257]
-
de grade. Astfel "R" înseamnă fața din dreapta rotită în sens orar, dar "R"' înseamnă fața din dreapta rotită în sens trigonometric. În jargonul pasionaților, o secvență de mutări memorată și care are un anumit efect asupra cubului se numește "algoritm". Această terminologie derivă din utilizarea termenului de "algoritm" din matematică, cu semnificația de listă bine definită de instrucțiuni pentru realizarea unui scop, pornind dintr-o stare inițială și trecând prin stări succesive bine definite, până la o stare finală dorită. Diferitele metode de
Cubul Rubik () [Corola-website/Science/309637_a_310966]
-
Psihiatria (din limba greacă: "psyché" (ψυχη) = spirit, suflet și "iatros" (ιατρος) = medic) este o ramură a medicinei care se ocupă cu prevenirea, diagnosticarea, tratamentul și reabilitarea persoanelor cu boli mintale. Noțiunea a fost introdusă în terminologia medicală în 1808 de medicul german Johann Christian Reil din Halle (inițial "„Psychiaterie”", devenită mai târziu "„Psychiatrie”"). Psihiatria poate fi definită ca o „disciplină de sinteză” prin care urmărirea și menținerea sănătății mintale - scopul său principal - se obțin luând în
Psihiatrie () [Corola-website/Science/309723_a_311052]
-
anulare» "(ibid.)"; mai semnalează «două „puseuri“ suprarealiste», unul în 1945 și celălalt, „ultimul“, «între 1960 - 1970», caracteristic, așadar, generației modernist-resurecționale, sau generației "Labiș-Stănescu-Sorescu". În 1945, avangardistul „grup“ suprarealist Gherasim Luca - D. Trost a lansat „manifestul“ "Dialectique de la dialectique", «utilizând o terminologie freudistă» și declarând «că ne naștem fără să vrem, într-o familie pe care n-o cerem, și-ntr-o țară pe care n-o alegem, devenind în viață robii unor convenții», trăgând concluzia potrivit căreia «prin desființarea dragostei de
Avangarda literară în România () [Corola-website/Science/310179_a_311508]